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本文目錄劉三姐是誰(shuí)印象劉三姐和桂林千古情哪個(gè)好看傳說(shuō)中的劉三姐是在桂林哪里的桂林陽(yáng)朔的印象劉三姐指的是什么東西啊桂林陽(yáng)朔是劉三姐的故鄉(xiāng)嗎 桂林陽(yáng)朔真的是劉三姐的故鄉(xiāng)嗎... 本文目錄
- 劉三姐是誰(shuí)
- 印象劉三姐和桂林千古情哪個(gè)好看
- 傳說(shuō)中的劉三姐是在桂林哪里的
- 桂林陽(yáng)朔的印象劉三姐指的是什么東西啊
- 桂林陽(yáng)朔是劉三姐的故鄉(xiāng)嗎 桂林陽(yáng)朔真的是劉三姐的故鄉(xiāng)嗎
- 桂林陽(yáng)朔是劉三姐的故鄉(xiāng)嗎
一、劉三姐是誰(shuí)
1、劉三姐是唐朝時(shí)候的人，她是壯族杰出的民歌手，被譽(yù)為“歌仙”、“歌圣”。
2、關(guān)于劉三姐的傳說(shuō)很多，有民間口頭流傳的，也有古籍和地方志所記述的，流傳于廣西宜山、柳州一帶。傳說(shuō)劉三姐家里貧窮，她和哥哥靠打柴和種田養(yǎng)母。三姐聰明美麗，能歌善唱，財(cái)主莫懷仁想娶她為妻，遭三姐拒絕，莫懷仁便請(qǐng)來(lái)三位能歌的秀才，企圖唱敗三姐。三位秀才撐船來(lái)劉三姐的家鄉(xiāng)——廣西宜州，先遇著在河邊洗衣的三姐之“妹”，聽(tīng)她唱歌已夠歷害，后來(lái)，三秀才與劉三姐對(duì)歌，大敗而返。莫懷仁于是在民間強(qiáng)行禁歌，但始終禁不住，惱羞成怒的莫懷仁陰謀暗害三姐，三姐巧扮成乞婦來(lái)告訴莫仁懷，說(shuō)三姐又在巖洞里唱歌，并領(lǐng)著他去看。當(dāng)莫懷仁走進(jìn)洞口時(shí)，三姐用拐杖在洞口邊一敲，洞口立即關(guān)閉起來(lái)，把他夾死了。后來(lái)三姐和一青年又到柳州魚峰山、桂林七星巖去唱歌。最后兩人化作一對(duì)黃鶯飛上了天。這個(gè)故事優(yōu)美生動(dòng)，是建國(guó)以后對(duì)劉三姐傳說(shuō)最先整理出來(lái)的一篇。
3、劉三姐的傳說(shuō)又一說(shuō)是劉三姐聰明美麗、勤勞、善歌而遠(yuǎn)近聞名。她與同村賣柴的歌手李小牛相愛(ài)。財(cái)主莫懷仁以觸犯禮教之名，把他倆捆綁丟下河里。李被淹死，三姐漂到柳州，被老漁人救起，并收為義女。后來(lái)，劉三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫懷仁請(qǐng)來(lái)三個(gè)歌手與三姐賽歌，大敗而歸。莫惱羞成怒，叫打手把三姐捆綁裝進(jìn)豬籠，沉入河底。三姐死后，人們?cè)谄鋲炃肮┘纼蓷l大鯉魚，祭間墳?zāi)沽验_，三姐跳出來(lái)騎著一條鯉魚上了天，另一條鯉魚變成了“魚峰山”。
4、劉三姐生在壯鄉(xiāng)，長(zhǎng)于歌海，故能出口成歌。劉三姐歌唱的內(nèi)容主要是人民的生活、思想和愿望桂林?jǐn)z影導(dǎo)游。據(jù)傳，劉三姐留下不少歌篇于民間，大體有以下三類：一是同秀才對(duì)唱的歌，二是情歌，如《相思曲》、《妹相思》等，三是勞動(dòng)歌。劉三姐及其山歌對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)，壯族人民稱她為“歌圩”的開創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者。有關(guān)她的故事傳說(shuō)，或加工成詩(shī)集，或編成劇本搬上舞臺(tái)，還拍攝了聞名中外的電影《劉三姐》，深得國(guó)內(nèi)外人士的好評(píng)。
二、印象劉三姐和桂林千古情哪個(gè)好看
1、《印象劉三姐》是錦繡漓江-劉三姐歌圩景區(qū)之核心工程，張藝謀出任總導(dǎo)演，國(guó)家一級(jí)編劇梅帥元任總策劃、制作人?！队∠髣⑷恪敷w現(xiàn)了一種淋漓盡致的豪華氣派,利用目前國(guó)內(nèi)最大規(guī)模的環(huán)境藝術(shù)燈光工程及獨(dú)特的煙霧效果工程，創(chuàng)造出如詩(shī)如夢(mèng)的視覺(jué)效果。
2、《印象劉三姐》實(shí)景演出時(shí)，劉三姐歌聲一出，全場(chǎng)就響起激烈的掌聲。接著村民們劃著竹筏表演了當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)鼍W(wǎng)、捕魚、豐收的場(chǎng)景，一群孩子們?cè)诤叴迩f里表演了學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)的樣子，女人們一邊高歌一邊洗衣曬被做家務(wù)活，村民一起歡歌跳舞，打著火把、扛著漁鷹、背著背簍、提著魚筐，熱鬧非凡。
3、《印象劉三姐》的燈光、音響系統(tǒng)均采用隱蔽式設(shè)計(jì)，與環(huán)境融為一體，水上舞臺(tái)全部采用竹排搭建，不演出時(shí)可以全部拆散、隱蔽，對(duì)漓江水體及河床不造成影響。觀眾席依地勢(shì)而建，梯田造型，與環(huán)境協(xié)調(diào)，同時(shí)也考慮到了行洪的安全。
三、傳說(shuō)中的劉三姐是在桂林哪里的
劉三姐的故鄉(xiāng)是廣西河池的宜州市。
之所以很多人認(rèn)為桂林是劉三姐的故鄉(xiāng)是因?yàn)?，?dāng)初拍《劉三姐》這部電影的時(shí)候，是在桂林拍的，其中陽(yáng)朔大榕樹是阿牛哥和劉三姐定情的地方，后來(lái)大家就以為桂林是劉三姐的故鄉(xiāng)了。
劉三姐故居：是廣西著名區(qū)景名勝區(qū)下枧河的一大游覽勝地，位于流河鄉(xiāng)馬安村，距離市區(qū)5公里。寨中建有《劉三姐》電影人物中的劉三姐、阿牛哥、錦妹、黃媒婆等人物宅院，有可容500余人就座的民族風(fēng)情表演場(chǎng)地。寨中有數(shù)棵百年龍眼古樹，茂盛成蔭，鳥語(yǔ)花香。游客可乘坐游船或汽車到此旅游觀光。在這里，既可觀賞景點(diǎn)，又可參與對(duì)山歌、背新娘、跳面具螞拐舞、食民族餐等壯族風(fēng)情活動(dòng)，還可以到歌仙廟進(jìn)香朝拜。在歌仙廟后的馬安山腰還有明代參將戚振的贊景詩(shī)生根石刻碑。
桂林陽(yáng)朔導(dǎo)游劉三姐的歌(廣西印象劉三姐演出地點(diǎn))" title="桂林陽(yáng)朔導(dǎo)游劉三姐的歌(廣西印象劉三姐演出地點(diǎn))" >
1.1米--1.4米兒童票85元/人，1.1米以下不需門票，1.4米以上按成人票收取。
•游覽時(shí)間約60分鐘，周末有2場(chǎng)。在陽(yáng)朔西街口坐電瓶車可到（2元/人，旺季搭車比較困難）。
•目前所有購(gòu)買、預(yù)定門票的應(yīng)該都是團(tuán)體票，座位都是隨機(jī)抽取的，各旅游服務(wù)商代定的第一場(chǎng)團(tuán)體票都是19：00左右才知道具體座位號(hào)碼，在票沒(méi)有印刷出來(lái)之前，任何票務(wù)代理商都是沒(méi)有辦法保證預(yù)定某個(gè)位置的座位的。
•靠前靠后的位置也各有千秋，位置靠前可以在某些片段清晰的看清楚演員，位置靠后可以更宏觀感受演出的壯觀。
四、桂林陽(yáng)朔的印象劉三姐指的是什么東西啊
1、劉三姐是唐朝時(shí)候的人，她是壯族杰出的民歌手，被譽(yù)為“歌仙”、“歌圣”。
2、關(guān)于劉三姐的傳說(shuō)很多，有民間口頭流傳的，也有古籍和地方志所記述的，流傳于廣西宜山、柳州一帶。傳說(shuō)劉三姐家里貧窮，她和哥哥靠打柴和種田養(yǎng)母。三姐聰明美麗，能歌善唱，財(cái)主莫懷仁想娶她為妻，遭三姐拒絕，莫懷仁便請(qǐng)來(lái)三位能歌的秀才，企圖唱敗三姐。三位秀才撐船來(lái)劉三姐的家鄉(xiāng)——廣西宜州，先遇著在河邊洗衣的三姐之“妹”，聽(tīng)她唱歌已夠歷害，后來(lái)，三秀才與劉三姐對(duì)歌，大敗而返。莫懷仁于是在民間強(qiáng)行禁歌，但始終禁不住，惱羞成怒的莫懷仁陰謀暗害三姐，三姐巧扮成乞婦來(lái)告訴莫仁懷，說(shuō)三姐又在巖洞里唱歌，并領(lǐng)著他去看。當(dāng)莫懷仁走進(jìn)洞口時(shí)，三姐用拐杖在洞口邊一敲，洞口立即關(guān)閉起來(lái)，把他夾死了。后來(lái)三姐和一青年又到柳州魚峰山、桂林七星巖去唱歌。最后兩人化作一對(duì)黃鶯飛上了天。這個(gè)故事優(yōu)美生動(dòng)，是建國(guó)以后對(duì)劉三姐傳說(shuō)最先整理出來(lái)的一篇。
3、劉三姐的傳說(shuō)又一說(shuō)是劉三姐聰明美麗、勤勞、善歌而遠(yuǎn)近聞名。她與同村賣柴的歌手李小牛相愛(ài)。財(cái)主莫懷仁以觸犯禮教之名，把他倆捆綁丟下河里。李被淹死，三姐漂到柳州，被老漁人救起，并收為義女。后來(lái)，劉三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫懷仁請(qǐng)來(lái)三個(gè)歌手與三姐賽歌，大敗而歸。莫惱羞成怒，叫打手把三姐捆綁裝進(jìn)豬籠，沉入河底。三姐死后，人們?cè)谄鋲炃肮┘纼蓷l大鯉魚，祭間墳?zāi)沽验_，三姐跳出來(lái)騎著一條鯉魚上了天，另一條鯉魚變成了“魚峰山”。桂林金牌導(dǎo)游
4、劉三姐生在壯鄉(xiāng)，長(zhǎng)于歌海，故能出口成歌。劉三姐歌唱的內(nèi)容主要是人民的生活、思想和愿望。據(jù)傳，劉三姐留下不少歌篇于民間，大體有以下三類：一是同秀才對(duì)唱的歌，二是情歌，如《相思曲》、《妹相思》等，三是勞動(dòng)歌。劉三姐及其山歌對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)，壯族人民稱她為“歌圩”的開創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者。有關(guān)她的故事傳說(shuō)，或加工成詩(shī)集，或編成劇本搬上舞臺(tái)，還拍攝了聞名中外的電影《劉三姐》，深得國(guó)內(nèi)外人士的好評(píng)。
五、桂林陽(yáng)朔是劉三姐的故鄉(xiāng)嗎 桂林陽(yáng)朔真的是劉三姐的故鄉(xiāng)嗎
1、不是。劉三姐的故鄉(xiāng)是廣西河池的宜州市。桂林陽(yáng)朔是《劉三姐》這部電影的拍攝地，陽(yáng)朔有一棵大榕樹，也是電影里阿牛哥和劉三姐定情的地方。受這部電影的影響，很多人誤認(rèn)為桂林陽(yáng)朔就是劉三姐的故鄉(xiāng)。
2、劉三姐故居則位于宜州市下枧河畔東岸的流河寨。流河寨占地十余畝，寨中至今仍保留有劉三姐、阿牛哥、錦妹當(dāng)年居住過(guò)的房屋，有壯寨門、壯族圖騰、農(nóng)家勞作工具和茶樓等仿古建筑。
3、劉三姐原名劉三妹，生活在唐代中宗年間。劉三姐自幼聰慧，天生麗質(zhì)，嗓音動(dòng)人，出口成歌，被壯家人奉為歌仙。關(guān)于她的傳說(shuō)，民間有多個(gè)版本。
4、電影《劉三姐》講述的是勞動(dòng)人民與壓迫階級(jí)之間的對(duì)抗，只是這種對(duì)抗卻沒(méi)有了血與火的殘酷，而是巧妙地以唱山歌的形式進(jìn)行，充滿了機(jī)智、詼諧、娛樂(lè)的元素，以及廣西民族歌舞藝術(shù)本身所特有的優(yōu)美。
六、桂林陽(yáng)朔是劉三姐的故鄉(xiāng)嗎
1、劉三姐故里在宜州，其故居則位于宜州市下枧河畔東岸的流河寨。流河寨占地十余畝，寨中至今仍保留有劉三姐、阿牛哥、錦妹當(dāng)年居住過(guò)的房屋，有壯寨門、壯族圖騰、農(nóng)家勞作工具和茶樓等仿古建筑。
2、流河寨內(nèi)茂盛成蔭，鳥語(yǔ)花香，寨中有數(shù)棵百年龍眼古樹（俗稱定情樹），相傳當(dāng)年劉三姐和阿牛哥就是在龍眼樹下定終身的。寨中村民憨厚純樸，誠(chéng)實(shí)大方。來(lái)流河寨旅游最吸引人的莫過(guò)于親自參加對(duì)山歌和民族表演，對(duì)山歌、聽(tīng)彩調(diào)、背新娘、看螞拐舞、板鞋舞、竹桿舞、吃民族餐等壯族風(fēng)情活動(dòng)。
