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成都大自然博物館導(dǎo)游講解(四川大學(xué)博物館參觀預(yù)約攻略)

admin 2024-08-11 3
成都大自然博物館導(dǎo)游講解(四川大學(xué)博物館參觀預(yù)約攻略)摘要: 本文目錄都江堰導(dǎo)游詞景點(diǎn)講解3篇樂山大佛的導(dǎo)游詞5篇蜀南竹海導(dǎo)游講解詞一、都江堰導(dǎo)游詞景點(diǎn)講解3篇1、著名的古代水利工程都江堰,位于四川都江堰市城西,古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰,宋...

本文目錄

  1. 都江堰導(dǎo)游詞景點(diǎn)講解3篇
  2. 樂山大佛的導(dǎo)游詞5篇
  3. 蜀南竹海導(dǎo)游講解詞

一、都江堰導(dǎo)游詞景點(diǎn)講解3篇

1、著名的古代水利工程都江堰,位于四川都江堰市城西,古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰,宋元后稱都江被譽(yù)為“獨(dú)奇千古”的“鎮(zhèn)川之寶”。兩千年前,李冰父子面對桀驁不馴的岷江水,火攻玉壘化為離堆。魚嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水,將逢雨必澇的西蜀平原,化作了水旱從人,不知饑饉的天府之國。這項(xiàng)工程直到今天還在發(fā)揮著作用,被稱為“活的水利博物館”。是全世界至今為止年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。

2、一千八百多年前,道教創(chuàng)始人張陵看中了青城山的碧綠清幽,決定在此修煉道法。青城山的香火愈來愈盛,但道家修建的觀宇與亭閣始終深藏于密林之間,與四周的山林巖泉融為一體。

3、獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關(guān)古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等自然景觀,與二王廟、伏龍觀、安瀾索橋、城隍廟等古代建筑交相輝映,形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光,成為自然與文化、人類與環(huán)境、水利工程與山水風(fēng)光和諧融合、天人合一的千古奇觀。具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性、特色性。

4、親愛的游客們,大家好!歡迎大家來到都江堰游覽觀光。今天,我有幸擔(dān)任你們的導(dǎo)游。現(xiàn)在請隨我一同出發(fā)。請注意:請大家進(jìn)去后不要亂丟垃圾、踐踏花草、隨地吐痰。謝謝!

5、在建堰初期,都江堰名叫“湔堋”,三國時(shí)期叫“都安堰”,有名“金堤”,唐代叫“楗尾堰”,到了宋代,才有“都江堰”這個(gè)名字。

6、現(xiàn)在大家請下車,跟我走,前面就是伏龍觀。伏龍觀是傳說中李冰降服孽龍的地方,現(xiàn)在用于祭李冰,伏龍觀里現(xiàn)有李冰石像和飛龍鼎?,F(xiàn)在,請大家自己參觀伏龍觀,半個(gè)小時(shí)后在這里集合。

7、請大家跟我來,這邊是安瀾索橋,又被稱做夫妻橋,是中國古代五大橋梁之一,始建于宋代,17世紀(jì)毀于戰(zhàn)火,在清代重建,現(xiàn)在把竹索改成了鋼索,木樁改為混凝土樁。剛建橋時(shí),它叫“珠浦橋”,宋代是改名為“評事橋”,直到清代重建時(shí),才改名為“安瀾橋”。

8、請大家跟我上橋,往下看,這河的河床里有四根臥鐵,分別是明朝萬歷四年、清同治三年、民國十六年和1994年埋下的,離堆公園里有它們的復(fù)制品展覽。

9、現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),可以去離堆公園、藥王廟、二王廟游玩,5點(diǎn)正大家在景區(qū)門口集合。

10、各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,是全國著名的旅游勝地。今天,就由小夢來陪大家一起暢游都江堰,了解水利工程,祝大家吃好喝好玩好睡好。

11、都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧,二郎神便是李冰的兒子,由于李冰無子,傳說而來。為紀(jì)念父子倆,修建了我們旁邊的這座二王廟,也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn)。今天,我們來一個(gè)逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個(gè)部分,魚嘴、飛沙堰和寶瓶口,今天,我們先從魚嘴看起。

12、魚嘴分水堤又稱“魚嘴”,因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名,昂頭于岷江江心,將岷江分為內(nèi)外兩江,東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個(gè)作用:四六分水,二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,而使其外江的沙占八成,內(nèi)江的沙占二成。這樣,灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈,因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化,大家請看旁邊的幾個(gè)小島,冬春季江水較枯,水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“S”型,使其主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進(jìn)水量約6成,外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多,水位上漲,洶涌的水勢不再受小島所影響,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒:內(nèi)江進(jìn)水量約4成,外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的“魚嘴”,保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水,又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,真是功不可沒。當(dāng)然,沒有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助,“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù),這也告訴我們,在生活中,我們也需要朋友的互幫互助。

13、現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江,如果遇到特大洪水,它還會(huì)自行潰堤,讓江水流入泄洪道,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙,當(dāng)江水疾馳而來,會(huì)由于離心力作用形成漩渦,將泥沙或沖上岸,或帶入泄洪道,把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。

14、下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,起"節(jié)制閘"作用,能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量,是湔山伸向岷江的長脊上鑿開的一個(gè)口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會(huì)被一分為二,二分為四,四分為八……以此來灌溉平原,送到每一家每一戶去。換句話說,若是寶瓶口被堵上了,那么60%的成都人就沒有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對“幫人排憂解難”的好兄弟。

15、都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成,如果把都江堰想象成一條魚,那么“魚嘴”處就是魚的頭,飛沙堰就是魚的身子,而寶瓶口,則是魚的尾巴。都,成都;江,岷江;堰,堤壩。這就是都江堰名字的由來,希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。

16、不知道大家玩得開不開心呢。經(jīng)過一番游玩,大家的肚子都“咕咕”叫了吧,現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!

二、樂山大佛的導(dǎo)游詞5篇

樂山大佛,又名凌云大佛,位于四川盆地西南部,距省會(huì)成都約150公里,位于岷江、青衣江和大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。下面是我為你帶來的樂山大佛景區(qū)導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?,F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,耳朵有7米長,嘴巴和眼睛的長度是3.3米,眉毛和鼻子的長度是5.6米,頸高3米,指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8.5米,頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年),竣工于唐貞元十九年(公元803年),大家可以計(jì)算一下,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了。

現(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,容易風(fēng)化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢。不僅如此,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉對佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),也避免了雨水對佛體的浸蝕??梢?,樂山大佛的設(shè)計(jì)是非??茖W(xué)的。除此之外,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長歲月中,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,有自然的,也有人為的。因此,各個(gè)朝代都對它進(jìn)行過維修。特別是新中國成立以后,政府曾對樂山大佛進(jìn)行過多次維修,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,樂山大佛經(jīng)國務(wù)院公布成為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

那么,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,我們一起去參觀海師堂。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位,大佛的始建者——海通禪師,他是貴州人氏,當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。

古代的樂山三江匯流之處,水勢相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件。海通和尚大發(fā)慈悲之心,準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,籌得不少的錢財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位朝廷命官見財(cái)眼開,準(zhǔn)備敲詐勒索他,海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,佛財(cái)難得”。

意思是說,我自己的眼睛都可以挖下來給你,但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)朝廷命官居然蠻橫無禮地要他試一試,海通禪師大義凜然地一手捧盤,一手挖出了自己的雙眼。朝廷命官嚇壞了,從此以后沒再為難他。海通禪師造佛時(shí)年事已高,所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時(shí)間,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬,繼續(xù)修造樂山大佛,由于工程浩大,需要巨大的經(jīng)費(fèi),于是朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進(jìn)展迅速。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時(shí)候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,到京赴任,工程再次停工。

四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛。在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時(shí)間,樂山大佛終于徹底完工,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。

現(xiàn)在大家對大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解,接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,共有173個(gè)臺階,最寬的地方是1.45米,最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕。這些佛像神態(tài)各異,工藝精妙,可與中國四大石窟的佛像相媲美,遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

我們已經(jīng)來到大佛腳下,請大家抬起頭來仰視大佛,感受一下他的高大和壯觀。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

順便,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系。按佛教教義,彌勒佛是三世佛中的未來佛,他象征著未來世界的光明和幸福,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,普渡眾生。佛經(jīng)上說彌勒出世就會(huì)“天下太平”,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,全國各地因此盛行塑造彌勒佛像。到了武周時(shí)期,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡,使全國塑鑿彌勒之風(fēng)大行。樂山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年,所以當(dāng)海通修造樂山大佛時(shí),自然選擇了彌勒佛,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了。

有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問:為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人,他樂善好施,能預(yù)知天氣和預(yù)測人的吉兇,經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣,在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,化身千百億,時(shí)時(shí)示世人,世人自不識”,因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開、大肚能容的布袋和尚。

其實(shí)在中國漢地佛教文化中,彌勒佛造像的變化是很大的,第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,彌勒佛像具有“三十二相,八十種好”,這就要求他的五官、頭、手、腳、身都具有不同于一般人的特征。樂山大佛整個(gè)形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩、高而長的眉毛,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn)。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實(shí)的雙肩,飽滿的胸脯,體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣,因?yàn)榇蠓鹗切迊礞?zhèn)水的,這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心。隋唐時(shí)期是中國佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。

樂山大佛溫文爾雅的神情,和藹可親的神態(tài),以及凝思中蘊(yùn)含智慧,威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時(shí),還不能不贊嘆它的造像工藝的精美。好了,現(xiàn)在我請大家自由活動(dòng),十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,去參觀麻浩崖墓。

各位游客,在這里,我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗。

說起墓葬習(xí)俗,大家也許比較熟悉川東長江兩岸的懸棺吧。而在川西,特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是:沿著淺丘、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴,然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋,而從外部看上去,則是一個(gè)個(gè)深邃神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時(shí)期,故而稱為東漢崖墓。在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓,而在這些崖墓群中,最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓,它長約200米,寬約25米,共有544座墓。大家知道,人都免不了生老病死,無論你是樂觀的面對還是悲觀的面對,生死是一個(gè)人無法抗拒的自然規(guī)律。所以人們對死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望,希望死去以后,能過著比生存時(shí)好的生活。再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響,認(rèn)為西王母、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋,便說鑿山為室可成神仙,故而這種墓制形式逐漸流行開來。東漢時(shí)期,樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快,地處交通要道,人口不斷增加,社會(huì)階級關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化,最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響,“忠、孝、仁、信、節(jié)、義”觀念最為突出。而在“仁孝”的思想下,生時(shí)孝養(yǎng),死后厚葬,自然是不可免的了。為了滿足這種需求,耗費(fèi)巨資來修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生,前后流行了400年之久。

好,現(xiàn)在我們的目的地到了,請大家先抬頭看看這個(gè)門匾“麻浩崖墓”。麻浩是我們身后邊的這條河,是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。在這里我想問問大家:你們認(rèn)為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說——樂山大佛,對吧?是的。而咱們郭老卻說了,能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。用他當(dāng)時(shí)的話來說:“有搞頭”(四川話,也就說是很有研究價(jià)值的意思)。所以說,來到樂山除了觀大佛,還應(yīng)看崖墓。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評為四川省省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”,是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。

現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。首先,我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的,它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹?,F(xiàn)在到了麻浩1號崖墓。我們眼前的這塊空地,是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園成都胥飛導(dǎo)游。門上面有很多的畫像石刻,雕刻技藝精湛絕倫,其功能是引導(dǎo)死者的魂魄,魂氣升天,形魄歸地,而以形魄歸地為主要目的。同時(shí),每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們從左至右看一下,這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念,也反映了墓主反秦的思想。接下來是“西王母賜藥圖”。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘,是漢代人們心目中保佑長生不死、人丁興旺的崇拜對象。圖上西王母端坐中間,向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢寐以求的事,故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時(shí)所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同,圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,作者以非常簡練的手法,刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿,這種力量和速度相結(jié)合的氣勢是非常有觀賞價(jià)值的。因此畫氣勢非凡,故而仿刻在院內(nèi)。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧。大家請?zhí)ь^看,這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究價(jià)值的。它通高28厘米,身著通肩天衣、右手作“施無畏印”,表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思。這座佛像是我國最早的佛刻雕像之一。

佛教于漢代傳入中國,而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中,證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚,這是研究中國早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國的路線等問題不可忽視的資料。右邊所刻的是鋪首,鋪首一般刻在門梁、門框、門楣正中,它的作用是降魔驅(qū)邪,保護(hù)主人,門右手邊有一手持掃把的婦人,這是告訴大家,如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵,干干凈凈,這也表現(xiàn)了主人好客的一面。現(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室,這里一切都是模仿死者生前的陽宅而布置的陰宅。當(dāng)時(shí)的人們對死亡、對遺體的認(rèn)識是:“人死曰鬼,鬼者、歸也,精氣歸于天,肉體歸于土”,所以大家在這里可以看到主人的客廳、廚房、衛(wèi)生間等,他們追求的是一種雖死猶生的生活。根據(jù)家族的大小和墓制的形式,專家們把墓制分為單式制、雙式制。就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳、三室一廳等。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對夫妻,象征一個(gè)小家庭,死者們就象繼續(xù)著生前共居一院,不同輩份或兄弟各成一小家,分房而居的生就有可能是一個(gè)家族,由于某些客觀原因,不能把墓洞延伸、擴(kuò)展。如果要容納整個(gè)家族,那么很有可能需要把整座山開辟成一個(gè)巨大的墓群。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),個(gè)子稍高的客人朋友進(jìn)來時(shí)總彎著腰,那是因?yàn)槟鬼斕土?。而進(jìn)來之后,就寬暢多了,那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘?,故意把崖墓地面做成?nèi)高外低,還在地面鑿出排水溝道。請大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時(shí)的陪葬品。這些陪葬品都是陶制品,唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書傭。在崖墓發(fā)展的不同時(shí)期,這些陪葬品的種類、組合形式有所發(fā)展,有所變化,大體上分為早期、中期、晚期。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思,比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。陶狗在墓中比較多,因?yàn)闈h代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行,生時(shí)做為寵物,死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房,從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。好,請大家在這里自由參觀,參觀完請?jiān)陂T口集中!

大家好,今天,很榮幸和大家在一起來到世界文化遺產(chǎn)其中之一的樂山大佛,我是你們的導(dǎo)游,我姓俞,大家可以叫我小魚兒。希望能和你們一起旅途愉快。

現(xiàn)在,我們坐在車上,我給你們講一個(gè)有關(guān)樂山大佛的來歷故事。在唐朝,有一個(gè)和尙,叫海通。在樂山大佛沒有修建之前,在岷江、青衣江、大渡河三江匯流之處,水勢相當(dāng)兇猛,常常在這里造成船毀人亡悲劇。海通遍行大江南北、江淮兩湖去湊集金錢,造樂山大佛,在路上時(shí),遇見一個(gè)貪財(cái)?shù)娜耍蚝Mㄋ饕X財(cái),海通告訴他:“我不可能給你金錢,我寧愿把眼珠子挖出來給你!”那個(gè)人不信,海通真把眼珠子挖出來,給了那個(gè)人。后來人們知道海通死了,悲痛萬分,十幾萬人一起造了樂山大佛……好了,故事講完了,也該下車了。

現(xiàn)在,我們正走向樂山大佛,他原本高108米,現(xiàn)在被雨水大自然風(fēng)化后,只有71米了。以前,發(fā)生過三年自然災(zāi)害,許多餓死的人尸體流在了三江匯流之處,滿江都是尸體,大佛不忍心看,閉上了眼睛,流下了眼淚。

看這就是樂山大佛,有興趣大家可以沿著棧道下去看一看,下去的時(shí)候要小心,這棧道最窄的地方只有一人能通過,帶小孩的游客請看管好您的孩子,有高血壓的老人最好不要下去。還有,游客們下去的時(shí)候千萬別摸大佛的腳,否則,工作人員就會(huì)罰款300元,并讓你抓到下一個(gè)摸腳的人,才能離開。下面的時(shí)間請你們大家自由觀賞,希望下次有機(jī)會(huì)碰面,祝大家旅途愉快,再見!

游客們,大家好!我就是你們今天的導(dǎo)游,我姓洪,大家就叫我洪導(dǎo)得了!今天我?guī)Т蠹覅⒂^的是四川省樂山市的樂山大佛……好!我們到了。走進(jìn)大門,我們就來到了一座小山腳下。首先映入你眼簾是兩尊巨大的佛像,被古代的能工巧匠活靈活現(xiàn)地雕刻在山上,栩栩如生。那么陡峭的山嶺,就是現(xiàn)在的人們也不一定能造出這么完美的藝術(shù)品來,古代修筑佛像的人們又是怎么造的呢?真是鬼斧神工啊!

告別了兩尊大佛,我們又來到了“藏佛洞”。為什么叫藏佛洞呢?因?yàn)樵诠糯群蠛脦状伟l(fā)生了“滅佛行動(dòng)”,人們毀壞文物,燒掉寺廟,屠殺僧人,許多佛像也被破壞了。僧人們?yōu)榱吮Wo(hù)這些佛像和文物,將他們藏到一個(gè)洞中,待風(fēng)波平息之后再搬出來。在這些災(zāi)難中,藏佛的僧人無一幸免,直到很久以前,有人無意之間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)有佛像數(shù)尊、文物百件的洞。走進(jìn)洞中,第一個(gè)看見的是一尊千手觀音像,神情嚴(yán)肅,多少只手不可計(jì)數(shù),每只手上都各有一件法器,胸前托著一只凈瓶,里面插著幾條柳枝,唯妙唯肖。菩薩兩旁是兩個(gè)大佛守護(hù)神,兩人一人手持禪杖,一手持法器,神態(tài)嚴(yán)肅,好似誰敢對大佛不敬,他就毫不客氣地給他一下子。

走出藏佛洞,我們繞過一座座樓閣,就來到了山頂,你們看,這里真是人山人海,游人如織啊。在這里,我們可以看見大佛的頭,你們看,有好多好多個(gè)螺髻,數(shù)也數(shù)不盡,縫隙處滿是青苔,可見年代十分久遠(yuǎn)了。來到山下,我們才能看到大佛的“廬山真面目”,不能不感嘆:真是一尊大佛啊!大佛的頭與山頂平齊,神態(tài)莊重,耳朵長三米多,比一輛汽車還要長。大佛呈直坐式的,臨江而坐,雙手平放在膝蓋上,手上可以站十幾個(gè)人!大吧?難怪人們說,樂山大佛了不起,可真是“佛是一座山,山是一尊佛”。

樂山大佛是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,多少人民的血汗和智慧,才凝結(jié)成這雄偉壯觀的樂山風(fēng)景啊!好了,今天我們游覽就結(jié)束了,祝大家愉快!

大家好!俗話說“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦悅乎”今天呢,我是因?yàn)楦魑慌笥训牡絹矶欠浅5母吲d,首先呢,我代表大佛景區(qū)向各位表示歡迎,其次,做一下自我介紹,我是諸位的導(dǎo)游員萬將軍,大家可以稱呼我為小萬或者是萬導(dǎo),先預(yù)祝各位今天旅途愉快。

好,各位游客,現(xiàn)在我們所處的位置便是樂山大佛頭部右邊的一個(gè)平臺上,現(xiàn)在我相信很多游客朋友都有一種心跳加快的感覺吧!但是,不要太過激動(dòng),以免心跳太快,控制不了?,F(xiàn)在,咱們大家伙兒,就覺得這大佛大,但到底有多大呢?下面我給大家重點(diǎn)說明一下。樂山大佛是我國唐代摩崖造像中的藝術(shù)精品之一,是目前世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛通高71米,這就相當(dāng)于是24層樓的那個(gè)高度,比自稱是世界第一的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高出18米。大佛的眼睛和嘴有3.3米長,我呢就一米七左右,這個(gè)長度就相當(dāng)于兩個(gè)我那么長。眉毛有5米多長,鼻子有六米左右,耳朵高7米,在他的耳朵眼里呢能容納兩名壯漢并排站在里面。大佛肩寬24米,這就當(dāng)于是兩輛大巴士并排在一起的長度。大佛腳面寬8.5米,這是一個(gè)什么樣的概念呢?這就相當(dāng)于能夠容納100多個(gè)人圍坐在它上面,對于咱們酷愛打麻將的朋友來說,在上面圈個(gè)五六桌是不成問題的。正因?yàn)槿绱烁叩囊粋€(gè)高度,使咱們樂山大佛成為了當(dāng)之無愧的世界第一。

游客朋友們,請往這邊走,小心臺階。在這里,大家可以俯視一下樂山大佛。樂山大佛修建于公元720_年,距今已有1200多年歷史了,整個(gè)大佛的修建歷經(jīng)了90年,于公元820_年,也就是唐德宗十九年完工。我相信呢大家也注意到了大佛兩側(cè)的巖石是一種紅色的巖石,這是一種地質(zhì)疏松,且容易風(fēng)化的紅砂巖。那么為什么咱們樂山大佛還能在這兒屹立1200多年呢?這就得得益于它的地理位置以及它自身的排水系統(tǒng)了。首先,樂山大佛位于山凹地段,且處于凌云山的陰坡。第二,在大佛頭部螺髻的第4,9,18層都各設(shè)有一條排水溝,且在大佛的衣領(lǐng)以及衣服褶皺等處也設(shè)有多條隱蔽的排水溝,由這些排水溝組成了周密的排水系統(tǒng),不僅如此,在建成后,還修建了一做大佛閣來保護(hù)它,不過在明末戰(zhàn)爭中被毀了,不過各位還可以從大佛兩側(cè)清晰的看到痕跡。

成都大自然博物館導(dǎo)游講解(四川大學(xué)博物館參觀預(yù)約攻略)

樂山大佛呢,目前是我國的4A級風(fēng)景名勝區(qū),古呢便有“上朝峨眉,下朝凌云”之說,這峨眉當(dāng)然是指峨眉山,而這凌云自然就是指咱們樂山大佛了。好各位游客,到咱們樂山大佛呢有一個(gè)說法,那就是“不到長城非好漢,不下佛腳真遺憾”,下面請各位隨我由九曲棧道下到大佛佛腳進(jìn)行游覽。

大家好!歡迎各位來到樂山大佛風(fēng)景區(qū)。我是景區(qū)導(dǎo)游,我叫魏春云,大家可以叫我魏導(dǎo)。今天將由我?guī)Т蠹覅⒂^,希望大家做文明游客!

首先,我把景區(qū)的情況總的給大家介紹一下。樂山大佛是世界上最大的彌勒佛石像,歷史悠久,建于公元72017年,屈指算來,它矗立在這已經(jīng)1200多年了!這是眾多工匠一錘錘地花了90年修造出來的。接下來我們邊走邊看邊講。

樂山大佛坐落在我國四川省西南部,周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江,統(tǒng)稱“樂山三江”。坐在船上從正面看大佛,會(huì)發(fā)現(xiàn)大佛所處的位置于凌云山西面陰坡處,周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。所以,雖然周圍是紅砂巖,但大佛依然沒有被風(fēng)化完,不過,國家還是常常撥出專項(xiàng)資金給大佛洗臉。

人們說它:山是一尊佛,佛是一座山。大佛通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長,每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長3.3米;眉毛和鼻子的長度是5.6米。令人想不到的是,它頭的直徑竟有10米,有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長。它的膝蓋到腳背總長28米,腳寬8.5米,如果人挨人站著,它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。怎么樣,厲害吧!

相傳樂山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時(shí),岷江水勢洶涌,常常淹死過路的行人。海通和尚不忍心看下去,于是便籌集巨款,修筑樂山大佛,愿它能抵住這洶涌的江水。當(dāng)時(shí),一名財(cái)主想得到這筆巨款,海通和尚便對財(cái)主說:“我寧愿把我的眼珠挖下來,也不會(huì)給你這筆錢?!彼娯?cái)主不信,便用雙手挖下了自己的眼珠。財(cái)主見了,嚇得魂飛魄散,這才打消了念頭。過后,海通又號召了很多人來修筑樂山大佛。當(dāng)時(shí)沒有挖土機(jī)、鏟車等現(xiàn)代化工具,全是一錘一鑿靠手工,歷時(shí)九十年才修筑成功。

好了,今天的介紹就到這里了,希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。感謝大家的光臨,樂山大佛是我國勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,希望大家把這壯觀的景象介紹給更多的朋友,謝謝大家!

三、蜀南竹海導(dǎo)游講解詞

蜀南竹海導(dǎo)游詞各位女士、先生,您們好!歡迎大家游覽蜀南竹海。相信各位在這廣闊而又充滿詩情畫意的綠色海洋里,一定會(huì)被她那幽深、清麗、秀雅的大自然之美所吸引,留下難忘的深刻印象?,F(xiàn)在,我們就乘車啟程,請?jiān)试S我先介紹一下蜀南竹海的簡況。

蜀南竹海位于宜賓市管轄的長寧、江安兩縣相連的連天山余脈,距宜賓市區(qū)60公里,是一個(gè)以竹景為主要特色,兼有文物古跡的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)面積120平方公里,竹林密布,碧浪接天,1986年列為四川省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1991年又被國家旅游局評選為"中國旅游勝地四十佳"之一。近10年來,蜀南竹海的開發(fā)建設(shè)有了很大的進(jìn)步,在海內(nèi)外的知名度也越來越高,已經(jīng)成為國家和省上重點(diǎn)推出的旅游線路之一,并列為四川省4個(gè)優(yōu)先開發(fā)的旅游景區(qū)之一。

蜀南竹海又名萬嶺箐。萬嶺形容山鄉(xiāng)之廣闊,箐就是巨大的竹林。相傳北宋大詩人黃庭堅(jiān)被貶官到戎州(今宜賓)時(shí),來此尋幽訪古,面對翠秀無邊的竹海,連聲贊嘆:"壯哉,竹波萬里,峨眉姊妹耳!"鄉(xiāng)人敬酒請題辭,黃推開酒碗說:"秀色使吾醉矣",就用竹掃帚作筆在百壁上大書"萬嶺箐"三個(gè)巨字。而今字跡雖已風(fēng)化,萬嶺箐之名卻洞用至今。

竹海怎樣形成呢?說法很多,有說太古時(shí)候女媧煉五色百補(bǔ)天,將剩下的紅石堆放于此,成了萬山紅嶺。后來,仙女瑤箐因犯天條被玉帝貶下凡間,來到這里,見一片赤土實(shí)在可惜,就營造了萬頃竹海。又一種傳說是:諸葛亮南征班師回朝經(jīng)過這里,當(dāng)時(shí)萬山裸露,赤日流火,山道生煙,熔了蜀軍的馬蹄,20萬戰(zhàn)馬倒斃,戰(zhàn)士們狼狽退走,棄于山壑的馬鞭意長成了成片竹林。如今,竹海內(nèi)溪河中很多馬蹄形的水幽,就因河溝正是當(dāng)年的石路,是馬走過留下的痕跡。這些傳說,不過是人們臆造的神話,反映了人們對竹海美得神奇超凡的一種贊譽(yù)。其實(shí),竹海的來歷,應(yīng)該是由于這里的地理位置和土壤氣候條件太好。大家知道嗎?這里雖然山巒起伏,海拔只有400—1180米,全年平均氣溫?cái)z氏15.5度,無霜期345天,常年降雨量有1250毫米,空氣濕度常正85%左右,肥沃的土壤,暖濕的氣候,十分適合竹的生長。再加上歷代勞動(dòng)人民的辛勤培植和粗心呵護(hù),才造就和保留下今天這浩淼萬頃的竹的海洋。所以應(yīng)當(dāng)說蜀南竹海既是大自然的賜予,也是竹鄉(xiāng)人民世代勞動(dòng)的成果。一句話:竹海是天人結(jié)合的產(chǎn)物。

竹海風(fēng)光,四季不同,晴晦各異。春天,新筍齊發(fā),花開鳥鳴,處處生機(jī)一片;盛夏,新竹添翠,林風(fēng)送爽,滿目清涼世界;金秋,修篁如黛,紅葉逞嬌;隆冬,峰巒鋪銀,翡翠披紗。晴天,萬頃竹浪篩金溢彩,令人心神如醉;霧中,竹海籠煙,景物迷離,如人夢幻仙境??傊?,無論何時(shí),只要您展開想象的翅膀,你就會(huì)在這景象萬千的竹海中領(lǐng)略到無窮的妙趣。

現(xiàn)在,我們從宜賓驅(qū)車過金沙江大橋,出陳塘關(guān),經(jīng)長寧縣城,就到了清澈的清江。秀麗的清江為竹海的外圍景區(qū),象一條玉帶,連系著長寧、江安、興文、珙縣的一座座城鎮(zhèn)山村。清澈的江水,夾岸的竹林,富繞的田野,點(diǎn)綴些村舍人家,你們?nèi)绻舜蛑衽哦?,真的?huì)有"人在畫中游"的感受。

現(xiàn)在我們已到達(dá)蜀南竹海的西大門,大門外石刻的"竹海"兩個(gè)大字是張愛萍將軍的手筆。西大門是一座用楠竹建造的碑坊,巧妙的設(shè)計(jì),突顯出這里是竹的天下。過牌坊行一公里,豁然開朗,小橋到了。

小橋是長寧萬嶺鎮(zhèn)政府和竹海管理的所在地,也是蜀南竹海西景區(qū)的食宿娛樂和購物中心。鎮(zhèn)上有中西結(jié)合、古典幽雅的二星級酒店、竹海賓館,現(xiàn)代建筑的蜀南賓館,以及小巧、別致的農(nóng)家小樓。

請隨我進(jìn)入景區(qū)!博物館墨溪河忘憂谷

從小橋河上行,過了龍?zhí)?,一條用整石鋪成的石板橋,橋長 5米,寬1米,石板厚0.75米。這么沉重的大石板如何運(yùn)來了可見竹鄉(xiāng)人民對力學(xué)早有研究,此橋原是兩塊大石板,現(xiàn)已斷了一塊在溝里。傳說是清軍被太平天國的翼王石達(dá)開領(lǐng)軍擊敗,追逃至此,想斷橋阻擋追兵,石板太厚打不斷,就用桐油硫磺來燒,右邊一塊石板剛炸裂,太平軍已經(jīng)追來,清軍望風(fēng)而逃,石達(dá)開的隊(duì)伍撲滅火焰,救下半邊石橋,又用小條石補(bǔ)好斷橋,竹農(nóng)感激,稱它為翼王橋。翼王橋旁,是1986年經(jīng)省政府批準(zhǔn)成立的"長寧竹海博物館",以陳列展出竹類資源、竹文化發(fā)展,以及竹類工藝品為主,現(xiàn)已征集實(shí)物資料800多件,內(nèi)容豐富,很長見識,請大家進(jìn)去參觀(博物館有專門解說)。

過橋左走,一條溪流黝黑如墨,就是墨溪河。傳說這溪水泛黑的原因,是當(dāng)年黃庭堅(jiān)題罷"萬嶺箐"三字大筆一甩,落入溪中,染黑了一溪山水,染黑兩岸蘭花,連溪中的動(dòng)物也染黑了。其實(shí),捧起溪水,清亮透明,那來黑色?原來是因?yàn)橄鞯陌俸哟查L滿深綠的青苔,在兩岸竹林密擁、天光暗淡的相映下,造成這眼前奇景。溪上幾座竹橋、石板橋樸素?zé)o華,把墨溪裝點(diǎn)得更幽深了。上一里處是九疊泉,每疊一米左右,從山頂疊瀉而下,半掩于竹林中,很有韻味,由于水小巖高,撒落成一片煙雨,籠罩在山壁之上,又因壁石像一個(gè)龍頭,人們稱這一景叫"煙雨龍宮"。峭壁右邊有一山洞叫"猴子洞",原來水簾掛在洞口,也算一景,曾有詩人詠它"洞門開鑿自何年?深谷高陵江變遷。唯有水簾流不去,至今常掛翠巖邊。"可惜而今也�1�7"常掛"了。

在墨溪大門右側(cè)有竹海索道,全長2700余米,乘索道纜車而上,可達(dá)竹海中心景區(qū)的觀海樓、翡翠長廊等景點(diǎn)。從索道上看竹海,眼界更寬,景觀更壯,另有一番情趣。

過翼王橋向右,穿慈竹林,走綿竹溪,前面竹大林密,光線隱暗,林風(fēng)拂來,涼意浸人,溪中亂石雜陳,有的長滿青苔,有的披著汀蘭,有的卻長出小樹,偶爾會(huì)看見在溪面上跳躍的水鳥,使人頓生遠(yuǎn)離紅塵的寧靜感覺,這就是忘憂谷。說起忘憂谷,還有一段美的故事呢?相傳當(dāng)年竹海外面居住著曾姓和杜姓的大家族,兩家因山林地界之爭而世代為仇。后來曾家有一子叫曾男,而杜家有一女小名杜鵑。曾男自幼聰明能千,杜鵑心靈手巧,他倆深深愛戀著世代相仇的對方,這就遭到雙方家族的反對,軟禁嚴(yán)守,棍棒相逼,但二人矢志不移,毫不屈服。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,一支白額猛虎咆哮著沖進(jìn)曾家大院,嚇退家丁,抓破牢門,馱起曾男越墻而去。也在同一夜晚,杜家也發(fā)現(xiàn)軟禁在秀樓上的杜鵑突然失蹤。據(jù)說是兩人的苦戀,感動(dòng)了瑤箐仙子,派使者把他們接到竹海里來了。多年以后,人們發(fā)現(xiàn)這條谷中長出一種高大偉岸的常青大樹,與之相依的是一種開著一簇簇粉紅花的清艷嬌柔的灌木,人們都說那就是他二人的化身。于是就叫大樹為楨楠,稱這種花樹杜鵑。這谷中還常有翠色鳥兒唱著歌兒贊美這一對永世相伴的情侶,仔細(xì)聽來仿佛是叫"忘憂忘憂,有情人終成眷屬"。按這個(gè)故事的說法,這忘憂谷的得名原來是鳥兒叫出來的。

天生橋是忘憂谷的主要景點(diǎn),它是水力的杰作,溪水從巨石中猛擠出來,飛沖直下,沖出一個(gè)天然拱洞,正像一座小橋。請看橋旁這個(gè)高4米,寬5米,長6米的巨石,刀斬斧劈般切開一道約60公分寬的石縫,周身掛滿藤蘿,卻從石縫中沖出一排玉柱似的楠竹,好象是竹子鑿開石崖,刺向天空,故名"石破天驚"。啊,是什么雷聲貫耳!請?zhí)ь^看,原來此地三面高峰聳峙,迎面一條高大瀑布從云霧中墜落,就地濺起一片蒙蒙水霧,直奔谷口而去。瀑布里那個(gè)凹進(jìn)的巖腔被水簾掩蔭,顯得有些神秘,人�1�7"飛簾瓊宮"。觀云亭翡翠長廊觀海樓

沿小橋公路上行三公里,觀云亭高聳于山丘之上。這里原名轎子石,傳說清同治元年,翼王石達(dá)開在山下的官興大敗清兵,清兵主將唐友耕重傷無法騎馬,坐轎到此,聽說追兵來了,嚇得丟下轎子跑了。路中的大石就是當(dāng)年的轎子。觀云亭臨巖而立,遠(yuǎn)山隱隱,涼風(fēng)習(xí)習(xí),山下塊塊梯田,秋后像重重排列的明鏡,入夏似層層疊放的綠毯,一派恬靜的山鄉(xiāng)秀色。若遇陰天,又是另一番景象,但見滿壑云霧滾滾,遠(yuǎn)山近景變得若有若無,自身也似乎化于云霧之中了。

從觀云亭前行,地勢逐漸平緩,竹林更顯得蒼郁和幽深,這里兩旁綠竹齊向路中擁來,遮天蔽日,人們穿行于林中紅砂路上,就象走進(jìn)碧紅相間的玉石隧道一般,但覺林風(fēng)陣陣,竹濤蕭蕭,身心一片清涼,此處就是著名的翡翠長廊了。今天正好天晴,請看這一道道的陽光,透過枝間葉縫,篩下點(diǎn)點(diǎn)金色光斑,這時(shí)的長廊色澤多而明快,簡直變成了一條美麗的畫廊了,大家慢步走著,一定會(huì)對"心曠神怡"四個(gè)字有更深的體會(huì)。出長廊到了觀海樓。此樓本為林業(yè)部門撩望林區(qū)火警之用,游人也可上去登高望遠(yuǎn),體會(huì)一下碧波萬頃的竹海氣勢。

成都大自然博物館導(dǎo)游講解(四川大學(xué)博物館參觀預(yù)約攻略)

穿過長廊,走出林帶,眼前天光大現(xiàn),原來已面臨絕壁。我們站在"普渡眾生"的觀音神像前,腳下是萬丈深谷,奇險(xiǎn)驚心!身旁有飛瀑從山崖直落谷底,這就是十三疊泉。深谷那面的一片山巖叫掛榜巖,傳說是仙寓洞成仙的邵道人招收道徒時(shí),將錄取名單題在石壁上,因此得召。大家從臺階下來,沿石道穿過水簾就到仙寓洞了。這股水簾高約5米,寬約3米,不同季節(jié)水勢有所變化,因?yàn)樵陉柟庹丈湎鲁o@出幾種色彩,被稱為"紫云佛光"。石壁上那一條20公分寬的鏈條圖案,天然造就,色澤斑駁,人們說它是仙女留在這里的一條項(xiàng)鏈。

仙寓洞實(shí)際并不算洞,而是一條長約500米的半邊山洞,背靠絕壁,前臨深谷,我們四川叫做"洼巖腔"。這里從前飛閣流丹,香火興旺。洞中分為臥佛殿、大佛殿、二佛殿、玉皇殿、天公地母殿、靈官殿,還有明朝王德年間重修殿堂的碑文?,F(xiàn)在殿閣都己不在,只殘留下幾壁明代的摩崖造像,也不同程度的風(fēng)化了。請看這一壁靈官造像,高1米左右,腳踏風(fēng)火輪,手舉打神鞭,瞪圓雙目,張開大口,威風(fēng)凜凜,刻工粗獷有力。還有一塊完好的明刻九龍碑,在高50公分,寬30公分的石塊上刻出九條石龍,昂首翹尾,活靈活現(xiàn)。石洞頂板上題刻文字很多,可惜蘇東坡所題已不存在。記得他題的是一付對聯(lián):"天際出懸?guī)r,石竅玲瓏,問混濁何年鑿破;云中尋古洞,篆煙縹緲,看神仙海外飛來。"請各位品味一下,蘇老先生見境生情的這一問一看,不正好給仙寓洞增添了深長的妙趣嗎!

二佛殿前懸?guī)r上那道飛瀑直瀉的水幽里,卷臥著一條石牛,此景叫"天河飲牛"。相傳有年大早,織女怕老牛渴死,要拉他上天,老牛堅(jiān)持要協(xié)助竹仙播完竹后才與竹仙一齊回到天上。眼見此地?zé)o水解渴,老牛就要渴死,織女又再犯天條,用織梭鑿破了天河,放下一股清泉來救老牛,而此時(shí)老牛已因又累又渴死去化成了一條百牛。其實(shí)這是竹棍術(shù),大旱不斷,清冽可口,有健胃腸助消化的功能,是理想的減肥健體的山泉水。

仙寓洞地處萬嶺箐的最高峰下,風(fēng)光相當(dāng)美麗。晴天,百里山河盡收眼底,使人心胸舒展;雨日則霧纏嶂岫,四周一片溟蒙,恍如飄涉于云天之上。前人有一首詩說:"仙寓之上高插天,上有石洞懸其巔,一徑盤空絕人跡,只許猿鶴時(shí)翩躚。"現(xiàn)在路道修得好了,我們會(huì)覺得這詩說得夸張了一點(diǎn)。但是,茫茫竹海中這一處高山景觀,確也為竹海添色不少,既到竹海,這里是不可不游的。

往前我們到天寶寨,據(jù)說天寶寨是邵道人修仙的地方。請看寨口這根有10多米的石柱,頂上一方石頭形如傘蓋,危而不墜,這就叫"黃傘百"。民間傳說,寨前本無此百。邵道人在寨中修煉成仙飛到豐都,恰好遇見竹海人陳員濟(jì)的陰魂,邵道人可憐他被官家苛稅逼死,又認(rèn)為他升仙后第一個(gè)遇見的鄉(xiāng)里算是有緣,就說:"你死得太冤,我贈(zèng)你20年的陽壽,你快快回去。"當(dāng)時(shí)大雨如注,邵借給一把雨傘,陳回到竹海果然活了過來,把傘送還到寨邊放下,這把傘就變成了這座石崖。天寶寨全長1500米左右,高約20米,寬處約10米,大部分是半邊山洞,部分是人工鑿成的山洞,洞上絕壁凌空,洞下削壁千紉,陡不可攀,為古代"蠻軍"屯兵的山寨,沿山壁小路曲折前行,內(nèi)有13道獨(dú)具匠心的堅(jiān)固的百寨門,門墻上有箭眼,即使被敵人打進(jìn)洞來也能門門設(shè)防,步步退守,的確十分險(xiǎn)要。1997年,在洞中雕鑿了《三十六計(jì)》,精選人們熟悉的戰(zhàn)例,以淺浮雕刻成巨幅畫圖,大家可進(jìn)去參觀。七彩飛瀑青龍湖夕佳山民居

從天寶寨再東去約3公里,就到了江安縣的萬里鎮(zhèn)。這里是蜀南竹海東景區(qū)的旅游接待中心,鎮(zhèn)上有竹海山莊等賓館。

走出萬里鎮(zhèn),沿公路幾百米,就到了"七彩飛瀑"景點(diǎn)。上游水流到此已經(jīng)無路可走,只好跳下高巖,形成了三疊而下的瀑布,高達(dá)200公尺,氣勢非凡,聲震數(shù)里。如是陰雨天,滿谷被霧氣籠罩,時(shí)濃時(shí)淡,瀑布也隨著時(shí)隱時(shí)現(xiàn),猶如云中白龍,又是一番情趣。請大家注意看,所謂七彩飛瀑是指三疊瀑布的中疊,高約50米,寬度4-5米,因位置高低適當(dāng),又在竹山邊沿,對面空曠,日照強(qiáng)烈時(shí)水面折射出瑰麗奪目的七彩顏色,而且能隨日照上下浮動(dòng),有時(shí)彩虹般的色彩也延展到下疊瀑布上段和落瀑墜地激起的水幛上,潔白的水流搖動(dòng)著斑斕多姿的彩光,這種活動(dòng)的景色真要?jiǎng)龠^掛在天上的彩虹呢!

從飛瀑往東沿公路前行1.5公里,就見到右邊一個(gè)不小的出間平湖。它原名萬里龍?zhí)?,顧名思義,它算是萬里鄉(xiāng)水最深的地方了。因?yàn)樗|(zhì)清澈,湖身蜿蜒,頭大尾小,現(xiàn)在叫做青龍湖。湖面約有2平方公里,從岸邊看去,四周翠竹擁抱,岸上綠草如茵,湖中倒影如畫,水天一色,真使人清心爽目。如在晴天的早上和黃昏時(shí)分,陽光從東邊或西邊射向湖面,那滿湖的粼粼金波,映襯著湖邊略顯朦朧的竹叢和湖中兩座若沉若浮的碧玉般小島,更令人感受到大自然無窮的魅力。湖中備有游船和竹排,乘坐游湖,別有情趣。各位如有興致,不妨一試。

請大家上車,我們到離這里20公里的"夕佳山民居"游覽。

夕佳山民居是一座古老而美麗的清代莊園。始建于明朝末年,清順治年間進(jìn)行擴(kuò)建,民國十九年又新辟一小花園——怡園,形成現(xiàn)在占地1萬多平方米,有房屋 108間的大型園林建筑。莊園在四周一片郁郁蔥蔥的楨楠樹林簇?fù)硐?,由兩個(gè)對稱的"四合院"組成,客廳、堂屋、花廳、繡樓分布其間,錯(cuò)落有致。建筑群中的石臺階、欄桿、柱石上的龍鳳花草浮雕,刀法精湛,鏤刻細(xì)膩,圖案精彩,形態(tài)自然,而且保存完好。整個(gè)莊園展示出清代的民間建筑技藝水平,有很高的觀賞價(jià)值。幽雅別致的怡園是近代建筑,有四季常青之樹,八節(jié)不謝之花,曲徑縈回,陰影浮動(dòng),堪稱佳境。屋后的楨楠樹林有60多畝。每年春季,數(shù)千只白鷺來此棲息,很為莊園生色。1988年,四川省人民政府批準(zhǔn)成立"江安縣夕佳山民俗博物館",以莊園為館址,以利于莊園建筑的保護(hù)和用其展出川南地區(qū)民俗文物資料,介紹四川民間社會(huì)風(fēng)俗文化生活。1996年,夕佳山民居被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)博物館藏有文物1千多件,分別以《耕織勞作》、《食俗服飾》、《祭禮信件》、《婚俗》、《葬俗》、《民間工藝》、《民間舞蹈》、《戲劇》等專題展出,歡迎大家參觀。

說著說著就到達(dá)夕佳山民居點(diǎn)了,讓我們一齊下車觀賞。莊園有專門的解說人員為大家介紹。

各位朋友,今天的游程到此告一段落了。蜀南竹海景點(diǎn)眾多,有的正在規(guī)劃開發(fā)之中,有的是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系不能都去游覽。我想:留下一點(diǎn)懸念未嘗不是好事,也許因此會(huì)吸引大家再來竹海作客,謝謝大家同我的美好合作!

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