摘要：
本文目錄生態(tài)建筑發(fā)展的制約因素... 本文目錄
一、生態(tài)建筑發(fā)展的制約因素
1、節(jié)約資源能源節(jié)約能源已成為21世紀(jì)全球的主題。我國建筑的耗能已與工業(yè)耗能、交通耗能并列，成為我國三大“耗能大戶”。據(jù)統(tǒng)計，我國400多億m2的建筑中95％都屬于高能耗建筑，單位建筑能耗是同緯度西歐和北美國家的2~3倍，而每年新增建筑也只有15％~20％執(zhí)行了建筑節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。我國每建成1m2房屋，排放0．8tCO2，城市CO2排放總量中建筑占50％，如果所有建筑節(jié)能達到70％標(biāo)準(zhǔn)，可以減少20億tCO2排放量。作為生態(tài)建筑，其在強化節(jié)能管理、節(jié)能技術(shù)充分應(yīng)用及可再生能源的利用等方面都比常規(guī)建筑有更嚴(yán)格的要求。生態(tài)建筑在目前我國城鎮(zhèn)化快速發(fā)展、居住建筑缺口量大的時期還無法成為一種普及的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，因此建筑節(jié)能就需要從國家的層面制定相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)、政策和措施進行強制管理。生態(tài)建筑的節(jié)能技術(shù)主要體現(xiàn)在建筑的選址、建筑的圍護結(jié)構(gòu)、采光遮陽、通風(fēng)及可再生能源的利用等方面，通過這些技術(shù)的綜合運用，達到自然生態(tài)的冬暖夏涼的效果。
2、與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一生態(tài)建筑一直關(guān)注的主題就是如何更好地解決建筑領(lǐng)域中人類所面臨的環(huán)境與生態(tài)問題。如何使人類的建造活動更好地與周圍的環(huán)境和諧統(tǒng)一起來，減少對區(qū)域環(huán)境的破壞，是生態(tài)建筑幾十年來不斷發(fā)展的方向。21世紀(jì)，社會、經(jīng)濟、自然協(xié)同發(fā)展成為各行各業(yè)共同致力達到的目標(biāo)，舒適、美觀生態(tài)建筑的本質(zhì)特征之一就是要“以人為本”，其首先須滿足人類自身生存和可持續(xù)發(fā)展的需要，其次要以人的健康、舒適為主要前提。生態(tài)建筑通過合理使用各種生態(tài)技術(shù)手段提高了室外環(huán)境的和諧度、室內(nèi)環(huán)境的舒適度，使室內(nèi)的空氣質(zhì)量、溫度、濕度及聲舒適度均提高了一個水平。由于生態(tài)技術(shù)包含了生態(tài)學(xué)的理念，它便具備了無害性、高效性及舒適性等生態(tài)特性，因而也產(chǎn)生了非凡的技術(shù)美、功能美以及環(huán)境美等美學(xué)特征。
3、傳統(tǒng)民居中的生態(tài)因子我國國土幅員遼闊，東西及南北地區(qū)氣候差異很大，為了能更好的在當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件下生存下去，多年來各地的人們憑借自己的經(jīng)驗和智慧建造了形式結(jié)構(gòu)多樣的建筑。如北方的窯洞、福建的土樓、云貴川的吊腳樓和中原地區(qū)的天井民居等都是當(dāng)?shù)鼐用窠Y(jié)合本地環(huán)境特點建造出來的特色原生態(tài)建筑，這些傳統(tǒng)建筑均蘊含著豐富的生態(tài)因子。僅以窯洞為例，其生態(tài)因子至少包含以下幾個方面，首先，其選址充分考慮人與自然和諧共生的理念，體現(xiàn)了中國古代”天人合一”的哲學(xué)思想；其次，施工非常方便，只需簡單的工具由少量的人工即可開挖完成，經(jīng)濟成本低；再次，其建造選材非常環(huán)保，這種生土材料可以重復(fù)和循環(huán)使用，對環(huán)境造成的影響非常??；最后，窯洞在使用過程中具有很好節(jié)能性，在北方冬夏溫差極大的情況下，具備冬暖夏涼的效果。
4、現(xiàn)代生態(tài)建筑的典型實踐我國生態(tài)建筑實踐從20世紀(jì)90年代開始，先后在北京、上海、廣州、深圳、杭州、西安等城市廣泛開展了大量的研究和實踐，經(jīng)過二十幾年的探索，雖然與國外生態(tài)建筑的發(fā)展仍然存在差距，但是也積累了一些有益經(jīng)驗。其中，比較典型的有北京北潞春小區(qū)、上海生態(tài)建筑示范樓、廣州匯景新城生態(tài)小區(qū)等。建成于1999年的北京北潞春小區(qū)因在能源節(jié)約、水處理及垃圾處理等方面的環(huán)保設(shè)計使其在建成后連續(xù)幾年獲得了國家生態(tài)住宅金牌獎。位于上海莘莊工業(yè)區(qū)的上海生態(tài)建筑示范樓是2003年上海市科委重大科技攻關(guān)項目的示范工程，項目實現(xiàn)了建筑理念創(chuàng)新、技術(shù)集成創(chuàng)新和研發(fā)模式創(chuàng)新，成為我國生態(tài)建筑技術(shù)產(chǎn)品后續(xù)研發(fā)實驗平臺和國內(nèi)外合作交流平臺。位于廣州市天河區(qū)的廣州匯景新城，充分利用其自然資源和人文資源，以整體生態(tài)理念創(chuàng)造宜人的人居環(huán)境，成為其重要的規(guī)劃設(shè)計原則。正是這種生態(tài)設(shè)計理念，使小區(qū)自2000年建設(shè)以來獲得了與生態(tài)相關(guān)的多個榮譽稱號或獎項，其在小區(qū)規(guī)劃設(shè)計、能源與環(huán)境、室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量、小區(qū)水環(huán)境、材料與資源利用等方面均蘊藏和體現(xiàn)了生態(tài)建筑的因子。
5、相關(guān)規(guī)范與評估體系自生態(tài)建筑的概念被正式提出以來，生態(tài)建筑在世界各國都有了不同程度的發(fā)展，相繼建立了一系列的評估評價體系或出臺了相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范等。我國1994年審議通過了《中國21世紀(jì)議程》，該議程中專列一章對人類住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展進行了詳細規(guī)定，包括改善人類住區(qū)環(huán)境、促進建筑業(yè)可持續(xù)發(fā)展、建筑節(jié)能和提高住區(qū)能源利用效率等。2001年，作為我國生態(tài)建筑航標(biāo)燈的《中國生態(tài)住宅技術(shù)評估手冊》發(fā)布，并在3年里連續(xù)進行了三次完善、升級，分別從評估體系、評分標(biāo)準(zhǔn)和典型案列三個方面增強人們對生態(tài)建筑感性方面的認識，使生態(tài)住宅被越來越多的人熟知和認可。隨后，又先后發(fā)布了《綠色建筑評價標(biāo)準(zhǔn)》、《中華人民共和國可再生能源法》、《民用建筑節(jié)能條列》、《“十二五”建筑節(jié)能專項規(guī)劃》等多部與生態(tài)建筑相關(guān)的條例。雖然這一系列議程和條例的出臺在一定程度上大大促進了我國生態(tài)建筑健康、規(guī)范的發(fā)展，但與英國、美國、日本、德國等生態(tài)建筑起步較早的國家相比較而言，都還有待進一步明確、細化和完善，有待加強可操作性。
6、生態(tài)建筑的概念認知不足雖然關(guān)于生態(tài)建筑、可持續(xù)發(fā)展建筑和綠色建筑的論文眾多，但目前仍存在大量對這些概念缺乏全面認識的現(xiàn)象，這也限制了生態(tài)建筑快速健康的發(fā)展。當(dāng)然，生態(tài)建筑本身是一新生事物，對這一概念國內(nèi)外學(xué)術(shù)界亦存在著一些不同的表述，但其最核心的內(nèi)容就是要盡量減少因建筑物的建造和日常運行而造成的對地球、對大自然的傷害。因此，生態(tài)建筑至少應(yīng)涉及節(jié)地、節(jié)能、節(jié)約資源和原材料、減少廢棄物、無毒、重復(fù)使用和循環(huán)使用等基本內(nèi)容。當(dāng)然要在一幢建筑物內(nèi)完整、全面地達到上述目標(biāo)是困難的，但至少應(yīng)該向這些方面努力，這樣才稱得上生態(tài)建筑，否則只能成為一種趕時髦的招牌。冉茂宇在《現(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于生態(tài)建筑的解釋基礎(chǔ)上進行了進一步的完善，指出生態(tài)建筑是根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀?、社會和人文環(huán)境，借鑒生態(tài)學(xué)的原理和方法，同時結(jié)合建筑學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的理論、技術(shù)和手段，規(guī)劃、設(shè)計、建造、使用和管理的建筑，它與周圍環(huán)境成為有機的整體，能夠?qū)崿F(xiàn)自然、建筑、人和社會的和諧統(tǒng)一，符合人類與自然環(huán)境共同持續(xù)發(fā)展的要求。
7、生態(tài)建筑的理論研究和實踐不同步從20世紀(jì)90年代初，我國就開始了生態(tài)建筑的理論研究工作，相關(guān)著作和研究論文也陸續(xù)發(fā)表，這些對宣傳可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)思想及推進我國生態(tài)建筑項目的發(fā)展都起到了積極作用。但是，國內(nèi)的生態(tài)實踐項目雖開展了有些年，卻主要還是集中在一些大城市或者依托一些重要事項進行建造，而且大多也僅作為示范項目，沒有進行推廣和普及，而在一些中等城市、小城市或者是農(nóng)村除了一些傳統(tǒng)民居外，很少看到現(xiàn)代生態(tài)建筑的影子。
8、生態(tài)建筑技術(shù)應(yīng)用缺乏系統(tǒng)性采用高新技術(shù)建造的生態(tài)項目較多，生態(tài)建筑的實踐也主要關(guān)注節(jié)能和技術(shù)集成方面，主要是一些新型材料和新技術(shù)的結(jié)合使用，缺乏與環(huán)境的統(tǒng)籌考慮，缺乏系統(tǒng)性的實踐。關(guān)于生態(tài)建設(shè)的理論研究工作也以高技術(shù)和傳統(tǒng)技術(shù)居多，缺乏適用技術(shù)方面的理論研究，這也是在實踐過程中無法大面積開展生態(tài)建筑的原因之一。
9、生態(tài)建筑的制度和政策不夠完善目前，我國并沒有關(guān)于規(guī)范生態(tài)建筑的專門的法律和規(guī)范，已有的相關(guān)規(guī)定雖然在生態(tài)建筑發(fā)展的過程中都起到了一定的規(guī)范作用，但是因為都是針對某個具體領(lǐng)域進行的，而且這些法律規(guī)定除少數(shù)是專門針對建筑業(yè)規(guī)定外，其他都是在各領(lǐng)域的法律法規(guī)里進行的單列規(guī)定，不方便建筑專業(yè)人員進行參考。
10、城鎮(zhèn)化快速發(fā)展過程中的高住房需求目前我國正處在城鎮(zhèn)化發(fā)展的關(guān)鍵時期，與美國和韓國等國不同，我國具有廣大的農(nóng)村人口，是世界上人口最多的城鎮(zhèn)化。而城鎮(zhèn)化過程中要解決的基本問題之一就是住房問題，那么如何既能妥善的解決流入城市大量人口的居住問題，又能使迅速增加的建筑物不對生態(tài)環(huán)境造成太大負擔(dān)，是目前政府和企業(yè)面臨的問題和難題之一。城鎮(zhèn)化是一個漫長的過程，如果不及時總結(jié)經(jīng)驗，隨著城市的不斷擴張和人口的劇增，將會出現(xiàn)一系列的土地問題、環(huán)境問題以及污染問題等，因此，將生態(tài)化盡早納入城鎮(zhèn)化已是必然趨勢，生態(tài)化就是要在城鎮(zhèn)化的過程中整體規(guī)劃、統(tǒng)籌考慮。新型城鎮(zhèn)化要從目前生態(tài)環(huán)境的大局出發(fā)，要以人為本、充分發(fā)揮傳統(tǒng)民居中與自然環(huán)境融合適應(yīng)的優(yōu)勢，結(jié)合地域氣候特點，以人、建筑、自然為整體進行城市規(guī)劃和建筑設(shè)計，盡可能減少對城市生態(tài)環(huán)境的破壞，使建筑和環(huán)境成為一個有機整體，最終形成一種能源利用高效、資源使用低耗、污染少和生態(tài)平衡的和諧大環(huán)境，建成能夠體現(xiàn)地域特色的新型生態(tài)民居土樓情多少錢一包。
11、經(jīng)濟發(fā)展模式的影響我國用短短20多年的時間走完了發(fā)達國家上百年的路程，取得了舉世公認的偉大成績。但是，我國經(jīng)濟的高速發(fā)展在很大程度是以資源能源的大量消耗和環(huán)境污染加重為代價的，是在生態(tài)透支的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，是一種不可持續(xù)的發(fā)展方式。這種粗放型的經(jīng)濟增長方式導(dǎo)致的環(huán)境和生態(tài)問題不僅成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的”瓶頸”和危及人民群眾健康的重要因素，也從一定程度上制約了我國生態(tài)建筑的發(fā)展。因此，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、進行長期合理的城市規(guī)劃及更新建筑設(shè)計理念是在目前我國不斷惡化的生態(tài)環(huán)境下的必選之路。
12、生態(tài)觀念淡薄生態(tài)建筑的建設(shè)和發(fā)展需要政府、開發(fā)商、建筑師、承包商和購房者等眾多群體的共同參與才能逐步實現(xiàn)，因此，在全社會范圍內(nèi)加強環(huán)保知識教育、增強生態(tài)意識顯得尤為重要和迫切。但很多建筑在開發(fā)和建造過程中不僅沒有關(guān)注對原有自然環(huán)境的保護，卻對原本平衡的生態(tài)環(huán)境造成了巨大的污染和破壞，而大多數(shù)人卻似乎并沒有意識到這一點，人們對住房的追求已經(jīng)遠遠超過了其基本需要甚至達到了膨脹的地步。這種畸形的消費觀念如今似有蔓延之勢，因此增強大眾對生態(tài)環(huán)境的了解和關(guān)心，逐步規(guī)范人類對自然的行為，樹立可持續(xù)的消費觀念，增強生態(tài)環(huán)保意識，文明消費、理性消費，自覺的愛護地球這個大家園，只有這樣，大自然才能繼續(xù)給人類提供更好的生存空間。
13、策和制度不夠完善通過國外生態(tài)建筑發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，政府支持和行政監(jiān)管對生態(tài)建筑發(fā)展和建設(shè)的促進作用是顯而易見的，而我國目前對生態(tài)建筑主要是進行宣傳教育和引導(dǎo)鼓勵，監(jiān)督檢查也主要集中在節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)檢查和可再生能源利用情況的檢查等專項方面，缺乏系統(tǒng)性的檢查執(zhí)法依據(jù)，由于立法的薄弱，也就導(dǎo)致無法嚴(yán)格的執(zhí)法。同時，由于生態(tài)建筑具有初期投入大且短期經(jīng)濟效益不明顯等特點，在沒有政府的支持下，企業(yè)出于對利益最大化的考慮，一般都不會在開發(fā)或建設(shè)過程中更多的關(guān)注環(huán)境和生態(tài)的因素。因此單純依靠市場去推廣和實現(xiàn)生態(tài)建筑的可能性較小，大多數(shù)實踐項目要靠政府扶持立項才能得以建設(shè)。生態(tài)建筑從產(chǎn)生之初就需要一種強制性的對社會和后代有益的官方措施的保障，政府對于建材選擇、每平方米耗能標(biāo)準(zhǔn)等方面做一些必要的規(guī)定乃至立法；對生態(tài)技術(shù)研究，對新的潔凈高效能源和可再生能源開發(fā)、利用的研究等方面增加投入力度等，都將成為推進生態(tài)建筑運動發(fā)展的重要動力。
14、更多關(guān)于工程/服務(wù)/采購類的標(biāo)書代寫制作，提升中標(biāo)率，您可以點擊底部官網(wǎng)客服免費咨詢：
二、建筑發(fā)展的制約因素土樓神韻多少錢
1、1．1與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一生態(tài)建筑一直關(guān)注的主題就是如何更好地解決建筑領(lǐng)域中人類所面臨的環(huán)境與生態(tài)問題。如何使人類的建造活動更好地與周圍的環(huán)境和諧統(tǒng)一起來，減少對區(qū)域環(huán)境的破壞，是生態(tài)建筑幾十年來不斷發(fā)展的方向。21世紀(jì)，社會、經(jīng)濟、自然協(xié)同發(fā)展成為各行各業(yè)共同致力達到的目標(biāo)，人、社會、建筑、自然和諧共生與協(xié)同發(fā)展成為生態(tài)建筑學(xué)致力的目標(biāo)，生態(tài)建筑的發(fā)展過程就是不斷追求與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的過程。
2、1．2舒適、美觀生態(tài)建筑的本質(zhì)特征之一就是要“以人為本”，其首先須滿足人類自身生存和可持續(xù)發(fā)展的需要，其次要以人的健康、舒適為主要前提。生態(tài)建筑通過合理使用各種生態(tài)技術(shù)手段提高了室外環(huán)境的和諧度、室內(nèi)環(huán)境的舒適度，使室內(nèi)的空氣質(zhì)量、溫度、濕度及聲舒適度均提高了一個水平。由于生態(tài)技術(shù)包含了生態(tài)學(xué)的理念，它便具備了無害性、高效性及舒適性等生態(tài)特性，因而也產(chǎn)生了非凡的技術(shù)美、功能美以及環(huán)境美等美學(xué)特征。
3、2．1傳統(tǒng)民居中的生態(tài)因子我國國土幅員遼闊，東西及南北地區(qū)氣候差異很大，為了能更好的在當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件下生存下去，多年來各地的人們憑借自己的經(jīng)驗和智慧建造了形式結(jié)構(gòu)多樣的建筑。如北方的窯洞、福建的土樓、云貴川的吊腳樓和中原地區(qū)的天井民居等都是當(dāng)?shù)鼐用窠Y(jié)合本地環(huán)境特點建造出來的特色原生態(tài)建筑，這些傳統(tǒng)建筑均蘊含著豐富的生態(tài)因子。僅以窯洞為例，其生態(tài)因子至少包含以下幾個方面，首先，其選址充分考慮人與自然和諧共生的理念，體現(xiàn)了中國古代”天人合一”的哲學(xué)思想；其次，施工非常方便，只需簡單的工具由少量的人工即可開挖完成，經(jīng)濟成本低；再次，其建造選材非常環(huán)保，這種生土材料可以重復(fù)和循環(huán)使用，對環(huán)境造成的影響非常小；最后，窯洞在使用過程中具有很好節(jié)能性，在北方冬夏溫差極大的情況下，具備冬暖夏涼的效果。
4、2．2現(xiàn)代生態(tài)建筑的典型實踐我國生態(tài)建筑實踐從20世紀(jì)90年代開始，先后在北京、上海、廣州、深圳、杭州、西安等城市廣泛開展了大量的研究和實踐，經(jīng)過二十幾年的探索，雖然與國外生態(tài)建筑的發(fā)展仍然存在差距，但是也積累了一些有益經(jīng)驗。其中，比較典型的有北京北潞春小區(qū)、上海生態(tài)建筑示范樓、廣州匯景新城生態(tài)小區(qū)等。建成于1999年的北京北潞春小區(qū)因在能源節(jié)約、水處理及垃圾處理等方面的環(huán)保設(shè)計使其在建成后連續(xù)幾年獲得了國家生態(tài)住宅金牌獎。位于上海莘莊工業(yè)區(qū)的上海生態(tài)建筑示范樓是2003年上海市科委重大科技攻關(guān)項目的示范工程，項目實現(xiàn)了建筑理念創(chuàng)新、技術(shù)集成創(chuàng)新和研發(fā)模式創(chuàng)新，成為我國生態(tài)建筑技術(shù)產(chǎn)品后續(xù)研發(fā)實驗平臺和國內(nèi)外合作交流平臺。位于廣州市天河區(qū)的廣州匯景新城，充分利用其自然資源和人文資源，以整體生態(tài)理念創(chuàng)造宜人的人居環(huán)境，成為其重要的規(guī)劃設(shè)計原則。正是這種生態(tài)設(shè)計理念，使小區(qū)自2000年建設(shè)以來獲得了與生態(tài)相關(guān)的多個榮譽稱號或獎項，其在小區(qū)規(guī)劃設(shè)計、能源與環(huán)境、室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量、小區(qū)水環(huán)境、材料與資源利用等方面均蘊藏和體現(xiàn)了生態(tài)建筑的因子。
5、2．3相關(guān)規(guī)范與評估體系自生態(tài)建筑的概念被正式提出以來，生態(tài)建筑在世界各國都有了不同程度的發(fā)展，相繼建立了一系列的評估評價體系或出臺了相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范等。我國1994年審議通過了《中國21世紀(jì)議程》，該議程中專列一章對人類住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展進行了詳細規(guī)定，包括改善人類住區(qū)環(huán)境、促進建筑業(yè)可持續(xù)發(fā)展、建筑節(jié)能和提高住區(qū)能源利用效率等。2001年，作為我國生態(tài)建筑航標(biāo)燈的《中國生態(tài)住宅技術(shù)評估手冊》發(fā)布，并在3年里連續(xù)進行了三次完善、升級，分別從評估體系、評分標(biāo)準(zhǔn)和典型案列三個方面增強人們對生態(tài)建筑感性方面的認識，使生態(tài)住宅被越來越多的人熟知和認可。隨后，又先后發(fā)布了《綠色建筑評價標(biāo)準(zhǔn)》、《中華人民共和國可再生能源法》、《民用建筑節(jié)能條列》、《“十二五”建筑節(jié)能專項規(guī)劃》等多部與生態(tài)建筑相關(guān)的條例。
6、3．1生態(tài)建筑的概念認知不足雖然關(guān)于生態(tài)建筑、可持續(xù)發(fā)展建筑和綠色建筑的論文眾多，但目前仍存在大量對這些概念缺乏全面認識的現(xiàn)象，這也限制了生態(tài)建筑快速健康的發(fā)展。當(dāng)然，生態(tài)建筑本身是一新生事物，對這一概念國內(nèi)外學(xué)術(shù)界亦存在著一些不同的表述，但其最核心的內(nèi)容就是要盡量減少因建筑物的建造和日常運行而造成的對地球、對大自然的傷害。因此，生態(tài)建筑至少應(yīng)涉及節(jié)地、節(jié)能、節(jié)約資源和原材料、減少廢棄物、無毒、重復(fù)使用和循環(huán)使用等基本內(nèi)容。當(dāng)然要在一幢建筑物內(nèi)完整、全面地達到上述目標(biāo)是困難的，但至少應(yīng)該向這些方面努力，這樣才稱得上生態(tài)建筑，否則只能成為一種趕時髦的招牌。冉茂宇在《現(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于生態(tài)建筑的解釋基礎(chǔ)上進行了進一步的完善，指出生態(tài)建筑是根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀?、社會和人文環(huán)境，借鑒生態(tài)學(xué)的原理和方法，同時結(jié)合建筑學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的理論、技術(shù)和手段，規(guī)劃、設(shè)計、建造、使用和管理的建筑，它與周圍環(huán)境成為有機的整體，能夠?qū)崿F(xiàn)自然、建筑、人和社會的和諧統(tǒng)一，符合人類與自然環(huán)境共同持續(xù)發(fā)展的要求。
7、3．2生態(tài)建筑的理論研究和實踐不同步從20世紀(jì)90年代初，我國就開始了生態(tài)建筑的理論研究工作，相關(guān)著作和研究論文也陸續(xù)發(fā)表，這些對宣傳可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)思想及推進我國生態(tài)建筑項目的發(fā)展都起到了積極作用。但是，國內(nèi)的生態(tài)實踐項目雖開展了有些年，卻主要還是集中在一些大城市或者依托一些重要事項進行建造，而且大多也僅作為示范項目，沒有進行推廣和普及，而在一些中等城市、小城市或者是農(nóng)村除了一些傳統(tǒng)民居外，很少看到現(xiàn)代生態(tài)建筑的影子。
8、3．3生態(tài)建筑技術(shù)應(yīng)用缺乏系統(tǒng)性采用高新技術(shù)建造的生態(tài)項目較多，生態(tài)建筑的實踐也主要關(guān)注節(jié)能和技術(shù)集成方面，主要是一些新型材料和新技術(shù)的結(jié)合使用，缺乏與環(huán)境的統(tǒng)籌考慮，缺乏系統(tǒng)性的實踐。關(guān)于生態(tài)建設(shè)的理論研究工作也以高技術(shù)和傳統(tǒng)技術(shù)居多，缺乏適用技術(shù)方面的理論研究，這也是在實踐過程中無法大面積開展生態(tài)建筑的原因之一福建土樓景區(qū)電話。3．4生態(tài)建筑的制度和政策不夠完善目前，我國并沒有關(guān)于規(guī)范生態(tài)建筑的專門的法律和規(guī)范，已有的相關(guān)規(guī)定雖然在生態(tài)建筑發(fā)展的過程中都起到了一定的規(guī)范作用，但是因為都是針對某個具體領(lǐng)域進行的，而且這些法律規(guī)定除少數(shù)是專門針對建筑業(yè)規(guī)定外，其他都是在各領(lǐng)域的法律法規(guī)里進行的單列規(guī)定，不方便建筑專業(yè)人員進行參考。
9、4．1城鎮(zhèn)化快速發(fā)展過程中的高住房需求目前我國正處在城鎮(zhèn)化發(fā)展的關(guān)鍵時期，與美國和韓國等國不同，我國具有廣大的農(nóng)村人口，是世界上人口最多的城鎮(zhèn)化。而城鎮(zhèn)化過程中要解決的基本問題之一就是住房問題，那么如何既能妥善的解決流入城市大量人口的居住問題，又能使迅速增加的建筑物不對生態(tài)環(huán)境造成太大負擔(dān)，是目前政府和企業(yè)面臨的問題和難題之一。城鎮(zhèn)化是一個漫長的過程，如果不及時總結(jié)經(jīng)驗，隨著城市的不斷擴張和人口的劇增，將會出現(xiàn)一系列的土地問題、環(huán)境問題以及污染問題等，因此，將生態(tài)化盡早納入城鎮(zhèn)化已是必然趨勢，生態(tài)化就是要在城鎮(zhèn)化的過程中整體規(guī)劃、統(tǒng)籌考慮。新型城鎮(zhèn)化要從目前生態(tài)環(huán)境的大局出發(fā)，要以人為本、充分發(fā)揮傳統(tǒng)民居中與自然環(huán)境融合適應(yīng)的優(yōu)勢，結(jié)合地域氣候特點，以人、建筑、自然為整體進行城市規(guī)劃和建筑設(shè)計，盡可能減少對城市生態(tài)環(huán)境的破壞，使建筑和環(huán)境成為一個有機整體，最終形成一種能源利用高效、資源使用低耗、污染少和生態(tài)平衡的和諧大環(huán)境，建成能夠體現(xiàn)地域特色的新型生態(tài)民居。
10、4．2經(jīng)濟發(fā)展模式的影響我國用短短20多年的時間走完了發(fā)達國家上百年的路程，取得了舉世公認的偉大成績。但是，我國經(jīng)濟的高速發(fā)展在很大程度是以資源能源的大量消耗和環(huán)境污染加重為代價的，是在生態(tài)透支的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，是一種不可持續(xù)的發(fā)展方式。這種粗放型的經(jīng)濟增長方式導(dǎo)致的環(huán)境和生態(tài)問題不僅成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的”瓶頸”和危及人民群眾健康的重要因素，也從一定程度上制約了我國生態(tài)建筑的發(fā)展。因此，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、進行長期合理的城市規(guī)劃及更新建筑設(shè)計理念是在目前我國不斷惡化的生態(tài)環(huán)境下的必選之路。
11、4．3生態(tài)觀念淡薄生態(tài)建筑的建設(shè)和發(fā)展需要政府、開發(fā)商、建筑師、承包商和購房者等眾多群體的共同參與才能逐步實現(xiàn)，因此，在全社會范圍內(nèi)加強環(huán)保知識教育、增強生態(tài)意識顯得尤為重要和迫切。但很多建筑在開發(fā)和建造過程中不僅沒有關(guān)注對原有自然環(huán)境的保護，卻對原本平衡的生態(tài)環(huán)境造成了巨大的污染和破壞，而大多數(shù)人卻似乎并沒有意識到這一點，人們對住房的追求已經(jīng)遠遠超過了其基本需要甚至達到了膨脹的地步。這種畸形的消費觀念如今似有蔓延之勢，因此增強大眾對生態(tài)環(huán)境的了解和關(guān)心，逐步規(guī)范人類對自然的行為，樹立可持續(xù)的消費觀念，增強生態(tài)環(huán)保意識，文明消費、理性消費，自覺的愛護地球這個大家園，只有這樣，大自然才能繼續(xù)給人類提供更好的生存空間。
12、4．4政策和制度不夠完善通過國外生態(tài)建筑發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，政府支持和行政監(jiān)管對生態(tài)建筑發(fā)展和建設(shè)的促進作用是顯而易見的，而我國目前對生態(tài)建筑主要是進行宣傳教育和引導(dǎo)鼓勵，監(jiān)督檢查也主要集中在節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)檢查和可再生能源利用情況的檢查等專項方面，缺乏系統(tǒng)性的檢查執(zhí)法依據(jù)，由于立法的薄弱，也就導(dǎo)致無法嚴(yán)格的執(zhí)法。同時，由于生態(tài)建筑具有初期投入大且短期經(jīng)濟效益不明顯等特點，在沒有政府的支持下，企業(yè)出于對利益最大化的考慮，一般都不會在開發(fā)或建設(shè)過程中更多的關(guān)注環(huán)境和生態(tài)的因素。因此單純依靠市場去推廣和實現(xiàn)生態(tài)建筑的可能性較小，大多數(shù)實踐項目要靠政府扶持立項才能得以建設(shè)。生態(tài)建筑從產(chǎn)生之初就需要一種強制性的對社會和后代有益的官方措施的保障，政府對于建材選擇、每平方米耗能標(biāo)準(zhǔn)等方面做一些必要的規(guī)定乃至立法；對生態(tài)技術(shù)研究，對新的潔凈高效能源和可再生能源開發(fā)、利用的研究等方面增加投入力度等，都將成為推進生態(tài)建筑運動發(fā)展的重要動力。
13、更多關(guān)于工程/服務(wù)/采購類的標(biāo)書代寫制作，提升中標(biāo)率，您可以點擊底部官網(wǎng)客服免費咨詢：
三、福建:養(yǎng)一座古厝 守一方風(fēng)土
在農(nóng)村租個房子，正成為一種時髦，流行于藝術(shù)家、年輕人、數(shù)字游民和新中產(chǎn)等人群中。他們中有的正打造夢想中的家，有的想開個工作室，有的專注于在農(nóng)村發(fā)展商業(yè)空間。
這樣的趨勢，與歷史建筑保護的方向不謀而合。
不久前印發(fā)的《關(guān)于鼓勵和支持社會力量參與文物建筑保護利用的意見》（以下簡稱《意見》）明確，社會力量可以獲得文物建筑一定時限的管理使用權(quán)，參與文物建筑本體保護修繕、歷史風(fēng)貌維護、旅游文創(chuàng)開發(fā)、文化傳承發(fā)展等。
保護歷史建筑，是一場與時間的賽跑。開放歷史建筑“使用”大門的背后，是對資金投入的渴求。近年來，福建省加強歷史建筑保護力度，率先搭建平臺，推出鼓勵社會力量參與的古建筑認養(yǎng)模式，成為創(chuàng)舉。
等待“出嫁”的歷史建筑
見到陳德明時，他剛剛度過了一個忙碌的國慶節(jié)。
兩年前，看準(zhǔn)了家鄉(xiāng)文化旅游的前景，在德化從事陶瓷產(chǎn)業(yè)的陳德明，決心回到永春岵山鎮(zhèn)拓展自己的事業(yè)。
泗州堂，是陳德明在岵山鎮(zhèn)茂霞村租下的一座歷史建筑。其由當(dāng)?shù)卣块T代管并修繕，而后租給陳德明作為陶瓷產(chǎn)品展示空間。
“租了5年，年租金1萬元出頭，一年大概有5萬元的運營成本。”陳德明坦言，近兩年因為新冠肺炎疫情游客量下降，自己便利用古厝的特點，拓展研學(xué)、手工體驗、餐飲等業(yè)態(tài)，以維持運營。今年國慶節(jié)期間，他喜迎一撥又一撥游客。
岵山鎮(zhèn)，是第七批中國歷史文化名鎮(zhèn)，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)擁有4個中國傳統(tǒng)村落。這里吸引了大量歷史建筑傳承保護的資金和團隊，僅2021年，岵山鎮(zhèn)就獲得歷史文化名鎮(zhèn)改善提升資金補助900萬元。數(shù)據(jù)還顯示，近年來永春已累計投入8000萬元，并累計爭取資金補助3800多萬元，修繕古厝37萬平方米。
古厝修好了，誰來開發(fā)利用？吸引社會資本參與成為永春瞄準(zhǔn)的方向。大量修繕資金的投入，為歷史建筑開發(fā)利用打下基礎(chǔ)，也吸引了一批像陳德明這樣的返鄉(xiāng)創(chuàng)客。
“永春共普查出歷史建筑1100處，我們先從本地人入手，引導(dǎo)扶持村主干、能人利用歷史建筑經(jīng)營、發(fā)展特色業(yè)態(tài)，包括展館、農(nóng)家樂、民宿等，打造示范亮點，發(fā)揮輻射帶動作用。”永春縣住建局二級主任科員黃金仕說。
資金注入后，一棟棟古厝“活”了。岵山鎮(zhèn)和塘溪路沿街14間閑置店鋪統(tǒng)一裝修風(fēng)格，掀起當(dāng)?shù)毓沤ㄖ迯?fù)利用熱潮；永春五里街埔頭村，廢棄古厝被人改建為鄉(xiāng)村博物館，推動鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展，帶動周邊群眾自籌資金500多萬元主動修繕古厝10棟。
無獨有偶，2020年，福州市閩侯縣為引導(dǎo)社會力量參與歷史建筑“活化”，集中推出20多棟古厝吸引社會認養(yǎng)，擁有28處文物點的白沙鎮(zhèn)就有4座被列入。
記者在白沙鎮(zhèn)林炳村看到，被列入認養(yǎng)名錄的李宅，已由開辦文旅企業(yè)的孔祥鋒認養(yǎng)，化身為村民、游客近距離感受歷史文化的教育基地。目前，林炳村中有古厝改建的游客中心、文化展示館、黨建基地、民宿，也有許多等待或正被改建的古民居。
白沙鎮(zhèn)文化服務(wù)中心主任余孫淮說：“白沙鎮(zhèn)在李宅等地試點歷史建筑認養(yǎng)，在吸引社會資本方面初顯成效，但仍有許多歷史建筑未能成功‘出嫁’，如何有效‘招商引資’，還需要探索建立可持續(xù)發(fā)展機制。”
福建省城鄉(xiāng)歷史文化資源豐富，有200個歷史文化名鎮(zhèn)名村，其中76個列入國家級，全國排名第二；有1193個傳統(tǒng)村落，其中494個列入國家級，全國排名第六；有9258棟歷史建筑。這些歷史建筑蘊藏著豐富的自然生態(tài)資源和歷史文化信息，也延續(xù)、傳承著福建文化的“根”和“魂”。
然而，歷史建筑大多地處偏遠山村，如何讓它們走進更多人的視野，吸引社會力量活化利用？
記者了解到，熟人介紹、口口相傳的傳統(tǒng)方式，并不能有效鏈接社會需求。瞄準(zhǔn)信息不對稱痛點，北上廣深以及杭州成都等城市都逐漸出現(xiàn)了專門租農(nóng)房古厝的中介平臺。
“傳統(tǒng)村落建筑海峽租養(yǎng)平臺”則是福建省創(chuàng)新探索的模式。2020年1月，由省住建廳會同中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院開發(fā)建設(shè)的租養(yǎng)平臺上線，目前，這個歷史活化利用平臺已上線10個地市182個傳統(tǒng)村落的448棟房屋。
由村委收儲并發(fā)布，與意向租養(yǎng)人洽談；租養(yǎng)人長期承租并斥資修繕、使用，獲取收益；承租期滿后，修繕后的建筑歸還給產(chǎn)權(quán)人。這是該租養(yǎng)平臺推出的歷史建筑認養(yǎng)模式。
“打造這個平臺，我們堅持公益初心，為雙方提供真實、可靠的信息，免去不必要的后顧之憂。”該租養(yǎng)平臺負責(zé)人、中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院王偉英介紹，“我們不允許個人上傳房源，必須經(jīng)村委或鎮(zhèn)政府把握，同時引入法律團隊、規(guī)劃建筑團隊等資源，為租養(yǎng)各個環(huán)節(jié)提供全面保障。”
王偉英介紹，每個租養(yǎng)人在順利認養(yǎng)房屋后，同時會收到一份“古厝修繕手冊”，手冊在建筑內(nèi)部改造和建筑風(fēng)貌等方面對修繕人進行指導(dǎo)，幫助其既延續(xù)建筑傳統(tǒng)韻味，又植入現(xiàn)代功能。
一頭挖掘可供認養(yǎng)的歷史建筑，另一頭連接起尋找房源的人，租養(yǎng)平臺為社會資本反哺鄉(xiāng)村搭建了一座橋梁。
打開“傳統(tǒng)村落建筑海峽租養(yǎng)平臺”，在房源列表中選擇泉州市永春縣，進入眼簾的，是10余棟等待認養(yǎng)的古厝。“我們共上傳了28棟歷史建筑，目前已有15棟找到了‘主人’，單棟租金在5000元至30000元之間。”黃金仕介紹。
福安市潭頭鎮(zhèn)漁溪洋村，于今年7月在“傳統(tǒng)村落建筑海峽租養(yǎng)平臺”上傳了一批歷史建筑，其中一棟閑置小學(xué)被看中，租養(yǎng)人陳先生經(jīng)過與村委反復(fù)磋商，雙方于9月完成認養(yǎng)手續(xù)，10月份就動工建成了一座古色古香的根雕奇石館。
“我一直想選個合適的地方開展館，苦于找不到房源。當(dāng)時在租養(yǎng)平臺上反復(fù)挑選，看中了這套面積大、環(huán)境好、租金也不高的房子，談下來也非常滿意。這個村子的游客比較多，未來會有不錯的收益。”陳先生說。
“客家土樓、沿海石頭厝、閩南紅磚古厝，我們正推動更多歷史建筑上線。”王偉英表示，歷史建筑租養(yǎng)是統(tǒng)籌人居環(huán)境改善、傳統(tǒng)建筑保護、社會資源調(diào)配等各方面細節(jié)的系統(tǒng)性工作，租養(yǎng)平臺上線兩年多以來，不僅讓租養(yǎng)人成功認養(yǎng)到心儀房源，同時宣傳推廣了福建的傳統(tǒng)村落。
政策鼓勵、平臺助力，似乎打開了歷史建筑認養(yǎng)的大門。但真正實現(xiàn)“有人管，在利用，出效益”的目標(biāo)，未來的路還很長。
“我國有文物建筑40萬余處，其中縣級文物保護單位及尚未核定公布為文物保護單位的低級別文物建筑占95%以上。”國家文物局有關(guān)負責(zé)人近日表示，部分文物建筑由于投入不足，長期無人看管，面臨坍塌和消失的危險。因此，需要動員全社會力量參與文物建筑的保護利用。
采訪中記者了解到，等待認養(yǎng)的歷史建筑中，有已經(jīng)由政府部門修繕完畢的，也有需要吸引社會資金投入修繕的，以低租金甚至零租金進行招商招租。
如何讓社會資本愿意投、留得住，還能賺到錢？除了情懷，地方政府的要素保障必不可少。記者了解到，福建省正涌現(xiàn)出一批可供借鑒的模式。
將歷史建筑作為招商項目重點推介，是泉州的創(chuàng)舉。泉州市住建局村鎮(zhèn)建設(shè)科科長李溢海告訴記者：“我們整理了11個傳統(tǒng)村落，將村里的歷史建筑作為局里招商項目，印制成冊，前后共開了5次線下展示會及對接會進行重點推介。”
永春縣湖洋鎮(zhèn)溪西村就是11個傳統(tǒng)村落之一。溪西村保留著從宋朝至今各式各樣的閩南官式大厝，擁有130多棟歷史建筑。目前，溪西已成立運營公司，謀劃了研學(xué)旅游、農(nóng)業(yè)觀光和康養(yǎng)民宿等一系列建設(shè)運營項目。招商負責(zé)人黃宗祥說：“對鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)團隊，我們采用以修代租的方式進行招商招租，并視項目情況進行優(yōu)惠洽談。”
這樣的方式，成為政策鼓勵的方向。《意見》明確，各地可通過投資補助、運營補貼、資本金注入等方式，對社會力量參與文物建筑保護利用給予引導(dǎo)資金和項目支持；對社會力量參與成效顯著、具有示范推廣價值的，可通過文物保護基金等給予必要的獎勵。
因地制宜，引資發(fā)展“古厝經(jīng)濟”，也成為福建省亮點。永春縣岵山鎮(zhèn)和林村35號歷史建筑，由省花協(xié)副會長鄭澤新認養(yǎng)，并創(chuàng)新將其打造為花卉產(chǎn)業(yè)園區(qū)辦公場所。鄭澤新表示，在和林村打造的海峽花卉文旅產(chǎn)業(yè)園項目總投資1.5億元，目前已入駐蘇州花園集、福建一枝園藝等8家企業(yè)。“我們會根據(jù)古厝的特點，為入駐企業(yè)打造花卉直播展示等場景，開發(fā)古厝功能，探索古厝經(jīng)濟。”鄭澤新說。
數(shù)據(jù)顯示，2014年以來，福建省省級財政累計投入歷史文化保護資金16億元，帶動各地不斷加大投入力度，據(jù)不完全統(tǒng)計，保護資金累計投入400多個億，涌現(xiàn)出屏南龍?zhí)?、連城培田、福安廉村、尤溪桂峰等一批保護利用典型。
“出臺政策、投入資金、搭建平臺、廣泛宣傳，為的是破解歷史建筑保護資金籌措難題。”省住建廳風(fēng)貌辦有關(guān)負責(zé)人表示，“福建民間經(jīng)濟活躍，社會資本實力雄厚，對歷史文化保護很關(guān)注、很熱心，全省還有數(shù)以萬計的老建筑需要保護，政府的力量是有限的，要吸引社會力量更多參與。我們在與時間賽跑，要有高度的緊迫感。”
