摘要： 本文目錄誰(shuí)有永定客家土樓攻略永定土樓住宿(體驗(yàn)傳統(tǒng)客家文化的獨(dú)特住宿方式)永定客家土樓的主要景點(diǎn)一、誰(shuí)有永定客家土樓攻略一、民俗文化記憶——洪坑土樓群...

本文目錄

1. 誰(shuí)有永定客家土樓攻略
2. 永定土樓住宿(體驗(yàn)傳統(tǒng)客家文化的獨(dú)特住宿方式)
3. 永定客家土樓的主要景點(diǎn)

一、誰(shuí)有永定客家土樓攻略

一、民俗文化記憶——洪坑土樓群

洪坑土樓群位于永定縣湖坑鎮(zhèn)洪坑村，形成于宋代末至現(xiàn)代，現(xiàn)存圓樓、方樓、宮殿式土樓、五鳳式土樓、府第式土樓等30多種百余座客家土樓，是建筑種類(lèi)、風(fēng)格最多的土樓群，被譽(yù)為“一座濃縮的福建土樓博物館”。

振成樓是最富麗堂皇、最具代表性的土樓，被稱(chēng)為“土樓王子”。它建于1912年，中西合璧的建筑風(fēng)格古樸典雅，按《易經(jīng)》八卦原理設(shè)計(jì)，開(kāi)創(chuàng)了將西洋建筑文化融入客家土樓建筑的先河。樓內(nèi)有眾多名流名家楹聯(lián)及民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的題字。

福裕樓是府第式土樓的杰出代表。由洪坑林氏20世林德山、林仲山、林仁山3兄弟經(jīng)營(yíng)條絲煙刀加工作坊而成為富甲一方的大財(cái)主之后，買(mǎi)田置地，大興土木，由林仲山牽頭合建該樓。福裕樓的結(jié)構(gòu)高低有序，主次分明，與樓后的山坡走勢(shì)渾然一體，更顯恢宏威嚴(yán)。整個(gè)屋脊成彩色，雕刻著孔雀、鳳凰等瑞獸祥鳥(niǎo)和花草圖案，仰望屋脊，像一只展翅欲飛的鳳凰。

奎聚樓，始建于清朝道光十四年（公元1834年），洪坑村第十八世祖奎揚(yáng)公所修建，坐北朝南，占地約6000平方米。因地制宜，依山就勢(shì)，形成前低后高，中廳高兩廂低，高低起伏，錯(cuò)落有致的格局。該樓是永定縣乃至客家地區(qū)現(xiàn)存的唯一一座宮殿式方樓，又被稱(chēng)為“西藏布達(dá)拉宮式”建筑。

如升樓是永定客家土樓中最小的圓樓之一，其規(guī)模形狀如同舊時(shí)民間計(jì)量大米、谷子的竹制器皿，故又被稱(chēng)為“米升樓”。此樓坐東朝西，單環(huán)，土木結(jié)構(gòu)，高3層，直徑23米。每層16開(kāi)間，內(nèi)通廊式平面。底層微廚房、餐廳、不開(kāi)窗；二層不開(kāi)窗，設(shè)糧倉(cāng)，三層為臥室。全樓只設(shè)一門(mén)，樓門(mén)、門(mén)廳與后廳（祖堂）同在中軸線(xiàn)上。樓內(nèi)天井中有一口水井。

二、土樓王的榮耀——高北土樓群

高北土樓群坐落在永定縣高頭鄉(xiāng)高北村，由建于明代至現(xiàn)代的承啟樓、世澤樓、僑福樓、五云樓組成，均坐北朝南、依山傍水，樓與樓之間有青石板小道相通。

承啟樓為圓形土樓，江氏民居，被稱(chēng)為“土樓王”，始建于明朝，按《易經(jīng)》八卦原理設(shè)計(jì)，直徑73米，高四層，里外四圈，400個(gè)房間，鼎盛時(shí)期住過(guò)800多人。

世澤樓是一座方形土樓，占地面積約5100平方米，始建于清嘉慶年間（公元1796—1820年），到現(xiàn)在已經(jīng)有200多年的歷史了。世澤樓高4層，4道樓梯分布在4個(gè)角。樓內(nèi)左右相對(duì)稱(chēng)的一層房間是當(dāng)時(shí)的會(huì)客室。這座樓的木結(jié)構(gòu)沒(méi)有用一枚鐵釘，具有很高的科學(xué)價(jià)值。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有一口水井，東邊的稱(chēng)為陽(yáng)井，西邊的稱(chēng)為陰井。樓內(nèi)采用三進(jìn)堂布局，前低后高，一進(jìn)比一進(jìn)高，形成樓內(nèi)錯(cuò)落有致的格局。祖堂設(shè)在最后一進(jìn)，像太師椅那樣四平八穩(wěn)。民國(guó)十八年(1929年)這座土樓的中廳和部分木結(jié)構(gòu)毀于戰(zhàn)火，后來(lái)中廳沒(méi)再修復(fù)。

五云樓，建于明隆慶年間(1567一1572)，該樓為方形土樓，坐北朝南，高4層，無(wú)石砌墻基。該樓從外大門(mén)起，經(jīng)內(nèi)大門(mén)、南儀門(mén)、北儀門(mén)到后廳(祖堂)，共有5進(jìn)。外門(mén)樓屬文曲水星，內(nèi)大門(mén)屬貪狼木星，北儀門(mén)屬巨門(mén)土星，祖堂屬武曲金星，正好按五行相生規(guī)律，即按水生木、木生火、火生土、土生金的規(guī)律布局，層層生進(jìn)。中廳為口字形，中為天井，南、北面各開(kāi)一個(gè)儀門(mén)，東、西面各開(kāi)一個(gè)旁門(mén)，4個(gè)門(mén)各通磚墻巷道，把樓內(nèi)分隔成4個(gè)小院落，自成單元，寓意春夏秋冬四季。4條巷道各在中間相對(duì)開(kāi)兩個(gè)門(mén)，分別與各院落的曲徑相通，寓意“八節(jié)”。8個(gè)巷門(mén)象征金鎖迷宮陣圖中的8門(mén)。兩口水井象征日月陰陽(yáng)?？偲饋?lái)寓意“動(dòng)宅五進(jìn)，日月照臨；四時(shí)八節(jié)，人財(cái)興盛”。像五云樓建筑中蘊(yùn)含這種中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，在永定客家土樓中非常普遍。

三、無(wú)限風(fēng)光撲面來(lái)——初溪土樓群

初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村海撥400-500米大山深處的山腰上，形成于明代初（公元13世紀(jì)初）至現(xiàn)代，建筑布局至今保留著古代的傳統(tǒng)格局，包括5座圓樓在內(nèi)的近百座土樓依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致、氣勢(shì)磅礴、背靠千畝梯田。一條小溪自東而西從土樓群前橫穿而過(guò)，溪水潺潺，景色迷人。初溪土樓群是人與自然完美結(jié)合、和諧相處的典范，被稱(chēng)為最令人震撼的土樓群。

集慶樓，建于明朝永樂(lè)年間，已有600年歷史。該樓為圓形土樓，以年代久遠(yuǎn)、結(jié)構(gòu)特殊著稱(chēng)，底層內(nèi)通廊式，全樓用72道樓梯分割成72個(gè)單元，木結(jié)構(gòu)均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，被稱(chēng)為“樓梯最多、最奇特的土樓”。

余慶樓，建于清雍正七年，也就是公元1729年，已有將近300年的歷史。坐南朝北，占地約2100平方米。單環(huán)，直徑41.6米，主樓高3層，每層34開(kāi)間，設(shè)一個(gè)大門(mén)、4道樓梯，一、二層不開(kāi)窗，中為天井，內(nèi)通廊式平面。祖堂設(shè)于內(nèi)院中間，為單層磚木結(jié)構(gòu)方形建筑。懸山頂，穿斗、抬梁混合式構(gòu)架。

四、震撼•土樓長(zhǎng)城——南溪土樓群

南溪土樓群位于永定縣湖坑鎮(zhèn)，形成于宋代（公元12世紀(jì)）至現(xiàn)代。數(shù)百座大小不一、形態(tài)各異的土樓，如一顆顆璀璨的明珠，依山傍水或依山就勢(shì)分布在南溪河兩岸，蜿蜒十幾公里，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)恢宏，蔚為壯觀，令世人嘆為觀止，被稱(chēng)為最壯觀的土樓群。如果說(shuō)在空中鳥(niǎo)瞰南溪土樓群，可以毫無(wú)遮攔地感受永定土樓最具震撼的一面，那么行走在南溪土樓的村落之間，體味到的則是恬靜悠哉的客家鄉(xiāng)間生活。

環(huán)極樓，圓形土樓，2環(huán)，高4層。坐落在湖坑鎮(zhèn)南中村，建于清康熙32年（1693），被稱(chēng)為“大地音響”和“抗震巨堡”。站在該樓中間天井中心喊話(huà)，即產(chǎn)生擴(kuò)音器的效果，其緣故至今是個(gè)謎。1918年農(nóng)歷正月初三永定發(fā)生強(qiáng)烈地震，該樓外墻被震開(kāi)一條一尺多寬的裂縫，而后又慢慢愈合。該樓被稱(chēng)為最富傳奇色彩的土樓。

振福樓，圓形土樓，建于1913年。它依山傍水、典雅精致，是最秀麗的土樓，被稱(chēng)為“土樓公主”。它不僅按傳統(tǒng)的《易經(jīng)》八卦原理布局，石刻楹聯(lián)眾多，而且受近代西方建筑風(fēng)格的影響，文化內(nèi)涵十分豐富，是生土建筑藝術(shù)達(dá)到前所未有高峰的典范。振福樓是最秀麗的土樓，遠(yuǎn)處青山綽綽，近處溪水潺潺，老樹(shù)、拱橋、土樓、稻田融為一體，相得益彰，構(gòu)筑了一幅小橋、流水、人家的美麗畫(huà)卷。

衍香樓，坐落在永定縣湖坑鎮(zhèn)新南村，建于清道光22年（1842），外圓內(nèi)方，按《易經(jīng)》八卦原理構(gòu)建。內(nèi)廳仿府第式建筑，廳內(nèi)及樓外圍墻、左右小門(mén)等雕刻精巧，墻壁上書(shū)畫(huà)精美，龍飛鳳舞。整體布局協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、美觀而實(shí)用永定土樓住宿生。歷代以詩(shī)書(shū)傳家，人才輩出，是典型的書(shū)香門(mén)第，被稱(chēng)為最具書(shū)香氣的土樓。

五、僑鄉(xiāng)印象•萬(wàn)金油帝國(guó)——中川古村落

中川古村落位于永定縣南部的下洋鎮(zhèn)中川村，形成于明代早期（公元15世紀(jì)20年代）至現(xiàn)代。百余座造型、規(guī)模各異的土樓依山傍水，建筑風(fēng)格別具一格，充分體現(xiàn)了中西文化的交融，是最具僑鄉(xiāng)特色的土樓村落。

中川是著名愛(ài)國(guó)華僑胡文虎的故鄉(xiāng)，始建于民國(guó)36年（公元1947年）的虎豹?jiǎng)e墅（現(xiàn)為胡文虎紀(jì)念館），即坐落在村北。虎豹?jiǎng)e墅系土木結(jié)構(gòu)，部分用磚、鋼筋，三層，揉合中西方建筑特色，氣勢(shì)雄偉。半弧形磚墻襯托土墻高樓，新穎別致，凌空欲飛。屋檐有古曲藝術(shù)雕飾，頗富閩西僑鄉(xiāng)特色。

胡文虎胡文豹兩兄弟聲名顯赫，在海外華人商圈也可以說(shuō)是無(wú)人不知。這兩兄弟發(fā)家致富的因由卻是一盒小小中成藥，當(dāng)年父親病逝家境敗落，母親將父親留下的一個(gè)中藥秘方交與兄弟兩個(gè)，囑咐說(shuō)這是救命的稻草，成敗就看兩兄弟自己的造化了。經(jīng)過(guò)幾年的艱苦奮斗，兩兄弟終于以一種專(zhuān)治蚊蟲(chóng)叮咬，暈船嘔吐，頭疼胃痛的神奇藥膏發(fā)了家，這就是體積小名聲大的“萬(wàn)金油”。

聰明睿智的客家人和博大精深的客家文化經(jīng)過(guò)千百年的沉淀和積累，不僅建造了神奇的永定客家土樓，也創(chuàng)造了令人向往的客家飲食文化。到客家故里品嘗最正宗的客家菜肴和特色的風(fēng)味小吃，不僅是口腹的滿(mǎn)足和味覺(jué)的享受，也是一次客家文化和飲食的切身體驗(yàn)。

下洋牛肉丸——聞名遐邇的下洋牛肉丸以柔韌、松爽、味香的獨(dú)特風(fēng)味躋身于客家美食之林，可謂“閩西一絕”!土樓住宿推薦

永定芋子包——俗稱(chēng)“牛泳浴”，是永定人過(guò)九月重陽(yáng)節(jié)必吃的食品。重陽(yáng)節(jié)時(shí)，正是芋子豐收的季節(jié)，量多質(zhì)優(yōu)，做成芋子肉丸，松軟味美，香甜可口，食之令人回味無(wú)窮。

梅菜扣肉——北宋年間，蘇東坡以“譏刺先朝”罪名，貶為惠州安置，在惠州期間，蘇東坡命人仿杭州西湖的“東坡扣肉”，用梅菜制成“梅菜扣肉”。傳承至今，梅菜扣肉成為傳統(tǒng)客家宴席上一道必不可少的佳肴。

下洋泡鴨爪是永定一道獨(dú)具特色的休閑小吃,該產(chǎn)品香味獨(dú)特，口感酸、辣、脆、爽。吃一個(gè)，保證你還想再吃一個(gè)，是一道令人念念不忘的美食！

二、永定土樓住宿(體驗(yàn)傳統(tǒng)客家文化的獨(dú)特住宿方式)

1、永定土樓住宿：體驗(yàn)傳統(tǒng)客家文化的獨(dú)特住宿方式

2、永定土樓，位于中國(guó)福建省南部，是客家人的杰作。這些獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)不僅是客家人的居住地，也是他們的文化象征。如今，越來(lái)越多的游客選擇在永定土樓住宿，以體驗(yàn)傳統(tǒng)客家文化的獨(dú)特住宿方式。

3、永定土樓是客家人為了防御外敵而建造的獨(dú)特建筑。這些土樓高達(dá)數(shù)層，外形宏偉，內(nèi)部布局合理。土樓的墻壁由厚重的土坯構(gòu)成，能夠有效地抵御外部的攻擊。樓內(nèi)則設(shè)有多個(gè)房間，供客家人居住。

4、永定土樓分為四類(lèi)：圓形土樓、方形土樓、橢圓形土樓和四角形土樓。每一種土樓都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和歷史背景，游客可以選擇根據(jù)自己的興趣和偏好來(lái)選擇住宿的土樓。

5、在永定土樓住宿，首先需要預(yù)訂住宿。目前，永定土樓已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)旅游景點(diǎn)，有多家土樓酒店提供住宿服務(wù)。游客可以通過(guò)在線(xiàn)預(yù)訂平臺(tái)或者電話(huà)預(yù)訂住宿。

6、在預(yù)訂住宿時(shí)，需要提前了解土樓酒店的設(shè)施和服務(wù)。一些土樓酒店提供傳統(tǒng)客家美食、客家文化表演等活動(dòng)，游客可以選擇參加。此外，還需要注意住宿價(jià)格和退訂政策，以免造成不必要的麻煩。

7、抵達(dá)永定土樓后，游客需要前往預(yù)訂的土樓酒店。土樓酒店一般位于景區(qū)內(nèi)，交通便利。如果是自駕游，可以將車(chē)輛停放在指定停車(chē)場(chǎng)，然后步行前往酒店。如果是乘坐公共交通工具，可以在景區(qū)門(mén)口乘坐觀光車(chē)或者步行到達(dá)酒店。

8、抵達(dá)土樓酒店后，游客需要辦理入住手續(xù)。在辦理入住手續(xù)時(shí)，需要出示有效的身份證件和預(yù)訂信息。工作人員會(huì)為游客安排好房間，并提供必要的服務(wù)和設(shè)施。

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9、入住土樓后，游客可以開(kāi)始體驗(yàn)傳統(tǒng)客家文化。土樓內(nèi)部一般設(shè)有多個(gè)房間，每個(gè)房間都裝飾有傳統(tǒng)的客家家具和擺設(shè)。游客可以選擇在自己的房間內(nèi)休息，或者到公共區(qū)域與其他游客交流。

10、在土樓內(nèi)，游客可以欣賞到傳統(tǒng)客家文化的獨(dú)特魅力。土樓酒店經(jīng)常會(huì)舉辦客家文化表演，如客家歌舞、客家戲劇等。游客可以欣賞這些表演，感受傳統(tǒng)客家文化的魅力。

11、在永定土樓住宿，游客還可以品嘗到正宗的客家美食。土樓酒店一般會(huì)提供客家特色菜肴，如客家釀豆腐、客家鹵肉、客家梅菜扣肉等。這些美食口味獨(dú)特，營(yíng)養(yǎng)豐富，是了解客家文化的重要組成部分。

12、在品嘗客家美食時(shí)，游客可以選擇與其他游客一起用餐，或者選擇在自己的房間內(nèi)用餐。土樓酒店一般會(huì)提供餐廳和餐飲服務(wù)，游客可以根據(jù)自己的喜好選擇。

13、離開(kāi)永定土樓時(shí)，游客需要辦理退房手續(xù)。在辦理退房手續(xù)時(shí)，需要將房間內(nèi)的設(shè)施歸還，并支付住宿費(fèi)用。工作人員會(huì)檢查房間的設(shè)施是否完好，并結(jié)算住宿費(fèi)用。

14、離開(kāi)土樓后，游客可以選擇繼續(xù)探索永定土樓的其他景點(diǎn)，或者返回自己的目的地。無(wú)論如何，住宿在永定土樓的經(jīng)歷將成為一段珍貴的回憶，讓人流連忘返。

15、永定土樓住宿是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，能夠讓游客深入了解傳統(tǒng)客家文化。通過(guò)住宿在土樓，游客可以感受到土樓的宏偉和獨(dú)特，品嘗到正宗的客家美食，欣賞到傳統(tǒng)客家文化的魅力。無(wú)論是獨(dú)自一人還是與家人朋友一同前往，永定土樓住宿都是一次難忘的旅行。

三、永定客家土樓的主要景點(diǎn)

永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓漳州土樓有住宿嗎。

振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門(mén)是“巽卦”，而后門(mén)為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門(mén)相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽(yáng)兩極）、三門(mén)（即正大門(mén)和兩頭邊門(mén)，意合八卦中的天、地、人三才）和八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之間還設(shè)卦門(mén)，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開(kāi)啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門(mén)一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四根周長(zhǎng)近2米、高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi)圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。大廳及門(mén)楣上有民國(guó)初年黎元洪大總統(tǒng)的里堂觀型、義聲載道等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。

全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)?？胺Q(chēng)中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國(guó)南北圓形建筑代表參加了美國(guó)落杉磯世界建筑展覽會(huì)，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為“東方建筑明珠”。

永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運(yùn)用，是情理之中。其次，經(jīng)過(guò)數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對(duì)著自然與社會(huì)中種種困難，而八卦自古以來(lái)，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。承啟樓位于高頭鄉(xiāng)高北村，據(jù)傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時(shí)半個(gè)世紀(jì)，其規(guī)模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿(mǎn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息?！案咚膶?，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，這是對(duì)該樓的生動(dòng)寫(xiě)照。承啟樓直徑73米，走廊周長(zhǎng)229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個(gè)房間；第二圈二層，每層設(shè)40個(gè)房間；第三圈為單層，設(shè)32個(gè)房間，中心為祖堂，全樓共有400個(gè)房間，3個(gè)大門(mén)，2口水井，整個(gè)建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶(hù)，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風(fēng)格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術(shù)，融與如詩(shī)的山鄉(xiāng)神韻，讓無(wú)數(shù)參觀者嘆為觀止，臺(tái)灣小人國(guó)和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國(guó)名勝辭典，號(hào)稱(chēng)“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國(guó)名勝一起競(jìng)放異彩。

1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評(píng)為當(dāng)年最佳郵票。遺經(jīng)樓位于高陂鎮(zhèn)上洋村，建于清咸豐元年（1851年），方形土樓。外墻東西寬136米，南北長(zhǎng)76米，占地10336平方米。其后座主樓高17米5層，是永定現(xiàn)有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連著一座四層的樓房，并與主樓平行的四層前樓緊緊相接，圍成一個(gè)巨大的方樓，如此環(huán)繞形成一個(gè)大“口”字。里面又有一組小“口”字形建筑，形成一個(gè)獨(dú)特的“回”字形整體造型。真是“門(mén)中有門(mén)，樓中有樓，重重疊疊”，當(dāng)?shù)厝硕挤Q(chēng)它為“大樓廈”。中間為祖堂。前樓一左一右建有兩所學(xué)堂，樓內(nèi)子女可以在樓內(nèi)就讀，學(xué)堂中間是個(gè)石坪，前建有大門(mén)樓，大門(mén)高6米寬4米。在主樓后面有花園一座、魚(yú)塘一口以及碓房、牛舍等附設(shè)建筑。遺經(jīng)樓共有280個(gè)房間。

遺經(jīng)樓是目前所知方形土樓中最為龐大者，共有房間二百六十七間，51個(gè)大小廳堂，占地五公頃，建筑面積四千余平方米，整個(gè)建筑布局規(guī)整，條理井然,費(fèi)時(shí)七十多年，經(jīng)三代人努力方建成。當(dāng)?shù)厝诵稳萜浯笳f(shuō)：一個(gè)人從太陽(yáng)升起即開(kāi)始開(kāi)窗，開(kāi)到中午下樓吃飯，然后上樓關(guān)窗，直到太陽(yáng)下山才關(guān)完最后一扇窗。府等式土樓的典型建筑是永定高陂的“裕隆樓”，建于清道光八年（1828年）歷時(shí)六年建成。距今有170多年歷史。門(mén)楣上留有“大夫第”三字，掛著“父子登科”的匾額。全樓縱深108米，寬58米，主樓高11.4米，全樓計(jì)有25個(gè)廳，118個(gè)房間。門(mén)樓外有17米寬的曬平，30米寬半圓形的魚(yú)塘一口，正樓后是山坡，有一道55米長(zhǎng)的扇形圍墻，全樓占地近萬(wàn)平方米。中廳、前廳支柱承重，木雕屏風(fēng)，屏柱休漆，高低錯(cuò)落巨大的出檐，封以九脊瓦頂，使整個(gè)建筑群在院落重疊，屋宇參錯(cuò)中顯得和諧統(tǒng)一，氣勢(shì)軒昂。

著名園林建筑專(zhuān)家、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授考察該樓后，在《閩游記勝》中寫(xiě)道：雖近傍晚，徘徊留戀，未忍遂行，在歸途中即興吟詩(shī)日：仿佛仙山初入夢(mèng)，自L(fǎng)IAN老眼未模糊；流風(fēng)已逝宋元畫(huà)，如此樓臺(tái)豈易圖。如升樓是永定眾多土樓中小巧玲瓏的土圓樓，俗稱(chēng)“米升樓”,建于公元1901年，距今近百年。樓主林高林原先缺少住房，后得一夢(mèng)：一輪紅日下落此地，他認(rèn)為此地建房好，便千方百計(jì)籌措資金，自己出工挑土用了三年時(shí)間才建成這座最小的圓樓。

為什么命名為如升樓？是因樓小，像客家人昔時(shí)用竹筒做成的量米“米升”，許多游客稱(chēng)之為“袖珍土樓”。如升樓是單圈結(jié)構(gòu)，樓周長(zhǎng)只有56.6米，直徑為18.2米，屋內(nèi)天井圓形，屋頂瓦面內(nèi)側(cè)連緣為八卦形，外側(cè)邊緣為圓形。樓內(nèi)住有六戶(hù)人家，家居緊湊，井然有序。取名“如升樓”還有更深一層意思----如日東升，光明萬(wàn)年。振福樓位于湖坑鎮(zhèn)下南溪，依山傍水，風(fēng)景十分秀麗?！傍P起丹山秀，蛟騰碧水環(huán)”。這幅門(mén)聯(lián)相當(dāng)準(zhǔn)確地描述了振福樓和周?chē)h(huán)境和諧構(gòu)成的一幅山鄉(xiāng)風(fēng)景圖。振福樓的大門(mén)面對(duì)著嘩嘩而來(lái)的南溪。溪面寬闊平緩，河里大石橫臥。兩岸河堤高筑，厚實(shí)堅(jiān)固。橋下不遠(yuǎn)處，深潭碧水，古榕蔥蘢，如傘如蓋。如果站在大門(mén)對(duì)岸的村道上回望振福樓，可見(jiàn)振福樓的屋面正好位于峽谷兩側(cè)的山巒之間，樓不高不矮，不顯不隱，正好起到兩山之間過(guò)渡的作用?？梢哉f(shuō)，以振福樓為中心形成的秀美而幽靜的山水田園環(huán)境，是天地人溶成一體的杰作。

8集電視連續(xù)劇《土樓人家》的片頭，就選取了這片風(fēng)景為主體畫(huà)面。振福樓也是一座富麗堂皇的圓樓，它按八卦布局設(shè)計(jì)，樓內(nèi)用了許多石料和磚料，雕刻精細(xì)，也是一座外土內(nèi)洋、中西合壁的土樓，被稱(chēng)為振成樓的“姐妹樓”。振福樓占地面積4000多平方米，共有3個(gè)廳堂，96個(gè)房間。中廳高二丈、寬二丈二，兩邊是花崗巖石柱，上刻“振興有慶瞻輪奐，福履同綏頌熾昌”的對(duì)聯(lián)。樓外的右邊是昔日的制煙工場(chǎng)、工人住房等；左邊已坍塌的建筑原先是一座西洋式學(xué)堂和游藝場(chǎng)所，“文革”期間被毀。振福樓建于1913年。建樓者蘇振泰，貧苦出身。讀過(guò)幾年私塾，先學(xué)刨煙，后學(xué)賣(mài)煙，在廣東、上海等地經(jīng)營(yíng)煙絲生意發(fā)財(cái)，選擇了這片風(fēng)水寶地，用幾萬(wàn)大洋建起了振福樓。蘇振泰的子孫很多，在海外的后裔就有上百人，不少是專(zhuān)家、學(xué)者。衍香樓是一座圓形土樓，坐落在新南村，建于1880年，創(chuàng)建人是蘇谷春。蘇谷青春少年時(shí)期家境清貧，中年后在家鄉(xiāng)以及上海等地經(jīng)營(yíng)條絲煙生意，生意興隆，發(fā)家致富，于是建了這座樓。衍香樓主體直徑40米，底墻厚1.5米，頂墻厚0.7米，墻高14.5米，有1個(gè)大門(mén)，2口水井，3個(gè)廳堂，4副樓梯，每層34間，4層共136間。底層樓梯旁分布有4個(gè)衛(wèi)生間，廳邊6個(gè)洗浴間。一層為各家廚房餐廳，二層為糧倉(cāng)，三四層為臥室。大門(mén)釘有鋼板，門(mén)內(nèi)的頂端設(shè)有滅火的水喉水箱，過(guò)去曾有匪賊行劫，想縱火燒門(mén)，均不能得逞。南靖土樓旅游住宿

主樓也按八卦構(gòu)建，其特色是：樓的內(nèi)廳仿府第式建筑，有后堂、中堂、前堂，廳左右側(cè)有廂房。廳內(nèi)及樓外圍墻、左右小門(mén)等雕刻精巧，墻壁上書(shū)畫(huà)精美，龍飛鳳舞。整體布局協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、美觀而實(shí)用。樓前，小溪、流水、風(fēng)景別致。樓的地勢(shì)環(huán)境，左有“文星獨(dú)秀，馬鞍相隨”，右有“鸚哥呈祥，架上金盆”，前為“筆架玉案”，后為“鳳凰展翅”，風(fēng)景極好，令人賞心悅目。最為奇特的是樓后有三棵二百余年的古松樹(shù)。曾于1979年至1981年連續(xù)三年于夏秋之交的傍晚，徐徐冒起煙霧，直上云霄，有上千人次看到了這一奇異景觀。1993年5月7日傍晚又出現(xiàn)同樣奇觀。對(duì)這個(gè)奇異景象，尚未有人加以科學(xué)的解釋。

衍香樓樓名的含義是“繁衍子孫昌盛發(fā)達(dá)，書(shū)香門(mén)第世代流傳”。樓外大門(mén)上書(shū)“大夫第”，兩旁對(duì)聯(lián)是：“積德多蕃衍，藏書(shū)發(fā)古香”橫披是“詩(shī)禮傳家”，蘇谷春后裔十三個(gè)孫輩中有五個(gè)秀才、一個(gè)舉人供職于福州等地而得譽(yù)稱(chēng)。至今有五六百人，其中400余人僑居?xùn)|南亞等地?，F(xiàn)居住在衍香樓里的有16戶(hù)，近百人，其中教師25人，大中專(zhuān)生32人。歷代以詩(shī)書(shū)傳家，是典型的書(shū)香門(mén)第。今年二月國(guó)家文物委員會(huì)鄭孝燮副主任考察此樓后題詩(shī)為“遠(yuǎn)山近水土圓樓，隔壁殘?jiān)野榱簦x傳家猶傳世，詩(shī)情畫(huà)境何悠悠”。衍香樓建于1880年，今年9月衍香樓舉行隆重的建樓120周年樓慶，來(lái)自港、澳和東南亞等后裔親屬和外賓等數(shù)百人參加了樓慶。環(huán)極樓坐落于南中村。創(chuàng)建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年（1693年）建成這座土木結(jié)構(gòu)、規(guī)模宏大、氣勢(shì)壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長(zhǎng)130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米；第一層32間(作廚房與餐廳)，并設(shè)有一個(gè)較大的門(mén)廳與正廳、第二層34間(作貯倉(cāng))，第三、四層各34間。樓的內(nèi)環(huán)建有二廳十室（作待客之用）與男女浴室各二間。樓內(nèi)走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門(mén)高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內(nèi)外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環(huán)極樓現(xiàn)住有21戶(hù)，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉(xiāng)有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。

取名“環(huán)極樓”，有一種說(shuō)法是：北極星又稱(chēng)北辰星，居子位向午方，常居其位而不見(jiàn)移，為天體眾星之主。有人作詩(shī)說(shuō)：“有水必趨東，無(wú)星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉(zhuǎn)。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環(huán)極樓”；還有一種說(shuō)法是：環(huán)即圓，“圓（環(huán)）”乃吉詞，“環(huán)極”，即愿其吉祥（圓好）至極。

環(huán)極樓最大的特點(diǎn)是抗震性能特強(qiáng)，300年來(lái)歷經(jīng)多次地震，據(jù)縣志記載，1918年2月13日（民國(guó)七年農(nóng)歷正月初三日）永定發(fā)生7級(jí)大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂?shù)拇u瓦幾乎全被震落了，余震數(shù)次，共計(jì)十余分鐘，環(huán)極樓正門(mén)上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長(zhǎng)近3米一尺多寬?？墒堑卣疬^(guò)后，由于圓樓的向心力和架構(gòu)的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細(xì)長(zhǎng)的裂痕，而整個(gè)樓體安然無(wú)恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說(shuō)：“這樣的樓建在我們東京那就太好了！”在環(huán)極樓的中心點(diǎn)上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽(tīng)到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。

環(huán)極樓還有一個(gè)很特別之處：樓內(nèi)部中心環(huán)無(wú)祠堂之設(shè)，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無(wú)僅有的。這在重禮循綱的封建社會(huì)是不可思議的。環(huán)極樓因此又被稱(chēng)為“忤逆樓”。人們?cè)诟袊@環(huán)極樓的建筑藝術(shù)時(shí)，也不無(wú)敬佩建筑師的富有創(chuàng)造性的反叛精神?？蹣俏挥诤渔?zhèn)洪坑村，是宮殿式結(jié)構(gòu)的方形大土樓，遠(yuǎn)看頗有布達(dá)拉宮般的氣勢(shì)。從高處看，樓宇與背后的山脊連城一體，如猛虎下山，奎聚樓即是“虎頭”，樓前圍墻上有兩窗，似虎眼，建筑時(shí)便是根據(jù)虎形地理特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)人是翰林學(xué)士巫宜福，他與樓主林奎揚(yáng)是結(jié)拜兄弟。

奎聚樓建于1834年，用了近五年時(shí)間建成，已有160多年歷史，占地6000余平方米，高約15米，現(xiàn)住24戶(hù)，107人。一百多年里，樓里考取進(jìn)士和官至七品以上的有4人，大學(xué)生有20多人，海外華僑有40多人，正如大門(mén)對(duì)聯(lián)所言：“奎星郎照文明盛，聚族于斯氣象新”。奎聚樓的建筑特點(diǎn)是中廳高，兩廂低，經(jīng)160多年風(fēng)雨，巋然如山。中門(mén)平時(shí)不開(kāi)，貴客來(lái)到，才打開(kāi)中門(mén)迎接。樓內(nèi)檐梁雕刻十分精美，“文革”期間受到破壞。福裕樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，是永定府第式土樓的杰出代表，富麗堂皇。公元1880年開(kāi)始興建，耗資十多萬(wàn)光洋，經(jīng)歷三年時(shí)間才建成，占地面積7000余平方米。該樓由樓主三兄弟（林仲山、林仁山、林德山）的朋友汀州知府張星炳設(shè)計(jì)。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：在主樓的中軸線(xiàn)上前低后高，兩座橫屋，高低有序，主次分明。樓前有三個(gè)大門(mén)，在主樓和橫屋之間有小門(mén)相隔，外觀連成一體、內(nèi)則分為三大單元。樓門(mén)坪和圍墻用當(dāng)?shù)睾勇咽伷?，做工十分精?xì)與大自然環(huán)境渾然一體，十分和諧。外形像三座山，隱含樓主三兄弟“三山”之意。樓名也是張星炳題寫(xiě)。清末，樓主林氏三兄弟，經(jīng)營(yíng)條絲煙和煙刀生意，產(chǎn)品銷(xiāo)往日本、東南亞各國(guó)發(fā)了大財(cái)，富甲永定。他們還捐巨資興辦“日新學(xué)堂”。日新學(xué)堂也是由張星炳設(shè)計(jì)，是一所典雅富麗、中西合壁的學(xué)堂。這個(gè)學(xué)堂辦起后，培育了不少人才，名氣遠(yuǎn)揚(yáng)，許多外鄉(xiāng)人都來(lái)“日新學(xué)堂”讀書(shū)?！皫装倌耆思覠o(wú)非積善，第一等好事還是讀書(shū)”，“福裕樓”里人才輩出。

黎元洪任總統(tǒng)時(shí)，林遜之（林仁山之子，振成樓的設(shè)計(jì)制造者）為中央議員，其書(shū)畫(huà)、對(duì)聯(lián)也很出名，“振成樓”對(duì)聯(lián)幾乎全是林遜之一手之作。林遜之的弟弟林亮之留學(xué)日本早稻田大學(xué)取得法學(xué)博士學(xué)位，回國(guó)后先后擔(dān)任閩候、惠安、寧化縣縣長(zhǎng)。解放前任永定中學(xué)校長(zhǎng)多年。解放初期被評(píng)為開(kāi)明人士。下洋鎮(zhèn)初溪村徐氏三世祖建于公元1419年(明永樂(lè)十七年)，距今五百八十余年，為永定現(xiàn)存圓樓中年代久遠(yuǎn)又結(jié)構(gòu)特殊的一座。一般圓樓，小的設(shè)置兩處公共樓梯，大的設(shè)置四處樓梯，底層相通且層層環(huán)廊通達(dá)，相互往來(lái)，十分方便。唯獨(dú)此樓，按底層每戶(hù)從一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道用木板隔開(kāi)，七十二道樓梯把全樓分割成七十二個(gè)獨(dú)立的單元。房間、樓梯、隔墻全用杉木材料構(gòu)建，全靠鄰隼頭銜接，不用一枚鐵釘，竟也穿越了近六個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜雨雪，與厚達(dá)二米的生土墻一起依然挺立。初溪土樓群形成于13世紀(jì)初，同樣依山而建，土樓與層層梯田構(gòu)成壯麗景觀，氣勢(shì)磅礴恢宏。