本文作者:桂林旅游B

桂林導(dǎo)游在講故事(導(dǎo)游講故事時(shí)應(yīng)注意什么)

桂林導(dǎo)游在講故事(導(dǎo)游講故事時(shí)應(yīng)注意什么)摘要: 本文目錄導(dǎo)游詞的格式及寫法導(dǎo)游講故事時(shí)應(yīng)注意什么黃姚古鎮(zhèn)的故事黃姚古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞一、導(dǎo)游詞的格式及寫法...

本文目錄

  1. 導(dǎo)游詞的格式及寫法
  2. 導(dǎo)游講故事時(shí)應(yīng)注意什么
  3. 黃姚古鎮(zhèn)的故事
  4. 黃姚古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

一、導(dǎo)游詞的格式及寫法

導(dǎo)游詞通過對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說明、講解,客觀上起到向游客介紹商品的作用。下面我為大家整理了導(dǎo)游詞的格式和寫法,一起來看看吧:

導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、正文兩部分組成。

標(biāo)題有三種有法:第一種是直接以被介紹的地點(diǎn)、景物和古跡為標(biāo)題,如《南京市》、《故宮博物院》。第二種是以被介紹的地點(diǎn)、景物和古跡加“簡(jiǎn)介”、“介紹”為標(biāo)題,如《桂林市簡(jiǎn)介》、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標(biāo)題法,如《中華文化瑰寶一一莫高窟》。

導(dǎo)游詞的正文寫法因內(nèi)容不同而各有差異。如果是介紹一座城市,可以先做總體介紹,再做具體介紹,包括它的地理位置、歷史淵源、氣候條件、著名景點(diǎn)、水陸交通等。如果是介紹一處景物或古跡,則要突出其主要特點(diǎn),包括有關(guān)建筑的特點(diǎn)及其歷史,有關(guān)的傳說故事等。

1.要寫出每一個(gè)景觀的特色,讓旅游者把握游覽對(duì)象的獨(dú)特風(fēng)韻,做到身臨其境。

2.要生動(dòng)、形象,有感染力,從而激發(fā)旅游者的游興。

3.要層次分明,敘述清晰。對(duì)方可能不了解的情況,要著重介紹。

一、導(dǎo)游詞的特點(diǎn):三性三化三感

1、真實(shí)性;2、生動(dòng)性;3、針對(duì)性桂林地陪導(dǎo)游

1、知識(shí)化;2、規(guī)范化;3、口語化

雖然書面導(dǎo)游詞沒有直接面對(duì)游客及景觀,但它模擬現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的場(chǎng)景,創(chuàng)作者把自己比作導(dǎo)游,設(shè)想正帶領(lǐng)游客游覽。因此導(dǎo)游詞是循游覽線路層層展開的,而且為增加現(xiàn)場(chǎng)感,多以第一人稱的方式寫作。在修辭方面,多用設(shè)問、反問等手法,仿佛游客就在眼前,造成很強(qiáng)烈的臨場(chǎng)效果。

導(dǎo)游詞的寫作目的有兩方面,一是作為導(dǎo)游員實(shí)際講解的參考,二是作為游客了解某一景點(diǎn)或某一旅游目的地的資料。由于上述兩個(gè)目的,導(dǎo)游詞對(duì)每一個(gè)景點(diǎn)都提供翔實(shí)的.資料,從各個(gè)方面加以講述,導(dǎo)游員讀了以后,經(jīng)過加工就能成為自己導(dǎo)游口頭講解的內(nèi)容,而游客讀了,就能對(duì)此景點(diǎn)或旅游目的地有詳盡的了解。因此,導(dǎo)游詞有很強(qiáng)的實(shí)用性。

導(dǎo)游詞既有說明性的特點(diǎn),也有欣賞性的特點(diǎn),因此,導(dǎo)游詞是綜合性的。在一篇導(dǎo)游詞中,會(huì)用到自然科學(xué)知識(shí),如地質(zhì)成因、動(dòng)植物學(xué)知識(shí)、力學(xué)原理等;還會(huì)用到社會(huì)科學(xué)知識(shí),如宗教常識(shí)、哲學(xué)美學(xué)知識(shí)、詩辭歌賦、中外文學(xué)等;另外,建筑、園林、書法、繪畫等,都會(huì)有所涉獵。一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞往往綜合了各個(gè)學(xué)科門類,多角度多層面對(duì)景點(diǎn)加以敘述,給閱讀者全方位的信息。

導(dǎo)游詞的宗旨是通過對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說,幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。

傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色,使游客增長(zhǎng)知識(shí)。

導(dǎo)游詞的語言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過語言藝術(shù)和技巧,給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,構(gòu)成生動(dòng)的視覺形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達(dá)到陶冶情操的目的。

此外,導(dǎo)游詞通過對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說明、講解,客觀上起到向游客介紹商品的作用

導(dǎo)游詞由標(biāo)題、前言、總述、分述和結(jié)尾五部分組成。

前言部分一般寫導(dǎo)游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問候、歡迎,自我介紹,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)開始。

總述部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價(jià)值,對(duì)所要游覽的內(nèi)容作總結(jié)性的介紹。

這段總述向旅游者介紹了故宮的概況、名稱的由來、占地面積、宮殿樓閣的間數(shù)及其建筑。這樣的總述使旅游者不僅對(duì)故宮有了基本了解,而且深切感受到參觀游覽的重要意義。

分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述。按照游覽的先后順序,對(duì)景觀一一加以解說。

分述部分是對(duì)旅游者游覽的景觀進(jìn)行分別陳述。按照游覽路線的先后順序,對(duì)景觀一一加以解說。

在游覽結(jié)束后,對(duì)游覽的內(nèi)容做一小結(jié),如有未到之處可做一簡(jiǎn)要說明,最后,對(duì)旅游者的合作表示感謝,請(qǐng)留下寶貴意見,并表示祝福與告別。

1、挖掘景觀的深層內(nèi)涵;2、突出景物的個(gè)性特點(diǎn)

3、注重語言的生動(dòng)幽默;4、運(yùn)用有趣的故事傳說

3.結(jié)構(gòu)層次不清楚,邏輯性不強(qiáng),條理不清晰。

4.導(dǎo)游詞不是散文,書面語太重介紹,口語化注意不夠;

5.應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語等?

6.沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系,講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。

二、導(dǎo)游講故事時(shí)應(yīng)注意什么

1、游詞是游覽時(shí)的講解詞,是為口頭表達(dá)而寫的,因此語言要生動(dòng)、形象、富有感染力.寫導(dǎo)游詞應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題:

2、一、注重知識(shí)性.當(dāng)你選定要寫的對(duì)象后,首先要收集資料.可以搜集旅游景點(diǎn)的門票或查閱旅游手冊(cè),看看上面的簡(jiǎn)介,也可以上網(wǎng)查詢.只有掌握了你所要“講解”的對(duì)象(景區(qū)或景點(diǎn))的相關(guān)資料,才能考慮“導(dǎo)游詞”寫什么.例文寫的是《萬里長(zhǎng)城導(dǎo)游詞》,如果作者不知道長(zhǎng)城東起山海關(guān),西至嘉峪關(guān);不知道長(zhǎng)城有多長(zhǎng);不知道“_望口”、“射擊口”的作用和相關(guān)的歷史知識(shí);不知道孟姜女的傳說,那么,別說寫得好,恐怕連寫出來都很困難.桂林找導(dǎo)游

3、二、增強(qiáng)趣味性.許多景觀都有一些歷史傳說或民間故事,寫導(dǎo)游詞時(shí),可以巧妙地引用這些資料,以增強(qiáng)文章的趣味性.不過,引用時(shí),一定要自然,不可牽強(qiáng)附會(huì),更不能胡編亂造.在例文中,小作者看似不經(jīng)意地用一句“您知道嗎?長(zhǎng)城是有感情的呢”,自然地引出了《孟姜女哭長(zhǎng)城》的傳說,如果講解時(shí)能充滿感情,一定會(huì)很吸引人的.最后,以大家耳熟能詳?shù)牧餍懈枨肚Ч沤^唱》作結(jié),既增強(qiáng)了文章的趣味性,又給聽者以親切之感.

4、三、講究口語化.寫導(dǎo)游詞應(yīng)該使用生動(dòng)形象的口語.如果使用書面語,那也必須是通俗易懂的.寫作時(shí),要多用短句子,避免使用拗口的詞語.這樣,不僅講著順口,聽著也輕松.

三、黃姚古鎮(zhèn)的故事

寫作思路:習(xí)慣用語+概括介紹+重點(diǎn)講解+結(jié)束語

大家好!歡迎諸位來黃姚古鎮(zhèn)參觀游覽。我是大家本次導(dǎo)游,愿我們相處愉快。

黃姚古鎮(zhèn)方圓3.6公里,屬喀斯特地貌。發(fā)祥于宋朝年間,有著近1000年歷史。自然景觀有八大景二十四小景;保存有寺觀廟祠20多座,亭臺(tái)樓閣10多處,多為明清建筑。黃姚古鎮(zhèn)2007年被國家文物局列為第三批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”;2009年被國家旅游局批準(zhǔn)為4A景區(qū)。

黃姚古鎮(zhèn)東部姚江兩岸是古鎮(zhèn)的主要生活和公共娛樂區(qū),姚江以西,興寧河以北,小珠江以南地區(qū)是商業(yè)區(qū)。古鎮(zhèn)由龍畔街、中興街、商業(yè)街區(qū)三塊自成防御體系的建筑群組成。這三處建筑群又通過橋梁、寨墻、門樓巧妙地連接在一起,形成一個(gè)整體。

下面的時(shí)間,請(qǐng)大家自己游覽觀光。提醒大家千萬要注意安全,不要獨(dú)自一人行走,要三五成群結(jié)伴而行,另外請(qǐng)不要隨地亂扔垃圾,做一個(gè)文明游客,為我們的世界遺產(chǎn)增添光彩!祝大家玩得開心,玩得盡興。再見!

各位朋友,咱們的行程馬上就要結(jié)束了。大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時(shí),也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。

2、導(dǎo)游詞不是散文,書面語太重介紹,口語化注意不夠。

3、結(jié)構(gòu)層次不清楚,邏輯性不強(qiáng),條理不清晰。

5、應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語,同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流,盡量有互動(dòng)節(jié)目。

6、沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系,講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。

⑵廣西黃姚古鎮(zhèn)為啥被稱為精神家園

黃姚古鎮(zhèn)是一個(gè)非常是個(gè)養(yǎng)生的地方。很多人現(xiàn)在生活節(jié)奏都太快了,只要一有假期都想要放松,不僅是身體上的放松,更是給緊繃的精神放松一下。在廣西,有個(gè)古鎮(zhèn)被稱為人們的精神家園,那就是黃姚。這里雖然沒有湘西鳳凰古城的文化故事傳說,也沒有桂林西街的熱鬧,但是,這里有最接近人們普普通通的生活,有著近千年的歷史積淀,在古樸中流露這一種自然美。黃姚古鎮(zhèn)一眼望去都是綠油油的一片,田園風(fēng)光濃厚,而且這里有很多白發(fā)蒼蒼的老人居住,雖然都是七八十的年邁老人,但是個(gè)個(gè)都是精神抖擻,這里非常適合養(yǎng)生,據(jù)說是我國第一個(gè)長(zhǎng)壽市。

黃姚古鎮(zhèn)一直保持著質(zhì)樸的風(fēng)格。只要來到這里就會(huì)發(fā)現(xiàn),這里沒有過多的商業(yè)化,是真正的一座歷史小鎮(zhèn),當(dāng)?shù)氐慕ㄖ惨恢北A糁艠愕娘L(fēng)格,青色的石板路,很窄的弄堂,還有清澈的古井水。到了這里就覺得自己的精神家園很充實(shí),很滿足。

世界最美的地方在那里?也許每個(gè)人都有不同的答案、因?yàn)槊總€(gè)人的審美觀和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。有人覺得爛漫之都巴黎很美,有人覺得五岳之首泰山很美,有人覺得鳳凰古城很美,可在我的心中最美的地方只有一個(gè),那就是我美麗的家鄉(xiāng)—賀州。

我的家鄉(xiāng)賀州位于廣西省的東北部。那里山青水秀,地大物博,還有許多旅游勝地。如國家4A級(jí)景區(qū)姑婆山森林公園,我過唯一一座漢白玉地質(zhì)公園玉石林,美麗的黃姚古鎮(zhèn),還有許多的特產(chǎn)。有富川的臍橙,賀街的三華李,信都的紅瓜子,南鄉(xiāng)的黑木耳。。。。。。賀州真是一個(gè)旅游的好去處,來到這你不僅會(huì)驚嘆這兒的美,還會(huì)流連忘返,樂不思蜀。

賀州與現(xiàn)代化的大都市有所不同,沒有北京的熱鬧,沒有上海的發(fā)達(dá),沒有廣州的國際化。有的只是充滿田園詩意的恬靜。這里沒有一座座標(biāo)志著文明的化工森林(高樓)。沒有終日喧鬧的機(jī)器轟鳴聲,沒有大量排放的二氧化碳,這里是綠的天堂,有數(shù)木,有花香,有鳥叫,這里充滿著大自然的氣息,賀州與其他城市所展現(xiàn)出發(fā)達(dá)美不同,它有的是一種透著大自然靈氣的秀美。

山坡上,樹木綠油油的,樹梢上的葉子嫩嫩的,綠綠的,每一棵樹都是上面的淺綠,下面的濃綠,顏色便上淺下深,好像那綠色沉淀了下來,沉淀在下面又大又寬的葉片上。云霧繚繞,那美麗的山坡就像一幅潑墨山水畫,畫上還隱隱地散發(fā)著一片綠色的光輝和一陣淡色丹青的芳香。大自然是怎樣一位神奇的畫家?。【鼓墚嫵鲞@般美麗的畫卷。它以山為紙,執(zhí)數(shù)為筆,把一幅讓人驚嘆的畫描繪了出來。山坡的濃濃綠意,吸引了許多小鳥,詩人說過,鳥兒是大自然最美的精靈,是綠色交響曲中最美妙的音符,鳥兒叫著,仿佛著在贊美美麗的賀州。

村莊中,人們?nèi)粘龆?,日落息與現(xiàn)代化都市的喧鬧,燈紅酒綠的生活不同,這里的人們過的是一種寧靜致遠(yuǎn),一種平淡而真實(shí)的生活,一種開心而愜意的生活,遠(yuǎn)離了低醉金迷,遠(yuǎn)離了紛爭(zhēng),遠(yuǎn)離了爾虞我詐。這里的人們熱愛好客,團(tuán)結(jié)互助,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德在他們身上得到體現(xiàn),得到發(fā)展的傳承。每到收獲的季節(jié),全村的人會(huì)一起去田收割稻谷,先幫一戶人家一起割完,再幫另一戶,直到全村人的水稻割完,一家有事,全村額會(huì)聚在旦范測(cè)既爻煥詫唯超瀝一起慶祝,一起唱歌,一起跳舞。一家有難,全村額會(huì)一起幫助他,與他一起共渡難關(guān),賀州人身上有一種美,一種人文的美,一種閃耀人性光輝的美,我的家鄉(xiāng)賀州,就是如此的美麗。

我的家鄉(xiāng)山美,水美,人美,情更美,我愛你,我美麗的家鄉(xiāng)—賀州。我長(zhǎng)大后,一定要您裝扮得更美麗,更加的多姿多彩。

⑷廣西賀州的黃姚古鎮(zhèn)好玩嗎去過的朋友請(qǐng)說說

黃姚鎮(zhèn)位于廣西賀州昭平縣東北部,北面與鐘山同古鎮(zhèn)、清塘鎮(zhèn)接壤,東面與鳳凰鄉(xiāng)、賀州市公會(huì)鎮(zhèn)毗鄰,南與樟木林鄉(xiāng)、富羅鎮(zhèn)交界,西面與走馬鄉(xiāng)相依。鎮(zhèn)***所在地東距賀州市62.7公里(二級(jí)公路),西距縣城70公里。距桂林200公里。黃姚是有著近千年歷史的古鎮(zhèn),發(fā)祥于宋朝年間,興建于明朝萬歷年間,鼎盛于清朝乾隆年間。由于鎮(zhèn)上以黃、姚兩姓居多,故名“黃姚”。與麗江、鳳凰等諸多人聲鼎沸的古鎮(zhèn)相比,黃姚養(yǎng)在深閨人未識(shí),她安靜、秀氣,如同小清新一般淡雅。因交通尚不便利,宣傳力度不大,恰使這座古樸小鎮(zhèn)的人文和風(fēng)情免受污染。

每年的大年初二,黃姚古鎮(zhèn)的居民自發(fā)地集中一起,參與舞魚、舞龍、舞獅、黃姚古鎮(zhèn)的建筑(15張)舞龜蚌以及表演光對(duì)陣、五花陣、提燈等傳統(tǒng)活動(dòng),共同祈福新春,慶賀新年。提燈晚會(huì)當(dāng)?shù)匾卜Q舞魚龍,由上千人的游行表演隊(duì)伍組成,他們?cè)谟涡星斑M(jìn)中向觀眾展示光對(duì)陣、嗩吶、提燈、五花陣、扮飾、萬事、扮龍、舞板凳龍、舞獅、舞魚、舞龍等近20個(gè)當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)表演節(jié)目。

七月十四“中元節(jié)”是黃姚古鎮(zhèn)當(dāng)?shù)乜梢院瓦^年相媲美的節(jié)日,一共要過兩天。十四晚上,男女老少都會(huì)聚到帶龍橋頭到興寧廟的那一段河邊,觀看放燈。到了十五的晚上,人們又聚在河邊,在放燈結(jié)束后年輕男女會(huì)跳下河搶抽子燈,把搶到的柚子拿回家和家人分享。

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龍爪榕因其氣根形似龍爪而得名,已有500多年樹齡。從正門進(jìn)入沿右岔路尋去即可見。古樹竟是在石頭中生長(zhǎng),與巖石緊緊相擁,根須沒法充分伸展,故又名“石上榕”。而枝干卻盤根錯(cuò)節(jié),參天繁茂,伸展至半空,倒影清溪,參差斑駁。最有趣的是,有調(diào)皮的孩童還躺臥在巨大的根窩間,被如老人般的古榕慈祥地懷抱著。

黃姚15座古橋梁中最大的一座,電影《面紗》曾在此取景。

去黃姚古鎮(zhèn)的的最佳時(shí)間是9月下旬至11月上旬。這段時(shí)間當(dāng)?shù)貧夂蛞巳?,柿子、山楂等水果也先后成熟,可享用鮮美的果蔬。此外,每年3、4月間雨季來臨時(shí)游古鎮(zhèn),踩在停雨后濕潤泛光的青石板上,清雅靜美,也別有一番風(fēng)味,特別能拍到好片?!畔碓从谛℃?zhèn)微報(bào)

直接到桂林汽抄車總站買票到黃姚,或者是鞏橋(這里有個(gè)汽車站,離黃姚很近,到時(shí)候搭個(gè)三輪車就可以到了,街上很多)?;氐脑挼届枠虬?,或者你在景區(qū)門口問下有沒有到桂林的車,平時(shí)街邊都有汽車的,費(fèi)用估計(jì)50-60,具體忘記了。住宿的話推薦在黃姚街的八方賓館,我住過一晚,別看外邊不怎么樣,客房環(huán)境布置真的很好,90大概這樣,景區(qū)里面也有客棧,考慮晚上路太黑,不過晚上住里面也是不錯(cuò)的,到時(shí)候你們游玩的時(shí)候進(jìn)去看看環(huán)境,夜景真不錯(cuò)的,不過不熟悉路況的就怕你們?cè)诶锩婷月?,不知道出口在哪里。在街上住的話也可以吃吃宵夜,晚上打個(gè)電筒進(jìn)進(jìn)景區(qū)。不過在景區(qū)里面住也是一種享受。有個(gè)阿姚的故事好像是客棧,推薦!

黃姚是廣西省賀州市昭平縣一個(gè)有著450多年歷史的古鎮(zhèn)。黃姚發(fā)祥于宋朝開寶年間,興建于明朝萬歷年間,鼎盛于清朝乾隆年間。

古鎮(zhèn)始建于北宋開寶元年(公元968年),方圓幾十里最初只有兩戶居民,一戶姓黃,一戶姓姚,繁衍至元末,此地已有黃、姚、鄒、莫、曾、鄧、吳、古八姓,所有姓氏中以黃和姚最多。

說起古鎮(zhèn)名字的由來,還有一段和宋代楊家將有關(guān)的傳說呢。據(jù)說,宋開寶五年(公元972年)楊文廣率部到昭平平亂,路經(jīng)此地得知此地只有黃、姚兩姓居住,就給小鎮(zhèn)取了個(gè)“黃姚”的名字,一用就是千年?,F(xiàn)黃姚古鎮(zhèn)占地面積36公頃,聚居著500多戶2800余人。

揭開歲月的黃歷,源起于宋朝的黃姚古鎮(zhèn)在明清時(shí)期曾是商賈云集的繁華鎮(zhèn)集。如今,歷經(jīng)千年滄桑的古鎮(zhèn),湮滅了她曾經(jīng)擁有過的繁華與喧囂,宛然以一副鉛華洗盡淡泊寧靜的樣貌,成為人們眼中憧憬的夢(mèng)境家園。

乾隆年間,黃姚街市旺盛,街區(qū)絕大部分建筑群均已形成。由于過去村鎮(zhèn)處于半封閉狀態(tài),古老的民居、眾多的文物古跡得以保存下來,以至在這塊富有文化底蘊(yùn)的土地上,歷史遺址隨處可見,文物古跡俯拾皆是。現(xiàn)古鎮(zhèn)完整保存著8條石板街,全長(zhǎng)10多公里,寬度2米至5米不等。明清古建筑保存著300多幢,面積達(dá)1·6萬平方米,規(guī)模之大,實(shí)屬罕見。景觀建筑也甚多,有亭臺(tái)樓閣10多處,寺觀廟祠20多座,特色橋梁11座,楹聯(lián)匾額上百副,著名的興寧廟匾額“且唑口契茶”被文化部列為“中華名匾”之一。“黃姚八景”:古戲臺(tái)、興寧廟、文明閣、寶珠觀、天然橋、聚仙巖、帶龍橋、孔明巖等區(qū)級(jí)或縣級(jí)文物保護(hù)單位,至今舊貌仍存。

整座黃姚古鎮(zhèn),就是一部完整的桂東居民文化史。房屋多為兩層的磚瓦結(jié)構(gòu),雖沒有都市大戶人家那種恢宏氣魄,但建筑精美、磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平,古建筑的梁柱、斗拱、檁椽、墻面、天花都雕梁畫棟,千姿百態(tài),栩栩如生。石板街路面鋪接技術(shù)精湛,街道空間尺度宜人,建筑有退有進(jìn)。古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌既豐富多彩又和諧統(tǒng)一,給人以美的感覺。

黃姚人熱愛先人留下的遺產(chǎn),樂于住在這些古舊的老屋里,即使在新城區(qū)建有新房,老一輩人也不愿搬走。這里幾乎家家戶戶都保存著先人用過的雕花床、八仙桌、紅櫥等家具及古老的服飾、用具。

我在古鎮(zhèn)生活了那么久,真心沒有聽說過什么傳說,只是有幾顆榕樹真的是長(zhǎng)得很大,歷史很悠久而已,要真想灌輸什么寓意傳說,估計(jì)都是編的吧!

廣西賀州有一個(gè)千年古鎮(zhèn),叫黃姚。以山青、水秀、奇石、洞幽、樹綠、竹美而聞名,人稱“小桂林”,又被譽(yù)為中國四大古鎮(zhèn)。

黃姚的山,千峰競(jìng)秀。一座座石山,如擎天巨柱,直逼云天,高峻雄偉;有的亭亭玉立,風(fēng)姿嫵媚,秀色迷人。

黃姚的山,形態(tài)奇特,巖崖崢嶸,陡峭嵯峨,奇甲天下。古鎮(zhèn)被五座大山所環(huán)抱,曰“五馬歸槽”。

黃姚的山,蔥林密布。樹木或挺立于山巔,剛勁挺拔,雄風(fēng)無比;或長(zhǎng)于懸崖,傲然盤曲,凌空欲飛;或扎于巖縫,不屈不折,鐵骨錚錚。

黃姚的山,無山不洞。洞中景物,多有稀奇古怪的鐘乳石,色彩繽紛,千姿百態(tài)。

黃姚的水,秀麗迷人。源于龍沖,流經(jīng)天然街和龍畔街的兩條小溪,又因其注入了兩個(gè)龍?zhí)兜乃?,叫龍溪。發(fā)源于苦竹沖,流經(jīng)金屏寨,從禹門匯入姚江的小溪,因溪中有寶珠山而取名珠溪。而以桂江支注上游五指山為源頭的小溪,流經(jīng)皇竹、陽朔,躍下風(fēng)過坡,奔向老街北面的松樹峽,流過石跳橋,即叫姚江。傳說古鎮(zhèn)三水環(huán)繞,四水歸源,五馬歸槽,實(shí)為風(fēng)水寶地。姚江在中興街水埠頭到東門樓一帶,河床狹長(zhǎng),隨山而移,蜿蜒曲折,因其下游筑壩而成湖泊,水波不興,水面如鏡。溪河兩岸,有千年古榕,合抱的油樟,珍稀樹種龍鱗樹,各種不知名的樹木,或長(zhǎng)于江畔,蒼翠盤郁;或長(zhǎng)于巖縫,蠟干虬枝,條條老藤,簇簇修竹,叢叢野花,依偎著溪畔河岸,格外絢麗,恰似一個(gè)個(gè)巨型盤景撲入游人的眼簾。景隨物移,目不暇接,似在山水畫廊中。

游覽黃姚山水,文明閣是不能不去的。文明閣座落于古鎮(zhèn)東南面的天馬山上,為黃姚名勝之首,天馬山也因其而獨(dú)秀于群山秀水。文明閣建于明朝末年,依山而建,傍水而立。山上亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落有致,古樹成林,綠樹成蔭,歷代文人騷客留下的題詩、楹聯(lián)、石刻眾多,四季游客如織。文明閣是桂東道教名山,建成后,道士在此打醮,訴求風(fēng)調(diào)雨順,人間太平,一年一小醮,五年一大醮。打醮時(shí)日,信徒們從四鄉(xiāng)六寨扶老攜幼,蜂擁而來,山上山下,熙熙攘攘,熱鬧非凡。

有游人說黃姚山水“甲桂林”“甲陽朔”。這是“放大”了的贊譽(yù)。依我說,黃姚山水以其未經(jīng)刻意雕塑的深沉、樸實(shí)、野趣而使桂林陽朔山水稍有遜色,其小橋、流水的景致,雖比不上周莊、魯鎮(zhèn)人文景觀的厚重,但其所特有的山傍水、水伴山的悠悠神韻,以其千年民居古宅、千年石板街形成的“九宮八卦”迷宮被眾多中外游客視為世外桃源,人間仙境……

哈哈。。。。。。。我就是廣西省賀州人??!你算是遇對(duì)人了??!

黃姚是廣西省賀州市昭平縣一個(gè)有著450多年歷史的古鎮(zhèn)。黃姚發(fā)祥于宋朝開寶年間,興建于明朝萬歷年間,鼎盛于清朝乾隆年間。

古鎮(zhèn)始建于北宋開寶元年(公元968年),方圓幾十里最初只有兩戶居民,一戶姓黃,一戶姓姚,繁衍至元末,此地已有黃、姚、鄒、莫、曾、鄧、吳、古八姓,所有姓氏中以黃和姚最多。

說起古鎮(zhèn)名字的由來,還有一段和宋代楊家將有關(guān)的傳說呢。據(jù)說,宋開寶五年(公元972年)楊文廣率部到昭平平亂,路經(jīng)此地得知此地只有黃、姚兩姓居住,就給小鎮(zhèn)取了個(gè)“黃姚”的名字,一用就是千年。現(xiàn)黃姚古鎮(zhèn)占地面積36公頃,聚居著500多戶2800余人。

揭開歲月的黃歷,源起于宋朝的黃姚古鎮(zhèn)在明清時(shí)期曾是商賈云集的繁華鎮(zhèn)集。如今,歷經(jīng)千年滄桑的古鎮(zhèn),湮滅了她曾經(jīng)擁有過的繁華與喧囂,宛然以一副鉛華洗盡淡泊寧靜的樣貌,成為人們眼中憧憬的夢(mèng)境家園。

乾隆年間,黃姚街市旺盛,街區(qū)絕大部分建筑群均已形成。由于過去村鎮(zhèn)處于半封閉狀態(tài),古老的民居、眾多的文物古跡得以保存下來,以至在這塊富有文化底蘊(yùn)的土地上,歷史遺址隨處可見,文物古跡俯拾皆是?,F(xiàn)古鎮(zhèn)完整保存著8條石板街,全長(zhǎng)10多公里,寬度2米至5米不等。明清古建筑保存著300多幢,面積達(dá)1·6萬平方米,規(guī)模之大,實(shí)屬罕見。景觀建筑也甚多,有亭臺(tái)樓閣10多處,寺觀廟祠20多座,特色橋梁11座,楹聯(lián)匾額上百副,著名的興寧廟匾額“且唑口契茶”被文化部列為“中華名匾”之一?!包S姚八景”:古戲臺(tái)、興寧廟、文明閣、寶珠觀、天然橋、聚仙巖、帶龍橋、孔明巖等區(qū)級(jí)或縣級(jí)文物保護(hù)單位,至今舊貌仍存。

整座黃姚古鎮(zhèn),就是一部完整的桂東居民文化史。房屋多為兩層的磚瓦結(jié)構(gòu),雖沒有都市大戶人家那種恢宏氣魄,但建筑精美、磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平,古建筑的梁柱、斗拱、檁椽、墻面、天花都雕梁畫棟,千姿百態(tài),栩栩如生。石板街路面鋪接技術(shù)精湛,街道空間尺度宜人,建筑有退有進(jìn)。古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌既豐富多彩又和諧統(tǒng)一,給人以美的感覺。

黃姚人熱愛先人留下的遺產(chǎn),樂于住在這些古舊的老屋里,即使在新城區(qū)建有新房,老一輩人也不愿搬走。這里幾乎家家戶戶都保存著先人用過的雕花床、八仙桌、紅櫥等家具及古老的服飾、用具。

姑婆山的由來,有兩個(gè)版本。一是神仙傳說,可信度不高。二是聽一八旬老人說的,山上有一土匪窩,占山為王,這些流氓土匪不時(shí)下山掠奪良家少女上山***。這些被***的少女,極少數(shù)的可以成為壓寨夫人,過著眾人伺候的生活。而大多數(shù)的少女則在山上寂寞勞苦度過下半生,終其一生未婚,成為老姑婆。這個(gè)山名的由來,聽得讓人心酸。

黃姚是廣西省賀州市昭平縣一個(gè)有著450多年歷史的古鎮(zhèn)。黃姚發(fā)祥于宋朝開寶年間,興建于明朝萬歷年間,鼎盛于清朝乾隆年間。

古鎮(zhèn)始建于北宋開寶元年(公元968年),方圓幾十里最初只有兩戶居民,一戶姓黃,一戶姓姚,繁衍至元末,此地已有黃、姚、鄒、莫、曾、鄧、吳、古八姓,所有姓氏中以黃和姚最多。

說起古鎮(zhèn)名字的由來,還有一段和宋代楊家將有關(guān)的傳說呢。據(jù)說,宋開寶五年(公元972年)楊文廣率部到昭平平亂,路經(jīng)此地得知此地只有黃、姚兩姓居住,就給小鎮(zhèn)取了個(gè)“黃姚”的名字,一用就是千年?,F(xiàn)黃姚古鎮(zhèn)占地面積36公頃,聚居著500多戶2800余人。

揭開歲月的黃歷,源起于宋朝的黃姚古鎮(zhèn)在明清時(shí)期曾是商賈云集的繁華鎮(zhèn)集。如今,歷經(jīng)千年滄桑的古鎮(zhèn),湮滅了她曾經(jīng)擁有過的繁華與喧囂,宛然以一副鉛華洗盡淡泊寧靜的樣貌,成為人們眼中憧憬的夢(mèng)境家園。

乾隆年間,黃姚街市旺盛,街區(qū)絕大部分建筑群均已形成。由于過去村鎮(zhèn)處于半封閉狀態(tài),古老的民居、眾多的文物古跡得以保存下來,以至在這塊富有文化底蘊(yùn)的土地上,歷史遺址隨處可見,文物古跡俯拾皆是?,F(xiàn)古鎮(zhèn)完整保存著8條石板街,全長(zhǎng)10多公里,寬度2米至5米不等。明清古建筑保存著300多幢,面積達(dá)1·6萬平方米,規(guī)模之大,實(shí)屬罕見。景觀建筑也甚多,有亭臺(tái)樓閣10多處,寺觀廟祠20多座,特色橋梁11座,楹聯(lián)匾額上百副,著名的興寧廟匾額“且唑口契茶”被文化部列為“中華名匾”之一?!包S姚八景”:古戲臺(tái)、興寧廟、文明閣、寶珠觀、天然橋、聚仙巖、帶龍橋、孔明巖等區(qū)級(jí)或縣級(jí)文物保護(hù)單位,至今舊貌仍存。

整座黃姚古鎮(zhèn),就是一部完整的桂東居民文化史。房屋多為兩層的磚瓦結(jié)構(gòu),雖沒有都市大戶人家那種恢宏氣魄,但建筑精美、磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平,古建筑的梁柱、斗拱、檁椽、墻面、天花都雕梁畫棟,千姿百態(tài),栩栩如生。石板街路面鋪接技術(shù)精湛,街道空間尺度宜人,建筑有退有進(jìn)。古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌既豐富多彩又和諧統(tǒng)一,給人以美的感覺。

黃姚人熱愛先人留下的遺產(chǎn),樂于住在這些古舊的老屋里,即使在新城區(qū)建有新房,老一輩人也不愿搬走。這里幾乎家家戶戶都保存著先人用過的雕花床、八仙桌、紅櫥等家具及古老的服飾、用具。

四、黃姚古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

寫作思路:習(xí)慣用語+概括介紹+重點(diǎn)講解+結(jié)束語

大家好!歡迎諸位來黃姚古鎮(zhèn)參觀游覽。我是大家本次導(dǎo)游,愿我們相處愉快。

黃姚古鎮(zhèn)方圓3.6公里,屬喀斯特地貌。發(fā)祥于宋朝年間,有著近1000年歷史。自然景觀有八大景二十四小景;保存有寺觀廟祠20多座,亭臺(tái)樓閣10多處,多為明清建筑。黃姚古鎮(zhèn)2007年被國家文物局列為第三批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”;2009年被國家旅游局批準(zhǔn)為4A景區(qū)。

黃姚古鎮(zhèn)東部姚江兩岸是古鎮(zhèn)的主要生活和公共娛樂區(qū),姚江以西,興寧河以北,小珠江以南地區(qū)是商業(yè)區(qū)。古鎮(zhèn)由龍畔街、中興街、商業(yè)街區(qū)三塊自成防御體系的建筑群組成。這三處建筑群又通過橋梁、寨墻、門樓巧妙地連接在一起,形成一個(gè)整體。

下面的時(shí)間,請(qǐng)大家自己游覽觀光。提醒大家千萬要注意安全,不要獨(dú)自一人行走,要三五成群結(jié)伴而行,另外請(qǐng)不要隨地亂扔垃圾,做一個(gè)文明游客,為我們的世界遺產(chǎn)增添光彩!祝大家玩得開心,玩得盡興。再見!

各位朋友,咱們的行程馬上就要結(jié)束了。大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時(shí),也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。

2、導(dǎo)游詞不是散文,書面語太重介紹,口語化注意不夠。

3、結(jié)構(gòu)層次不清楚,邏輯性不強(qiáng),條理不清晰。

5、應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語,同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流,盡量有互動(dòng)節(jié)目。

6、沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系,講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。

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