本文作者:成都旅游A

成都三星堆導游講解多少錢(四川導游口試三星堆導游詞)

成都旅游A 2024-05-11 4
成都三星堆導游講解多少錢(四川導游口試三星堆導游詞)摘要: 本文目錄三星堆導游講解的怎么樣三星堆博物館門口有導游嗎在三星堆博物館聘請私人導游,應該怎樣做三星堆導游詞(6)一、三星堆導游講解的怎么樣...

本文目錄

  1. 三星堆導游講解的怎么樣
  2. 三星堆博物館門口有導游嗎
  3. 在三星堆博物館聘請私人導游,應該怎樣做
  4. 三星堆導游詞(6)

一、三星堆導游講解的怎么樣

1、三星堆導游講解的非常好,他們不僅具備豐富的歷史知識,還擅長用生動的語言和形象的比喻,讓游客更好地理解和欣賞這個神秘的古代文明遺址。

2、首先,導游會詳細介紹三星堆的歷史背景和文化特點。他們會告訴游客,三星堆是中國四川省廣漢市的一個古代遺址,距今已有4000多年的歷史。這里曾是古蜀國的政治、經(jīng)濟和文化中心,被譽為“東方的埃及”。導游還會介紹三星堆的獨特文化特點,如神秘的青銅面具、精美的玉器、獨特的文字等,讓游客對這個古老的文明充滿好奇。

3、其次,導游會帶領游客參觀三星堆的主要景點,如祭祀坑、青銅器博物館等。在祭祀坑,導游會詳細講解出土文物的年代、用途和制作工藝,讓游客了解到古蜀人民的生活習俗和信仰。在青銅器博物館,導游會引導游客欣賞各種精美的青銅器,如神秘的青銅面具、栩栩如生的青銅立人等,讓游客感受到古蜀文明的獨特魅力。

4、此外,導游還會穿插一些趣味性的互動環(huán)節(jié),如讓游客親手制作三星堆特色的陶器、玉器等,增加游客的參與度和興趣。同時,導游還會分享一些關于三星堆的傳說和故事,如神秘的“青銅面具”背后的傳說,讓游客在輕松愉快的氛圍中更好地了解三星堆文化。

5、總之,三星堆導游講解的非常出色,他們用自己的專業(yè)知識和熱情,為游客提供了一個深入了解三星堆文明的機會。在他們的講解下,游客可以更好地領略到三星堆這個神秘古國的風采,感受到中華文明的博大精深。

二、三星堆博物館門口有導游嗎

1、根據(jù)查詢相關資料信息顯示,在三星堆博物館門口有專門的導游服務,根據(jù)人數(shù)分為團體或一對一服務,價格60元左右,可以提供詳細介紹和解釋有關展品的專業(yè)服務。

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2、三星堆博物館(SanxingduiMuseum)于1992年8月奠基,1997年10月建成開放,位于全國重點文物保護單位三星堆遺址東北角,地處廣漢城西鴨子河畔,南距成都40公里,北距德陽26公里,是中國一座現(xiàn)代化的專題性遺址博物館。

三、在三星堆博物館聘請私人導游,應該怎樣做

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1、在三星堆博物館聘請私人導游,可以按照以下步驟進行:

2、提前了解三星堆博物館的開放時間和門票價格。可以通過官方網(wǎng)站、旅游指南或電話咨詢獲取相關信息。

3、確定參觀日期和時間。根據(jù)自己的行程安排,選擇一個合適的日期和時間段前往三星堆博物館。

4、聯(lián)系三星堆博物館或旅行社,詢問是否提供私人導游服務??梢酝ㄟ^電話、電子郵件或在線預訂系統(tǒng)與他們取得聯(lián)系。

5、提供個人信息和需求。在與博物館或旅行社溝通時,提供自己的姓名、聯(lián)系方式、參觀人數(shù)、預計參觀時間等信息,并告知自己的特殊需求,如語言要求、專業(yè)背景等。

6、確認導游費用和服務內容。與博物館或旅行社商討導游費用和服務內容,包括導游的資質、講解內容、行程安排等。確保雙方達成一致并簽訂相關合同。

7、支付導游費用。根據(jù)約定的方式,支付導游費用。可以選擇現(xiàn)金支付、銀行轉賬或在線支付等方式。

8、準備參觀所需物品。根據(jù)導游的建議,準備好參觀所需的物品,如舒適的鞋子、雨具、相機等。

9、按時到達三星堆博物館。按照約定的時間和地點,準時到達三星堆博物館,與導游會合。

10、跟隨導游參觀。在導游的帶領下,按照預定的行程安排,參觀三星堆博物館的各個展覽區(qū)域,聽取導游的講解和解說。

11、提出問題和交流。在參觀過程中,可以隨時向導游提問,了解更多關于三星堆文化和歷史的知識,并與導游進行交流和互動。

12、結束參觀。參觀結束后,與導游道別,感謝他們的服務和幫助。

13、通過以上步驟,可以在三星堆博物館聘請私人導游,獲得更加專業(yè)和個性化的參觀體驗。

四、三星堆導游詞(6)

高柄豆上面是盤狀體,主要用于盛(cheng2)放食物,下部是喇叭形圈足,連接二者的是管狀的豆把(ba4),有的豆把殘長竟達70多厘米,這是席地而坐的古人們?yōu)榉奖闵疃O計的一種很巧妙實用的生活用具。這件高柄豆的器座上還刻有一只眼睛,眼睛圖形在三星堆文物上出現(xiàn)較多,必定有深刻的寓意。

三足炊器可能是古人蒸煮食物的器具,三足呈鼎立之勢,足下可以生火加溫,三足均為中空,與口部相通,容水量很大,寬大的盤面可以用于盛(cheng2)水或放置食物,其碩大的形體及獨特的造型非常罕見。

三星堆出土的陶蓋紐造型惟妙惟肖、生動可愛,從造型上講,有蓮蓬狀的,雞冠花狀的,有的還像清真寺的屋頂,蓋的部分是輪制而成的,紐的部分則用手工捏塑,充分顯示了三星堆無名工匠們豐富的想象力和高超的技藝。

遺址中出土了數(shù)以百計的“鳥頭把(ba4)勺”,勺體部分大多損壞,只剩下有鳥頭造型的“勺把(ba4)”。鳥彎彎的勾喙與魚鷹極為相似。學術界認為三星堆古蜀國可能與傳說中第三代蜀王魚鳧有著密切的聯(lián)系,這一大批鳥頭勺把就是非常重要的依據(jù)之一。

三星堆的陶器以樸實無華的特質,再現(xiàn)了古蜀人日常生活的生動畫卷,并對三星堆遺址年代的測定及三星堆文化的分期起到了巨大作用。

第四單元以玉通神—三星堆玉石器

玉石器在中華民族的歷史上有著獨特的地位。自新石器時代晚期以來,我國的制玉業(yè)就很發(fā)達,這一時期以良渚文化玉石器為代表,至商代則以河南安陽殷墟婦好墓出土的玉石器最為著名,而三星堆蔚為壯觀的玉石器群,又把人們的眼光吸引到神秘的三星堆古蜀國。

古人認為“美石為玉”,這幾塊出自遺址北面鴨子河的石料都是古人用來制作玉石器的原料。三星堆玉石器的石料大部分來自四川茂縣、汶川至都江堰一帶。

石料表面平整光滑的切割痕跡,很可能就是幾千年前老祖先留下的手跡。玉石的硬度大、成型過程也較為復雜,在三星堆遺址中,我們尚未發(fā)現(xiàn)制作玉石器留下的工具,那么在青銅時代古蜀人究竟是用什么工具來加工玉石器的呢?

三星堆成組成套精美絕倫的玉石器充分說明了能工巧匠們高超的技藝、極大的耐心與毅力,商代古蜀國已經(jīng)擁有一定規(guī)模的玉石器加工作坊。

《周禮》中有“以玉做六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,黃琮(cóng)禮地;以青圭禮東方,赤璋禮南方;以白琥(hǔ)禮西方,玄璜(huáng)禮北方”的記載,可見玉石器在中國古代廣泛用于祭神(shen2)祇(qi2)、拜天地。三星堆的玉石器大多是具有濃厚宗教祭祀色彩的禮儀用品。

鑿,本是一種工具,而三星堆的玉鑿選料考究,加工精美,沒有使用過的痕跡,特別是二號坑中的“鑿”出土時均是放在銅罍(léi)中,證明這些玉制的工具是祭祀中奉獻給神靈的禮器。

遺址中出土大量加工精細的工具和兵器,包括矛、斤、斧、刀、劍等器物也同樣不具備實用價值,出土時刃部犀利如新,并多出于祭祀坑中,應該也作為禮器。禮儀化的玉石兵器、工具是三星堆玉石文化的重要特征。

這件玉劍盡管前鋒殘斷,仍很珍貴。古代四川地區(qū)流行一種青銅短劍,因形似柳葉而稱作“柳葉劍”。過去人們一直認為它流行的時代晚,來源于其他地區(qū),但三星堆這件玉劍的出土,證明了柳葉劍很有可能起源于蜀地。現(xiàn)在,有的學者提出了一種新穎的見解:認為“柳葉劍”盡管叫了許多年,但它正確的名稱應該叫“竹葉劍”。憑心而論,就這種劍的形狀看,較之柳葉更像竹葉,以四川地區(qū)遍地茂盛竹林來看,也許古蜀先民造這種劍就是仿照竹葉的樣子制成的。

在三星堆玉石禮器當中,以戈和璋(zhāng)的數(shù)量最多?!案辍北臼且环N兵器,但這些用玉石制作的戈,加工精細,器身極薄,不具備殺傷力,出土時刃部完整如新,沒有使用過的痕跡,應該是用于儀仗的器物,在宗教儀式或表演活動中可以壯大聲勢,同時在祭祀祖先、吁請神靈降臨的活動中用于驅邪鎮(zhèn)魔。

古人認為“天圓地方”,并且將這一理念體現(xiàn)到了禮器中。這種外方內圓的琮,其主要用途是祭地。琮是長江下游良渚文化的典型器物,出現(xiàn)在三星堆則說明兩地很早便有了文化交往。

三星堆玉石器中圓形器物較多,分別是:璧、瑗、環(huán)。這些頗具中原文化色彩的器物說明當時的三星堆文化和中原文化聯(lián)系已較為密切。這三種器物中最為人熟知的就是璧,在古人心目中璧是天蓋的象征?!吨芏Y》中將璧列為“六器”之首,可見璧在中國古代祭儀中屬于最重要的禮器之一。

這件是目前全國范圍內發(fā)現(xiàn)形體最大的石璧,它的直徑達70厘米,厚近7厘米,重達百斤以上,形似一面水井的蓋子,這件石璧上有明顯的管鉆痕跡。成都導游費用

這組石璧,大的直徑十多厘米,小的直徑只有兩三厘米,出土時發(fā)現(xiàn)它們在坑中從大到小疊置如石筍,象征著群巒山峰,可能有通天的含義??脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn)有些紡輪之類的生活工具就是從石璧中間取下來的石芯加工而成的,可謂物盡其用。

“璋”是三星堆最有特色、數(shù)量最多的一種玉石器,三星堆的玉璋分為邊璋和牙璋,前端分牙開叉的稱為牙璋,斜邊平口的稱為邊璋。這件牙璋,選料考究,通體烏黑發(fā)亮,長90.8厘米,厚僅5毫米,刃口部分雖薄卻犀利如新,下端柄部兩側有加工精細的多齒形扉棱及鏤空花紋,莊重典雅。

這是目前發(fā)現(xiàn)全國最大的璋,殘長1.59米,估計原長應該在兩米以上,兩端刻有精美的紋飾,線條流暢,細若發(fā)絲。整件器物加工困難度相當高,僅就切割一塊兩米多長的玉料來說都是一件我們現(xiàn)在難以想象的事。

“魚形玉璋”是三星堆文化特有的一種器物,因整體外形像一條魚而得名。在三星堆遺址發(fā)現(xiàn)了大量魚和鳥造型的器物,這可能和當時的圖騰、自然崇拜有關,魚形玉璋是和魚鳧王朝有密切關系的器物。

三星堆工藝精湛、種類繁多的玉石禮器足以證明三星堆古蜀國至遲在商代晚期已經(jīng)具備了較為完善的宗教祭祀制度。成都武侯祠導游

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中國目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅器是在距今4000年前后夏代的文物,而中國青銅文化最為輝煌的時期是商周時期,三星堆的青銅器正屬于這個時期中國西南青銅文化的典型代表。

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