本文作者:重慶旅游A

重慶導游講風水(重慶當地口碑好的導游)

重慶旅游A 2024-06-26 2
重慶導游講風水(重慶當地口碑好的導游)摘要: 本文目錄杭州千島湖導游詞經典重慶導游詞5篇安陽馬氏莊園導游詞一、杭州千島湖導游詞作為一位盡職的導游,就有可能用到導游詞,導游詞具有極強的實用性,涉及的知識十分廣泛。那么導游詞應該怎...

本文目錄

  1. 杭州千島湖導游詞
  2. 經典重慶導游詞5篇
  3. 安陽馬氏莊園導游詞

一、杭州千島湖導游詞

作為一位盡職的導游,就有可能用到導游詞,導游詞具有極強的實用性,涉及的知識十分廣泛。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?以下是我整理的杭州千島湖導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

龍山古為浙西名勝,淳安民間素有“桐橋鐵井小金山,石峽書院活龍山”之譽。龍山景點距縣城5公里,面積3.5公頃,海拔208米。島上建有海瑞詞、石峽書院、半畝方塘、鐘樓等景點。龍山是千島湖旅游的標志性人文景點。游覽千島湖,龍山景點不可不去。

根據縣志記載,海瑞任淳安知縣的第二年(1559),時年54歲,正值他母親七十大壽,于是他給母親買了“市肉二斤”,又書寫這個狂草“壽”字作為禮物,草書寫成的“壽”是由“生”“母”“七”“十”四字組合而成,這壽字倒過來也仍然是個“壽”字,這不僅讓人感嘆海瑞書法的精妙。海瑞書法的特點是俊逸雄健,剛柔并濟。而這“壽”字碑更顯別具匠心。

海瑞祠堪稱龍山島的精華所在。海瑞祠是淳安百姓為緬懷清官海瑞在淳安的勤政業(yè)績而建的。明嘉靖1562年,海瑞任職期滿離淳安,淳安百姓立"去思碑”,建海公生祠以示紀念。原海瑞祠已經被淹沒在千島湖底,現在龍山島上的海瑞祠于1986年重新修建完成。重建海瑞祠,旨在供世人憑吊海公之夙愿。永久紀念海瑞的謙潔政績,借以緬古戒近,警世育人,為民造福。

后海瑞祠改建成海瑞紀念館,現為省級廉政文化教育基地,以弘揚海瑞剛正不阿,居官清廉的廉政文化。游覽海瑞祠,有四大特色引人注目:一是祠堂建筑畫棟雕梁,特別是木雕、磚雕、石雕(合稱“三雕”)精妙絕倫,令人嘆為觀止。二是大廳碑廊中的碑刻林立,尤其是海瑞親筆手書“壽字碑”等碑刻,字體飄灑俊逸,內容蘊涵豐富,讓人駐足凝思。三是祠堂內的海瑞塑像、兩側的木雕壁畫、廊柱的詩文楹聯無不昭示著海瑞一生剛正不阿、凜然正氣的風范,借古寓今,仍具現實意義。四是庭院中的園林小品,以“高風”、“亮節(jié)”為主題,格調通透曠達,布局錯落有致,花木疏密相間,讓人流連忘返。

首先非常歡迎大家到風景秀麗的千島湖來游覽觀光。

金刀峽自然風景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米,距重慶市中心九十公里。是一處新進發(fā)現的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

千島湖是一個非常年輕的湖泊,是在1959年為了修建我國第一座自行設計自行建造的大型水利水電站—————新安江水電站的時候形成的一個水庫。1982年之前都被稱為是新安江水庫,一直到1982年之后才正式更名為千島湖。

但就是這樣一個年輕的湖泊,它兼有著大海的壯美和湖泊的秀美,我們說有容乃大,海納百川,千島湖有著573平方公里的水域面積和178億立方米的水庫區(qū)容量,就是說一個千島湖的水域面積就接近于新加坡的國土面積。那178億立方米的水庫區(qū)容量到底有多少呢?咱們可以和我們的杭州西湖做一個比較,據統計,咱們千島湖的水容量相當于杭州西湖水容量的3184倍,所以在1963年郭沫若陪同當時的尼泊爾議長來游覽千島湖時就寫下了:"西子三千個,群山已失高。峰巒成島嶼,平地卷波"的詩篇。

我們說千島湖有著大海的壯美,不光光是因為他的水域面積如此之寬廣,還在于湖中那些星羅棋布的島嶼,千島湖,顧名思義有一千個島嶼才叫千島湖,但是在湖中并不是露出水面就能成為島嶼的,在千島湖能稱之為島嶼的必須要符合兩個條件,首先要水位達到108米的高程水位,其次露出湖面的陸地面積要在3。75畝以上,只有符合這兩個標準才能在千島湖被稱之為島嶼。那我們這符合這樣標準的島嶼一共有1078個,如果要把路出水面的土地全都叫做島嶼的話,那千島湖只好改名為萬島湖嘍!

各位團友,請看山門。因匾額毀于兵火,現在門扉“禪源寺”三字由著名書法家商向前題寫。現在請隨我進山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松,是300余年前玉琳國師所栽,歷盡滄桑,仍生機勃勃。

好,咱們說完千島湖的壯美,現在我們再繼續(xù)來講一講千島湖的秀美。千島湖被原新華社社長穆青贊譽為"天下第一秀水"。大家坐在船上方眼望出去,看到最多的是什么?對,就是綠色,而且千島湖的綠色并不是那么一點兒,而是大面積的色塊,大面積的渲染,山是綠的,水也是綠的,山的綠色是立體的,一座座山高高低低錯落有致地展現在您的眼前,水的綠色則是平面的,寧靜而安詳地平鋪在您的腳下。由于整個千島湖都是綠色的,怕您把島嶼和湖水看混淆了,所以咱們的千島湖又善解人意的在島嶼和湖面交界的地方又畫上了一條黃絲帶。您看,現在在咱們眼前的千島湖正是"大珠小珠落玉盤,青山綠水黃絲帶。"

從環(huán)洲經芳橋,就是玄武湖五洲中開辟最早的梁洲,又名舊洲。梁洲團梁朝時梁武帝的兒子昭明太子蕭統在此建讀書臺而得名。當年太子在此聚書近三萬卷,博覽群書,還常召集賢士談論古今,撰寫文章,選編了一部我國最早的詩文選集《昭明文選》,這為以后的文學發(fā)展與研究產生了積極的影響。據說后來昭明太子在湖上蕩舟游玩時,不慎掉入水中,得病不治而死。人們?yōu)榱思o念這位好學的.太子,將他的讀書臺所在地稱為梁洲。梁洲是五洲中風景最美的地方,洲中有湖神廟、銅鉤井、賞荷亭、覽勝樓、陶然亭等名勝古跡。梁洲一年一度的菊展,傳統而壯觀,故有“梁洲秋菊”的美稱。

這里是觀松臺。大家請看前方小島上那株如同盆景一般的馬尾松,是否像一件匠心獨具的杰作?它冬迎風雪、夏頂酷暑、枯水期受旱、汛期被水淹,可仍然郁郁蔥蔥,生機勃勃。當地人都說這是一棵神奇的樹,是“風水寶樹”。各位游客如有興趣,可到前面的“山門”處與這棵“寶樹”合影,說不定會給您帶來好運!

中心湖區(qū)除上面的景點外,還有極富野趣的動物系列島,大家可以在神龍島戲蛇、觀蛇藝表演,在猴島與猴嬉戲,在鴕鳥島觀看鳥類“巨人”鴕鳥的風采。

其實,千島湖除了剛才我們所說的壯美和秀美之外,還有一種美,這種美是要靠大家來感受的,那就是————凄美。剛才和大家說過,千島湖是一個年輕的湖,是在1959年為了配合我國的第一個五年計劃,在新安江的銅官硤口修建了我國第一坐自行設計自行建造的大型水利水電站而形成的一個水庫。他的形成使我們淳安縣和遂安縣的兩個縣城,49個鄉(xiāng)鎮(zhèn),1377個村莊以及30萬畝良田全部都淹沒在千島湖只下,還包括了29萬原淳遂兩縣的居民全部都遷移到了安徽,江西和浙江本省各地。一下子使我們淳安縣由原先的富裕城鎮(zhèn)變成了浙西山區(qū)最貧困的縣。想一想,這湖秀水是我們的先輩們拋家棄舍才得來的,中國人講究落葉歸根,而我們淳安人的根就在這一湖秀水之下!

西北湖區(qū)坐落在浙皖兩省交界之處,是去安徽黃山的主要通道。湖面狹長深邃,兩岸奇峰聳疊,形似長江“三峽”。中國第一個女皇帝陳碩真、北宋農民起義領袖方臘,都曾駐留此地。游人來這里,可瞻觀憑吊碩真遺址、方臘圣洞,可游覽流湘飛瀑、石柱奇峰、金坳幽谷、仙人潭等景觀,還可領略古山越的風情、文化和獨特民居。

白帝城現在建筑有2600多平方米,大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿,莊嚴雄偉,內塑劉備、關羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側武侯祠內則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫,更為白帝城增添了文化內涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”,造型具有民族風格,傳說是諸葛亮夜視星象的地方、白帝城內收藏的文物書畫極為豐富?!对娛诽谩酚欣畎住⒍鸥?、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩作版本。

由于美麗的千島湖是我們的先輩們拋家棄舍才得來的,所我們現在的千島湖人對這一湖水可以說是呵護備至,就像愛護我們的眼睛一樣來愛護這一湖秀水。為了這一湖秀水,我們堅持了近50年的封山育林;為了這一湖秀水,我們先后關閉了湖區(qū)周圍有可能對千島湖造成污染的所有工礦企業(yè);為了這一湖秀水,我們專門成立了水上環(huán)衛(wèi)所,定期打掃湖面垃圾;為了這一湖秀水,我們對所有的游船。游艇進行廢油回收,盡我們一切所能減少對千島湖的污染。

各位團友,現在我們來到了“松風嶺”。因這兒的陣陣松濤常常令人駐足靜聽,所以我們給它取了個別名叫“聞濤”。不信,各位可以試試,只要你用力大喊一聲,山神會立即給您回音。并徐徐送來濤聲。

大家好!我是杭州采荷三小旅游社的導游,我叫徐可欣,大家可以叫我小可或者徐導。歡迎大家來到美麗的千島湖。希望各位游客能遵守景點的制度,不損壞公物,不亂丟垃圾,有什么需要幫助的游客跟我說?,F在請大家收拾好背包,帶好隨身物品,我們就要開始游覽了。

這千島湖至杭州-概況:是在浙江省北部、錢塘江下游、大運河南端,滬杭、浙贛、杭長鐵路交點。為全省政治、經濟、文化和交通中心。是一座美麗的風景城市?,F轄蕭山、余杭等5市和淳安等2縣。是我國七大古都之一。五代時的吳越國和南宋在此建都,共達237年。明、清兩代,杭州是杭州府治所在。

本市地勢西高東低,由西南向東北傾斜,城西的西湖,原為錢塘江口的海灣,后由于泥沙沉積變成湖泊。解放前杭州是一座消費城市,工業(yè)落后,現建成冶金、化工、橡膠、電子、麻紡、食品、造紙、機械等工業(yè)。絲綢、織錦、茶葉和手工業(yè)品綢傘、剪刀、檀香扇有名。本市水陸空交通發(fā)達。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,建成了許多造型新穎、設施齊備的現代化賓館。街道綠樹成蔭,為美麗的城市增添了典雅的后氣氛。杭州是著名的文化城市,有歷史悠久的浙江大學、著名的杭州大學、中國美術學院等。還有座落在中山公園西端的西泠印社,是我國研究金石篆刻的著名學術團體。風景名勝有西湖風景區(qū)、靈隱寺、飛來峰、虎跑泉、六和塔等。

朋友們,今天我們的游覽就快結束了,能為您服務我很高興,希望您以后有機會再來細細游賞千島湖,也希望您對我的工作提出寶貴意見!謝謝!

大家好,我是導游XX。這千島湖至杭州-概況:是在浙江省北部、錢塘江下游、大運河南端,滬杭、浙贛、杭長鐵路交點。為全省政治、經濟、文化和交通中心。是一座美麗的風景城市?,F轄蕭山、余杭等5市和淳安等2縣。是我國七大古都之一。五代時的吳越國和南宋在此建都,共達237年。明、清兩代,杭州是杭州府治所在。

本市地勢西高東低,由西南向東北傾斜,城西的西湖,原為錢塘江口的海灣,后由于泥沙沉積變成湖泊。解放前杭州是一座消費城市,工業(yè)落后,現建成冶金、化工、橡膠、電子、麻紡、食品、造紙、機械等工業(yè)。絲綢、織錦、茶葉和手工業(yè)品綢傘、剪刀、檀香扇有名。本市水陸空交通發(fā)達。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,建成了許多造型新穎、設施齊備的現代化賓館。街道綠樹成蔭,為美麗的城市增添了典雅的后氣氛。杭州是著名的文化城市,有歷史悠久的浙江大學、著名的杭州大學、中國美術學院等。還有座落在中山公園西端的西泠印社,是我國研究金石篆刻的著名學術團體。風景名勝有西湖風景區(qū)、靈隱寺、飛來峰、虎跑泉、六和塔等。

二、經典重慶導游詞5篇

重慶是國家歷史文化名城,這里有很多時代的痕跡。下面是我為大家整理的重慶導游詞,歡迎閱讀。

華巖風景區(qū)位于重慶市西南郊九龍坡區(qū),距市區(qū)23公里。風景區(qū)集寺、湖、園、林、山、洞于一體,風景清幽,得天獨厚,是善男信女拜佛參禪,旅客游人賞景觀光的絕佳去處。

華巖風景區(qū)是典型的寺廟園林。華巖寺乃川東名砂、西南十大叢林之一,已歷六十二主持、三百三十余歷史。寺殿蓮宮,巍峨壯麗,香火鼎盛,佛相莊嚴。更有天池夜月、帕嶺松濤、遠梵霄鐘、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚聲、曲水流霞、寒巖噴雪八景馳名于世,詩情畫意,妙景禪機,蔚為大觀。其中“曲水流霞”被列為重慶小十景之一。景區(qū)內古建筑規(guī)模宏大,畫棟雕欄,是重慶市重點保護文物。景區(qū)園林,獨具魅力,連巒擁秀,曲徑通幽,古木森森,流泉淙淙,湖水含煙,蓮花飲露,景致靜謐清幽。

華巖風景自古遐邇聞名,人文薈萃。歷代眾多文人墨客,政要名流,紛至沓來,或尋幽問古,或訪僧談禪,留下數以百計的詩文匾聯,墨跡碑刻,彌足珍貴。若趕干神奇?zhèn)髡f,迷人故事,回味悠長。

華巖寺歷史悠久,乃蜀川名剎、西南十大叢林之一,有“巴山靈境”之稱,是重慶市級文物保護單位,華巖寺又名花巖寺,因山巖有洞有泉,雨時澗泉從洞頂飛濺而下,狀如散花,故古人以花巖為名。傳說唐朝時期便有信徒在此結庵禮佛,明萬歷年間建寺。華巖寺歷經改造修建,現占地3.3公頃,總建筑面積1.4萬平方米,由主體建筑、接引殿和華巖洞組成,建筑保存完好,精湛華美,宏偉壯觀。華巖寺聲名遠播,每年有不少香港、澳門、臺灣以及東南亞等地信眾前來觀光禮佛,蜚聲海外。

華巖風景區(qū)內有古剎、佛塔、石刻、雕塑、古橋等人文宗教遺址,以及“天池夜月、萬林松濤、遠梵霄鐘、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞雨聲、曲水流霞、寒巖噴雪”八大舊人文景觀,以及建設中的“綠波閣影、清流匯海、望天祈福、瀑繞梵音、青山素居、沁香銘心、滿桂留香、映日荷花”八大新人文景觀。其中“曲水流霞”被列為重慶小十景之一。

1937年華巖寺創(chuàng)辦華巖佛學院,20_年5月,經國家宗教事務局批準的西南地區(qū)唯一的高等宗教院?!貞c佛學院在景區(qū)內正式掛牌。

重慶湖廣會館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米,有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓,包括廣東公所、齊安公所。

會館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。

整個古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是中國明清時期南方建筑藝術的代表,也是中國現存規(guī)模最大的古會館建筑群。東水門一帶,按照風水學說,河道彎曲的內側是“吉地”,外側是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風水很好,會館就選址于此。

歡迎大家來到重慶朝天門廣場重慶個人導游!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

朝天門廣場,位于重慶市朝天門碼頭。朝天門是重慶水上門戶,襟帶兩江,壁壘三面,氣勢雄壯?!爸貞c朝天門廣場”是江澤_題寫。1891年重慶辟為商埠,朝天門始設海關。1920_年因修建朝天門碼頭,將舊城門撤除。

朝天門廣場,位于重慶市朝天門碼頭。朝天門是重慶水上門戶,襟帶兩江,壁壘三面,氣勢雄壯?!爸貞c朝天門廣場”是江澤_題寫。1891年重慶辟為商埠,朝天門始設海關。1920_年因修建朝天門碼頭,將舊城門撤除。

據說,朝天門是公元前320_年,秦將張儀滅亡巴國后修筑巴郡城池時所建。明初戴鼎擴建重慶舊城,按九宮八卦之數造城門17座,其中規(guī)模最大的一座城門就是朝天門。門上原書四個大字:“古渝雄關”。因此門隨東逝長江,面朝天子帝都南京,于此迎御差,接圣旨,故名“朝天門”。1891年重慶辟為商埠,朝天門始設海關。1920_年因修建朝天門碼頭,將舊城門撤除。1949年“九·二”火災使朝天門附近2千米的區(qū)域化為一片廢墟,從此,朝天門僅余城基墻垣。今天的朝天門客運碼頭,新建宏偉的朝天門廣場,是俯瞰兩江匯流,縱覽沿江風光的絕佳去處。

朝天門左側嘉陵江納細流匯小川,縱流1119千米,于此注入長江。每當初夏仲秋,碧綠的嘉陵江水與褐黃色的長江水激流撞擊,漩渦滾滾,清濁分明,形成“夾馬水”風景,其勢如野馬分鬃,十分壯觀。右側長江容嘉陵江水后,聲勢益發(fā)浩蕩,穿三峽,通江漢,一瀉千里,成為長江上的“黃金水段”。重慶公路“零公里”點標志將設在朝天門廣場。“零公里”是一個國家或城市干線公路的起點,也是一個城市中心點的象征。中國“零公里”標志已經確定在天安門廣場中軸線的中間位置,而上海則將零公里設在了人民廣場。

渝中區(qū)政府將把這里建成“巴渝民俗風情集鎮(zhèn)”,使之成為主城區(qū)最佳的工藝品展銷中心。夜生活的新標向。

天成巷巴渝風情街為世人展示的一種不同于以往的時尚潮流,他以2300前年的巴渝盛景為載體,展示出當時盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居,早以流傳的前店后廠“民間工藝作品”也將現身于此。讓你仿佛有返回到“陪都火鍋、看兩江匯流,品天下美食、玩不夜風情的休閑娛樂新天地。她將是解放碑的宴會客廳,重慶人的休閑勝區(qū),再現老重慶的真實寫照,重慶市最亮麗的城市名片吊腳樓風貌為主體,依山就勢,沿江而建,讓解放碑直達江濱。外來游客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠,逛山城”長江、嘉陵江重慶位于重慶市核心商圈解放碑·洪崖洞滄白路、兩江交匯的濱江地帶,坐擁城市旅游景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體。以最具巴渝傳統建筑特色的“老街、賞巴渝文化,燙山城。

重慶·洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽臺四條大街。四條大街分別融匯了當下所有時尚元素,美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟,不但可引領重慶新娛樂生活方式,也將帶動重慶繁盛時期”之感。盛宴美食街為大家展現的則是一種“另類美食城”的盛景,一個集中外古今名店于一堂的美食盛景就在重慶·洪崖洞。

異域風情城市陽臺將作為重慶最大的一個城市交通轉換站而備受世人注目,建工完成之后的重慶·洪崖洞城市陽臺停車場可同時容納30-40輛車輛的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。

重慶·洪崖洞,在不久的將來,將成為一個真正“讓世界了解重慶,讓世界愛上重慶”的佳作之地。而重慶·洪崖洞也將是一個顛覆重慶人傳統生活習慣的純生活休閑娛樂新空間。

提起洪崖洞,山城市民都耳熟能詳,作為目前重慶主城區(qū)惟一一處老山城人文景觀,其特有的吊腳樓令中外游客癡迷重慶名片千年洪崖洞:洪崖洞位于重慶市渝中區(qū)滄白路旁,擁有2300多年的歷史?!昂檠露疵袼罪L貌區(qū)”項目是20_年重慶市政府“八大民心工程”之一,總面積4.6萬平方米,是“重慶市重點景觀工程”和“AAA級重點旅游項目工程”。該景區(qū)以擁城市旅游景觀、商務休閑景觀和城市人文景觀于一體而聞名,并以最具巴渝傳統建筑特色的“吊腳樓”風貌為主體,依山就勢,沿崖而建,讓解放碑直達江濱,是游吊腳群樓、觀洪崖滴翠、逛山城老街、賞巴渝文化、看兩江匯流、品天下美食的好去處,也是解放碑的會客廳。

作為山城少有的特色景觀,洪崖洞成為了該市政府確定的城市名片,如何讓其特色更全面、更美觀成了有關部門思考的問題。

再添一景水洞成一體:經過多次研究,有關部門決定在洪崖洞現有工程完工的基礎上,在嘉陵江上建設一座休閑水岸平臺,使之與洪崖洞成為一個整體,達到山水相連的效果。據了解,擬建工程架空平臺總長200.70米,寬度9.00-12.00米,高程為181.90米、182.20米,平臺后方與已建洪崖洞護岸工程前沿平臺銜接,平臺迎江側將設6處弧形觀景平臺。

工程建成后,游客可從洪崖洞直達江面,將徹底改變嘉陵江洪崖洞河段岸線景觀。目前,該工程已通過“水利部長江水利委員會”審批,正在進行通航論證研究,預計明年將全面動工。

未來景象建風情集鎮(zhèn):據介紹,水岸平臺建成后,洪崖洞民俗風貌區(qū)將成為擁有“一態(tài)、三絕、四街、八景、一水岸”的全方位旅游景點。

“一態(tài)”指的是文化休閑業(yè)態(tài),由餐飲休閑、文化休閑、運動休閑、購物休閑和旅游休閑等八部分構成?!叭^”指的是吊腳樓、集鎮(zhèn)老街、巴文化?!八慕帧敝傅氖羌堺}河街江畔酒吧街、天成巷巴渝風情街、洪崖洞盛宴美食街、城市陽臺異域風情街?!鞍司啊敝傅氖呛檠碌未?、兩江匯流、吊腳群樓、洪崖群雕、城市陽臺、巴文化柱、中華火鍋第一鼎、嘉陵夕照?!耙凰丁奔磾M建的水案觀景平臺。

據了解,洪崖洞洋貨街共3層,總面積為2萬平方米,規(guī)劃了600個商鋪。昨日開業(yè)的商鋪為186個,主要經營外貿男女服裝、鞋帽、針織品、箱包、珠寶飾品、鐘表、眼鏡、小電器等。剩余鋪面計劃在今年5月1日前全部亮相。小天鵝集團董事長何永智說,洋貨街走高端路線,商品大多為進口原單貨。百余上海商戶入駐:據介紹,洋貨街昨日開業(yè)的186家商鋪中,有160多個店面由上海襄陽路的小老板投資,還有20多家商鋪老板來自北京秀水街。按小天鵝集團的計劃,首條洋貨街運作成熟后,將擇機向貴州、成都等地擴張?!敖衲陜?洋貨街的營業(yè)收入預計可達洪崖洞收入的三分之一?!焙斡乐钦J為,由于洪崖洞是“重慶市重點景觀工程”和“AAAA級重點旅游項目工程”,將為商家?guī)泶蟀芽驮础?/p>

金刀峽自然風景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米,距重慶市中心九十公里。是一處新進發(fā)現的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉,以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里,分上下兩段。上段由于喀斯特地質作用,地面切割強烈,金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合,垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用,有洞穴群生,潭潭相連,飛泉瀑布層層疊疊,石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬千??胺Q全國之最的十里峽谷棧道,讓人驚贊不已。憑棧探幽,您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”,“金刀歸來不看峽”。

傳說峽中有一把金刀,每當夜晚時分,金光閃閃照耀峽谷,金刀峽因此而得名。

元朝末年,華鎣山下有一壯士--張昆,其人勇武過人,好打抱不平,頗有俠士風范。

此人早年靠采薪伐木為生,時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日,張昆進山砍柴,迷失于一峽谷之中。當夜正值月圓,一輪滿月徐徐升起,柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉于此情此景,只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大,見此異象,更是要探個究竟。走近一看,原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量:今日迷路于此,原來是同此刀有緣。遂上前拔刀,不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜:天賜金刀,定是將大任于我也!天明之后,張昆憑此刀披荊斬棘,終得以出峽。

自此,張昆胸懷大志,勤讀詩書,苦練武藝。時值元末,天下大亂,張昆加入一山賊組織,該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿,常表露于言語之中,而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀,正欲借機將之除去,將金刀占為己有,不想山大王及其心腹技不如人,反被張昆所殺,眾嘍羅便推張昆為首領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面,劫富濟貧,在華鎣山一帶威振一方。

時值明玉珍在重慶建夏反元,夏王明玉珍久慕張昆的勇名,便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全,加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼,在戰(zhàn)陣之上躍馬揚刀,所向披靡,立下赫赫戰(zhàn)功,很快成為夏王戰(zhàn)下頭號猛將,被夏王賜與別號“張金刀”。當時,夏國初立,元將阿那赤屯重兵于涪洲,對重慶虎視眈眈,夏王為改變此被動局面,便先發(fā)制人,揮師東下,決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài),僅隔一橋相持,夏國軍隊勞師遠襲,相持日久,士氣日漸低靡,情況笈笈可危,夏王明玉珍愁白了頭。一日,張昆騎馬上高坡觀察敵情,見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍,即將發(fā)動馬隊的沖擊,蒙古鐵騎素以來去如風,驟如山丘,散如秋雨,沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況,立刻組織了三百勇士,俱是頭頂鐵盔,身披銅甲,手持狼牙棒,伏于橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出,在橋頭處,猛揮狼牙棒力劈馬腿,只見馬腿血肉橫飛橋頭,騎兵紛紛落馬,整齊的馬陣立時大亂,在橋頭互相踐踏,擁作一團。

張昆見勢,催動大隊人馬趁機掩殺,大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺,并順勢攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國疆土,張昆功勛卓著,明玉珍取“安得猛士守四方”之意,封其為“安得猛士將軍”。自此,“張金刀”--張將軍的威名名揚海內,張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。

驚魂臺進了山門,步行約五分鐘便可看到一平臺,長約5米,寬3米,站在臺上往山崖下望去,確有觸目驚魂之感,有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時期,雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產黨人,結果失敗,被敵人圍追至此,彈盡糧絕,他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,英勇救義,嚇得敵人魂飛魄散,由此得名驚魂臺。

神鷹沐浴金刀峽上段入口處,右側峽巖雄屹突兀,如一巨大鷹嘴頭突入峽空,清澈泉水從鷹嘴灑淌而下,使峽口顯得特別蔭涼滋潤,森嚴壁壘,這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上,遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身,使得神鷹峽更加神奇壯麗。

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三、安陽馬氏莊園導游詞

1、大家好!歡迎光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。

2、馬氏莊園是中原第一大宅,建筑規(guī)模宏大,房屋敞亮寬闊,很有氣派。整個莊園占地面積兩萬平米,建筑面積五千平米。莊園分為三區(qū)六組,每組四個庭院,九個大門,俗稱九門相照。

3、現在就讓我們走進莊園。我們現在看到的是馬氏家廟的門樓,中門洞上刻著“馬氏家廟”四個字,上面是讀書樓,是馬家子弟讀書地方。馬丕瑤家訓很嚴,過去,上樓讀書有專門的木梯,學子上去后,家人便把梯子搬走,學業(yè)完成才能下樓。現在樓梯是供游客參觀用的。

4、這是莊園的頭進園,東西這個院的東西兩房為馬家家塾,馬丕瑤非常重視教育,從小抓起凡是馬氏子弟,從4歲到13歲都要在這里讀書,到13歲時,讀書好的就到讀書樓繼續(xù)讀書,讀書不好的就耕田,或做其他。馬家的家訓是,一等人是忠臣孝子,兩件事讀書耕田。再往后就是馬氏家廟的祭祀大院,在這里舉行祭祖儀式。家廟是嚴格按照當時朝廷規(guī)定蓋的,管廟居東,居室居西。從這里往前就是馬氏莊園的住宅區(qū)了。

5、馬氏莊園中區(qū)共有三路,由前后兩個院落組成,中軸線上開九道門。我們現在的位置為東路的第四進院。是馬丕瑤及其子女們居住的地方。

6、好,現在請大家四處走走,再過半小時我們再接著往下參觀。

7、大家好!歡迎大家光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。我是導游員×××,今天由我把馬氏莊園的概況向大家作一介紹。

8、到過安陽旅游的人可能都知道,安陽縣有“四氣”,一是趙家河的秀氣(自然景觀),二是靈泉寺的靈氣(國家文物保護單位),三是躍進渠的正氣(和紅旗渠相媲美的人造天河姊妹渠),四是馬氏莊園的大氣。馬氏莊園的大氣,是說它的建筑規(guī)模宏大,房屋敞亮寬闊,很有氣派。莊園占地面積兩萬平方米,建筑面積五千平方米。整個莊園分為三區(qū)六組,每組四個庭院,九個大門,俗稱九門相照,整個莊園共有房間401間,多為硬山頂式,藍瓦扣頂,五脊六獸,是一處典型的清代晚期大官僚莊園。馬氏莊園的建筑模式,既有北京四和院寬敞明亮的特點(馬丕瑤二子馬吉樟在京城作官,受北京建筑風格的影響);又有山西晉商大院的建筑藝術(馬丕瑤在山西作官多年,官至布政使);還有中原地區(qū)建筑藍磚藍瓦,五脊六獸掛走廊的特色。2000年,河南省人民政府公布馬氏莊園為省級重點文物保護單位。

9、現在就讓我們走進莊園。我們現在看到的是馬氏家廟的門樓建于光緒六年,即1880年。中門洞上方刻的是“馬氏家廟”四個大字,為清軍機大臣、戶部尚書閻敬銘所題,東西兩個門洞上的“追遠”、“庇根”為馬丕瑤次子馬吉樟所書。上面的讀書樓,是馬家子弟讀書的地方。過去,上讀書樓有專用的木梯。學子上去后,家人便把梯子搬走。為保證學習的時間和學習時集中精力,學子上樓后,包括吃、住,沒有特殊情況,一般不許下樓?,F在壘的石梯是供游人參觀用的。

10、這是莊園的頭進院。這個院的東、西廡為馬家的家塾。凡是馬氏近支子孫,從4歲至13歲都要在這里讀書。馬家一向重視科舉,從小抓起,到13歲時,對那些有培養(yǎng)前途的,移到讀書樓繼續(xù)攻讀,以應科舉考試;學習不好的,就讓其耕田種地,或做其它。馬家的家教是,一等人忠臣孝子,兩件事讀書耕田。民國前沒有“學?!币辉~,官辦的叫“書院”,私人辦的叫“書館”,或“私塾”,而家庭自己請先生教子弟讀書的叫“家塾”或“家學”。像馬家這樣很殷實的官僚家庭都是自己請先生來家教書的。

11、北廳的五間房名叫“燕翼堂”,是祭祖完畢后集體宴會的地方。宴會前,大家要在這里團坐,聽講馬氏家廟禁約,然后擺席會宴。每席規(guī)定六人,上四菜一酒,白米飯盡用。四菜為兩葷兩素,一酒是一壺六兩。

12、再往后是馬氏家廟的祭祀大院。每年的清明、端午、中秋和冬至四節(jié),馬氏近支子孫都要在這里舉行隆重的祭祖儀式。在宗法血緣關系濃厚的古代中國,祖先崇拜成為漢民族的信仰,祭祀則是崇拜祖先最好的形式。通過祭祀,既表示后人不忘本,恪守孝道,又顯示后人和睦相處,繼往開來,根深葉茂。

13、在中國古代,廟是供奉神仙的地方,祠堂是祭祀祖先的地方,對此歷朝都有規(guī)定,什么品級的官可以建家廟,建多大,都有嚴格規(guī)定,不允許超越。明清時期法令不那么嚴格,民間建祠堂的人逐漸多起來,而且廟和祠堂也已經沒有什么區(qū)別了。另外,清朝還有一條規(guī)定,官宦若犯罪,朝廷抄家不抄廟。因而一般做官的人大都是盡量把家廟建得氣派點兒,以防不測。馬家人很守規(guī)矩,建家廟是嚴格按照《清會典》一至三品官宦等級修建的。封建社會,家廟祠堂還有一項功能,它是處理本家族大小事務的地方。如舉辦祭典,處理糾紛,處罰有嚴重過失的族人,甚至可以動用刑法,行使相當于一級政權機構的社會功能。在一定時期對穩(wěn)定社會秩序起過積極的作用。

14、此院的東廂房名為“遺衣物所”,顧名思義是存放其祖先遺衣和遺物的地方;西廂房名為“藏祭器所”,是平常放置祭器的地方。

15、這里正殿五間,建造得高大宏偉,是馬氏家廟中的主體建筑——享堂。享堂前的這個寬敞平臺,擺設香爐和熏爐。享堂匾額“聿修堂”三個大字為閻敬銘所題。聿修堂,是修身養(yǎng)性、報本和光前裕后的地方。進入大殿,可以看到中間正面放有四個神龕,龕內分別供奉著馬丕瑤上四代祖先的牌位,前面有供桌香案。

16、《清會典》同時還規(guī)定:官宅家廟居東,居室居西。從這里往西,就是馬氏莊園的住宅區(qū)了。

17、馬氏莊園中區(qū)共有三路,均由前后兩個院落組成,在中軸線上共開九道門。我們現在所在的位置為東路的第四進院,其中堂樓是馬丕瑤長子馬吉森的居室,位居其父居室之東,符合長子居東的民間傳統習俗。

18、下面我把馬吉森的情況向大家簡單介紹一下。馬吉森一生從商,清末授翰林院待詔,開辦安陽六河溝煤礦(今屬邯鄲礦務局),首創(chuàng)安陽廣益紗廠(今安陽豫北棉紡織廠前身),成立安陽礦業(yè)總公司,并任安陽商會會長。他開河南民族工業(yè)之先河,是一位著名的實業(yè)家。

19、再看東樓,這座樓俗稱“馬家繡樓”,馬丕瑤三女馬青霞曾在這里居住多年?!澳嫌星镨?北有青霞”的美名傳遍大江南北,馬青霞十八歲時嫁給河南尉氏縣中州首富劉耀德,隨夫姓,改名劉青霞。她從小受家庭熏陶,樂善好施,辦了很多公益事業(yè)。光緒皇帝感其功德,封她為“一品夫人”,賜一品夫人服飾,人稱“一品誥命夫人”。在她隨二哥馬吉樟東渡日本考察期間,結識了魯迅、黃興、宋教仁、何香凝、康有為、梁啟超等一代旅日名流,拜見了孫中山,她革命思想銳進,毅然加入了中國同盟會,從此追隨孫中山先生,走上了“驅除韃虜,恢復中華,推翻滿清,實行共和”的革命道路。她曾兩次拜見孫中山,表示愿將全部家產捐獻國家作修筑鐵路之用。孫中山深受感動,特為她題寫了“天下為公”和“巾幗英雄”兩幅題詞,后因袁世凱叛變共和,南北分裂,她的這一愿望未能實現。她一次又一次地捐巨資創(chuàng)辦學堂、革命刊物,支持革命起義和教育事業(yè)。魯迅先生稱贊她為“中國女杰”、“才貌雙佳”。當馮玉祥將軍入主河南任河南督軍時,她將自己數百萬的家產全部捐出,了卻了她多年的鳳愿。馬吉樟專門為她寫道:我家小妹名青霞,不讓須眉比女俠。平生慷慨不吝金,百萬白銀為中華。

20、再往前這兩個院是子女們的住室,其中的第二進院的東西廂房是馬吉森和馬吉樟的生平展,展出了部分資料和實物。

21、再往前走,我們看到的這個大廳是馬丕瑤的居室?,F在居室展出的是馬丕瑤的有關歷史資料及實物,從中我們可以對他的生平、他的子女們對國家、社會和人民的貢獻有個大致了解。

22、從這里向西走就是中路了。中路大門懸掛有“進士第”和“太史第”匾。進士第匾是馬丕瑤的,太史第匾是馬丕瑤的二子馬吉樟的。東廂房展示的是整個馬氏莊園的建筑模型,西廂房恢復了帳房。從帳房里的展品中,我們可以看到馬家的收入情況。馬丕瑤和二子馬吉樟做官有豐厚的收入,長子馬吉森辦實業(yè)也有豐厚的收入,三子馬吉梅和四子馬吉樞廣種田地,也同樣有豐厚的收入。如此看來,馬家蓋這個顯赫的莊園也是必然的。再看二門,門額上的“整齊嚴肅”四個大字為閻敬銘所書。里面的屏門一般不開,遇有婚喪大事時才打開。兩邊的楹聯是:“天下無不是底父母,人生最難得者弟兄”。為馬丕瑤編撰,集中體現了馬丕瑤儒家的仁義孝悌思想。中間屏門上刻的馬氏家訓,隸書,原為馬吉樟所書,有四塊,現僅存兩塊。我們現在看到的是復制品。馬氏以《易經》的第三十七卦——《家人卦》為家訓。其中心意思是:女主內,男主外,老幼有序。家長對家人要嚴格要求,不失法度。對客人要熱誠相待。全家人都要誠信莊重,各盡其責,注重修身,這樣天下就安定了。馬丕瑤從小受儒家教育和家庭熏陶,在注重自己修身的同時,也要求家人長幼有禮,職事有司,父父子子、兄兄弟弟、夫夫婦婦,各盡其道,家人互敬互愛,和睦相處。

23、請大家跟我繼續(xù)往里走。這個院子是馬家待客的院子,東西廂房為客房。西廂房展示的是清代的官制。“看了明朝不明白,看了大清能弄清”。清朝等級深嚴,皇帝以下,大臣從正一品到從一品以及縣官以下正九品、從九品共十八級,各種待遇規(guī)定清清楚楚,任何人不能越軌,僅從穿戴就可以看出官的級別、文武。文官以鳥、武官以獸為標識。

24、正廳是客廳??腿藖砹?先在客廳稍歇,等候主人接見。中間屏門上懸掛的是光緒皇帝賜給馬丕瑤“百官楷模”的御匾。馬丕瑤從開始在山西當知縣,直到任山西按察使、布政使,共二十年,在山西有“馬青天”的美名,口碑很好。光緒皇帝感其功績,稱馬丕瑤為山西“百官楷?!薄qR丕瑤也確實是“百官楷?!?請看他在平陸當知縣時親自撰寫掛在大堂上的一幅對聯:不愛錢不循情我這里空空洞洞,憑國法憑天理你何須彎彎。這幅對聯至今也仍有現實教育意義。

25、這里是第三進院落,西南處有水井一口,是莊園的老井,深六米,水質甘冽,長年不涸。正房過廳是馬丕瑤母親楊氏的居室,木隔扇上篆刻“眉壽無疆”的吉祥語。慈禧太后于1902年元月1日曾在這里下榻。有人會問,慈禧太后是什么原因在這里住的呢?1900年8月中旬,八國聯軍打入北京,慈禧太后與光緒皇帝倉皇逃往西安,《辛丑條約》簽訂后才由西安返京。途徑彰德安陽時,作為護國大臣之一的馬吉樟奏請慈禧及光緒皇帝到他家蔣村馬氏莊園看一看。慈禧太后和光緒皇帝想到其父馬丕瑤為朝廷鞠躬盡瘁,政績卓著,遂欣然準奏,到馬氏莊園落駕下榻。這里的房子墻厚敞亮,冬暖夏涼。西間的這幅巨型壽字,是光緒二十年慈禧太后在馬丕瑤六十大壽前為其御筆親書的,同時還賞有“福”字、蟒袍、如意、尺頭等,以示對馬丕瑤的恩典和褒獎。

26、我們來到這個后院是馬氏莊園的中心大院。先看堂樓,這是主人馬丕瑤的舊居,楹聯為馬吉樟所書。下匾“修身堂”,上匾“澹遠樓”。室內按其原樣擺設。關于馬丕瑤,我們前面已經提到了一些?,F在再詳細介紹一下。

27、馬丕瑤,字玉山,西蔣村人,生于1831年,卒于1895年,享年65歲,進士出身,在山西任知縣直到山西按察使、布政使。他勤政愛民,政績顯著,深得百姓愛戴,人稱“馬青天”。后任貴州按察使、廣西布政使、廣西巡撫。任上頗有政績,朝廷賜他頭品頂戴、兵部侍郎、督察院右副都御史;調任廣東巡撫后,時逢甲午戰(zhàn)爭之際,他嘔心瀝血,內修政治,外御倭寇,尤其是查辦了大貪官李鴻章的長兄李瀚章,深得群眾的擁戴。但終因積勞成疾,病逝任上。光緒皇帝在給他寫的祭文中,稱贊他“鞠躬盡瘁”,特誥封他“光祿大夫”、“威武將軍”(正一品,文臣最高稱謂)。

28、這里的東廂房,是馬丕瑤次子馬吉樟的舊居,1902年元月1日光緒皇帝隨慈禧太后由西安返京途徑安陽,曾下榻于此。

29、馬吉樟,清末進士,一生為官。曾任翰林院編修、國史館協修、會典館總校、湖北按察使、湖北提學使等職。辛亥革命后,當過袁世凱總統府內史和北洋政府總統府秘書長。馬吉樟憂國憂民,重視教育。特別是其妹馬青霞一步步走向革命道路,成為一代女杰,馬吉樟起了十分重要的作用。他不僅學識淵博,而且是位著名的教育家和書法家。其篆書可稱一代典范。當時的國子監(jiān)祭酒盛昱稱贊馬吉樟,“當代篆書,首推積生(馬吉樟的字號),因其無派,故超乎眾派?!闭埧此麑懙囊桓睂β?內容是集白居易、許渾唐朝兩大詩人的詩各一句:“紅膾黃橙香稻飯,自翦青莎織雨傘?!睍h逸,蒼勁有力。

30、西廂房是馬家的新婚洞房。按風水先生的說法,這座房子做新婚洞房,吉祥如意。所以馬家新媳婦都要娶到這座房子里,過一段時間后再搬到其它房間去。

31、我們從西北間道穿過去就是西路的后院。這個院的堂屋是馬丕瑤四子馬吉樞的舊居,西間為臥室,中兩間待客,東兩間為餐廳,餐廳與其東的廚房相通,安排合理,生活方便。

32、往南一個小院,現布置為紅色旅游院。1947年6月中旬,劉鄧大軍出晉東南上黨地區(qū),進駐蔣村馬氏莊園。當時劉伯承司令員住西屋,鄧小平政委住東屋,堂屋為司令部。當年6月下旬,中國人民解放軍晉冀魯豫野戰(zhàn)軍指揮部“魯西南作戰(zhàn)會議”就在這里召開。參加會議的除劉伯承、鄧小平兩位首長外,還有楊勇、蘇振華、陳再道、王維剛、陳錫聯、彭濤、韋杰、杜義德、張際春、李達、郭天民等縱隊首長。會議傳達了黨中央、毛主席的三點重要指示,進一步詳細部署了突破國民黨軍隊中央防線,南渡黃河,挺進大別山,威懾南京的作戰(zhàn)任務。會議具體時間為6月22日,7天后,即6月30日夜,劉伯承、鄧小平率領野戰(zhàn)軍一、二、三、六縱隊12萬大軍在張積鎮(zhèn)到臨濮集寬闊的200華里地段上,突然發(fā)起渡河作戰(zhàn),一舉突破國民黨軍隊黃河防線,揭開了中國人民解放軍戰(zhàn)略進攻的序幕。

33、院內的“龍抱槐”為馬氏莊園的又一景觀。當年劉伯承、鄧小平在這里居住時曾在樹下下過棋?!褒埍Щ薄币延袔装倌甑臍v史,馬氏莊園未建之前就有。此槐很有靈氣,據說,凡抱著龍抱槐連著三夜不睡能中秀才。七夜不睡能中舉人,連著十夜不睡能中進士。在樹下思考問題半月便會戰(zhàn)無不勝,一往無前。這樣看來,這是一個歷練人的意志,催生人的睿智的地方。馬丕瑤和他的四個兒子不是進士就是秀才,也在情理之中了。

34、再往前走,就來到了書房院。院內正房五間是馬家的西書房,東屋是書畫室,西屋是書畫先生臥室。最前院的三間正房過廳是當年家塾先生鄭蕓笥的居室,鄭先生當過馬丕瑤的老師,馬丕瑤當官后,又把他請到莊園來當家塾先生。

35、下面請各位游客隨我到南區(qū)參觀馬丕瑤三子馬吉梅的故居。

36、現在我們看到的是馬氏莊園的南住宅區(qū)。它原設計為三路,其中,西面兩路只建成了大門和臨街房,后因時局變化而未建成。東路,就是我們看到的這一路建成于民國十三年,即1924年。

37、它的主體建筑群亦為“九門相照”格局,由前后四個四合院組成,其建筑形式亦與中區(qū)住宅區(qū)大致相同。不同處表現在:一是庭院增大,二進院和四進院成為主房七間,廂房各五間;二是在中軸線上增建了二門和三門;三是后院主房不建樓房;四是在主體建筑群各建了一排小型住房。它的建筑規(guī)模及規(guī)格,都明顯高于中區(qū),這不僅表現在主體建筑體量的增大,大門的增多,而且還表現在精美的石雕、木雕和磚雕等建筑構件的大量使用,究其原因,南區(qū)為民國初年所建,這時已不再受建筑等級制度的規(guī)定和限制。此區(qū)由馬丕瑤三子馬吉梅主建,并居住。

38、下面我先向大家簡單介紹一下該莊園的主人——馬吉梅。

39、馬吉梅為馬丕瑤三子,字樹陶,號六橋,生于清同治五年,即1866年,1938年去世,終年73歲。他于光緒十四年,即1888年,參加鄉(xiāng)試,考中貢生,貢生是秀才升入京師國子監(jiān)的讀書人,光緒十七年,即1891年由鄉(xiāng)試房推薦為廩貢生,在清代,廩貢生是由國家供給的貢生,給了他一個縣丞的頭銜,即知縣的副手,并指派分撥山東,未到山東之前,先試用到陜西、山西當差。

40、在陜西時,曾因救災有功,被陜西巡撫保薦為知縣銜。到山東后,在陳家窯至劉旺莊的河堤抗洪中,表現出色,山東巡撫保薦他為直隸州知州銜,以后多年負責河工搶險任務,在數次秋汛抗洪中卓有成效,山東巡撫又保薦他為知府銜。以后還歷任山東籌款厘金、河工提調等差。民國元年三月其長兄馬吉森因病去世,他不得不請假回家料理家事,協助其侄馬恒和繼續(xù)經營各廠礦企業(yè)。同時馬吉梅還經營著安陽大中、大生和湯陰固成三個煤礦。還當過安陽縣議會議員。

41、馬吉梅共有11個兒子和10個女兒,其中的長子馬恒干和次子馬恒曧最為出名,等一會參觀他們的居室時再向大家介紹。

42、大門的匾額“廣德”二字,為民國大總統徐世昌所書,是光大道德之意。徐世昌清末進士文人總統,他當總統期間倡導南北軍閥和平,并專門成立和平促進會,在北洋政府歷任總統中,是任職時間最長的一個,他與馬吉梅二哥馬吉樟同為翰林,私交很好,在他擔任大總統期間,一直讓馬吉樟當他的秘書,馬吉樟為他出謀獻策,很受重用。當他不當總統了,馬吉樟也辭了職。在北京潛心研究學問了。

43、頭進院的西廂房,是馬吉梅家的賬房。他家在最興盛時,有良田50多頃,年收糧食在5000石以上,同時還辦有三個煤礦,經濟收入相當可觀,由此看來,他建這樣一個大宅院是不成問題的。

44、東廂房是他家的管家房。過去凡大戶人家都有管家,馬家也是如此。他的職責是協助主人管理房地產業(yè),安排主人一家的日常生活及其它事物。

45、再看二門,二門的前匾額書有“孚威”二字,是守信用而贏得人們的敬畏之意。二門的后匾額為“瀞怡”,意思是清靜而和悅。向里走就是二進院了。先看西廂房,它原先是馬吉梅的子女們的居室,現在布為安陽縣躍進渠展室,躍進渠與紅旗渠是一對姊妹渠,它是上世紀六十年代安陽縣人民在黨的領導下戰(zhàn)天斗地、艱苦奮斗,在安陽縣西部的太行山區(qū)開鑿的一條人工天河。東廂房原先亦為馬吉梅子女們的居室,現在集中展示了馬氏莊園的遺存及部分民俗物品。我們再看主房,它為七間大廳,其西為會客廳,其東為餐廳,當年的煤礦股東理事會也常在這里召開。

46、往后是三進院,它的東西兩廂房分別是馬吉梅子女的居室。南面的大門,是三門,正面匾額書“敦品”,意為真誠的品質,換句話說,為人處世要講厚道,講誠意。背面的匾額是“凝瑞”,是聚集吉祥之意。再往后是四進院,這里的西廂房是馬吉梅長子馬恒干的居室?,F在向大家簡單介紹一下馬恒干:他生于光緒十四年(1888年),字固卿,光緒三十三年(1907年)舉人,北京高等實業(yè)學校畢業(yè)。民國初年為安陽大中煤礦和湯陰固成煤礦協理,是父親馬吉梅的得力助手。東廂房是馬吉梅次子馬恒曧的居室。下面向大家介紹一下馬恒曧。他生于光緒二十五年(1899年)十二月,字載之,宣統三年(1911年)考取了北京清華學堂,1918年秋,被選送到美國留學,在米蘇里礦業(yè)學院攻讀采礦專業(yè),獲碩士學位。1921年回國后,長期在焦作工學院任教授??谷諔?zhàn)爭期間,執(zhí)教于西北工學院。1948年至1950年,任重慶大學教授。以后長期任教于北京礦業(yè)學院,直至去世。馬載之思想上積極要求進步,1953年加入了中國共產黨。在北京礦院期間,曾擔任教研室主任、系主任。1956年當選為北京市人大代表。他為人正直,學識淵博,是我國著名的采礦專家。

47、然后再看正房,正房七間是馬吉梅的居室,它高臺基,石雕、木雕精美,用料講究,室內寬敞明亮,西南墻掛有馬吉梅全家福照片,就是這座房子前面拍照的。

48、南區(qū)的主要建筑和陳列內容就介紹完了,如果大家感興趣的話,可以到后面和東、西面再看一看,這些房屋主要是倉庫、伙房和仆人的住處。

49、在安陽,還有一處從未聽說過的地方,那就是建筑上類似于山西喬家大院和天津石家大院的馬氏莊園。

50、有“中原第一大宅”之譽的河南安陽縣馬氏莊園位于安陽縣蔣村鄉(xiāng)西蔣村,是清末光緒至民國時期的建筑群,占地面積2萬多平方米,建筑面積5千多平方米,比山西“喬家大院”還要大1千多平方米。由南、中、北三區(qū)六路二十二處院落組成,現存廳、堂、樓、廊等共計四百余間,是清末兩廣巡撫馬丕瑤的府第?!霸褐杏袠?、樓中有廊、廊廊環(huán)繞、院院相通”,是馬氏莊園最突出的建筑特色。馬氏莊園既有典型的北京四合院寬敞明亮的建筑風格,又有晉商大院深邃富麗的建筑藝術,還有中原地區(qū)藍磚灰瓦、五脊六獸掛走廊的建筑特點。

51、之所以保存的這么完整,原因是解放后馬氏莊園長期為該縣一中師生宿住使用,后又變?yōu)槌扇私逃诘睾彤數匦W,一直延續(xù)至今。近年來還得到進一步修繕、治理,并向社會征集了大批莊園主人遺著、遺物等。

52、解放戰(zhàn)爭時期,馬氏莊園曾是劉鄧大軍司令部所在地,劉鄧在此召開了著名的“魯西南作戰(zhàn)會議”,做出了“強渡黃河,千里挺進大別山”的重大戰(zhàn)略決策。

53、二00五年清明節(jié),馬英九的父親馬鶴凌曾率團到此尋根拜祖。

54、就連慈禧老佛爺也曾在這里住過一月有余,當時為慈禧專門制作的“龍”床還在,整個床雕龍刻鳳,用上好木材制作,還真不好形容那極盡奢華的樣子,不到現場,體會不到什么叫做精工細作。

55、馬氏莊園的主人馬丕瑤膝下有四男三女,其次子馬吉樟,辛亥革命后,任袁世凱總統府內史、北洋政府總統府秘書等職。袁世凱當年因為與馬吉樟關系密切,曾長期居住于此。其實馬家最出名的是馬丕瑤小女兒馬青霞。早年留學日本,曾追隨孫中山,因仰慕革命,意欲將自己的巨額家產捐贈出來用于革命事業(yè),后因故未能如愿。孫中山被其精神感動,贊譽她為“巾幗英雄”并為他題寫了“天下為公”。馬青霞還是著名的教育家、辛亥革命女志士,后人評價為“南有秋瑾,北有青霞”。

56、馬氏莊園里面基本類似于北京的四合院,縱列三行,每列都有九進院子,由窄及寬,由低到高,每進院子門旁都有楹聯,細細品讀,感覺哪進院子、哪個房間都有故事。

57、在觀看馬丕瑤告誡子孫的一段文字里,有幾句話讓人感觸頗深,“多讀有用書,少交無益友,一敬勝百邪,一誠包萬有......”。這幾句話難道不應該是我們每個人的座右銘嗎?

58、游馬氏莊園,感受中原文化,體驗建筑特色,重溫近代歷史。由于這里是近幾年剛剛對外開放,知名度不高,以至于在河南很多地方還沒有被認知,感覺那么好的旅游資源這些年白白浪費掉了真實可惜。也應了那句話:酒好也怕巷子深。

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