摘要： 本文目錄九鯉溪優(yōu)惠門票福建土樓漳州平和靈通巖要門票嗎一、九鯉溪優(yōu)惠門票九鯉湖交通自助游：仙游汽車現(xiàn)有直達(dá)九鯉湖班車，單程10元；九鯉湖門票成人票：20元...

本文目錄

1. 九鯉溪優(yōu)惠門票
2. 福建土樓
3. 漳州平和靈通巖要門票嗎

一、九鯉溪優(yōu)惠門票

九鯉湖交通自助游：仙游汽車現(xiàn)有直達(dá)九鯉湖班車，單程10元；九鯉湖門票成人票：20元

九鯉湖的門票是50元。九鯉湖是國家AAAA級景區(qū)，中國祈夢文化發(fā)源地，位于福建省莆田市仙游縣鐘山鎮(zhèn)，距縣城31公里，海拔590米。九鯉湖是仙游“四大景”。

九鯉湖的門票是50元。九鯉湖是國家AAAA級景區(qū)，中國祈夢文化發(fā)源地，位于福建省莆田市仙游縣鐘山鎮(zhèn)，距縣城31公里，海拔590米。九鯉湖是仙游“四大景”。

九鯉溪公園早上8點(diǎn)以前去是不要錢的，人們一早就去鍛煉身體。過了早上8點(diǎn)就要門票了。

莆田九鯉湖位于仙游鐘山鎮(zhèn),乘車路線:莆田新車站----榜頭(8元),榜頭-----游洋(經(jīng)停九鯉湖路口)6塊,九鯉湖路口-九鯉湖摩的4元.返程景區(qū)門口有車可直達(dá)莆田南門車站/新車站(18元/人).九鯉湖景區(qū)門票30元.

莆田有湄洲島、南少林寺、九鯉湖、廣化寺、寧海橋、東巖山。

湄洲島：湄洲島位于福建省莆田市中心。東南42公里，距大陸僅1.82海里，是莆田市第二大島；南北長約9.6公里，東西寬約1.3公里，全島南北縱向狹長，形如娥眉，故稱湄洲。湄洲島素有“南國蓬萊”美稱，既有扣人心弦的湄嶼潮音、“東方夏威夷”九寶瀾黃金沙灘、“小石林”鵝尾怪石等風(fēng)景名勝30多處，更有2億媽祖信眾魂?duì)繅艨M的媽祖祖廟，每年農(nóng)歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日期間，朝圣旅游盛況空前，被譽(yù)為“東方麥加”。

門票：入島門票 65元人；客船 10元；游艇 20元

交通：莆田市區(qū)打的到湄洲島對面的文甲碼頭，包車約60元；文甲碼頭乘坐輪渡進(jìn)島。

南少林寺：南少林寺是福建省莆田市的一個(gè)寺廟。南少林寺遺址位于莆田縣西天尾鎮(zhèn)九蓮山林山村，距市區(qū)約17公里。少林功夫名聞遐邇，福建莆田南少林寺是歷史上的武林圣地，曾因“南拳北腿”與河南嵩山少林寺遙相呼應(yīng)，世稱“南北少林”，是我國佛教禪宗文化遺產(chǎn)和少林南拳的發(fā)源地。

交通：從莆田長途汽車站乘23路公交車到西天尾鎮(zhèn)，再轉(zhuǎn)車到南少林寺。

九鯉湖：九鯉湖風(fēng)景區(qū)位于仙游縣鐘山鎮(zhèn)，距縣城31公里，海拔590米。九鯉湖是仙游“四大景”（九鯉湖、麥斜巖、菜溪巖、天馬山）之一，以湖、洞、瀑、石四奇著稱，尤以飛瀑為最，素有“九鯉飛瀑天下奇”之美譽(yù)，與武夷山、玉華洞并稱“福建三絕”。

交通：仙游汽車現(xiàn)有直達(dá)九鯉湖班車，單程10元或者每天8：00在莆田汽車站有直達(dá)九鯉湖班車。

廣化寺：福建廣化寺，又稱南山廣化寺，坐落在福建省莆田市城南三公里處的鳳凰山麓，創(chuàng)建于南朝陳永定二年。廣化寺原名金仙院，隋開皇九年改為金仙寺。距今有1430多年歷史，是著名的千年古剎，與福州鼓山寺、廈門南普陀寺、泉州開元寺并稱福建四大叢林。宋代廣化寺十分鼎盛，有10院，120庵，僧眾1000余人。明朝黃仲沼《詠南山》詩有“靈巖一百二十寺，多少樓臺鎖夕曛”句，即是當(dāng)時(shí)盛況的寫照。

交通：市內(nèi)乘21路公交車可直達(dá)廣化寺門口。

寧海橋：位于莆田市涵江與黃石兩地交界處，木蘭溪下游的入海口，古為寧海渡，故名寧海橋。寧海橋初建于元代元統(tǒng)二年。由于溪海在此處匯流，工程十分艱巨，自元至清，300多年間六建六圮。到清雍正十年第七次修建，歷時(shí)15年才建成功。是一座勢如長虹、凌空飛架的大石橋，雄偉壯觀。每年端午節(jié)，拂曉站在橋上觀日出，蔚為奇觀；旭日初升，極似一面大圓鏡，放射出萬道金光；橋下波光粼粼，猶如金龍逐波，十分壯觀，故有“寧海初日”之雅稱，為“莆田二十四景”之一。從橋上觀日出，萬道金光直投橋下，猶如金龍逐波，儀態(tài)萬千，蔚為奇觀，故有“寧海初日”之譽(yù)。

交通：自駕可由沈海高速公路莆田互通至黃石鎮(zhèn)橋兜村即達(dá)。

東巖山：東巖山即東山，古稱烏石山，位于市區(qū)西北角，因山形如麒麟，亦名麟山。每當(dāng)凌晨，登臨眺望東海日出，奇幻莫測，氣象萬千，故有“東山曉旭”之勝景，為“莆田二十四景”之一。半山腰有座“報(bào)恩東巖教寺”，建于北宋淳化元年。

莆田市是福建省下轄的一個(gè)地級市。莆田市史稱興安、興化，又稱莆陽，莆仙。自古是閩中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，素有“海濱鄒魯”、“文獻(xiàn)名邦”之譽(yù)。莆田市現(xiàn)轄仙游縣、荔城區(qū)、城廂區(qū)、涵江區(qū)、秀嶼區(qū)四個(gè)區(qū)和湄洲島國家旅游度假區(qū)、湄洲灣北岸經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)兩個(gè)管委會。灣口的湄洲島是海內(nèi)外聞名的和平女神媽祖廟所在地、媽祖文化的發(fā)祥地。

莆田有湄洲灣、興化灣、平海灣三大海灣，陸域總面積4119平方公里，海域面積1.1萬平方公里。2013年末，全市戶籍總?cè)丝谶_(dá)329萬人。1983年9月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，設(shè)立地級莆田市，2002年2月進(jìn)行部分行政區(qū)劃調(diào)整，轄仙游縣、荔城區(qū)、城廂區(qū)、涵江區(qū)、秀嶼區(qū)四個(gè)區(qū)和湄洲島國家旅游度假區(qū)、湄洲灣北岸經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)兩個(gè)管委會。

莆田是著名的僑鄉(xiāng)，截至2012年，莆田市共有海外僑胞150萬人，分布在84個(gè)國家和地區(qū)，其中華僑31.43萬人、華人118.57萬人；莆田市累計(jì)批準(zhǔn)僑資企業(yè)1518家，合同總投資75.77億美元，合同利用僑資70.02億美元，占莆田市全部利用外資75%以上。莆田盛產(chǎn)鰻魚、對蝦、梭子蟹、丁昌魚等海產(chǎn)品，龍眼、荔枝、枇杷、文旦柚“四大名果”馳名中外。

莆田市擁有豐富的旅游資源，人文景觀和自然景觀遍布山區(qū)、沿海和平原，自古就有莆田縣四季景,莆田二十四景，仙游四大景，沿海十二景的說法。

湄洲島位于福建省莆田市中心。東南42公里，距大陸僅1.82海里，是莆田市第二大島；南北長約9.6公里，東西寬約1.3公里，全島南北縱向狹長，形如娥眉，故稱湄洲。

湄洲島素有“南國蓬萊”美稱，既有扣人心弦的湄嶼潮音、“東方夏威夷”九寶瀾黃金沙灘、“小石林”鵝尾怪石等風(fēng)景名勝30多處，更有2億媽祖信眾魂?duì)繅艨M的媽祖祖廟，每年農(nóng)歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日期間，朝圣旅游盛況空前，被譽(yù)為“東方麥加”。

門票：入島門票 65元人；客船 10元；游艇 20元

交通：莆田市區(qū)打的到湄洲島對面的文甲碼頭，包車約60元；文甲碼頭乘坐輪渡進(jìn)島。

南少林寺是福建省莆田市的一個(gè)寺廟。南少林寺遺址位于莆田縣西天尾鎮(zhèn)九蓮山林山村，距市區(qū)約17公里。少林功夫名聞遐邇，福建莆田南少林寺是歷史上的武林圣地，曾因“南拳北腿”與河南嵩山少林寺遙相呼應(yīng)，世稱“南北少林”，是我國佛教禪宗文化遺產(chǎn)和少林南拳的發(fā)源地。

交通：從莆田長途汽車站乘23路公交車到西天尾鎮(zhèn)，再轉(zhuǎn)車到南少林寺

九鯉湖風(fēng)景區(qū)位于仙游縣鐘山鎮(zhèn)，距縣城31公里，海拔590米。九鯉湖是仙游“四大景”（九鯉湖、麥斜巖、菜溪巖、天馬山）之一，以湖、洞、瀑、石四奇著稱，尤以飛瀑為最，素有“九鯉飛瀑天下奇”之美譽(yù)，與武夷山、玉華洞并稱“福建三絕”。

交通：1、仙游汽車現(xiàn)有直達(dá)九鯉湖班車，單程10元。

2、每天8：00在莆田汽車站有直達(dá)九鯉湖班車。

福建廣化寺，又稱南山廣化寺，坐落在福建省莆田市城南三公里處的鳳凰山麓，創(chuàng)建于南朝陳永定二年。廣化寺原名金仙院，隋開皇九年改為金仙寺。距今有1430多年歷史，是著名的千年古剎，與福州鼓山寺、廈門南普陀寺、泉州開元寺并稱福建四大叢林。宋代廣化寺十分鼎盛，有10院，120庵，僧眾1000余人。明朝黃仲沼《詠南山》詩有“靈巖一百二十寺，多少樓臺鎖夕曛”句，即是當(dāng)時(shí)盛況的寫照。

交通：市內(nèi)乘21路公交車可直達(dá)廣化寺門口

位于莆田市涵江與黃石兩地交界處，木蘭溪下游的入?？?，古為寧海渡，故名寧海橋。寧海橋初建于元代元統(tǒng)二年。由于溪海在此處匯流，工程十分艱巨，自元至清，300多年間六建六圮。到清雍正十年第七次修建，歷時(shí)15年才建成功。是一座勢如長虹、凌空飛架的大石橋，雄偉壯觀。每年端午節(jié)，拂曉站在橋上觀日出，蔚為奇觀；旭日初升，極似一面大圓鏡，放射出萬道金光；橋下波光粼粼，猶如金龍逐波，十分壯觀，故有“寧海初日”之雅稱，為“莆田二十四景”之一。從橋上觀日出，萬道金光直投橋下，猶如金龍逐波，儀態(tài)萬千，蔚為奇觀，故有“寧海初日”之譽(yù)。

交通：自駕可由沈海高速公路莆田互通至黃石鎮(zhèn)橋兜村即達(dá)。

東巖山即東山，古稱烏石山，位于市區(qū)西北角，因山形如麒麟，亦名麟山。每當(dāng)凌晨，登臨眺望東海日出，奇幻莫測，氣象萬千，故有“東山曉旭”之勝景，為“莆田二十四景”之一。半山腰有座“報(bào)恩東巖教寺”，建于北宋淳化元年。

福建不用門票的景點(diǎn)，有鼓浪嶼、鼓山、泉州大開元寺、佛子山、福鼎九鯉溪瀑、梅花山、南普陀寺……。下面列舉15個(gè)比較有名的免費(fèi)景點(diǎn)。

1、鼓浪嶼風(fēng)景名勝區(qū)世界遺產(chǎn)5A景區(qū)

鼓浪嶼風(fēng)景區(qū)是國家5A級旅游景區(qū)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)名錄，國家級風(fēng)景名勝區(qū)，全國文明風(fēng)景旅游區(qū)。鼓浪嶼中西式建筑繁多，街道短小，縱橫交錯(cuò)，是廈門最大的一個(gè)嶼。鼓浪嶼素有“海上花園”之譽(yù)，島上氣候宜人，無車馬喧，處處鳥語花香，歷來有著“不游鼓浪嶼，枉費(fèi)廈門行”的說法。下面從鼓浪嶼景點(diǎn)、自助游線路、景點(diǎn)分布圖、周邊景區(qū)、周邊自駕游、旅游注意事項(xiàng)等為你介紹鼓浪嶼旅游攻略。

地址：福建省廈門市思明區(qū)金豐南大街大板城

2、鼓山風(fēng)景名勝區(qū)國家風(fēng)景名勝區(qū)4A景區(qū)

鼓山風(fēng)景名勝區(qū)位于福建省福州市晉安區(qū)東部，閩江北岸，離市區(qū)7.5公里。據(jù)傳山上有巨石如鼓，每當(dāng)風(fēng)雨大作，便簸蕩有聲，故名，絕頂屴崱峰，海拔870.3米。鼓山峰巖秀拔，峽谷幽雅，古樹名木郁郁蔥蔥。鼓山在眾多的峰巒巖洞中，以屴崱峰、白云峰、喝水巖、白云洞、達(dá)摩洞等尤勝。鼓山還有溪洞峽谷，如鱔溪、磨溪、鼓山溪等，有的溪水奔瀉，有的細(xì)水長流，鱔溪瀑布更是壯觀；典型的峽谷如喝水巖、靈源洞被稱為“谷中之谷”。

地址：福建省福州市晉安區(qū)鼓山鎮(zhèn)

3、泉州開元寺重點(diǎn)寺院文物保護(hù)單位4A景區(qū)

泉州開元寺，國家4A級景區(qū)，始建于唐垂拱二年(公元686年)，位于泉州市鯉城區(qū)西街，迄今已有1300多年歷史。開元寺規(guī)模宏大，占地面積78000平方米，全寺南北長200米，東西寬300米，寺內(nèi)布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑宏偉，僅房舍就有500余間，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、戒壇等。泉州開元寺是中國東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院。

地址：福建省泉州市鯉城區(qū)西街176號

4、佛子山風(fēng)景名勝區(qū)國家風(fēng)景名勝區(qū)

佛子山風(fēng)景區(qū)具有獨(dú)特神奇秀美的自然景觀，其突兀而奇特的地質(zhì)景觀堪稱華東一絕，由佛子巖、稠嶺、梅子坑、黃嶺、七星峽谷等五個(gè)景區(qū)組成，有佛子巖、筆架山、雙獅峰、梳妝巖、夫妻巖、彌勒巖、觀音巖、天柱巖、懸柱巖等惟妙惟肖的象形景觀。景區(qū)周圍豐富的原生植物群落及生物資源，成為典型的以山水形勝地貌、天象、風(fēng)物、勝跡、珍稀植物為主要特征的山岳峽谷主導(dǎo)型國家級風(fēng)景名勝區(qū)。

地址：福建省南平市政和縣外屯鄉(xiāng)稠嶺村302省道

九鯉溪瀑景區(qū)，位于太姥山岳景區(qū)西南側(cè)，面積25平方公里。九鯉溪下游，霞浦縣境內(nèi)的楊家溪，相傳因北宋名將楊文廣平定南蠻十八洞而得名，自古是出入閩省的必經(jīng)之地。南宋狀元王十朋任泉州知府曾宿此地飯溪驛站，并賦詩贊云：“門擁千峰翠，溪無一點(diǎn)塵，松風(fēng)清入耳，山月白隨人”。由龍亭南兜乘竹筏，順?biāo)鞫?，直至渡頭村，途經(jīng)7曲16灘，全程11.5公里，需2個(gè)小時(shí)。沿溪可領(lǐng)略兩岸唐僧西拜、仙女下凡、達(dá)摩面壁、雄獅下山、金龜戲鱉等72處鬼斧神工、惟妙惟肖的山石景致。

6、梅花山自然保護(hù)區(qū)國家自然保護(hù)區(qū)國家生態(tài)旅游示范區(qū)

梅花山自然保護(hù)區(qū)于1985年4月經(jīng)福建省人民政府批準(zhǔn)建立，1988年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級森林和野生動物類型自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)區(qū)地處福建西南部，是武夷山脈南段與博平嶺之間的玳瑁山的主體部分，為上杭、連城、龍巖三縣（市）交界地帶，俗稱“梅花十八洞”。保護(hù)區(qū)是閩西玳瑁山的主體部分，地貌以中山為主，地勢中部高，四周低，西部高，東部底，平均海拔900米，千米以上山峰達(dá)70多座，最高石門山海拔1811米。

廈門南普陀寺位于福建省廈門市東南五老峰下，始建于唐朝末年，是漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院、福建省第六批省級文物保護(hù)單位以及廈門八大風(fēng)景區(qū)之一。南普陀寺于1925年創(chuàng)辦閩南佛學(xué)院，稱盛一時(shí)，馳名中外。南普陀寺規(guī)模宏大，氣勢莊嚴(yán)，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)閣等，寺前有放生池，寺后近年新建“太虛大師紀(jì)念塔”，整座寺院氣勢宏偉，錯(cuò)落有序。

地址：福建省廈門市思明區(qū)思明南路515號

8、福建南靖土樓國家森林公園國家森林公園

福建南靖土樓國家森林公園位于南靖縣西南部，經(jīng)營面積2233.83公頃，公園最低海拔506米，最高海拔1010.6米，森林覆蓋率達(dá)到87.11%。公園分為三個(gè)景區(qū)，分別為云水謠景區(qū)，面積1133公頃；塔下景區(qū)，面積847.1公頃；樹海景區(qū)，面積253.73公頃。公園內(nèi)有世界文化遺產(chǎn)“福建土樓”標(biāo)志性建筑田螺坑土樓群等，具有獨(dú)特的自然與人文景觀。世界文化遺產(chǎn)福建南靖土樓景區(qū)日前獲得國家林業(yè)局批準(zhǔn)，設(shè)立南靖土樓國家森林公園，成為當(dāng)?shù)亍案＝ㄍ翗恰钡挠忠粡埿旅?/p>

9、福建武夷天池國家森林公園國家森林公園

福建武夷天池國家森林公園由武夷天池景區(qū)、大岐山景區(qū)、龔家灣景區(qū)和臥牛山景區(qū)等四個(gè)景區(qū)組成，規(guī)劃總面積達(dá)2525.27hm2，其中陸域面積2159.27hm2，水域面積366.00hm2。公園森林覆蓋率達(dá)92.0%，蘊(yùn)含維管束植物資源207科570屬1196種。而其中武夷天池屬武夷山自然保護(hù)區(qū)，方圓15公里，有大小山峰近百處，著名的的諸母崗山峰就在這里，有古道通往武夷山、建陽等地。

10、福州猴嶼洞天生態(tài)旅游景區(qū) 3A景區(qū)

猴嶼洞天巖，是長樂一處登山看風(fēng)景的名山，由于華僑的出資贊助，取消了門票。常年累月，受海風(fēng)侵蝕影響，洞天巖上留下了許多惟妙惟肖的形象石，成為洞天巖最吸引的美景。沿著登山道而去，在山頂?shù)脑鹿鈳r看猴嶼四周景色，可與鼓浪嶼的日光巖相媲美。洞天巖主要看點(diǎn)：屏山寺百年山茶花，一巖兩樹及其奇巖怪洞。猴嶼洞天巖，即長樂市著名僑鄉(xiāng)猴嶼的屏山洞天巖，俗稱猴嶼巖，位于閩江口南岸最北端，距市區(qū)15公里。猴嶼巖洞因巖疊洞勝為閩江一絕。

地址：福建省福州市長樂市猴嶼鄉(xiāng)

11、福建中國閩臺緣博物館國家級博物館4A景區(qū)

中國閩臺緣博物館，位于福建省泉州市區(qū)西北側(cè)，北倚國家級風(fēng)景區(qū)清源山，南接風(fēng)景秀麗的西湖之畔。博物館占地154.2畝，主體建筑面積23332平方米，采用了“天圓地方”的設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用閩臺兩地傳統(tǒng)建筑“出磚入石”的特色工藝，充分體現(xiàn)了海峽兩岸的人文精神與地域特色。閩臺緣博物館，是反映祖國大陸與寶島臺灣歷史關(guān)系的國家級專題博物館。

地址：福建省泉州市豐澤區(qū)北清東路212號

霍童古鎮(zhèn)位于寧德市蕉城區(qū)，歷史上為福州府長溪縣屬地。中國歷史文化名鎮(zhèn)，霍林洞天為道教三十六洞天之首。福州出發(fā)自駕約兩個(gè)小時(shí)，從三環(huán)上北繞城高速→沈海高速→寧屏二級公路可達(dá)?；敉缭?萬年前就有人類先祖活動，史前文化遺址多處，古建筑群落尚存?；敉琶窬哟蠖啾Ａ袅讼让竦娜壕犹厣?，各個(gè)宗族以先后順序建立自己的集居地，通常以一家一戶或一戶多家為特征；而在歷史的演變中，古民居又分出了青磚、木質(zhì)結(jié)構(gòu)及三合土墻三種外觀。

地址：福建省寧德市霍童鎮(zhèn)人民政府大樓101室

13、福建閩江源國家森林公園國家森林公園

福建閩江源國家森林公園于2005年11月經(jīng)福建省林業(yè)廳批準(zhǔn)設(shè)立，成為我省第20個(gè)國家級森林公園。森林公園總面積1182.52公頃，由雙門石景區(qū)、小溪口景區(qū)、桃梨園景區(qū)、報(bào)國寺景區(qū)等4個(gè)景區(qū)組成，是集生態(tài)保護(hù)和旅游休閑、觀光度假、探源訪幽、運(yùn)動健身為一體的綜合性森林公園。閩江源國家森林公園位于建寧縣境內(nèi)東南部，東北部與泰寧交界，千里閩江正源發(fā)源于保護(hù)區(qū)內(nèi)嚴(yán)峰山西南麓。區(qū)內(nèi)金饒山海撥1858米，是三明第一個(gè)高峰，地層古老，又是建寧椴、建寧金腰的模式標(biāo)本采集地。

泉州山美湖旅游區(qū)于福建省泉州南安市九都鎮(zhèn)山美村山是一個(gè)休閑放松的好地方，看著平靜的湖泊全景可以讓人忘卻所有煩惱，也可在湖邊垂釣，享受閑情逸致。景區(qū)內(nèi)茂盛的果林場和壯闊的山美水庫，也是讓人流連忘返之處。是泉州地區(qū)最大的人工湖，景區(qū)環(huán)湖四周果林成帶、林茶滿坡、郁郁蔥蔥、生機(jī)盎然，與碧透如境的湖面相互交輝，構(gòu)成一幅絕妙的美麗圖畫，是假日觀光、游覽、休閑、渡假的絕好去處。

地址：福建省泉州南安市九都鎮(zhèn)山美村

曾厝垵景區(qū)，位于福建省廈門市思明區(qū)旗桿內(nèi)街，是環(huán)島路邊的一個(gè)小漁村。景區(qū)三面環(huán)山、一面臨海，面積約為6.5平方公里，區(qū)內(nèi)風(fēng)景秀麗，一直都流淌著信仰多元、多重文化、濱海美食、僑村風(fēng)采的文化。曾厝垵名氣并沒有“海上花園”鼓浪嶼大，但是卻保存著一份原始的美好，這里沒有鼓浪嶼的噪雜、沒有市區(qū)的繁華、也沒有成群的游客，有的只是文藝清新的街區(qū)和店面。

地址：福建省廈門市思明區(qū)旗桿內(nèi)街

二、福建土樓

“福建土樓”包括福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓，南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和和貴樓、懷遠(yuǎn)樓，華安縣的大地土樓群，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見的圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。

福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過明代早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國時(shí)期逐漸成熟，并一直延續(xù)至今。福建土樓是世界上獨(dú)一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念（參見董斌《現(xiàn)代風(fēng)水精鑒》），適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類型。

20世紀(jì)80年代，福建漳州市南靖縣、龍巖市永定縣的土樓被美國人誤以為是蘑菇狀的核武設(shè)備，殊不知這獨(dú)一無二、從宋元時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子彈蘑菇云騰云駕霧之前，就已經(jīng)在閩西南一塊600多平方公里的土地矗立了數(shù)個(gè)世紀(jì)了。

中國“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

土樓若依形狀分，約可分為圓樓，方樓，五鳳樓。另外還有變形的凹字型，半圓型，與八卦型。其中，以圓樓與方樓最常見，也常常兩形狀并存。該長達(dá)數(shù)千平方米面積且聚族而居的圓樓與方樓以簡單幾何形建筑構(gòu)筑于山嶺狹谷之間，人造建物與周遭翠青自然景觀形成強(qiáng)烈對比。1980年代中國經(jīng)濟(jì)開放后，以圓土樓與方土樓為主的閩南及廣東土樓景觀引起世界各國旅游業(yè)注目。

圓樓為圓形的土樓，又名圓寨土樓、福建圓樓或客家圍屋。其用途重于防衛(wèi)，因此該名稱嵌“寨”之名。雖然該形狀的土樓不是最多，但是面積通常最為龐大。面積最大者甚至可達(dá)72開間以上。

通常圓樓的底層為餐室、廚房，第二層為倉庫，三層樓以上的所在才為住家臥房。其中每一個(gè)小家庭或個(gè)人的房間都是獨(dú)立的，而以一圈圈的公用走廊連系各個(gè)房間。這些設(shè)計(jì)，通常也是著重防御功能。

方樓是土樓中最為普及。該建物類型的特征，是先夯筑一正方形或接近正方形的高大圍墻，再沿此墻擴(kuò)展該樓其他建物。而擴(kuò)建的制式規(guī)格通常是敞開的天井與天井周圍的回廊。這些相同建造樣式的樓層堆積起來，最高甚至可達(dá)六層樓。最后使用使用木制地板與木造棟梁，加上瓦片屋頂，即成為土樓中最普遍的方樓。

湖坑鎮(zhèn)的“福裕樓”即是一座典型的五鳳樓。五鳳樓又名大夫第、府第式、宮殿式或筆架樓。其名雖同，但有些許差距。以兩廂房，一門樓等細(xì)部構(gòu)造組成的該土樓類型，其特色是從外觀看去通常為三凹兩突，彷佛中國古時(shí)筆架。五鳳樓主要分布于閩西各縣與漳州。其中，移民臺灣的漳州客家人，也將其五鳳樓建筑風(fēng)格帶至臺灣。

除了圓樓，方樓與五鳳樓之外。以形狀分類的土樓尚有凹字型，半圓形，與八卦型等種類土樓。凹字型土樓主要分布于閩南南靖，詔安。半圓形分布于平和與永定，而八卦型的土樓則偶見于永定、漳浦、華安、詔安、南靖和中國廣東東部。其中全中國最大的八卦土樓則為道韻樓。

土樓共有的特點(diǎn)是建造工期長，一般要花兩三年時(shí)間才能完工，較大者甚至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300～500立方米。因土墻下厚上窄，堅(jiān)實(shí)牢固，“三防”(防風(fēng)、防水、防震)性能好，有的還能防火(三環(huán)土墻便是3道封火墻)，特別是其超凡的抗震能力令人嘆服，幾乎所有土樓都曾經(jīng)受過程度不同的地震考驗(yàn)，皆安然無恙。如建于公元1693年的永定湖坑鄉(xiāng)的“環(huán)極樓”，300年來經(jīng)歷了數(shù)次地震，1918年農(nóng)歷四月初六的大震，僅在其正門右上方3樓到4樓之間裂一條50公分寬的裂縫，由于圓樓墻結(jié)構(gòu)下面厚1.2米，向上延伸時(shí)略向內(nèi)斜，呈梯形狀，向心力強(qiáng)。70多年來竟神奇地自然彌合，現(xiàn)僅留下一道一二公分寬的裂縫。永定“資歷”最深的“馥馨樓”，近年人們?yōu)槊獗娙藦囊淮箝T出入之不便，另開一小門，請來石匠費(fèi)盡九牛二虎之力，用鋼鑿撬挖數(shù)日才開通，這種三合土墻的堅(jiān)韌由此可見一斑。

土樓建筑的另一特色是結(jié)構(gòu)極為規(guī)范，房間的規(guī)格大小一致。大多數(shù)土樓均只有一個(gè)大門供出入，樓內(nèi)均有天井，可儲半年以上糧食，猶如一座堅(jiān)固的城堡，易于防盜和防匪(舊時(shí)客家人常遭匪患，故壘筑高大土墻以防不測)。由于墻壁較高較厚，既可防潮保暖，又可隔熱納涼，優(yōu)點(diǎn)甚多?？图胰私ㄍ翗菚r(shí)，將煙囪砌入土墻內(nèi)，使廚房免受黑煙污染，十分潔凈。土樓的興建，也是舊時(shí)客家人篤信風(fēng)水的表現(xiàn)。迷信說法，認(rèn)為路有“路煞”，溪有“溪煞”，出口處有“凹煞”。建方樓時(shí)，他們以為其某個(gè)角會碰上“煞氣”，就在樓角基石上刻上“泰山石敢當(dāng)”字樣以避邪，或在樓角釘上繪有八卦、寫上字符的木板，用以“制煞”。圓樓無角，據(jù)說“煞氣”能滑走，所以為避“煞”，清代以后的土樓多為圓樓?？偟目磥?，建土樓講求實(shí)效性是顯而易見的。

土樓不僅在建筑風(fēng)格上特色鮮明，大多數(shù)土樓的命名也寓意雋永、意味深長。永定土樓或以方位命名，如“東升樓”為坐東朝西，喻意旭日從東方升起；或以主人名字命名，如“振福樓”，乃蘇振福獨(dú)資興建；或?yàn)榧o(jì)念先祖定名，如永定林福成的后代所建“慶福樓”、“福裕樓”、“振成樓”、“慶成樓”總不離“?！?、“成”兩字；或以自然環(huán)境定名。如“望峰樓”因面朝筆架山峰而取名，“環(huán)興樓”則因三面環(huán)水，而本身造型又是環(huán)形大圓樓而得名；或?yàn)樽Ｔ钙硐槎纭八芍駱恰焙汀拔迨畼恰?，分別取“竹蒼松茂”和“五風(fēng)十雨皆呈瑞”之意；或?yàn)閯衩愫笕硕?，如“?jīng)訓(xùn)樓”、“承啟樓”；或以創(chuàng)業(yè)者定名，如“福僑樓”，為江氏華僑所建，意為華僑福宅，“群興樓”因眾人集資興建，并寓群居興旺發(fā)達(dá)之意；或以褒貶雙關(guān)定名，“如升樓”，坐東朝西，喻如日之升，其后代又戲稱其小如米升。

土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式，是福建民居中的瑰寶。同時(shí)又揉進(jìn)了人文因素，堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同往一樓，反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此，一部土樓史，便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外，就地取材，用最平常的土料筑成高大的樓堡，化平凡為神奇，又體現(xiàn)了客家人征服自然過程中匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。

20世紀(jì)60年代后，傳統(tǒng)的土樓已基本歇建，如今在閩西和閩南保存有數(shù)百座形態(tài)各異的土樓，其中永定縣和南靖縣的數(shù)量最多，各有100多座大小土樓。在永定，土樓麇集于湖坑、古竹等少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，僅湖坑鄉(xiāng)就有54座；在南靖則以書洋、梅林等鄉(xiāng)為多。絕大多數(shù)土樓保留完好并依然住人。與一般民居錯(cuò)雜共存，使龐然土樓猶如鶴立雞群，格外引人注目。永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”頻繁在影視中亮相，還載入《中國名勝辭典》，成為中國《民居》郵票組票之一。它以獨(dú)特的圓樓造型標(biāo)本，使“永定土樓”的名聲不脛而走，成了福建客家土樓的代名詞。

南靖縣最為精美的是田螺坑土樓群。站在南山區(qū)的半山腰上，可見四座圓樓依山而下拱簇著一座方樓，層層土墻與層層梯田遙相呼應(yīng)，奇異秀麗。而南靖最高土樓“和貴樓”雖建于沼澤地，至今卻仍巍然不動；精美的懷遠(yuǎn)樓目前墻體光滑無脫落，夯土配方與夯筑技藝極為高超，室內(nèi)雕梁畫棟，充滿古雅書香氣息。

永定縣最有名的是振城樓。振城樓有“土樓王子”、“最富麗堂皇的圓樓”之稱，由內(nèi)外兩環(huán)樓構(gòu)成，完全按《易經(jīng)》的“八卦圖”布局建造，卦與卦之間筑青磚防火隔墻，隔墻中開設(shè)拱門，關(guān)門自成院落，互不干擾，開門則全樓相通，連成整體。而且，振城樓磚木結(jié)構(gòu)并仿西洋式裝修的內(nèi)環(huán)樓，以別于架梁式土木結(jié)構(gòu)的外環(huán)樓，這種“外土內(nèi)洋”中西合璧的建筑風(fēng)格，在土樓中非常罕見。

除高超的建筑技藝外，土樓的建筑者對于土樓的選址也非?？季俊Ｍ翗堑沫h(huán)境大都優(yōu)雅清靜，推開窗戶，蒼翠欲滴的林木逐一入目，而花果飄香的飄香更是不絕于鼻，可謂步步為景。

世界文化遺產(chǎn)是指人類發(fā)展歷程中積累的世界公認(rèn)的具有突出價(jià)值的不可替代的文化古跡。分為文物、建筑群和遺址三類。華安大地土樓群申報(bào)世界遺產(chǎn)，屬于文化遺產(chǎn)類。

大地土樓群（二宜樓、南陽樓、東陽樓）是中國民居建筑的一塊瑰寶，申報(bào)世界文化遺產(chǎn)是一件功在當(dāng)代、利在千秋，事關(guān)國家民族利益、事關(guān)華安未來發(fā)展的大事；對于保護(hù)華安歷史文化，提高華安的國內(nèi)外知名度，促進(jìn)華安經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有極其重要的戰(zhàn)略意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

1991年3月，華安大地土樓群中的二宜樓被列為福建省重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1996年11月，二宜樓被國務(wù)院批準(zhǔn)為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；

1999年10月，華安縣委、縣政府正式啟動“華安大地土樓群申報(bào)世界文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目；

2006年5月，南陽樓被批準(zhǔn)為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2007年1月，國務(wù)院正式批準(zhǔn)福建土樓（包括華安大地土樓群）作為2008年代表中國向聯(lián)合國遞交世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目，英文申報(bào)文本已被聯(lián)合國教科文組織合格接收。2007年8月，國際古跡遺址理事會專家對華安大地土樓群進(jìn)行現(xiàn)場評估考察。

2008年7月6日，作為福建土樓的重要組成部分——華安大地土樓群將在第32屆世界遺產(chǎn)大會上接受表決

交通：客家土樓多分布在福建省漳州市南靖縣、龍巖市永定縣。廣州有到漳州和龍巖的火車，自駕車南靖、永定兩縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路多數(shù)是柏油路面，行車一般沒什么問題。

住宿：南靖、永定兩縣的住宿條件都不錯(cuò)，有各種檔次的賓館，住進(jìn)土樓也是個(gè)不錯(cuò)選擇，條件雖然艱苦，但可領(lǐng)略地道客家風(fēng)情。

美食：客家菜口味偏重,以“咸、肥、熟”為特點(diǎn)，鹽雞、釀豆腐和紅燒肉不可不嘗。

從廈門到永定土樓可以坐專車或公車，坐專車費(fèi)用高但是比較方便，坐公車要到湖坑鎮(zhèn)下車，湖坑鎮(zhèn)上有岔路去南溪土樓群，可以在岔路口包摩的來回，一個(gè)車不會超過25元。南溪的路也可以往田螺坑方向走，沿途可以去看蘆溪那邊的土樓。如果不去南靖書洋那邊的話，可以從南溪過去看田螺坑，然后從塔下的路返回高頭、洪坑、湖坑。如果還要去書洋的話建議就到觀景臺來回，看完洪坑、高頭，再經(jīng)塔下村、田螺坑去書洋更順一些。據(jù)說觀景臺可以看南溪土樓的全貌，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系這次沒有去，不知道風(fēng)光如何，但是潺潺的南溪水猶如一條緞帶，串起沿途各個(gè)村落的座座土樓、顆顆珍珠，點(diǎn)綴著小橋流水，風(fēng)光非常優(yōu)美，值得推薦。

最西邊的是南江村的八角樓（東成樓），其實(shí)就是方樓，不過四個(gè)角切了個(gè)小斜角，并不是正八角形。樓內(nèi)有住戶，不收門票。我很喜歡東成樓旁邊的一座小園樓，里邊住了4兄弟7戶人家。門前正好對著小橋流水，生機(jī)勃勃，情趣盎然。

接著往東5分鐘車程，來到南中村的環(huán)極樓。環(huán)極樓要收5元/人衛(wèi)生費(fèi)，不過樓內(nèi)倒確實(shí)挺干凈的。環(huán)極樓最大的特點(diǎn)是抗震性能特強(qiáng)，300年來歷經(jīng)多次地震。一次地震過后，留下3米多長1尺多寬的裂痕，由于圓樓的向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長的裂痕，而整個(gè)樓體安然無恙、巍然屹立。樓內(nèi)部中心環(huán)無祠堂之設(shè)，在環(huán)極樓的中心點(diǎn)上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。

再往東5分鐘即到新南村的衍香樓。衍香樓座落在一潭碧水旁邊，風(fēng)光不錯(cuò)。潭名游皇潭，算是個(gè)微型水庫，還有個(gè)小小的發(fā)電機(jī)組。這個(gè)土樓的大門布局比較特別，增加了一系列的外圍附設(shè)。廳內(nèi)及樓外圍墻、左右小門等磚木雕刻比較精細(xì)，墻壁上書畫也比較精美。門楣上書“大夫第”，屬于詩書世家。這個(gè)樓也是要收5元/人的衛(wèi)生費(fèi)的，同樣也很干凈。

繼續(xù)往東回來10分鐘左右路程，溪邊立著的是振福樓。這個(gè)樓不在大路邊，大門正對著南溪，依山伴水。由于現(xiàn)在被人承包下來準(zhǔn)備開發(fā)成展覽館，所以還沒有開放。據(jù)說樓內(nèi)用了許多石料和磚料，雕刻精細(xì)，外土內(nèi)洋、中西合壁、富麗堂皇。

回到湖坑鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上可以包小面、摩的，也可以住宿、補(bǔ)給、飲食FB。路口旁不遠(yuǎn)處有一家美廉酒店，門面設(shè)施簡單。一大碗湯蒸兔子才10元錢，還有梅菜扣肉、燜豆腐、酸菜鴨血……味道都還不錯(cuò)。比起旁邊的阿慶酒店來，真是實(shí)在的多。

如果不去初溪，可以直接從永定縣城坐[永定-高頭]的班車到達(dá)洪坑（土樓文化村）（9元）或者高頭（高北土樓群）（11元）。高頭與洪坑之間的道路正在修水泥路面，據(jù)說元旦前可以修好。往來其間基本上摩的比較多（3元/人）。

洪村土樓文化村門票40元。摩的可以直接帶進(jìn)去，但是沒有門票進(jìn)不了土樓，而且一旦發(fā)現(xiàn)有人沒買票進(jìn)了村，保安就會安排查票，被趕出來的滋味不好受。洪坑的土樓象振成樓、福裕樓、奎聚樓等還是很有代表性的，相比初溪的50元門票，還是可以進(jìn)去看看。(據(jù)說早上和晚上保安下班了可以不花錢進(jìn)去看：）。

洪坑可以住宿，住土樓大概是30元/人，交通也還方便。

洪坑到高頭大概20分鐘的路程。高北土樓群就在快到高頭的時(shí)候大路左手側(cè)。最經(jīng)典的當(dāng)然是承啟樓，號稱“土樓之王”?！案咚膶樱瑯撬娜?，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”。福建民居郵票就是以承啟樓為圖案。門票30元，可以乘管理員回家的時(shí)候溜進(jìn)去看看（現(xiàn)任管理員家就在土樓旁邊），不用理會村民善意的嚇唬。土樓游覽，一個(gè)是宏觀，從高處俯視；一個(gè)是微觀，在樓內(nèi)游蕩。不進(jìn)去看的話，始終會是個(gè)遺憾。從洪坑方向過去，快到承啟樓的道路拐彎處，有個(gè)小牌子，指示去觀景臺的方向。說是觀景臺，其實(shí)就是個(gè)小山包的坡頂。這里可以俯視高北村的土樓群景色。承啟樓旁邊還有一個(gè)圓樓，叫“僑福樓”，收5元衛(wèi)生費(fèi)，樓內(nèi)空空，不值得一去。其實(shí)高北村的其他民房外觀也很有特色，可以到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

高頭過去一段距離就到了一個(gè)岔路口，一邊往曲江方向，一邊往塔下方向。兩條路都可以到書洋，沿途也都有土樓。不過往塔下村的路程要短一點(diǎn)，而且塔下村和坂下村的裕昌樓（東倒西歪樓）是絕對不可錯(cuò)過的。因此推薦路線：可以先往曲江方向觀看一下河坑的七星土樓群，然后回過頭來走塔下。

從岔路口往曲江方向大概2-3公里左右，路爬到了一個(gè)拐彎的坡上，坡上有小路可以下到村子。這里可以看到河坑的七星土樓群的尾巴上三個(gè)樓。道路左手邊一條小路往坡上走，一直要爬到高壓電線塔那里才能夠看到河坑土樓群的全貌。村子土樓很集中，不過單個(gè)看上去不是很特別。如果有興趣，可以在道路還沒上坡的時(shí)候過一座橋，沿著河邊的道路進(jìn)入村子。

有時(shí)間的話，可以繼續(xù)前去石橋村，據(jù)說土樓的各種形態(tài)，和各種分布規(guī)律在這里都能找到蹤跡，是《中國民居建筑》一書中土樓部分的樣板。

回到岔路口繼續(xù)往塔下方向?；杌栌?，道路拐了個(gè)灣，一灣溪水出現(xiàn)在你的面前，層層疊疊鋪開的流水，兩邊的民居乍一看有點(diǎn)吊腳樓的味道，溪上橫架著一座樣式特別的長橋。嚷嚷著讓司機(jī)停車的時(shí)候，司機(jī)會告訴你：這就是塔下村了。

不同于其他村子大規(guī)模的土樓群，這里的房子更多的是依山而建層層疊疊的小戶人家。在小巷里穿來穿去，不小心穿到了人家的后門，擔(dān)心一條大黑狗正橫眉冷對著你有人家在制茶，那份茶香縈繞半個(gè)村莊，勝過各家各戶門廊窗墻擺置的各色花草。

穿過小村，村后坡上就是張家的宗祠——德遠(yuǎn)堂了。德遠(yuǎn)堂是我們這一路看過來保存最好的祠堂。屋檐上的磚雕色彩華麗，彩鳳、青龍、獅子、翠鳥、各式各樣的花朵…大門口和梁柱上的木雕、漆畫都保存完好、制作精細(xì)、色澤如新。此堂之所以屬于省級文物保護(hù)單位，還在于祠堂前佇立的23根盤龍柱（21根老柱，2根新柱）。當(dāng)?shù)赜袨楣Φ轮肆埰熘娘L(fēng)俗，而德遠(yuǎn)堂前的旗柱林?jǐn)?shù)量眾多，且保存完好。黎華安土樓住宿

此處無需門票，所有的風(fēng)景全部FREE，強(qiáng)烈推薦：）。

塔下村再往東前行幾分鐘到達(dá)坂下村的裕昌樓。裕昌樓就是有名的東倒西歪樓了。收5元/人。據(jù)稱當(dāng)年此樓為5戶人家一起修建，輪流供應(yīng)修建土樓的木匠師傅飯食。但是因?yàn)楸舜藴贤ú皇呛芎茫灾劣趯δ窘硯煾祷锸彻?yīng)不是很準(zhǔn)時(shí)。這下得罪了大師傅，因此暗中動了手腳。以至于樓蓋好了雖然能住，慢慢的2-3層順時(shí)針扭斜，而4層則逆時(shí)針歪斜土樓觀門票?？赡芰W(xué)結(jié)構(gòu)剛好均衡，因此幾百年來倒也相安無事，被今人視為一建筑奇跡?，F(xiàn)今樓里還住有許多戶居民。裕昌樓還有一個(gè)特點(diǎn)就是一層的每家房子里都有一口水井。井水很滿福建土樓，水位很高，清冽甘甜。樓里的村民可能請你去他家喝喝用井水泡出來的有機(jī)茶。茶水品嘗無妨，如果不懂茶葉，購買的時(shí)候要謹(jǐn)慎一點(diǎn)。

出裕昌樓，再往前到達(dá)田螺坑。就是有名的四菜一湯啦，因?yàn)樗膫€(gè)圓樓圍繞一個(gè)方樓而形象得名。據(jù)說從正下方看，形似5朵色澤不同的蘑菇（土樓顏色略有不同，有的淡青，有的淡紅）；從側(cè)面看，象布達(dá)拉宮（比較牽強(qiáng)）；從上方看，那就是四菜一湯啦。沒有進(jìn)村，在公路邊拍過側(cè)面的角度后，車子直接開到觀景臺處。觀景臺就在公路邊，位置正好處于村子上方，而且角度封得死死的，旁邊的角度哪里都看不到一絲絲。所以管理處放心大膽的收取20元/人的門票，而游客就為了那一眼風(fēng)景，實(shí)在是很無奈。

過了田螺坑，一路盤山而下到達(dá)書洋鎮(zhèn)，不到1個(gè)小時(shí)。途中有蜜柚賣，一斤5毛錢左右，小個(gè)的大概1塊錢一個(gè)。

書洋小鎮(zhèn)上車子不多，到南靖的車次每天只有4-5班而已，大概是上午7點(diǎn)、9點(diǎn)、12點(diǎn)多、下午1點(diǎn)多、4點(diǎn)多，車票10元/人?？梢园たㄈツ暇福?8公里路，大概100元左右，摩的索價(jià)50元（書洋這邊的摩的要價(jià)比湖坑那邊要高不少，注意砍價(jià)）。

沿途經(jīng)過呂鳳蓮的故鄉(xiāng)，有時(shí)間的話還可以去看看南靖縣境內(nèi)，梅林鎮(zhèn)長教村的懷遠(yuǎn)樓和璞山村的和貴樓，以及船場鎮(zhèn)下山村的福興樓、隆興樓，南坑鎮(zhèn)新羅村的半月樓、翠林樓，還有最袖珍的土樓-如升樓。

道路沿著船場溪一路蜿蜒，很多的香蕉林，也是一派山清水秀。行程大概1個(gè)小時(shí)左右，路況不錯(cuò)。南靖境內(nèi)除了土樓外，也有溫泉，還有熱帶雨林保護(hù)區(qū)，路況都還不錯(cuò)，還是值得轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

南靖屬于漳州市，去漳州可以坐的士，非常方便，10元/人，大概35-40分鐘路程。

福建土樓的歷史最早可以追溯到宋元時(shí)期，現(xiàn)今逾千座土樓分布于福建西南山區(qū)，主要分為圓樓、方樓及五風(fēng)樓等，建筑材料由土、沙石、竹木，甚至是紅糖及蛋白都有，就地取材，以建造外墻厚達(dá)一米至二米的土樓，堅(jiān)固得可以抵御野獸或盜賊攻擊，亦有防火抗震及冬暖夏涼等功用。

形狀獨(dú)特的客家土樓，竟在六十年代的冷戰(zhàn)時(shí)期，被美國誤為核導(dǎo)彈發(fā)射井，經(jīng)過20年的研究，用間諜衛(wèi)星拍下無數(shù)圖片（土樓的俯視圖），仍無法了解1500座“核導(dǎo)彈發(fā)射井”中的“機(jī)密”，中情局在1985年終派出一對夫婦偽裝游客，到福建南部的南靖縣調(diào)查，終于發(fā)現(xiàn)那些“發(fā)射井”，原來是歷史悠久的土樓，絕不是間諜衛(wèi)星所發(fā)現(xiàn)的“核武設(shè)施”，才令美國當(dāng)局松了口氣。

2008年7月7日清晨6點(diǎn)多，一夜沒睡踏實(shí)的福建永定縣居民林志成被一條越洋短信“叫醒”，短信內(nèi)容只有三個(gè)字：“成功了！”窗外響起過年時(shí)才有的鞭炮聲，林志成出門一看，好消息已經(jīng)傳遍鄉(xiāng)里，土樓里的家家戶戶掛起了喜慶的紅燈籠。土樓觀電話

申遺成功的“福建土樓”由“六群四樓”組成，即永定縣初溪、洪坑、高北土樓群及衍香樓、振福樓、南靖縣田螺坑、河坑土樓群及懷遠(yuǎn)樓、和貴樓、華安縣大地土樓群。昨天，上述土樓所在的縣區(qū)都舉行了熱烈的慶?；顒?，為期十年的聯(lián)合“申遺”路終于以成功劃上圓滿句號。這是繼廣東開平碉樓與村落于2007年入選世界遺產(chǎn)后，中國南方又一處打動世界的民居生態(tài)樣本。

“福建土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，經(jīng)過明代早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國時(shí)期逐漸成熟，并一直延續(xù)至今”，世界遺產(chǎn)網(wǎng)公布的“福建土樓”的申報(bào)簡介中這樣寫道，“福建土樓是世界上獨(dú)一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，依山就勢，布局合理，吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的‘風(fēng)水’理念，適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳痢⒛静?、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類型……”

與入選世界遺產(chǎn)名錄的許多遺址、古跡、皇宮相比，中國“福建土樓”的奇特之處，恰恰蘊(yùn)含在一種平實(shí)的、平民的生活之中?！案＝ㄍ翗恰敝两袢硕∨d旺，文化繁榮，相處和諧，是客家人族聚生活形態(tài)的“活”標(biāo)本。林志成告訴記者，永定縣有40多萬人，其中大部分還生活在23000多座土樓中；土樓已經(jīng)通上了水、電、煤，使得土樓既滿足了現(xiàn)代生活的便利，又完整地保留著客家人的生活方式和生活理念。龍巖永定土樓住宿

在中國已有的36處世界遺產(chǎn)中，1997年入選的云南麗江古城、2000年入選的皖南古村落、2007年入選的廣東開平碉樓與村落，加上剛剛?cè)脒x的福建土樓，中國南方民居已有四處成為全人類共有的世界遺產(chǎn)。

編輯本段董斌研究員講解福建土樓風(fēng)水

應(yīng)有關(guān)方面邀請，美國國際東西方大學(xué)國際環(huán)境景觀生態(tài)管理學(xué)院資深研究員董斌先生對福建土樓作了評價(jià)：他認(rèn)為福建土樓以各種各樣的圓樓以無角逼走“煞氣”，其實(shí)那所謂“煞氣”是不符合中國文化中的中庸因素的文化氣息，引領(lǐng)著和諧的民風(fēng)家風(fēng)傳承，千百年來，土樓的子子孫孫繁衍昌盛，土樓各自以吉祥的命名，再現(xiàn)著“天、地、人”三方完美結(jié)合的文化縮影。數(shù)十戶、幾百人同往一樓，反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。在建造模式上，又體現(xiàn)了完美的國畫效果，把“框景”文化容納于中，在選址上，完全符合風(fēng)水上關(guān)于明堂和案山的選擇，古代的土樓的建筑者對于土樓的選址當(dāng)然也非常考究。土樓的環(huán)境大都優(yōu)雅清靜，推開窗戶，蒼翠欲滴的林木逐一入目，而花果飄香的飄香更是不絕于鼻，可謂步步為景，步步吉祥，層層好運(yùn)，才迎接來今天的世界文化遺產(chǎn)入選。

董斌先生認(rèn)為，福建土樓中的“土樓王子”振城樓、這座“最富麗堂皇的圓樓”，由內(nèi)外兩環(huán)樓構(gòu)成，完全按《易經(jīng)》的“八卦圖”布局建造，卦與卦之間筑青磚防火隔墻，隔墻中開設(shè)拱門，關(guān)門自成院落，互不干擾，開門則全樓相通，連成整體。這樣的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了，八卦風(fēng)水學(xué)的深刻豐富的宜居原理。而且，振城樓磚木結(jié)構(gòu)并仿西洋式裝修的內(nèi)環(huán)樓，以別于架梁式土木結(jié)構(gòu)的外環(huán)樓，這種“外土內(nèi)洋”中西合璧的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了文化的融合，這是福建文化容易接受外來優(yōu)秀文化，吸納天地萬象為我精華精氣神的表現(xiàn)，在土樓中非常罕見，也是優(yōu)秀的人文傳承。

董斌先生認(rèn)為，在文化傳承方面，福建土樓以方圓結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了易經(jīng)風(fēng)水學(xué)中“三易”原則，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21屆會議審議批準(zhǔn)蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)的高度評價(jià)的園子叫“易園”，為什么叫“易”園？“簡易，變易，不易”，也可以作為美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，游遍蘇州名苑，你感覺清爽，這就是簡易，清爽中又曲徑通幽變化無窮，這就叫變易，簡易與變易交相輝映，這就是不易，這三易,是中國園林建筑的文化靈魂,所以我說，易經(jīng)之道，用之在法，其妙在人；“三易”之間，道盡中華美學(xué)最基本和最復(fù)雜的原則，還有比叫“易園”更合適的名稱么？可以這么說“三易”是中國園林美學(xué)的靈魂原則！南靖縣最為精美的是田螺坑土樓群。站在南山區(qū)的半山腰上，可見四座圓樓依山而下拱簇著一座方樓，層層土墻與層層梯田遙相呼應(yīng)，這樣層層接納，層層呼應(yīng)，不僅在外觀上奇異秀麗，而且在氣勢上以勢應(yīng)天地山川。而南靖最高土樓“和貴樓”雖建于沼澤地，至今卻仍巍然不動；精美的懷遠(yuǎn)樓目前墻體光滑無脫落，夯土配方與夯筑技藝極為高超，室內(nèi)雕梁畫棟，充滿古雅書香氣息，完全是風(fēng)水學(xué)與人文精神的完美結(jié)合。

結(jié)實(shí)的三合土墻，結(jié)合了“三防”(防風(fēng)、防水、防震)功能和防盜和防匪。董斌先生認(rèn)為，在實(shí)用和美學(xué)原則上也結(jié)合的非常緊密。

福建土樓是世界上獨(dú)一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。其存在體現(xiàn)了人與自然的完美和諧的結(jié)合，其因地制宜也十分符合風(fēng)水的原則。福建土樓依山就勢，布局合理，不僅僅吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念（參見董斌《現(xiàn)代風(fēng)水精鑒》），其適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)，又極富美感的生土高層建筑類型，董斌先生認(rèn)為，這個(gè)遺產(chǎn)項(xiàng)目容納了風(fēng)水、文化、景觀、生態(tài)、人文為一體，是一個(gè)環(huán)境景觀生態(tài)風(fēng)水學(xué)的樣本。

三、漳州平和靈通巖要門票嗎永定土樓團(tuán)購

靈通山位于福建漳州平和縣，號稱“小黃山”，以險(xiǎn)峰、奇石、飄云、清泉、幽谷、迷洞為秀，是閩臺客家文化生態(tài)旅游城鎮(zhèn)大溪鎮(zhèn)的主要旅游景點(diǎn)。是一處集觀光攬勝、宗教朝圣、登山探險(xiǎn)、避暑療養(yǎng)為一體的游覽勝地。景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)為七峰、五巖、十寺、十八景，以及新八景，自然景觀美妙絕倫，人文景觀豐富多彩。

七峰為獅子峰、紫云峰、玉屏峰、棲云峰、擎天峰、大帽峰和小帽峰；五巖為天中巖、紫石巖、青云巖、獅子巖、旭日巖；十寺：靈通巖寺、慈云寺、青云寺、朝天寺、祥云寺、白花寺、天堂寺、碧樺寺、天中寺和紫云寺；十八景分別是：菊花引路、畫眉跳架、云梯取月、珠簾化雨、石蟬飲露、玉洞回風(fēng)、七井排星、巨石擎天、猛虎守峽、仙人聚會、和尚背尼、擊鼓回音等等。

靈通山的名字來源于明代大學(xué)士黃道周在大峰巖題刻的“靈應(yīng)感通”四個(gè)字，因?yàn)樯椒甯呗柸缭?，以前叫大峰山，也曾叫大礬山，山上常有大鵬鳥棲息，又叫過大鵬山；每到秋天，紅楓漫山遍野，又稱大楓山。直到最后由靈通巖改稱靈通山，名字的變遷也見證著靈通山的滄桑歷史。

七座山峰如刀刻，如斧鑿，如鑲補(bǔ)，大自然的鬼斧神工在靈通山發(fā)揮得淋漓盡致，形態(tài)各異的山峰栩栩如生，最為奇特的就是高達(dá)三百二十一米的“世界第一天然大佛頭像”，以及“珠簾化雨千米飛瀑”，堪稱世間絕景，是景區(qū)最具吸引力的景觀。

靈通山的人文景觀歷史悠久，傳說這里曾是觀音菩薩的道場，佛道兩教文化在山上傳承數(shù)千年，為靈通山增添了濃郁的傳奇色彩。早在唐代，有“開漳圣王”之稱的陳元光就在獅子峰建造了巡邏臺，至今遺址尚存。陳元光還把他父親陳政的墳?zāi)箯脑葡鰧④娚竭w到靈通山。明朝大學(xué)士黃道周被譽(yù)為“靈通之神”，他年少時(shí)在靈通山讀書，后來又下山教書，為官后還曾邀請大旅行家徐霞客、林軒等人游覽靈通山，成為這座山的歷史佳話。

臺灣阿里山之神吳鳳出生于靈通山下的麓壺嗣村，他的故居遺址仍在，世界文學(xué)大師林語堂故居、千年古剎三平寺、世界最大土樓莊上大樓等歷史遺跡都是靈通山的文化瑰寶。仁山智水、齊聚于斯。靈通十八女將在山上開山種茶育果轟動華東。正是“洞霞講舍荒初業(yè)，空屬流云寄掃壇”。

小帽峰是靈通山最有魅力的山峰，三百多米高的整座山峰形似一尊佛祖頭像，逼真慈祥，額頭、眼睛、鼻子、嘴等臉部線條非常清晰，比例也很準(zhǔn)確，呈45度仰臥狀，妙相莊嚴(yán)，造形完美，大自然令人驚嘆，融天地造化之奇妙，沒有絲毫人工痕跡，卻栩栩如生，令世人驚嘆。

擎天峰是靈通山的主峰之一，海拔近一千三百米，站在山下仰望，懸崖峭壁猶如刀削，無立足之地，等你登上頂峰卻豁然開朗，其實(shí)山上坡度平緩，基本上是一個(gè)大平臺，可以立足百人。周圍諸峰這個(gè)時(shí)候都顯得矮小了，完全被云霧淹沒。擎天觀日是靈通十八景之一，在這里看日出，絢麗多彩，能讓你融入九霄云內(nèi)，終生難忘。

中華人民共和國靈通寺靈通巖即靈通寺，位于主峰之一的擎天峰，海拔920米，位于福建省漳州市。坐東朝西，面向漳州市第一高峰大芹山，其寺利用火山巖多年風(fēng)化、侵蝕形成的天然石室修建佛殿，面積為910平方米，正中題寫“大雄寶殿”，殿內(nèi)壁是天然巨石，殿中供奉著手握經(jīng)卷的南海觀世音菩薩和三寶佛像，莊嚴(yán)慈祥，神態(tài)可親。大殿兩邊供奉著十八羅漢，神態(tài)各異，栩栩如生。巖洞南邊有個(gè)從巨石縫中滲出的清泉，積水為池，池水甘甜清冽，名為觀音泉，據(jù)

說此泉水可祛邪避暑，延年益壽。在觀音殿前，俯視萬丈深谷，危巖深澗，仰望巨石擎天，云霧繚繞，風(fēng)光綺麗，給人以登高居險(xiǎn)的感覺。

靈通巖又稱大峰山，位于漳州市平和縣西南部。因年代久遠(yuǎn)，山名也隨之更迭，起初叫大礬山，常有大鵬鳥來此棲息，又稱大鵬山；當(dāng)時(shí)山上盡是楓樹，秋日層林盡染，滿山紅遍，因而又稱大楓山；隨著楓樹的減少，唯見此山高聳入云，又以大峰山之名，載入史冊。直至明朝大學(xué)士黃道周為大峰巖題下"靈應(yīng)感通"四個(gè)字后，人們始稱大峰巖為靈通巖，大峰山也因此稱為靈通山。

靈通山，號稱“閩南第一山”，是大溪鎮(zhèn)閩臺客家文化的生態(tài)旅游城鎮(zhèn)主要景點(diǎn)之一。2011年入選國家地質(zhì)公園資格名單，2012年入選第八批國家級風(fēng)景名勝區(qū)，具有險(xiǎn)峰、奇石、飄云、清泉、幽谷、迷洞之秀，素有“小黃山”的美譽(yù)。

線路1：靈通山玉屏洞停車場(hard模式基本都是急坡，登山難度更大，比較累人)

線路2：靈通山青云停車場(easy模式路更平坦只有一小段上坡)

靈通山又稱大峰山，位于漳州市平和縣西南部。因年代久遠(yuǎn)，歷經(jīng)滄桑，山名也隨之更迭。

1、靈通巖風(fēng)景區(qū)推薦理由:奇異瑰美，惟妙惟肖2、靈通山3、平和縣三平風(fēng)景區(qū)4、中山公園5、漳州平和靈通巖6、大芹山7、高寨村8、三平寺9、林語堂故居10、繩武樓

漳州靈通巖位于平和縣以開放成旅游區(qū)了。萊垍頭條

靈通巖風(fēng)景區(qū)位于平和縣大溪鎮(zhèn)大峰山。距漳州市區(qū)116公里，屬省級風(fēng)景名勝區(qū)。主峰海撥1282米，其中“獅子峰”于懸崖峭壁間，奇峰突兀，猶如雄獅盤距，堪稱“天險(xiǎn)”。后因明朝黃道周為大峰巖題下“靈應(yīng)感通”四個(gè)字后靈通石、飄云、清泉為四大特色，險(xiǎn)奇稱絕，整個(gè)大峰山約有十五平方公里，山石相連，巨石累累，山峰千姿百態(tài)。靈通巖大峰山由獅子、玉女、擎天、靈通、天池等七個(gè)主要山峰連成，最高峰為獅子峰，海拔1287米，崖壁峭立，峰巒疊翠，洞壑綿亙，鉤梯懸絕，雄偉壯麗，形成了七峰、十寺（巖）、十八景之說。據(jù)專家鑒定，靈通山地形是由火山多次噴發(fā)形成的深切割地貌類型，和黃山的地貌基本相同，和武夷山的丹霞地貌也很相似。大峰山有“菊花引路”、“三蟲游斗”、“猛虎守峽”等18景，景景奇異瑰美。獅子峰奇峰突兀，猶如雄獅盤踞。石寨巖頂，一塊巨石高聳，朝天寺座落其上。著名的靈通寺，建于天然石洞之中，上有磐石覆蓋，下臨懸崖絕壁，唯有一條“天梯”小徑可以攀登。洞前百米高處，涓涓細(xì)流，飛濺而下點(diǎn)滴如珠似玉；雨后流泉飛瀑，猶如珠簾高掛，身臨其境，嘆為觀止。景區(qū)內(nèi)還有臺灣“阿里山之神”吳鳳故居、黃道周講學(xué)處、林語堂故居等人文景觀和1200多年亞熱帶稀有植物及珍奇的“娃娃魚”。靈通巖上的靈通寺，建于天然石洞之中，上有盤石覆蓋，下是懸崖絕壁，唯有一條“天梯”小徑可以攀登，地勢十分險(xiǎn)要，附近有一“珠簾化雨”勝景，涓涓細(xì)泉從幾十丈高的巖石飛流而下。三平寺景區(qū)三平寺是閩南著名的千年古剎，地處福建省漳州市屬的平和縣文峰鄉(xiāng)境內(nèi)，距中國歷史文化名城漳州市近五十公里。由義中大師創(chuàng)建于一千一百多年前?？偨ㄖ娣e二千多平方米，建筑群分為兩組：山門、鐘鼓樓、僧房、大雄寶殿等組成前組，祖殿、齋堂、塔殿等組成後組，殿宇建筑，別具一格屢毀現(xiàn)在香客面前的三平寺規(guī)模，是清代重建的。義中大師，在閩南一帶和海外鄉(xiāng)親中稱為“三平祖師公”，祖籍陜西咸陽高陵縣人。這座千年古剎俗稱“三殿半”。殿宇倚山而建，座北朝南，前低後高，群山環(huán)抱，地理?xiàng)l件得天獨(dú)厚；盛暑時(shí)節(jié)，南風(fēng)躍過林海竹濤，輕輕地吹來，令人頓覺涼快。香客進(jìn)入山門，步入天井。天井兩側(cè)是蓮花池，香客沿著中間的石板路直進(jìn)，登上臺階，便是整修一新、溢彩流金的大雄寶殿。大雄寶殿面寬三間，比山門的地勢高一米多，兩廊對峙，右廊壁上鑲嵌著清乾隆年間宰相蔡新等纂刻的重修三平寺碑記。香客二進(jìn)““廣的殿舍。殿舍前面有一條長廊，香客須從邊門步人長廊，方能抵達(dá)殿堂。殿堂面寬三間，堂中端坐著義中大師像，是清代用樟木雕成的，高一米多。雕像關(guān)節(jié)能活動，只要有人為之支撐，即可站立，別具一格。三平寺的最高處，也就是最後一進(jìn)稱之為“塔殿”。塔殿基座高二米，正方形；重檐，面寬三間，兩側(cè)有臺階，香客欣然登上臺階，從邊門進(jìn)人殿堂。殿堂正中極為光滑的水磨石籠里，有一尊三大師的跌型優(yōu)美，頭戴僧帽，身披袈裟，面容慈祥可近可親。這塔殿的正中，有一個(gè)圓傘形的頂蓋，構(gòu)造極為雅觀別致，碑文稱之為“寶蓋”，正好罩在廣濟(jì)大師的頭上。殿壁七方碑清碑記。2]九峰鎮(zhèn)客家土樓、中原合院式民居及閩南騎墻式樓房混雜，與山l/ur[/u話一起成為此地的通用語言，年紀(jì)稍大一些的當(dāng)?shù)厝?，都會說、會聽這3種方言，潮劇[/urll]l]、四平戲、漢劇等劇種在這里盛行。九峰鎮(zhèn)土地面積211平方公里，東北距平和縣城47公里，西南與廣東饒平、大埔兩縣接壤、東南與本省秀篆鎮(zhèn)相靠，離閩粵邊界8公里。在商周至秦漢為閩越與南越交融地帶，歷史上曾先后歸屬綏安、漳浦、南勝、南靖縣管轄，1518年為平和縣城所在地，直至1949年秋，歷時(shí)431年。九峰鎮(zhèn)現(xiàn)有人口4.7萬人，客家人占三分之二。由于它地處閩南、潮汕、客家聚居因此，其筑風(fēng)格、文化與信仰等，都帶有三重文化習(xí)俗交融混合的特殊風(fēng)貌，留下許多寶貴的歷史遺跡。例如，九峰鎮(zhèn)建于明清時(shí)期、保存至今的45座客家土樓，除了與其他地區(qū)土樓有著聚居、易于防守等共同點(diǎn)外，在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上采用單元式與內(nèi)向小通廊組合的方式，既有較強(qiáng)的私密性、又能與各家走動的特點(diǎn)。外部突出表現(xiàn)在罕照壁些區(qū)土。目前，九峰鎮(zhèn)縣級以上文物保護(hù)單位21處，有明清時(shí)期的縣衙遺址、明城墻殘跡、古窯址、寺院、宗祠、rl]l]、牌坊等建筑，成為閩省罕見的內(nèi)涵博大、風(fēng)情獨(dú)特的地區(qū)之一。侯山宮[/tit[u位于平和縣小溪鎮(zhèn)西林村，平和一中的西側(cè)，地處花山溪流域的河谷盆地中。東北距鎮(zhèn)政府0.9千米，距平和縣城約1.5千米。西林村是琯溪蜜柚的發(fā)源地，種植琯溪蜜柚已有400多年歷史，從而使平和縣成為中國琯溪蜜柚之鄉(xiāng)和全國最大的琯溪蜜柚交易市場。侯山宮是一座具有閩南特色的宮廟建筑，坐西北朝東南，為石、磚、木結(jié)構(gòu)，占地約1390平方米。主體建筑面積為432平方米。主體建筑由門樓、天井和正殿等組成。正殿為單檐懸山式屋頂，屋脊裝飾繁麗，具有較高工藝水平。主體建筑左側(cè)為重修的碧云室，門樓前是大埕。門樓依托宮廟前墻而建面闊3間，懸架。石鋪風(fēng)貌。

金鐃山原名大歷山又名太弋山頭條萊垍

漳浦的火山口、詔安的烏山旅游區(qū)、云霄的將軍山、平和的三坪峙、龍海卓崎的西禪峙、南靖的土樓、鵝仙洞、熱帶雨林、華安的二姨樓、奇石羅溪村、東山的馬蘭灣、關(guān)帝廟、薌城的云巖洞、白云巖、籃前巖、圓山仙祖、長泰漂流等等，都漫好玩的。

東山島地處福建省南端，它由43個(gè)小島組成，總面積有194平方公里。

東山島位于東山島東北部的銅山古城建于明代洪武年間，當(dāng)時(shí)為防御倭寇侵犯，江夏侯周德興在此以石壘城，設(shè)立水寨堅(jiān)守海防。古城幾經(jīng)戰(zhàn)爭洗禮，如今雄風(fēng)依存，城樓宏偉壯觀。

被譽(yù)為“海峽西岸旅游島”的東山島風(fēng)光秀麗，氣候宜人，這里的海水湛藍(lán)如天空，沙灘綿長柔軟，陽光明媚充裕，樹林深深莽莽，白帆點(diǎn)點(diǎn)，海鷗翱翔，是一個(gè)優(yōu)良的旅游度假勝地。主要的旅游點(diǎn)有風(fēng)動石景區(qū)、馬鑾灣及烏礁灣海濱森林公園等。

門票：風(fēng)動石景區(qū)60元；騎術(shù)中心10元(沙灘騎馬20元)；馬鑾灣10元；金鑾灣免費(fèi)。

廈門、福州、汕頭等地都有直達(dá)班車到東山島，其中廈門的湖濱南路汽車站每日上午八點(diǎn)和下午一點(diǎn)有車發(fā)往東山。

漳州東火車站前廣場有到東山的班車，40元/人；或坐8路車到新城汽車站轉(zhuǎn)乘到東山的班車，8路車3元/人，到東山的班車票價(jià)35元/人。

在銅陵鎮(zhèn)中心，有到金鑾灣的小巴，2.5元/人。在主干道下，然后要走上一段距離才到金鑾灣浴場，也可搭乘幾塊錢的摩托車去浴場。

田螺坑土樓群位于福建省南靖縣西部的書洋上坂村田螺坑自然村，為黃氏家族聚居地。田螺坑土樓群坐落在海拔787.8米的狐崠山半坡上，距南靖縣城60公里，由方形的步云樓和圓形的振昌樓、瑞云樓、和昌樓、橢圓形的文昌樓組成，均保存完好。住戶均為黃氏族人。2001年5月，田螺坑土樓群被頌為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年11月所在村莊被公布為中國首批歷史文化名村，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》申報(bào)點(diǎn)之一。

靈通山，號稱“閩南第一山”，2011年入選國家地質(zhì)公園資格名單，2012年入選第八批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)專家考察，靈通山的地形是1.13億年前由陸相沉積，火山多次噴發(fā)形成的深切割中山地貌類型，是集觀光覽勝、宗教朝圣、登山運(yùn)動、避暑療養(yǎng)為一體的旅游勝地。

交通：從漳州西客站乘車至大溪鎮(zhèn)后再轉(zhuǎn)車前往。

漳州濱海火山國家地質(zhì)公園位于福建省漳州市漳浦縣、龍海縣濱海地帶，景區(qū)海岸線全長18公里，主要地質(zhì)遺跡類型為火山地質(zhì)地貌。漳州濱?；鹕絿业刭|(zhì)公園是中國唯一的濱海火山地質(zhì)地貌風(fēng)景旅游區(qū)，位于臺灣海峽西岸、福建省漳州市漳浦縣前亭鎮(zhèn)濱海一帶，海陸域規(guī)劃面積約100平方公里。

交通：從漳州南客運(yùn)站（即商業(yè)城客運(yùn)站）乘坐至鎮(zhèn)海的班車。

長泰漂流，又被譽(yù)為"福建第一漂"，是繼長江、黃河探險(xiǎn)性漂流之后，在福建省率先開發(fā)出的旅游性項(xiàng)目。"福建第一漂"與中國第一個(gè)國際皮劃艇激流回旋賽場、中國皮劃艇激流回旋運(yùn)動基地同一河道：先后被省體育總局、省旅游局確定為福建省全民健身活動中心、福建省漂流旅游定點(diǎn)單位。已先后成功舉辦了首次國際皮劃艇激流邀請賽和首次中國·長泰全國皮劃艇激流選拔賽。

交通：從廈門松柏車站乘快運(yùn)至長泰的班車15元，每小時(shí)一班，車程時(shí)間約45分鐘,到車上時(shí)記得跟司機(jī)提醒到“長泰漂流”下車。

三坪寺--閩南佛教名剎，位于平和縣文峰鎮(zhèn)，距漳州市區(qū)47公里。三坪寺始建于公元866年的唐代，至今香火鼎盛，在閩南及港澳、東南亞地區(qū)久負(fù)盛名，香客絡(luò)繹不絕。從前香客朝山進(jìn)香須從塔潭登山，其間“巖谷深邃，結(jié)曲奇危”。據(jù)《漳州府志》記載：“登者必歷三險(xiǎn)三平，乃至巖頂”，故名為“九層巖”，茍非心誠志堅(jiān)者不能至焉。寺院建在大柏山兩峰對峙一處昂起的蛇頭上，叫做“下水蛇”，溪的下游處有一“上水龜”，龜蛇相對。群山環(huán)抱，清溪回映，茂林修木

交通：市內(nèi)沒有直達(dá)景區(qū)的公交車，可乘坐當(dāng)?shù)爻鲎廛嚮虬嚽巴皡^(qū)。

靈通巖一般指靈通山，位于漳州市平和縣西南部。因年代久遠(yuǎn)，歷經(jīng)滄桑，山名也隨之更迭。起初叫大礬山，因常有大鵬鳥來此棲息，又稱大鵬山；當(dāng)時(shí)山上盡是楓樹，秋日層林盡染，滿山紅遍，因而又稱大楓山；隨著楓樹的減少，唯見此山高聳入云，又以大峰山之名，載入史冊；直至明朝大學(xué)士黃道周為大峰巖題下"靈應(yīng)感通"四個(gè)字后，人們始稱大峰巖為靈通巖，大峰山也因此稱為靈通山。