摘要：
本文目錄大雄寶殿的導(dǎo)游詞.著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞桂林九五導(dǎo)游桂林九五農(nóng)家樂(lè)推薦一、大雄寶殿的導(dǎo)游詞.1、現(xiàn)在我們到大殿內(nèi)參觀一下，大雄寶殿內(nèi)供奉的是釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛的名號(hào)就給我們上了... 本文目錄
一、大雄寶殿的導(dǎo)游詞.
1、現(xiàn)在我們到大殿內(nèi)參觀一下，大雄寶殿內(nèi)供奉的是釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛的名號(hào)就給我們上了一次人生哲理課，“釋迦”是仁慈的意思，這是教我們對(duì)人要仁慈，要以慈悲待人；“牟尼”是清凈的意思，寂默就是清凈，是對(duì)自己的導(dǎo)游專(zhuān)業(yè)桂林。對(duì)人慈悲，對(duì)自己要求的是清凈！這是釋迦牟尼佛代表的，這是我們性德本來(lái)具足的。
2、釋迦牟尼佛是我們的本師；所謂的本師，就是根本的教師。他誕生于迦毗羅衛(wèi)國(guó)，他的父親是國(guó)王凈飯王，母親是王后摩訶摩耶，佛經(jīng)記載佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，懷胎十月，根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，摩耶夫人回娘家分娩，途經(jīng)蘭毗尼園，于無(wú)憂(yōu)樹(shù)下誕下太子悉達(dá)多，據(jù)記載太子從摩耶夫人右肋出生，生下后走了7步，每走一步帶上都會(huì)出現(xiàn)一朵蓮花。然后，一手指天，一手指地說(shuō):“天上地下，唯我獨(dú)尊。”這時(shí)有二條龍?jiān)谔炜毡P(pán)旋，一條吐溫水，一吐條涼水，給他洗浴。
3、摩耶夫人在太子出生后七天去世，所以喬達(dá)摩·悉達(dá)多就由姨母摩訶波闍波提夫人養(yǎng)育成人。太子天資聰穎，從小通達(dá)五明、四吠陀(古印度傳統(tǒng)之思想)。17歲時(shí)，娶表妹耶輸陀羅為妃，生下兒子羅睺羅。雖然太子的貴族生活優(yōu)裕而舒適的，但因觀察到社會(huì)貧富懸殊，四姓階級(jí)的不平等，又有眾生之間的弱肉強(qiáng)食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的無(wú)常，于是生起出家求解脫的志愿與悲心。終于在十九歲那年的二月初八，夜出宮門(mén)，出家修道。
4、出家后，太子先到跋伽仙人的苦行林，又來(lái)到摩揭陀國(guó)的首都王舍城，國(guó)王頻婆娑王羅會(huì)見(jiàn)了他。爾后尋訪隱棲于王舍城附近山林的數(shù)論派信奉者，修習(xí)禪定。然而都未能真正得到解脫。于是他又來(lái)到伽阇山苦行林，在尼連禪河邊靜坐思維,實(shí)行苦行。經(jīng)過(guò)6年，形體枯瘦，仍未見(jiàn)道。
5、后來(lái)體會(huì)到真正的修行是離開(kāi)苦樂(lè)二邊的中道修行，于是舍棄無(wú)謂的苦行，走過(guò)尼連禪河，接受牧女乳糜之供，恢復(fù)了健康后。來(lái)到伽耶山菩提樹(shù)下，以吉祥草敷設(shè)金剛座，東向端身正坐，發(fā)誓：“我今若不證，無(wú)上大菩提，寧可碎此身，終不起此座！”他在樹(shù)下靜坐49天，克服了內(nèi)外的種種“魔障”。徹見(jiàn)自己本來(lái)面目，止息一切妄想無(wú)明，終于在十二月初八日，夜睹明星，正觀緣起法而成就“無(wú)上正等正覺(jué)”。釋迦牟尼成道時(shí)說(shuō)：“奇哉，奇哉！大地眾生皆有如來(lái)智慧德相，但以妄想執(zhí)著，不能證得?！敝赋鲆磺斜娚跃叻鹦?。
6、釋迦牟尼佛成無(wú)上正等正覺(jué)后，為令眾生入佛知見(jiàn)，以無(wú)量的善巧和方便開(kāi)始了49年的說(shuō)法。
7、釋迦牟尼佛像旁塑有兩位比丘立像，一年老，一中年，這是佛的兩位弟子。年老的名‘迦葉尊者’，中年的名‘阿難尊者’。佛涅盤(pán)以后迦葉尊者繼領(lǐng)徒眾，后世稱(chēng)為初祖。迦葉涅盤(pán)以后，阿難尊者繼領(lǐng)徒眾，后世稱(chēng)為二祖。
8、俗稱(chēng)釋迦佛為如來(lái)佛。這是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿鐏?lái)和佛同是一切佛的通稱(chēng)，并不能說(shuō)明是某佛。比如稱(chēng)人為先生閣下不能說(shuō)明是某人一樣?！胺稹?，梵語(yǔ)的意思是智者、覺(jué)者。佛是覺(jué)悟的人，是一個(gè)有智慧的人，他不是神，也不是仙人，他是人間一位具足圓滿(mǎn)智慧，真正徹底覺(jué)悟的這么樣的一個(gè)人。我們中國(guó)人稱(chēng)“完人”、“至人”。
9、大殿兩側(cè)是十八羅漢，據(jù)記載佛在涅盤(pán)以前，囑咐了十六位大阿羅漢，讓他們不要涅盤(pán)，常住世間為眾生培福德，一直等到彌勒佛降生為止。到了五代之后，又增加了2位羅漢，清代乾隆皇帝“欽定”第十七位是降龍羅漢，第十八位是伏虎羅漢。
二、著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞
大香林風(fēng)景區(qū)位于紹興縣西南15公里處的湖塘街道，總規(guī)劃面積55平方公里。是以千年桂林和自然山水為特色，融宗教、民俗、休閑、度假為一體的生態(tài)旅游勝地。這里山青水秀，景色優(yōu)美，冬暖夏涼，四季飄香。綿延數(shù)十里的千年桂花林，香披遠(yuǎn)近，巍為壯觀；深藏寶林山的古剎群落，梵音裊裊。一代宗師密參大師曾在此住持并圓寂，留下200多顆舍利子，在佛教界聞名遐邇。歷史上許多名人雅士曾游此地，留下諸多詩(shī)篇，如南宋詩(shī)人陸游，明朝學(xué)者張岱，現(xiàn)代臺(tái)灣佛學(xué)大師南懷瑾等。
優(yōu)美的自然環(huán)境和豐厚的人文景觀，構(gòu)成了大香林景區(qū)較高的旅游品位桂林十佳導(dǎo)游。景區(qū)于2005年在原香林花雨的基礎(chǔ)上進(jìn)行大規(guī)模改造。一、二期總投資5個(gè)億，一期景區(qū)投資2個(gè)億，于2006年10月對(duì)外開(kāi)放，由空山梵音、香林花雨、花前月下、竹海天風(fēng)、幽谷清韻等五大部分組成，以鄉(xiāng)村休閑度假為主調(diào)。二期景區(qū)由一閣（萬(wàn)佛閣）、一館（問(wèn)禪館）、一寺四院（寶林新寺、觀音院、普賢院、文殊院、地藏院）組成，以避暑養(yǎng)生和佛教文化為主調(diào)。整個(gè)景區(qū)秉承保護(hù)與開(kāi)發(fā)相結(jié)合的原則，基本保持了原生態(tài)的自然景觀，是一處田園式的新山莊，一個(gè)天然的大氧吧，也是國(guó)家級(jí)生態(tài)環(huán)境示范區(qū)。
景區(qū)以“香”為特色，有桂花飄香、煙火熏香、花果蘊(yùn)香、民居古香，堪稱(chēng)四絕：
一為“桂花飄香”。據(jù)《嘉泰會(huì)稽志》等史志記載，自宋治平三年(公元1066年)以來(lái)，村民據(jù)山川之利，在此廣植桂子，歷經(jīng)千年而不間斷，如今萬(wàn)株桂樹(shù)，廣袤數(shù)里，譽(yù)稱(chēng)“江南桂花林”。每年金秋時(shí)節(jié)，“金桂銀桂萬(wàn)千桂，天香地香山水香”，金粟萬(wàn)點(diǎn)，如雨飄灑，或落發(fā)際，或浮杯中，游人可以真正融入“桂子月中落，天香云外飄”詩(shī)一樣的意境。
二為“煙火熏香”。香林寺、寶林寺始建于公元950年，千年古剎，聲名遠(yuǎn)播。寂靜寺為一代高僧密參大師住持并圓寂之處，留下200多顆舍利子珍藏塔內(nèi)，寺內(nèi)建有臺(tái)灣學(xué)者南懷瑾先生為之題字的“舍利塔塔園”。一代又一代僧人，繼承大師“心無(wú)旁騖，潛心事佛”的傳統(tǒng)，形成了獨(dú)特的佛教文化氛圍。在煙香繚繞中審讀人生，感悟世事，這是一個(gè)完全屬于自己的世界。
三為“花果蘊(yùn)香”。層巒疊嶂的寶林山，常年溪澗叮咚，四時(shí)花果不斷，空氣中彌漫著花的芬芳，果的甘甜。小溪蜿蜒，竹林如海，綠蔭似云，如詩(shī)如畫(huà)。游客到此可以賞玩舊時(shí)農(nóng)家器具，領(lǐng)略四季田園風(fēng)光；又可種豆植瓜，牧養(yǎng)六畜，體驗(yàn)農(nóng)作；至于摘茶掘筍，品嘗時(shí)鮮，自然益發(fā)情趣盎然。
四為“民居古香”。山居臺(tái)門(mén)，明清建筑，式樣古樸，設(shè)計(jì)精妙，雕梁畫(huà)柱，古色古香，極富觀賞與研究?jī)r(jià)值。還有附著眾多民間傳說(shuō)的桂花產(chǎn)品和楊梅燒等特產(chǎn)，獨(dú)有風(fēng)味，令人驚奇之余，更增玄妙之想。
智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。剛者劍膽，柔者琴心。因香而生的山村幽谷，寂靜而清新的山巒林地，大香林景區(qū)正象一部傳奇，等待您細(xì)細(xì)解讀神秘。
各位游客，我們的車(chē)通過(guò)新建的香林大道，這條道路全長(zhǎng)4.6公里，其中景區(qū)段全長(zhǎng)約4.3公里，寬15米，投資7400萬(wàn)元。朋友們，你是否感覺(jué)到這里的空氣特別清新。試看景區(qū)南西北三面環(huán)山，會(huì)稽山余脈在這里奇峰突起，山勢(shì)層巒疊嶂，大片林木供給新鮮氧氣。景區(qū)所在的香林村是紹興縣有名的長(zhǎng)壽村，就是得益于此地的山水和空氣。西楚霸王項(xiàng)羽起事前一度居住在離這里不遠(yuǎn)的山下，舊名項(xiàng)里村。傳說(shuō)項(xiàng)羽手下三千子弟兵，都是型塘嶺下人。原來(lái)這一帶男性特別英武有力，敢拼敢搏，所以項(xiàng)羽招去作了親兵。
現(xiàn)在車(chē)子已到了入口廣場(chǎng)。入口廣場(chǎng)占地50畝，廣場(chǎng)右前方是景區(qū)管理處辦公樓，后面是餐廳，左邊是游客中心。另設(shè)兩個(gè)露天停車(chē)場(chǎng)及一個(gè)地下停車(chē)庫(kù)，共有車(chē)位280個(gè)。性急的游客可能會(huì)問(wèn)，前面似乎“山窮水盡疑無(wú)路”，大香林景區(qū)在哪兒呢？大家別著急，我們先一起坐上觀光車(chē)，穿過(guò)入口廣場(chǎng)與景點(diǎn)之間的隧道，去看看里面的世界。這條隧道全長(zhǎng)168米，寬6米。到了那里，你會(huì)眼前一亮，果然“柳暗花明又一村”了。
這里是一期景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)：空山梵音。空山梵音位于大香林景區(qū)的東南部，蟬鳴空山靜，金鐘掩梵音，故名空山梵音。這個(gè)景區(qū)由香林寺、漱石流、潛龍井、飛云潭及忘情坡等五處景點(diǎn)組成?！八髑鷺?shù)重重，樹(shù)里春山一兩峰”，正是景區(qū)的最好寫(xiě)照。
潛龍井位于景區(qū)的東北角，是一口古井。為什么叫潛龍井呢？傳說(shuō)在道林寺（即香林寺前身）山門(mén)外，本有一泓泉，隱蔽在崖壁下，不易發(fā)現(xiàn)，且終年不竭。有一年山外大旱，小和尚來(lái)汲泉水，舀水時(shí)碰到一樣硬物，似乎水底長(zhǎng)出竹筍，他想試試能不能折斷。不想那東西一動(dòng)，竟是活的。小和尚吃驚不小，忙跑去告訴當(dāng)家的老和尚。老和尚提起燈籠，來(lái)到泉邊，往下一照，頓時(shí)大驚失色，這原是龍的角呀！道是“神龍藏于淵”，這下可不得了啦！果然沒(méi)多久，山洪暴發(fā)，山下人畜受害無(wú)數(shù)，香林寺卻安然無(wú)恙。后來(lái)和尚讓人鑿了一個(gè)井圈，護(hù)住泉眼，從此就有了這口潛龍井。年年歲歲，神龍一直保佑著香林寺的平安。
各位游客，請(qǐng)跟我往左邊走?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，大家知道這是唐朝哪一位詩(shī)人的名句嗎？對(duì)，這是王維的詩(shī)句，皓月當(dāng)空，萬(wàn)籟俱寂，靜謐的山谷，山泉淙淙奔流，不絕于耳，所以我們把這個(gè)景點(diǎn)叫作漱石流。如此空山，真是世外桃源，人間仙境?！疤摶[傳鐘過(guò),清泉漱石流”。巍巍青山，涓涓流水，悠揚(yáng)如詩(shī)，清新如曲。大家可以在這里盡情地放松自我，忘卻城市的繁華和嘈雜。如果哪位游客想尋找一個(gè)完全屬于自己的世界，這兒是最合適不過(guò)的了。腳踩鵝卵小道，耳聽(tīng)梵音法雨，這是何等意境。大家看不遠(yuǎn)處一片青翠之中，露出黃墻一角，這就是梵音繞耳的千年古剎——香林寺。
據(jù)紹興最早的一部地方志《嘉泰會(huì)稽志》記載，香林寺時(shí)稱(chēng)香林院，后漢乾佑三年（公元950年）建成，到宋治平三年（公元1066年）改稱(chēng)香林禪寺，至今已有一千余年?，F(xiàn)存建筑為清代乾隆年間所修，前后兩進(jìn)加兩側(cè)廂房。第一進(jìn)山門(mén)，第二進(jìn)大雄寶殿，山門(mén)是五開(kāi)間，通面寬19.5公尺,二進(jìn)三開(kāi)間通面寬10.2公尺。香林寺內(nèi)，至今保留有清乾隆年間的一鐘、一磬、一碑，十分珍貴。尤其是古碑，嵌立在第一進(jìn)東次間后壁。通高2.83米。此碑兩面鐫文。向殿內(nèi)這一面為正面，碑額是精湛的雙龍浮雕圖案，中間鐫刻“重建碑記”四個(gè)楷體大字。碑文及兩邊的篆草紋均還清晰。背面，即向廊下這一面，鐫有《永禁碑記》一篇。如此山嶺如此寺，香林寺前對(duì)竹海，后枕松濤；門(mén)前百余顆金桂，掩映黃色院墻，空山梵音，相得益彰。此地最妙的是觀賞夜景。月出于東山之上，清輝泠泠，香風(fēng)微微，桂影憧憧，鳳尾森森?！叭f(wàn)籟此俱寂，惟余鐘磬音?！比说酱说兀耸篱g種種煩惱拋之腦后，精神世界為之一新，這不也是大香林之游給予您的一大收獲嗎？
“飛云潭”景點(diǎn)位于空山梵音景區(qū)東南部。各位團(tuán)友，大家看到，從上面下來(lái)，山泉在這里匯聚成一個(gè)小湖泊，它的名字叫飛云潭。山中新雨后，澗水高低流，這是大自然給予人類(lèi)的恩澤。宋代文豪歐陽(yáng)修有名句說(shuō)道：“漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也?！贝说夭皇轻勅?，但情與景，略相似，不同之處在于，我們把瀉出于兩峰之間的潺潺山水，采用機(jī)械回流手法，暫當(dāng)它們?cè)谶@里循環(huán)往復(fù)。潭上有一道道飛簾，折成二疊，如銀練當(dāng)空飛舞，陽(yáng)光下虹霓添彩，形成一幅“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的畫(huà)卷桂林導(dǎo)游預(yù)訂。
“問(wèn)世間情為何物，只教人生死兩相許?！贝笙懔志皡^(qū)的忘情坡則是專(zhuān)為游客留著的自由空間。在這兒，你可以去燒烤，去露營(yíng)，去充分體驗(yàn)山居休閑生活；還可以飽覽群山疊翠的天然丹青。在這如詩(shī)如畫(huà)的天地中，讓我們拋卻愛(ài)怨情愁，共同祝福天下有情人，永遠(yuǎn)幸福安康。
香林花雨景區(qū)是大香林的第二個(gè)景點(diǎn)，位于空山梵音的西北部，因桂成景，由桂而得大名，是大香林景區(qū)的核心。自宋治平三年（1066年）以來(lái)，金鮑兩姓村民廣植桂子，此后歷代栽種，迄今多達(dá)一萬(wàn)四千余棵，成片面積四百余畝，被譽(yù)為“江南桂花林”。現(xiàn)存桂樹(shù)多數(shù)已有數(shù)百年樹(shù)齡，其中一株樹(shù)齡為九百多年，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，堪稱(chēng)“江南桂花王”。這個(gè)景區(qū)分為：天樂(lè)苑、含月池和五個(gè)桂花園。每個(gè)桂花園中都有一棵代表性的桂花樹(shù)：東桂王、西桂王、北桂王、天桂王、地桂王。
各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在已經(jīng)置身于大香林景區(qū)的精髓和靈魂部分：香林花雨。每年桂花盛開(kāi)，香飄云外，清風(fēng)過(guò)處，花落似雨，故有“香林花雨”之名。有游客會(huì)問(wèn)：香林花雨的獨(dú)特之處，不衰魅力，究竟在哪呢？今天我們就一起去尋找答案吧。
我們現(xiàn)在所處的山稱(chēng)寶林山，屬于會(huì)稽山脈分支的西干山脈，主峰海拔339米。山下的村莊叫西路村（現(xiàn)已改名香林村）。村中居民以金、鮑、柯、方四姓居多。這片桂花林過(guò)去是屬于西路村的，總面積達(dá)400余畝。那么西路村什么時(shí)候開(kāi)始種桂花的呢？據(jù)說(shuō)，始自北宋治平三年，本村金、鮑兩家開(kāi)始種植桂樹(shù)。你可知道，桂花林能興盛至今，誰(shuí)的功勞最大？這要數(shù)如魁公。如魁公姓金，清乾隆年間西路村人，至今后代已逾8代。如魁公少時(shí)家貧，砍柴度日。后做賣(mài)柴生意。在這以前，因?yàn)樘鞛?zāi)人禍，桂樹(shù)只有減少，沒(méi)有增加，碰上兵荒馬亂，只能當(dāng)柴賣(mài)，如魁公正趕上康乾盛世，國(guó)泰民安，他創(chuàng)造了壓枝繁殖的方法，開(kāi)始在自家的雜地上種植桂樹(shù)。此后，他的子孫們又陸續(xù)增添，桂樹(shù)數(shù)量越來(lái)越多。就這樣，西路桂花在歷經(jīng)幾番盛衰之后，再次繁衍興盛。
如此大規(guī)模的桂花林，這在江南堪稱(chēng)一絕，譽(yù)為“江南桂花林”。我們得感謝先人，正是他們的勞作，才讓我們看到如此佳境。
各位團(tuán)友，唐代大詩(shī)人白居易著名的《江南憶》詞，有這樣的句子：“江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。”今天，杭州滿(mǎn)覺(jué)隴桂花還是一道風(fēng)景，大香林的桂花歷經(jīng)滄桑，更勝滿(mǎn)隴，請(qǐng)各位循著木棧道，慢慢地尋，慢慢地游吧。
桂花屬木犀科常綠灌木或喬木，高可達(dá)10米。常見(jiàn)的品種有四：金桂、銀桂、丹桂和四季桂。這兒的桂花以金、銀桂為主。在這里你還會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)桂花也稱(chēng)王吶！
這顆在景區(qū)東面的桂樹(shù)稱(chēng)為東桂王。桂花不僅給我們帶來(lái)芬芳，還給我們帶來(lái)美味。秋桂盛開(kāi)時(shí)節(jié)，這里家家山民忙著制作桂花糕、桂花糖、桂花餅，用桂花羹、桂花茶待客。最熱鬧的是9月中下旬開(kāi)始的桂花節(jié)，村口搭起戲臺(tái)，四鄉(xiāng)八村的人都趕來(lái)看戲，馥郁桂香氣息里，聽(tīng)那江南絲竹清音纏綿，越劇軟韻宛轉(zhuǎn)云天。這些風(fēng)俗保留至今。
天樂(lè)苑中設(shè)置了一些70年代的游戲，這里將是大人與小孩共同玩樂(lè)的天地。城里的孩子恐怕還不曾見(jiàn)到過(guò)這樣的土玩藝兒，一定會(huì)既驚且喜，樂(lè)不可支，大家游嬉完后，我將帶領(lǐng)大家去看園中的寶貝。
各位游客，我們眼前看到的這顆枝繁葉茂的桂樹(shù)，被譽(yù)為“江南桂花王”。這顆樹(shù)已有九百多年的歷史，高18米，樹(shù)冠直徑20.2米，根基徑圍4.3米，有三根主干，覆蓋面積一畝有余，達(dá)360多平方米。比湖北咸寧的“桂花王”還大，這在國(guó)內(nèi)較為罕見(jiàn)，是整個(gè)景區(qū)的“鎮(zhèn)園之寶”。如果在桂花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)來(lái)，這里流金溢銀，幽香撲鼻，令人賞心悅目。您可在樹(shù)下小坐，品茗清賞，如果您運(yùn)氣好，還可以遇到當(dāng)?shù)乩先擞瞄L(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿打落滿(mǎn)樹(shù)桂花。黃燦燦，像灑了一地的金珠子，如果你正從花下走過(guò)，花雨飄灑，落到你的發(fā)際鬢邊，或者落到你的茶杯里，那真令你心醉神迷了。
在這如詩(shī)如畫(huà)的天地中，我們會(huì)想起多少動(dòng)人遐想的傳說(shuō)。“寂寞嫦娥舒廣袖”，蟾宮里的嫦娥仙子，偷吃了神藥，雖則長(zhǎng)生不老，可是那有多凄清呀，本來(lái)只有玉兔和桂樹(shù)陪伴在她身邊，后來(lái)又來(lái)了一個(gè)犯錯(cuò)的人，叫吳剛，他被罰到月亮上面去砍桂樹(shù)枝。天上的桂枝怎么說(shuō)砍就讓砍了呢？所以那桂花樹(shù)隨砍隨合，總也砍不下來(lái)。要知道這位神見(jiàn)神愛(ài)的嫦娥仙子也不忍心呀。虧得浪漫詩(shī)人毛澤東寫(xiě)了《蝶戀花》詞，說(shuō)：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。”詩(shī)人說(shuō)吳剛就地取材，在月亮上面生產(chǎn)桂花酒了，真是聰明絕頂。正是這個(gè)美麗的傳說(shuō)催生了桂花林中的含月池，給予我們每一位團(tuán)友藝術(shù)的審美愉悅。
不用說(shuō)，含月池畔最美的風(fēng)景當(dāng)在圓月之夜，天上明月，佳人如玉，傳情寄意，撩人心扉，哪里還有比這里更好的去處？為了給予白天的游客以某種補(bǔ)償，景區(qū)有一些別出心裁的設(shè)施，供到此一游的團(tuán)友，發(fā)揮你豐富的想像力。你可以在這里眺望遠(yuǎn)山，俯視波光，看芳草如茵，雜花滿(mǎn)地，看山間的清風(fēng)帶著宜人的芳香從樹(shù)間林梢掠過(guò)，無(wú)論坐著，躺著，都是如此的宜人。這兒自然也是情侶們談情說(shuō)愛(ài)的好地方，因?yàn)樵谶@里扯一把綠葉就可以表達(dá)愛(ài)意；掬一捧溪水就可以洗滌心靈，剪一縷清風(fēng)就是一篇風(fēng)花雪月；……那邊還有北桂王、地桂王和西桂王，我給大家半個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，您可以在此拍照，留住青山綠水。
朋友們，陣陣沁人心脾的花香，是否讓您渾身舒暢，神清氣爽，平生出許多情思？香，有益于身心健康；香，最能動(dòng)人遐想，香是人類(lèi)感情生活最不可缺少的東西。金風(fēng)送爽時(shí)節(jié)，這樣浪漫的賞桂勝地，豈能錯(cuò)過(guò)？您說(shuō)是嗎？
各位團(tuán)友，走過(guò)花，穿過(guò)月，我們來(lái)到了花前月下景區(qū)。也即第三個(gè)景點(diǎn)。景區(qū)分為花神廟、月老祠和百花苑三個(gè)部分。花真是美的極致，給予人的聯(lián)想都像花那樣的美麗無(wú)比。如若不信，請(qǐng)大家跟我一起通過(guò)這片桂花林，看看里面的景點(diǎn)究竟有怎樣的魅力？
讓我們先來(lái)看看這兒種的各色花卉，品種豐富，顏色各異。您在任何季節(jié)，任何時(shí)候來(lái)香林景區(qū)，都能欣賞到繁花似錦的景色。梅花是冬花的盟主，冰清玉潔，冷中帶熱，果敢堅(jiān)毅，一身傲骨尤為世人鐘愛(ài)。二月杏花初放，朵朵美若天仙，柔若無(wú)骨。桃花三月盛開(kāi)，明媚動(dòng)人，猶如仙姝，所以古人都把美人臉比作桃花。牡丹開(kāi)于農(nóng)歷四月，世人稱(chēng)其國(guó)色天香。它曾經(jīng)因?yàn)轵湴?，被武則天貶到洛陽(yáng)，而今遍布國(guó)中，說(shuō)明它到處都受歡迎。五月石榴，艷紅似火，火一般的熾烈，正是愛(ài)情的濃烈。六月荷花，清香遠(yuǎn)溢，人道“出淤泥而不染”，猶如愛(ài)情專(zhuān)一，難能可貴?；ǘ浯蠖鴭擅牡钠咴虑锟?，象征愛(ài)情的樸素和純潔。桂花是八月花盟主，沁人心脾，經(jīng)久不衰，故而為了取悅佳人，鐘情男子多會(huì)不辭勞苦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去采得數(shù)枝以示殷勤。九月菊花端雅大方，多姿多采，百花苑里，數(shù)它品種最多，惹人憐愛(ài)。十月木芙蓉，又名木蓮，另一種花色朝白暮紅的叫醉芙蓉，深秋時(shí)節(jié)唯有它不甘寥落，大張艷幟。山茶花開(kāi)放在農(nóng)歷十一月，花朵五彩繽紛，有大紅，粉紅，紫白，純白等，寒風(fēng)細(xì)雨中，以它對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)定贏得芳名。十二月水仙花別名金盞銀臺(tái)，花如其名，亭亭玉立于清波之上，宛若水中仙子，超塵脫俗。置身百花苑，一種返樸歸真、回歸自然的感覺(jué)油然而生。這是一個(gè)春意盎然的地方，一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的地方，一個(gè)令人心醉的地方。
月老祠中布置著一些具有紹興地方特色的婚俗習(xí)俗，并且設(shè)置了一些具有游客參與性的活動(dòng)。我們將邀請(qǐng)畫(huà)家以項(xiàng)羽與虞姬、梁山伯與祝英臺(tái)、陸游與唐婉、祁彪佳與商景蘭、大禹與女?huà)?、梁鴻與孟光等六個(gè)經(jīng)典愛(ài)情故事作為內(nèi)容創(chuàng)作大型壁畫(huà)。
花前月下從來(lái)都是談情說(shuō)愛(ài)的代名詞，不過(guò)你或許不知道，在古老的中國(guó)，歷來(lái)有一種說(shuō)法，婚姻是由婚姻之神主宰著的，他說(shuō)了算。他是誰(shuí)呢？他就是月下老人，俗稱(chēng)“月老”，過(guò)去喜日人家用大紅紙寫(xiě)四個(gè)字貼在壁上或床上，哪四個(gè)字？“天作之合”，意思說(shuō)是上天讓他們配為夫妻，月老就是代表天意的。
你們看，大門(mén)外這一副楹聯(lián)分明寫(xiě)著：“愿天下有情人都成了眷屬，是前世注定事莫錯(cuò)過(guò)姻緣?！痹吕险f(shuō)，婚姻都是前生注定的，對(duì)錯(cuò)與否我們暫且不管，但他愿天下有情人終成眷屬一句話，討得普天下鐘情男女喜歡。唐代詩(shī)人盧照鄰說(shuō)：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”，說(shuō)得最明白不過(guò)了。不是么，七仙女、六仙女還下凡來(lái)配夫妻哩！
各位團(tuán)友，請(qǐng)你跨進(jìn)門(mén)檻，你們看，上面這一位白眉毛的長(zhǎng)者，他就是月下老人，看他多么慈祥、多么和藹。過(guò)去說(shuō)：“千里姻緣一線牽”，他手中那根紅線就是為人世間牽姻緣的。中國(guó)過(guò)去的婚禮，新郎新娘交拜之后，用一條大紅綢，讓新郎牽著新娘步入洞房。這條大紅綢，就是月老手中幾百十倍地放大了的“紅線”。有的團(tuán)友說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的結(jié)晶，這話也不錯(cuò)，說(shuō)到愛(ài)情，莫說(shuō)青年男女，即便兒孫滿(mǎn)堂的長(zhǎng)者，也會(huì)涌起感慨。有各種各樣的婚姻，也有各種各樣的愛(ài)情，許多事我們說(shuō)不明白。如果月老祠引出你的不盡回憶，那么這也應(yīng)該是月老祠本身的不盡之意。戀愛(ài)中的姑娘小伙，如果你正憧憬著未來(lái)，企盼著愛(ài)情，那么你就趁此良機(jī)，默默地求告他老人家吧。
各位團(tuán)友，大家現(xiàn)在看到的是花神廟，花神廟與舊的寺廟形式不同，采用了新穎別致的現(xiàn)代建筑理念，選擇了十二位女性分別代表十二位花神。請(qǐng)大家看門(mén)外廊廡中間的一副楹聯(lián)：“莫謂山中閑草木，從來(lái)管領(lǐng)屬花神”，說(shuō)明它是管理山中花花草草的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。中國(guó)是一個(gè)多神的國(guó)家，神文化也是中華文化的一個(gè)組成部分，內(nèi)涵十分廣泛，關(guān)系十分復(fù)雜，說(shuō)到花神，源于中華先民的自然崇拜，是不能簡(jiǎn)單以“迷信”二字否定它的。
請(qǐng)大家隨我進(jìn)去參觀。一片神奇的世界展現(xiàn)在我們面前，耳邊水聲潺潺，鳥(niǎo)鳴啁啾，眼前百花爭(zhēng)妍，斗奇出俏，花團(tuán)錦簇，令人目不暇接。
現(xiàn)在我請(qǐng)大家特別注意，中心位置呈現(xiàn)在大家面前的十三位豐姿綽約的女子，居中一位是總管百花的百花仙子，她天生麗質(zhì)，飄逸動(dòng)人。中國(guó)有許多關(guān)于花神的傳說(shuō)，但她為女性的形象卻歷來(lái)是一致認(rèn)可的。明代以后的花神形象，更加栩栩如生，她手持中國(guó)的花魁芍藥、牡丹，或手提盛有這兩種花的花籃，安詳?shù)厥睾蛑屏既藗冃闹忻篮玫馁碓?。民間認(rèn)為農(nóng)歷二月十五為她的生日，所以中國(guó)許多地方都以這一天為“花朝節(jié)”，其他十二位仙子，分別為十二月花卉之神。全國(guó)各地流傳的十二月令花并不完全一致，因地區(qū)而異。主要是因?yàn)槟媳睔夂?、溫度濕?rùn)程度差異較大，一些花卉不為南北共有，所以十二月令花神因地域原因存在些許差異。這里的花神選用以下十二種花：正月梅花，二月杏花，三月桃花，四月牡丹，五月石榴，六月荷花，七月秋葵，八月桂花，九月菊花，十月芙蓉，十一月山茶花，十二月水仙花。
關(guān)于花神的神話傳說(shuō)，始于唐、宋兩代。民間傳說(shuō)，為花掛紅的習(xí)俗起源于初唐的武則天。武則天當(dāng)了皇帝以后，在一個(gè)寒冷的冬天，看見(jiàn)宮庭中的臘梅盛開(kāi)，突然花興大發(fā)，寫(xiě)了一首催花詩(shī)：“明朝游上苑，火速報(bào)春知，花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹”，命令百花次日一齊開(kāi)放。次日，果然各種花果都承旨遵命。武則天到御花園賞花時(shí)，氣候似乎變得特別暖和，池中冰塊都已融化，陡然變成初春光景。武則天見(jiàn)林苑青翠，花開(kāi)滿(mǎn)園，萬(wàn)紫千紅，十分高興，立即命令宮人給這些花木掛以紅綢并懸以金牌表示獎(jiǎng)勵(lì)。在百花叢中，唯有牡丹花遲遲未曾開(kāi)放。武后震怒，命宮人燃炭火燒炙枝梗，牡丹方才怒開(kāi)。然武則天氣憤不息，下令將御花園中幾千株牡丹逐出長(zhǎng)安，移植東都洛陽(yáng)，以示懲罰。洛陽(yáng)因此成為牡丹之鄉(xiāng)。百花生日，春花盛開(kāi)，群芳爭(zhēng)艷，南方許多地方常于此間舉辦花節(jié)、花市，供人觀賞。繁花似錦的成都“蓉城”，每年二月十五日開(kāi)始舉行花會(huì)，屆時(shí)將奇花異卉置于會(huì)場(chǎng)展覽交流，是典型的花朝節(jié)的遺風(fēng)。有的地區(qū)在花朝節(jié)尚有母親用五彩線給女兒穿耳孔的習(xí)俗，盼女兒長(zhǎng)大成人如花枝招展。也有一些地方于此日成群結(jié)隊(duì)去郊外春游娛樂(lè)，欣賞大自然的美好時(shí)光。浙江省湖州一帶，人們?cè)诨ǔ?jié)這天，在花盆中插三角小彩旗，以祝賀花的生日。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為此日種花、嫁接，最容易成活。二月二日過(guò)花朝節(jié)的地方，男女青年有在此日吃露天飯的習(xí)俗。
踏著歷史的腳步，走一段長(zhǎng)長(zhǎng)的山路，仿佛是年代久遠(yuǎn)的古道。在溪水的流淌聲中，我們仿佛還能聽(tīng)到清脆的馬蹄，聽(tīng)到李白的吟詠，陸游的唱和。這里山更深，壑更幽，水更清澈，耳聞丁丁冬冬泉，眼觀高高下下樹(shù)，這就是幽谷的神韻。也是今天我們所到的第四個(gè)景點(diǎn)。
各位團(tuán)友，有道是山高林密，清風(fēng)蕭散，幽情更多，大家正好借此以待片刻，緩一緩神，慢慢地領(lǐng)略山林野趣，幽谷清韻，對(duì)于從小生長(zhǎng)在城市里的人來(lái)說(shuō)，這里無(wú)疑是給了你一個(gè)回歸自然的機(jī)會(huì)，絕對(duì)浪漫，絕對(duì)OK。
吟芳圃里有一些從古至今歌吟桂花的詩(shī)詞。歷朝歷代多少詩(shī)人騷客，為桂花傾心折服，他們徜徉花間，淺吟低唱，從而創(chuàng)造了桂花文化的璀璨篇章?？淘谶@些石碑上的僅僅是一小部分，請(qǐng)各位隨意瀏覽，吟詠。讀詩(shī)的好處在于愉悅身心，加深修養(yǎng)，你不認(rèn)為這也是一個(gè)極好的機(jī)會(huì)嗎？
各位團(tuán)友，桂花是我國(guó)傳統(tǒng)的名貴花木，常見(jiàn)的品種有金桂、銀桂和四季桂等。桂花不同于大多數(shù)花卉的一點(diǎn)，在于它的花不是長(zhǎng)在枝葉的頂端，它生在葉底部，有羞于見(jiàn)人的意思，而或許正因?yàn)檫@樣，它的香氣遠(yuǎn)而愈溢，因此有“九里香”之稱(chēng)，其它的花則無(wú)法與之媲美。據(jù)西路村民說(shuō)，每年秋天到來(lái)時(shí)候，還沒(méi)有看到桂花開(kāi)放，早上打開(kāi)窗戶(hù)，就有香氣撲鼻而來(lái)，人們會(huì)說(shuō)，不知哪里已經(jīng)有一枝開(kāi)花了。
因?yàn)榫媒?jīng)人工栽培，桂花變種很多。比如紹興本地，有庭園里的“庭桂”，有山巖間的“巖桂”，西路桂花自然屬于“巖桂”的一類(lèi)。大家現(xiàn)在看到萬(wàn)桂園里的桂花，是從全國(guó)各地采集來(lái)的，共68個(gè)品種，現(xiàn)在每棵樹(shù)上都有吊牌，寫(xiě)著它們不同的名稱(chēng)，其中分為五大區(qū)塊，木樨珍園區(qū)有11個(gè)品種，金桂園區(qū)有8個(gè)品種，四季桂園區(qū)有17個(gè)品種。五大區(qū)塊已栽樹(shù)692棵，小苗12298棵。由于栽種不久，現(xiàn)在還看不到林相，但三五年之后，小苗長(zhǎng)成大樹(shù)，萬(wàn)桂園自然將是另一番面貌。大香林風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃，是要將萬(wàn)桂園建成桂花大觀園，南方北方形形色色朝朝晚晚的桂花共聚一園，全國(guó)獨(dú)此一家，屆時(shí)必令每一位游者大跌眼鏡。
“鑒湖第一源”位于萬(wàn)桂園的北面。各位團(tuán)友，眼前深藏山野的一池圣水，就是“鑒湖第一源”。紹興鑒湖，聞名全國(guó)，尤其文人，一下筆必稱(chēng)“稽山鑒水”。這“稽山鑒水”已經(jīng)成了紹興的代名詞。大家知道，所謂“稽山”即會(huì)稽山，所謂“鑒水”即鑒湖。鑒湖是東漢永和五年（即公元140年）時(shí)，會(huì)稽太守馬臻發(fā)動(dòng)民眾建造的，所謂攔堤筑湖，主體工程也就是東面從上虞蒿壩起，西面至紹興錢(qián)清，那一條橫亙東西的大堤。堤全長(zhǎng)127里，湖周長(zhǎng)358里，納會(huì)稽、山陰36源之水。有了鑒湖，紹興才得為魚(yú)米之鄉(xiāng)，所以鑒湖實(shí)在是紹興的母親湖。
那么，這里何以稱(chēng)“鑒湖第一源”呢？唐代大詩(shī)人賀知章的名句“少小離家老大回”，幾乎老少皆知。他告老還鄉(xiāng)時(shí)，請(qǐng)求皇上賞賜“鏡湖一曲”。原來(lái)他早已向往稽山鑒水的無(wú)限美景，“還鄉(xiāng)”住到鑒湖邊上來(lái)了。他所住地方，人稱(chēng)“道士莊”。賀知章好老莊之學(xué)，不是真做了道士，是做了閑人，可以很隨意了。因?yàn)橘R知章，后人才稱(chēng)那一帶為“鑒湖第一曲”。寶林山水下入型塘江，與湖塘相距最近，確是鑒湖主要的水源，因此寶林山成為鑒湖第一源頭。湖邊舊有“七尺廟”，本是祀為大禹所殺的防風(fēng)氏的，然又稱(chēng)“鑒湖第一社”，奉賀知章的長(zhǎng)子壽圣為社主，并祀賀知章父子二人。大家由香林大道進(jìn)來(lái)的途中，一處地方過(guò)去稱(chēng)“壽勝埠頭”，原來(lái)賀知章的長(zhǎng)子住在那里，現(xiàn)在大約屬于友誼村的范圍。有興趣的團(tuán)友，不妨安排時(shí)間到那里去作一番考察。
喜歡喝黃酒的朋友，不知您是否知道，這兒是鑒湖的源頭，也是紹興酒的源頭。據(jù)說(shuō)，這里是誕生第一滴紹興酒的地方。清代學(xué)者梁章鉅是一位嗜愛(ài)紹興酒的名士，他認(rèn)為，紹興酒之所以能通行海內(nèi)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，原因在于“蓋山陰、會(huì)稽之間，水最宜酒，易地則不能為良，故他府皆有紹興人如法制釀，而水既不同，味即遠(yuǎn)遜”。優(yōu)質(zhì)的鑒湖水造就了紹興酒的獨(dú)特品質(zhì)，更造就了紹興人柔中寓剛自強(qiáng)不息性格。
各位團(tuán)友，從“鑒湖第一源”再往北走就是釣魚(yú)臺(tái)了。大家一路爬山，感覺(jué)略為疲勞，到了這里，正好稍事休息。這是一個(gè)聚天地靈氣，納山水精華的高山湖泊，當(dāng)?shù)厝艘虼朔Q(chēng)之為“天池”?，F(xiàn)在這兒已開(kāi)辟為“釣魚(yú)臺(tái)”。天光云影，徘徊水中，碧波清漣，賞心悅目。這里的山水，保持著原汁原味的原始生態(tài)。捧一捧圣水，你能感到它的圣潔；抓一把清風(fēng)，你能感到它的典雅。每逢月夜，一輪明月倒映水中，富有別樣的詩(shī)情畫(huà)意。
看著這個(gè)“釣魚(yú)臺(tái)”，不由讓我們想起兩句宋詩(shī)：“閑上山來(lái)看野水，忽于水底見(jiàn)青山”，非有特別之人，才能見(jiàn)特別之景，今天大家真是三生有幸。您如果還想一試垂釣之樂(lè)，不妨下去，不曾帶來(lái)釣竿也無(wú)妨，早已在那里的朋友會(huì)幫助你的。
各位團(tuán)友，這里是一期工程的第五個(gè)景點(diǎn)：竹海天風(fēng)。
景區(qū)內(nèi)除了桂，最多的就是竹了。這里竹子品種豐富，漫山遍野的嫩綠翠竹掩映著陽(yáng)光，山風(fēng)乍起，竹影婆娑。這個(gè)景點(diǎn)由修篁澗、貢茶嶺和游仙村等三個(gè)部分組成。竹海曲徑，自然風(fēng)光與田園情調(diào)相得益彰。
各位團(tuán)友，綠竹是我國(guó)最古老的一種物種，大多遍布于長(zhǎng)江流域和華南各地，種類(lèi)多達(dá)250余種，如毛竹、剛竹、箬竹、淡竹等主要品種，大香林景區(qū)無(wú)不盡有，其中尤以山坡地的毛竹為最。綠竹，具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，同時(shí)也有極強(qiáng)的觀賞功能。清代著名詩(shī)人鄭板橋的《竹石》詩(shī)說(shuō)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)?！本褪侵幐柚竦膱?jiān)強(qiáng)品格的，他還有一首詩(shī)說(shuō)：“四時(shí)花草最無(wú)窮，時(shí)到芬芳過(guò)便空。唯有山中蘭與竹，經(jīng)春歷夏又秋冬?！编嵃鍢驉?ài)蘭愛(ài)竹，畫(huà)蘭畫(huà)竹，對(duì)于竹的高貴品格表示了深深的贊嘆。
三、桂林九五導(dǎo)游桂林九五農(nóng)家樂(lè)推薦
九房西陵門(mén)票價(jià)格50元內(nèi)每人半價(jià)，65歲以上老人。九溪嶺溫泉度假村位于桂林靈川縣九五鎮(zhèn)西嶺村，距桂林市區(qū)僅50公里。是集運(yùn)動(dòng)、休閑、娛樂(lè)、度假為一體的綜合性文化休閑旅游景區(qū)。景區(qū)內(nèi)原始森林爬滿(mǎn)藤蔓，竹海千里，青翠欲滴，山明水清。是水上娛樂(lè)、周末度假、休閑避暑、觀光采摘、生態(tài)旅游的勝地。
十二月，桂林也變得有點(diǎn)涼了。傳統(tǒng)的熱門(mén)景點(diǎn)并不是處于最佳狀態(tài)。如果這個(gè)時(shí)候來(lái)桂林，12月的桂林陽(yáng)朔有哪些必去的景點(diǎn)？
12月的恭城平樂(lè)柿子是他們最好的季節(jié)，適合攝影，適合農(nóng)家樂(lè)。
五酸灘是漓江邊上的一個(gè)小河灘，上面長(zhǎng)著紅葉樹(shù)。它是桂林周邊最大的紅葉林，12月將迎來(lái)它最美的時(shí)刻。也適合古裝人文拍攝和露營(yíng)。由于環(huán)境保護(hù)的需要，有些地方可以不要被訪問(wèn)。請(qǐng)?jiān)谀闳ブ皢?wèn)一下。
12月的漓江是淡季。現(xiàn)在，水量不高，人也不多。現(xiàn)在去興平的人都是第一次來(lái)桂林，或者很久才來(lái)一次的人。興平景區(qū)的確可以代表漓江最美的精華。在這里，游覽古鎮(zhèn)拍照，20元拍興平景區(qū)。
桂林最美的日出，山水結(jié)合的最佳觀景山，最能代表桂林的地方這是一處風(fēng)景優(yōu)美的地方，也是攝影愛(ài)好者在桂林必去居住的地方。它日出而作，日落而息，所以天氣值得一游。
玩漓江和玉龍河，基本上達(dá)到了桂林的精髓。玉龍河和十里畫(huà)廊相鄰，騎行比開(kāi)車(chē)能看到更多的風(fēng)景。十里畫(huà)廊需要隨時(shí)停止。玉龍河步道相對(duì)狹窄，所以你可以開(kāi)車(chē)的時(shí)候不要隨意停車(chē)，很多地方可能去不了。12月份，建議這樣中午去。它it’陽(yáng)光，慵懶，騎電瓶車(chē)舒服，要選擇跨運(yùn)車(chē)，就是增加全員參與。
1.從桂林出發(fā)，經(jīng)過(guò)車(chē)管所-靈川交警隊(duì)后步行約1000m，在潭下路口左轉(zhuǎn)，往九五方向步行20KM，九五后往黃梅方向步行2KM。
2.從靈川坐車(chē)到九五3元錢(qián)，然后步行20分鐘到江頭村。
金山寺景區(qū)位于桂林靈川青獅潭水庫(kù)大壩以東約1.5里。整個(gè)景區(qū)由龍巖洞和金山寺組成，總面積250畝。是集淺水娛樂(lè)、登山探險(xiǎn)、宗教文化于一體的旅游區(qū)。該院始建于宋代，1976年毀于大災(zāi)難，1994年搬遷修復(fù)?，F(xiàn)已有大雄寶殿、山門(mén)、迎春閣、供水、供電等工程和寺廟周邊綠化帶。
按民國(guó)二十二年《廣西各縣概況靈川名勝古跡》年：金山書(shū)院建于元代?？滴醭跄晔俏魅A教會(huì)，后來(lái)改信佛教。其原址位于靈川縣潭下鎮(zhèn)莊屋村后的金峰山上。每年二月初八，都有數(shù)萬(wàn)人到此拜佛，在桂林附近影響很大。在后文化大革命期間。打破四舊被摧毀了。1992年，縣政府向區(qū)人民宗教事務(wù)局報(bào)告美國(guó)政府批準(zhǔn)，并決定對(duì)其進(jìn)行翻新，并將其搬遷到雁北村的九仙山。
當(dāng)前位置桂林附近的興安有一個(gè)叫樂(lè)鎖曼麗的游樂(lè)場(chǎng)。還有一個(gè)傻子桂林燕山另一邊的世外桃源。有許多雕塑。雖然孩子不如果你不理解，他們會(huì)覺(jué)得很有趣。還有一個(gè)小朋友玩耍的地方，一個(gè)小迷宮等等。而且古東瀑布也挺好玩的。
院子畢竟不是森林。只要根據(jù)指示種幾棵樹(shù)就行了
它最好不要在院子里種植有毒、多刺等威脅家庭成員安全的樹(shù)種，尤其是家里有老人和小孩的時(shí)候，安全是第一位的，不要不要冒險(xiǎn)去種一些奇怪的樹(shù)?？梢苑N一些美觀安全無(wú)害的樹(shù)種。畢竟院子是家人經(jīng)?；顒?dòng)的地方，美觀和安全應(yīng)該并存。
總之，在院子里種樹(shù)，可以從安全、健康、舒適、美觀、實(shí)用等方面考慮。也最好選擇適合當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的樹(shù)種，而不是南樹(shù)北樹(shù)或者北樹(shù)南樹(shù)。
，靈川朝天，集市集市遇上靈川大集市，潭下集市遇上靈川三街，2、5、8，九五集市遇上臨桂吳彤，三月二十八日四塘集市，三月二十九日臨桂兩江、會(huì)仙集市，隔日一次。
