摘要： 本文目錄廣東省有沒(méi)有客家土樓中國(guó)最大的客家土樓在哪住窯洞、蒙古包、客家土樓跟當(dāng)?shù)丨h(huán)境有什么關(guān)系啊永定客家土樓與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境有什么關(guān)系一、廣東省有沒(méi)有客家土樓...

本文目錄

1. 廣東省有沒(méi)有客家土樓
2. 中國(guó)最大的客家土樓在哪
3. 住窯洞、蒙古包、客家土樓跟當(dāng)?shù)丨h(huán)境有什么關(guān)系啊
4. 永定客家土樓與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境有什么關(guān)系

一、廣東省有沒(méi)有客家土樓

客家土樓也稱福建土樓，其中以福建龍巖永定、漳州南靖的土樓最為有名，在中國(guó)漢族傳統(tǒng)建筑中，客家土樓獨(dú)具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規(guī)模之大，造型之美，既科學(xué)實(shí)用，又有特色。中國(guó)客家民居建筑“福建土樓”建筑群已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

客家土樓，也稱客家土圍樓、客家民居，圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見(jiàn)的奇葩。

客家土樓它主要分布在福建省的龍巖市，漳州、廣東饒平縣、梅州市大埔縣。其中以永定縣和南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模，造型也最為壯觀，永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定縣內(nèi)。

1、石寨土樓亦稱方樓，石寨土樓坐落于梅州市蕉嶺縣南礤鎮(zhèn)石寨村建于明末嘉靖年間，為當(dāng)?shù)毓瘴迨雷嫠?，時(shí)歷300多年日曬雨淋，至今仍保存完好。

承德樓位于梅州中心區(qū)，是梅州市內(nèi)保存最完好的典型客家傳統(tǒng)民居圍龍屋。建屋人梁氏炯昌公，號(hào)星樓，是廣東嘉應(yīng)州（今梅州）三角安定壹折桂窩人氏。二十世時(shí)任暹羅（即現(xiàn)泰國(guó)）華人華僑僑領(lǐng)，同時(shí)亦經(jīng)商做生意。

世德堂是明末翰林李二何的胞兄李匪何的兒子李椅建造的，它位于梅江與松源河交匯處附近，離松口鎮(zhèn)1.5千米的銅琶村下店。該屋建于1645年，總面積約7000平方米，共有72天井，36廳，12個(gè)門(mén)樓，299間房，2口水井，相傳是李士淳攜太子返鄉(xiāng)避難而建的“明朝最后一座皇帝行宮”。

慶裕樓坐落于廣東省梅州市與福建省交界處的梅州市梅縣區(qū)松源古鎮(zhèn)之灣溪村，地處灣溪村地處武夷山脈南端。慶裕樓由灣溪陳氏子孫建造，建樓兩百多年來(lái)物華天寶，人杰地靈，走出去的才俊數(shù)不勝數(shù)。慶裕樓占地一萬(wàn)多平方米，結(jié)合客家圍龍的結(jié)構(gòu)和徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格，廊腰縵回，檐牙高啄。房屋的構(gòu)造，正中央是大廳，四周一百多間房子環(huán)環(huán)相繞。2008年被評(píng)為梅州市重點(diǎn)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象。

樓內(nèi)房屋分3進(jìn)，共深29米，后進(jìn)為3層高樓。年逾400多年歷史的族居土樓－－道韻樓以“古、大、奇”而名聞海內(nèi)外。據(jù)稱是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最大的客家土樓。道韻樓俗稱大樓，周長(zhǎng)328米、高11.5米、墻厚1.6米、總面積約1萬(wàn)平方米。它有別于贛南、閩西北的正方形或矩形為平方布局的客家圍屋，以八角形最具代表性。樓內(nèi)最多時(shí)曾居住600余人，而今仍有160多人在此安居。福建客家土樓住宿

二、中國(guó)最大的客家土樓在哪

1、截止2019年4月，位于廣東省潮州市饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)主村的道韻樓是迄今被發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最大的土樓，也是目前為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大八角形土樓。

2、明成化年間，道韻樓居民的祖輩請(qǐng)勘輿師擇地建樓，勘輿師先到這里勘察，覺(jué)得此地不錯(cuò)，出于慎重考慮，又轉(zhuǎn)了幾十公里，察看了幾個(gè)地方，還是覺(jué)得倒不如這個(gè)地方好，又倒回來(lái)，叫做“倒運(yùn)”。后來(lái)起名字時(shí)，借“倒運(yùn)”的諧音，就叫“道韻樓”。

3、道韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬(wàn)歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書(shū)）來(lái)縣城（三饒），道韻樓耆老請(qǐng)其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫(xiě)了樓名，昔年的門(mén)匾仍嵌筑在樓門(mén)之上。

4、2006年05月25日，道韻樓作為明代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

5、道韻樓所興建的那個(gè)年代，是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的年代，為了抵御外來(lái)侵略者，古樓的外圍墻設(shè)槍眼、炮口，在樓之大門(mén)頂部設(shè)注水暗涵，可以防火燒樓門(mén)，可以防兵亂、防鄉(xiāng)斗、防盜賊、防獸害、防干旱、防寒暑、防火災(zāi)水災(zāi)地震等，是一座固若金湯的古堡式村寨。

6、四百多年來(lái)，道韻樓內(nèi)從未發(fā)生過(guò)大的火災(zāi)，其原因在于土樓內(nèi)設(shè)有32口水井，既滿足了居民的生活用水，也起到防火、救火作用。

7、韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬(wàn)歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書(shū)）來(lái)縣城（三饒），道韻樓耆老請(qǐng)其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫(xiě)了樓名，昔年的門(mén)匾仍嵌筑在樓門(mén)之上。

8、大門(mén)兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是清代廣西中州正堂黃德祖（系道韻樓黃氏裔孫）所撰。其聯(lián)云：“道義為本根，天下無(wú)雙，克念祖德；韻文光奕葉，實(shí)華并茂，貽厥孫謀?！蓖翗嵌κr(shí)居住600多人

三、住窯洞、蒙古包、客家土樓跟當(dāng)?shù)丨h(huán)境有什么關(guān)系啊

1、答：當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境決定當(dāng)?shù)厝说木幼⌒问郊白∷螒B(tài)。土樓一日游團(tuán)購(gòu)

2、 1：窯洞窯洞是中國(guó)西北黃土高原上的民居典型。當(dāng)?shù)氐靥幐咴?，植被稀疏，降水量低，長(zhǎng)年刮風(fēng)（帶沙的），晝夜溫差大。所以當(dāng)?shù)叵让耔彾炊?，住在封閉堅(jiān)實(shí)的窯洞里，很好避免了以上惡劣自然條件帶來(lái)的影響。

3、 2：蒙古包蒙古包是蒙古游牧民族的傳統(tǒng)民居建筑。說(shuō)是“建筑”其實(shí)很別扭，但的的確確是民居。內(nèi)蒙古大草原，面積遼闊，植被幾乎只有雜草。當(dāng)?shù)鼐用褚苑拍翞樯?，因?yàn)榉拍恋呐Ｑ虻臄?shù)量多，所以他們必須吃一地挪一地，反正草原那么大。所以蒙古包的出現(xiàn)滿足了當(dāng)?shù)鼐用裼我频男枰拖癞?dāng)?shù)孛窀杷皫夏愕募耶?dāng)，趕著你的牛羊，在草原上到處躥”。

4、 3：客家土樓客家土樓是福建民居的代表?？图彝翗堑靥幐＝ㄎ髂?，是山地地帶。客家土樓的產(chǎn)生是當(dāng)?shù)叵让駷榈钟鈦?lái)偷盜搶劫、為防當(dāng)?shù)貝毫幼匀画h(huán)境，就地取材、依山而建的堡壘式的建筑。它與歷史也是有很大關(guān)系的，客家人之所以叫“客”是因?yàn)樗麄兪菑耐獾剡w到那里的，為躲避戰(zhàn)亂，躲避倭寇而居住在山區(qū)。

5、綜述：環(huán)境決定人類(lèi)的居住形態(tài)。尤其在生產(chǎn)力低下的年代，環(huán)境直接影響并決定人類(lèi)的居住形式，人類(lèi)也只能這樣適應(yīng)自然環(huán)境而生存。

四、永定客家土樓與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境有什么關(guān)系

永定處于北回歸線附近，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，丘陵廣布，故日照時(shí)間相對(duì)較短，而土樓大都是封閉的，且不設(shè)陽(yáng)合。一樓、二樓一般都不開(kāi)窗，這就有利于防盜賊入侵。因?yàn)橥翗莾?nèi)外不設(shè)陽(yáng)臺(tái)，所以采光就顯得非常重要了。南靖土樓有門(mén)票嗎

由于土樓坐北朝南，太陽(yáng)東升西落，所以到了中午，太陽(yáng)便可照到天井，使得樓內(nèi)光照充足。尤其是圓樓，因?yàn)槠涿娣e龐大，所以日照面積也就越大，得到的光照就越充足，太陽(yáng)就可以照到每一個(gè)死角，同時(shí)又達(dá)到防潮防濕的作用。

永定客家土樓的屋頂大都采用“人字形”的雙坡屋頂，地處亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候的永定，降水豐沛且空間分布不均。當(dāng)雨季來(lái)臨時(shí)，其“人”字形屋頂就起到至關(guān)重要的作用。其屋頂?shù)耐馄乱葍?nèi)坡長(zhǎng)，這有利于防止雨水下滲到土墻而引起的坍塌。

加之其墻角用石料砌成，往往也比較高，這就可以防止發(fā)大水時(shí)墻角被沖垮的引患。土樓是土做的，最怕的就是水，客家先民充分發(fā)揮了聰明才智，解決了這一關(guān)鍵的問(wèn)題。

有傳聞?wù)f，永定客家土樓是用“紅糖糯米”建造出來(lái)的，其實(shí)不然，在幾百年前，用紅糖糯米建造出如此龐大的土樓顯然是不現(xiàn)實(shí)的。永定位于亞歐板塊與太平洋板塊附近，地殼較不穩(wěn)定。這就需要永定客家土樓牢固且抗震，否則將很容易倒塌。

客家先民從以往的地震中吸取教訓(xùn)，在夯墻時(shí)，把竹條當(dāng)作如今的鋼筋放到墻內(nèi)，由于竹條堅(jiān)硬且富有彈性，整體性能良好，所以地震發(fā)生時(shí)，墻內(nèi)的竹條會(huì)被拉直，使得墻體不易倒塌，過(guò)后，竹條會(huì)受到圓樓回心力的作用，自然合回去，從而取得抗震的良好效果。

客家土樓的主要建筑材料是黃土和杉土。在客家人聚居的閩、粵、贛3省交界地區(qū)，這兩種材料取之不盡。特別是黃土，取自山坡，因而不存在破壞耕地問(wèn)題。舊樓若須拆除重建則墻土可以重復(fù)使用，或用于農(nóng)作物肥料，不會(huì)產(chǎn)生象現(xiàn)代磚石或混凝土房屋那大量的建筑垃極。

一般來(lái)說(shuō)，由于屋架通風(fēng)較暢，木構(gòu)件受白蟻侵襲或潮濕糟朽的情形并不嚴(yán)重，舊料可以二次使用，土樓的施工技術(shù)較易掌握，可以完全人力操作，無(wú)須特殊設(shè)備。通常建樓時(shí)間安排在干燥少雨的冬季，因?yàn)楦稍锷儆甑亩菊?dāng)農(nóng)閑，族人可以大量參與工程，大大降低建筑費(fèi)用。

客家土樓，特別是圓寨的堅(jiān)固性最好。圓筒狀結(jié)構(gòu)能極均勻地傳遞各類(lèi)荷載，同時(shí)外墻底部最厚，往上漸薄并略微內(nèi)傾，形成極佳的預(yù)應(yīng)力向心狀態(tài)，在一般的地震作用或者地基不均勻?qū)е孪孪莸那闆r下，土樓整體不會(huì)發(fā)生破壞性變形。

而由于土墻內(nèi)部埋有竹片木條等水平拉結(jié)性筋骨，即便因暫時(shí)受力過(guò)大而產(chǎn)生裂縫，整體結(jié)構(gòu)并無(wú)危險(xiǎn)。

土樓最大的危險(xiǎn)之一是水襲，但絕大多數(shù)做法是用大塊卵石筑基，其高度設(shè)計(jì)在最大洪水線以上。土墻在石基以上夯筑，墻頂則設(shè)出挑達(dá)3米左右的大屋檐，以確保雨水甩出墻外。

客家土樓的墻體厚達(dá)1.5米左右，從而熱天可以防止酷暑進(jìn)入，冷天可以隔絕洌風(fēng)侵襲，樓內(nèi)形成一個(gè)夏涼冬暖的小氣候。十分奇妙的是，厚實(shí)土墻具有其他任何墻體無(wú)法相匹的含蓄作用。在閩、粵、贛3省交界地區(qū)，年降雨量多達(dá)1800毫米，并且往往驟晴驟雨，室外干濕度變化太大。

在這種氣候條件下，厚土保持著適宜人體的濕度，環(huán)境太干時(shí)，它能夠自然釋放水份；環(huán)境太濕時(shí)，吸收水份，這種調(diào)節(jié)作用顯然十分益于居民健康。

建筑師們經(jīng)常談到室內(nèi)噪音的控制，由于強(qiáng)烈的內(nèi)向性，客家土樓，特別是圓寨容易產(chǎn)生噪音聚焦效應(yīng)，在昔日荒山寂野的客家人生存環(huán)境中，建筑內(nèi)部的迥響正是令人心慰的生命氣息。