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本文目錄

  1. 客家土樓_描寫客家土樓說明文800字
  2. 客家土樓是什么建筑
  3. 客家土樓的故事或歷史

一、客家土樓_描寫客家土樓說明文800字

1、“客家土樓”一個(gè)神秘的地方。全封閉的土屋上,圓形方形的瓦頂里究竟藏了多少故事?那里住著怎樣的一個(gè)民族印象土樓多少錢?有著怎樣的風(fēng)俗?

2、帶著一堆的問號,我們來到了福建省的南靖土樓群,融入了這個(gè)一樣風(fēng)景的國度。沿途有層疊的矮山,均勻的條狀種植著茶葉,整齊有序。漸漸的土樓稀疏映入眼簾,一群熱情好客的客家人也迎面而來。說起客家人,他們是一千多年前流浪的漢族人,從中原來到這個(gè)氣候土壤都很利于生存的地方,成了這里的客人。他們創(chuàng)造自己的語言,用自己的勤勞智慧,建筑了這種世界奇葩的建筑“土樓”。漸漸地,這群自稱客人的人,變成了今天的客家族。同姓的都生活在一個(gè)土樓里。當(dāng)時(shí)沒有水泥,鋼筋。高高的土樓有四層,全部用木質(zhì),竹制構(gòu)架搭接,用土坯做墻。一樓有祠堂,廚房,二樓是糧倉,三樓開始有窗戶才是住人的。門都在樓內(nèi),外面都是墻,分圓形,方形,月牙形幾種。一開始是方形的,后來為了產(chǎn)生更大的可利用空間,節(jié)省墻面,更好的抵抗風(fēng)雨,沖擊力,出現(xiàn)了圓形土樓。還有內(nèi)層,幾個(gè)圓形套在一起。這樣的建筑,最古老的土樓居然有上千年的歷史。我們現(xiàn)在的樓房也不過幾十年就要拆掉,可見客家人的勤勞和智慧!

3、土樓中最年輕的也有50多年,最有名的“狀元樓”,是一個(gè)家庭里幾個(gè)兒子同心動(dòng)手蓋的。就在這個(gè)院子里,居然培養(yǎng)出了十一位博士??芍^風(fēng)水寶地!走進(jìn)土樓,正對門的房間是客廳,里面掛著家族的照片,桌上擺著資產(chǎn)的茶葉,和自制的土煙。土樓是一個(gè)樓,也是一圈墻,更是一個(gè)小鎮(zhèn)。地面有貼在門外的排水溝,里圈有浴室,浴室里有個(gè)爐子燒火,這可不是廚房,是用來燒水沖澡的。干完農(nóng)活回來,臟衣服要放在門外的墻柜里。最大的土樓有四,五百個(gè)房間。在這一個(gè)圓圓的空間里,各自一家,自炊,自做,但又想其樂融融的一家人??图胰藗€(gè)子小小,瘦瘦的,眼睛里仿佛有用不完的智慧和精氣神!

4、傳說中的“土樓王”,已有680歲的高齡。用手觸摸他的外墻,堅(jiān)固的土,仿佛在講述著歷史的滄桑。經(jīng)過幾百年的風(fēng)雨雷電,時(shí)間的蹉跎,他也曾傷痕累累。但經(jīng)過眾人的修復(fù),他依舊可以面向世界,招待八方來客。摸著那挺拔結(jié)實(shí)的土墻,像個(gè)倔強(qiáng)的漢子,感悟著客家人世代生生不息的勤勞和智慧,為世界建筑歷史貢獻(xiàn)了一份奇跡!

5、客家人簡單樸實(shí)的外表下,卻包羅著鉆石般的智慧。土樓繁衍生息著一代又一代客家人。他們用自己勤勞的雙手,用泥土撐起了一片天,為世界矚目!土樓養(yǎng)肝茶價(jià)格

二、客家土樓是什么建筑

客家土樓又稱福建土樓,主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地,是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風(fēng)格、巧妙的構(gòu)筑、恢宏的規(guī)模,被譽(yù)為世界民居建筑的奇葩?,F(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座,形成一個(gè)個(gè)依山偎翠、錯(cuò)落有致、布局合理的土樓群,如:永定初溪土樓群、南靖書洋鄉(xiāng)田螺坑土樓群等。

樓不僅引起了建筑界的注意,同時(shí)也吸引了歷史學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等中外學(xué)者專家的濃厚興趣。2001年,由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報(bào)世界文化遺產(chǎn),并已接受聯(lián)合國教科文組織專家的檢查、評估和驗(yàn)收。南靖土樓的門票

最大的圓樓是永定縣大竹鄉(xiāng)高頭村的“承啟樓”,

全樓直徑73米,三圈四層,共400個(gè)房間,住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”,共12層12間房,住6戶人家。最古老的圓樓要數(shù)華安縣沙建鄉(xiāng)的“齊天樓”,有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉(xiāng)東平村有個(gè)“八卦堡”,整個(gè)村子由五圈圓環(huán)構(gòu)成,中心是完整的圓樓,外圍四圈斷斷續(xù)續(xù)按八卦陣布局,環(huán)繞四周。位于南靖縣書洋鄉(xiāng)下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”,該樓建于明成化年間(1487年),幾乎所有看得見的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的,據(jù)說最大的傾斜角有15度南靖土樓旅游住宿!

在1900多年前,中原一帶歷經(jīng)變亂,舉族南遷的客家人,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),來到閩西南一帶的山區(qū),為避免外來沖擊,他們不得不恃山經(jīng)營,聚族而居。用當(dāng)?shù)氐纳?、砂石、木片建成單屋,繼而連成大屋,進(jìn)而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井,備有糧倉,如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門一關(guān),自成一體,萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn),土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅

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福建最有特色的民居當(dāng)推“土樓”。

風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過反復(fù)揉、舂、壓建造

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福建土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、福建土樓種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,被譽(yù)為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨(dú)一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)四五層,供三代或四代人同樓聚居。成為世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成,福建永定縣占三群兩樓,南靖縣和華安縣占三群樓,包括分布在永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見的圓形土樓,還包括了方形土樓、交椅形土樓等,覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。福建土樓是世界上獨(dú)一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”,直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì),北方戰(zhàn)禍頻仍,天災(zāi)肆虐,當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷,拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤?,形成了以閩南話為特征的福佬民系;輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。

福建最有特色的民居當(dāng)推“土樓”。風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)四五層,供三代或四代人同樓聚居。這種以生土為墻的土木構(gòu)架民宅,其造型在中國傳統(tǒng)民居的品類中,是花樣較多的一種。有圓、方、半圓、橢圓、交椅、五角、八卦、五鳳、桃形及不規(guī)則形等許多種類,又以圓、方、交椅形和五鳳樓最為常見。方型樓,永定稱“四方樓”,南靖稱“四角樓”,其起源最早,至今保存最完整、最封閉、最堅(jiān)固。這種土樓高約16米,可達(dá)5層,每層相隔約3米左右,墻壁下厚上薄,底層墻厚1米以上,越往高墻愈窄,頂層厚僅0.8米。樓房占地面積可達(dá)上千平方米,5層樓總建筑面積在3000平方米上下,每層樓有房間20多間,門廳各1間,整座樓共有房間100間左右。樓的東西南北四個(gè)方向均有樓梯通向上層。一座樓可居住二三十戶百口人以上。其代表有南靖梅林鄉(xiāng)璞山村的“和貴樓”,武平的“大夫第”,永定湖雷鄉(xiāng)下寨村的“馥馨樓”等。永定的“馥馨樓”,又稱“大樓廈”、“火燒樓”,始建于唐大歷四年(769年),已有1200多年歷史,樓內(nèi)居民已傳至27代。永定古竹鄉(xiāng)的“五實(shí)樓”是方樓結(jié)構(gòu)中的特殊類型,其走廊設(shè)計(jì)在夾墻之中,節(jié)省很多木料,有很強(qiáng)的隱蔽性。圓型樓,又稱“圓樓”、“土圓樓”,永定客家人稱其為“寨”。環(huán)形圓柱狀的圓樓是福建土樓中最有代表性的一種。永定、南靖、平和、上杭、華安均以此類土樓為主。相傳圓樓是1300多年前唐將軍陳元光平閩時(shí),由軍事營寨發(fā)展而來的。圓樓外觀龐大巍峨,直徑達(dá)50~70米者比比皆是。閩西永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”圓寨,建于清康熙年間(1662~1723年),直徑73米,是由同圓心的大圓環(huán)和小圓環(huán)、三環(huán)相套而成的巨大古堡,每環(huán)之間以環(huán)井形天井間隔,外圈周長達(dá)229米,底層土墻厚達(dá)1.5米。最外環(huán)高4層,中環(huán)為2層,第3環(huán)為平房,中央圓心點(diǎn)上是一座八卦形的八角祖堂,全樓共有400個(gè)房間,總面積為5376平方米,曾住過80戶600多人。閩南平和縣蘆溪鄉(xiāng)蘆峰村的“平作厥寧”圓寨,樓體圓直徑達(dá)77米,為世界上已知的、仍住人的、最大直徑的圓土樓民宅。主樓高4層,約14.5米高,每層有77個(gè)開間,現(xiàn)仍住有77戶250余人,均為葉姓同宗一族。它始建于清康熙初年,工程前后歷時(shí)40年,最盛時(shí)住過700多人。普通圓樓占地面積多在1000平方米以上。一般來說,永定圓樓多為3層、南靖圓樓常達(dá)4~5層。高約十二三米,每層房屋30間左右,梯道2~4條(依樓大小而定)。不少圓樓另建一座占地二三十平方米的小圓樓;作為祭祖和娛樂場所,風(fēng)格別致;通常小圓樓也可住20多戶100口人。圓樓建筑風(fēng)格在土墻厚度上與方樓相近,不同的是樓內(nèi)各層房間規(guī)格比方樓更為統(tǒng)一規(guī)范。圓樓還克服了方樓的一些缺點(diǎn)。如方樓四角屋光線暗、通風(fēng)差、緊臨木樓梯、噪音大,而圓樓消滅了角間,構(gòu)件尺寸統(tǒng)一,施工相對簡單,屋頂也更為簡化。其房間朝向與方樓相比,好壞差別不明顯,有利于宗族內(nèi)部的分配。此外,用同樣周長圍成的圓形面積是方形面積的1.273倍,因此,圓樓比方樓有更大的內(nèi)院空間。因無間角,對大木料的需要也相應(yīng)減少,且抗風(fēng)抗震防火的性能更高。建于明萬歷二十九年(1601年)的華安縣沙建鄉(xiāng)寶山村的“升平樓”,是閩南唯一的外墻全部用條石砌成的三層圓樓。也是單元式結(jié)構(gòu)。因不忌風(fēng)雨,出檐較小,狀似石磨。這座石圓樓是福建土圓樓族中的獨(dú)特支系,但其抗震性能猶不及土樓。在南靖等地,還有一種叫“交椅樓”的生土樓,其建筑形式與方形樓大致相同。但前排房稍低,為平房或2層樓,左右兩邊稍高,為2層或3層樓,酷似座椅的“扶手”,后排房最高,可達(dá)3層以上,宛如座椅的靠背,整座樓仿佛一把“交椅”,故俗稱“交椅樓”。其特點(diǎn)是土墻前低后高,陽光充足,空氣新鮮,冬暖夏涼。房間數(shù)達(dá)五六十間,居住15戶約六七十人。建于清雍正元年(1723年)的南靖縣書洋鄉(xiāng)石橋村的“長源樓”是其代表。在土樓建筑中,圓樓和方樓通常是單獨(dú)起建的,但在一些地方由于歷史的原因也形成了圓樓與方樓結(jié)合的土樓群。南靖縣書洋鄉(xiāng)田螺坑黃氏家族,開基數(shù)百年來先后建有5個(gè)一體相聯(lián)的圓、方土樓組合。從空中俯看,一座方樓雄踞中央,四座圓樓圍繞四角。恍若一朵怒放的碩大梅花,點(diǎn)綴于綠野平疇之上,錯(cuò)落有致,美不勝收。該樓群初建時(shí)僅為一座方樓,黃氏祖先取樓名為“和昌樓”,后因人丁漸旺,分別在方樓四周建起4座圓土樓,從東、西、南、北四個(gè)方向拱衛(wèi)著“和昌樓”,使之既似山寨,又如城堡,奪人心魄的宏大構(gòu)思,令人俯仰皆嘆!此外,在永定古竹鄉(xiāng)高北村也有以圓樓為主,方、圓樓錯(cuò)雜而筑的土樓群。這種巧妙的構(gòu)思,奇特的組合,令海內(nèi)外的建筑專家贊不絕口。圓樓或方樓的底層均作廚房、飯廳,有的也作牛欄、豬圈。底樓對外絕不開窗。2層樓為放置谷物和農(nóng)具的雜物間,對外也罕有開窗。3層以上為臥室。樓上樓下的房間及每一單間均一樣大,一般為10米2左右,顯得狹小,僅容一床一櫥一桌,反映出客家家族不重臥室而以廳為主要活動(dòng)空間的習(xí)慣。大多土樓內(nèi)的走廊為敞廊,大家共用,每個(gè)房間的門與窗都開向走廊。也有一些土樓內(nèi)部以八卦式單元切割或從一樓到頂樓每一間均為獨(dú)立單元。各家人靠樓梯上下相連。永定湖坑鄉(xiāng)的“振成樓”,外圈以八卦形分成8組居室,每單元6間,每層48間,4層共192間。每單元防火墻相隔,有拱門相通,樓下各有一間浴室。在閩西及閩西南客家居住區(qū),還有一種與圓、方土樓造型風(fēng)格迥異的土樓民宅,俗稱“五鳳樓”(南靖人稱“大屋廈”),這是一種府第式的土樓住宅。五鳳原為五方(東、西、南、北、中)配五色所引伸的五行意義。以五鳳名宅,表示四方與中央相應(yīng)的寓意。它像古代中原的宮殿,也近似北京故宮的形式。突出中軸中心,在平面發(fā)展的基礎(chǔ)上,講究左右均衡對稱,前后高低有序,布局方整有序。最普通的五鳳樓是三堂二橫式,也有三堂一橫、四橫、六橫等形式。一座三堂三橫式五鳳樓的建筑內(nèi)容包括:魚塘、側(cè)座、回屋、禾坪、下廳、中廳、后堂、兩廂橫屋幾大部分。在造型設(shè)計(jì)上,廳堂和天井的配置獨(dú)特,廳堂皆敞,面向天井且與天井相連,廳的邊沿便是天井邊沿,二者形成不可分割的整體,有極巧妙的空間搭配與溝通協(xié)調(diào)的綜合功用。一座三堂二橫式五鳳樓,共有5個(gè)天井與9個(gè)廳堂。中軸線上有3個(gè)天井及3個(gè)廳堂,中軸線上一直就是天井與敞廳,可從大門一望到底,兩橫屋與中軸之間各有一天井,分別有小門廳、中廳、側(cè)門廳。樓內(nèi)敞廊是回廊,將全樓各部分及每一房間串通。樓的中軸線上有3個(gè)天井,兩橫屋的天井,均可搭起地棚,遇有紅白禮儀活動(dòng),有寬闊余地,十分方便。五鳳樓通常有房30間上下,另有廚房倉雜間若干,可住十余戶、百來人。大者有60余間房,可容200多人。五鳳樓重裝飾藝術(shù),雕梁畫棟,十分精致,是諸類土樓中最“豪華”的一種。其色彩造型之美,廣受行家稱道。五鳳樓的代表作有永定高陂鄉(xiāng)富嶺村的“大夫第”,湖坑鄉(xiāng)洪坑村的“福裕樓”,上洋村的“遺經(jīng)樓”等。土樓共有的特點(diǎn)是建造工期長,一般要花兩三年時(shí)間才能完工,較大者甚至要積數(shù)十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300~500立方米。因土墻下厚上窄,堅(jiān)實(shí)牢固,“三防”(防風(fēng)、防水、防震)性能好,有的還能防火(三環(huán)土墻便是3道封火墻),特別是其超凡的抗震能力令人嘆服,幾乎所有土樓都曾經(jīng)受過程度不同的地震考驗(yàn),皆安然無恙。如建于公元1693年的永定湖坑鄉(xiāng)的“環(huán)極樓”,300年來經(jīng)歷了數(shù)次地震,1918年農(nóng)歷四月初六的大震,僅在其正門右上方3樓到4樓之間裂一條50公分寬的裂縫,由于圓樓墻結(jié)構(gòu)下面厚1.2米,向上延伸時(shí)略向內(nèi)斜,呈梯形狀,向心力強(qiáng)。70多年來竟神奇地自然彌合,現(xiàn)僅留下一道一二公分寬的裂縫。永定“資歷”最深的“馥馨樓”,近年人們?yōu)槊獗娙藦囊淮箝T出入之不便,另開一小門,請來石匠費(fèi)盡九牛二虎之力,用鋼鑿撬挖數(shù)日才開通,這種三合土墻的堅(jiān)韌由此可見一斑。土樓建筑的另一特色是結(jié)構(gòu)極為規(guī)范,房間的規(guī)格大小一致。大多數(shù)土樓均只有一個(gè)大門供出入,樓內(nèi)均有天井,可儲(chǔ)半年以上糧食,猶如一座堅(jiān)固的城堡,易于防盜和防匪(舊時(shí)客家人常遭匪患,故壘筑高大土墻以防不測)。由于墻壁較高較厚,既可防潮保暖,又可隔熱納涼,優(yōu)點(diǎn)甚多。客家人建土樓時(shí),將煙囪砌入土墻內(nèi),使廚房免受黑煙污染,十分潔凈。土樓的興建,也是舊時(shí)客家人篤信風(fēng)水的表現(xiàn)。迷信說法,認(rèn)為路有“路煞”,溪有“溪煞”,出口處有“凹煞”。建方樓時(shí),他們以為其某個(gè)角會(huì)碰上“煞氣”,就在樓角基石上刻上“泰山石敢當(dāng)”字樣以避邪,或在樓角釘上繪有八卦、寫上字符的木板,用以“制煞”。圓樓無角,據(jù)說“煞氣”能滑走,所以為避“煞”,清代以后的土樓多為圓樓。總的看來,建土樓講求實(shí)效性是顯而易見的。土樓不僅在建筑風(fēng)格上特色鮮明,大多數(shù)土樓的命名也寓意雋永、意味深長。永定土樓或以方位命名,如“東升樓”為坐東朝西,喻意旭日從東方升起;或以主人名字命名,如“振福樓”,乃蘇振福獨(dú)資興建;或?yàn)榧o(jì)念先祖定名,如永定林福成的后代所建“慶福樓”、“福裕樓”、“振成樓”、“慶成樓”總不離“?!?、“成”兩字;或以自然環(huán)境定名。如“望峰樓”因面朝筆架山峰而取名,“環(huán)興樓”則因三面環(huán)水,而本身造型又是環(huán)形大圓樓而得名;或?yàn)樽T钙硐槎纭八芍駱恰焙汀拔迨畼恰?,分別取“竹蒼松茂”和“五風(fēng)十雨皆呈瑞”之意;或?yàn)閯衩愫笕硕?,如“?jīng)訓(xùn)樓”、“承啟樓”;或以創(chuàng)業(yè)者定名,如“福僑樓”,為江氏華僑所建,意為華僑福宅,“群興樓”因眾人集資興建,并寓群居興旺發(fā)達(dá)之意;或以褒貶雙關(guān)定名,“如升樓”,坐東朝西,喻如日之升,其后代又戲稱其小如米升。土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時(shí)又揉進(jìn)了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影。數(shù)十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外,就地取材,用最平常的土料筑成高大的樓堡,化平凡為神奇,又體現(xiàn)了客家人征服自然過程中匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。本世紀(jì)60年代后,傳統(tǒng)的土樓已基本歇建,如今在閩西和閩南保存有數(shù)百座形態(tài)各異的土樓,其中永定縣和南靖縣的數(shù)量最多,各有100多座大小土樓。在永定,土樓麇集于湖坑、古竹等少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn),僅湖坑鄉(xiāng)就有54座;在南靖則以書洋、梅林等鄉(xiāng)為多。絕大多數(shù)土樓保留完好并依然住人。與一般民居錯(cuò)雜共存,使龐然土樓猶如鶴立雞群,格外引人注目。永定縣古竹鄉(xiāng)高北村的“承啟樓”頻繁在影視中亮相,還載入《中國名勝辭典》,成為中國《民居》郵票組票之一。它以獨(dú)特的圓樓造型標(biāo)本,使“永定土樓”的名聲不脛而走,成了福建客家土樓的代名詞。來自情感圈圈的討論 445209名情感領(lǐng)域達(dá)人來過去圈圈查看全部5個(gè)回答廈門旅游_廈門旅游必去景點(diǎn)_鼓浪嶼,廈大,曾厝垵廈門旅游_廈門本地人教你怎么安排路線,玩轉(zhuǎn)廈門的好玩景點(diǎn),鼓浪嶼,云水謠古鎮(zhèn),南普陀寺,廈門大學(xué),曾厝垵,環(huán)島路,集美學(xué)村...西安銀橋國際旅行社..廣告 「必看」廈門旅游—去廈門旅游怎么玩攻略及費(fèi)用 2020廈門旅游親身體驗(yàn),超級靠譜實(shí)用廈門旅游景點(diǎn),線路,美食,住宿攻略,廈門旅游廈門精典好玩的路線,廈門景點(diǎn)怎么玩?廈門必玩景點(diǎn)有哪些?哪些景點(diǎn)要提前訂票?大概多少錢青島佰嘉康網(wǎng)絡(luò)科技..廣告 相關(guān)問題全部廣告一日游廈門分享,路線景點(diǎn)住宿全都有我去廈門已經(jīng)去過2次了,之前是2個(gè)人去的,后面是全家人去的,感覺前面去的被坑了,花了很多冤枉錢,所以寫了這篇一日游廈門,希望能幫到大家 572020-05-18福建土樓簡介福建土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、福建土樓種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱,具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,被譽(yù)為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上獨(dú)一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。風(fēng)格奇異的土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地。其造型、裝飾和建造工藝世所罕見,土樓,俗稱“生土樓”。因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。它是以生土作為主要建筑材料,摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)過反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋,經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)四五層,供三代或四代人同樓聚居。成為世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成,包括福建省永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見的圓形土樓,還包括了方形土樓、交椅形土樓等,覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。福建土樓是世界上獨(dú)一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑,創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群,直徑66米的集慶樓已屆600“高齡”,直徑31米的善慶樓則僅有30年歷史。福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì),北方戰(zhàn)禍頻仍,天災(zāi)肆虐,當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷,拉開了千百年來中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤希纬闪艘蚤}南話為特征的福佬民系;輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。福建土樓所在的閩西南山區(qū),正是福佬與客家民系的交匯處,地勢險(xiǎn)峻,人煙稀少,一度野獸出沒,盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家傳統(tǒng)觀念要求,更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實(shí)需要使然。福建土樓依山就勢,布局合理,吸收了中國傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念,適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材、鵝卵石等建筑材料,是一種自成體系,具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn),又極富美感的生土高層建筑類型。這些獨(dú)一無二的山區(qū)民居建筑,將源遠(yuǎn)流長的生土夯筑技術(shù)推向極致。史料記載,一次震級測定為七級的地震使永定環(huán)極樓墻體震裂20厘米,然而它卻能自行復(fù)合。這足見土樓的堅(jiān)韌?!巴翗鞘窃嫉纳鷳B(tài)型的綠色建筑?!秉S漢民說,土樓冬暖夏涼,就地取材,循環(huán)利用,以最原始的形態(tài)全面體現(xiàn)了人們今天所追求的綠色建筑的“最新理念與最高境界”,“建造新一代綠色土樓,應(yīng)該引起高度重視?!本圩宥拥母=ㄍ翗鞘莻€(gè)豐富多彩的小社會(huì)。永定承啟樓擁有384個(gè)房間,最多時(shí)曾住過800多人?!巴翗菍ㄔO(shè)和諧社會(huì)最有用?!毙焖缮f,住在土樓里,有事情大家會(huì)互相幫忙,鄰里和睦?!昂⒆有⒉恍?,會(huì)有口碑,好的學(xué)習(xí),壞的批評,起到教育約束的作用?!备=ㄍ翗嵌嗑咄晟频姆烙δ堋F渫鈮褚恢炼?,一二層不開窗,僅有的堅(jiān)固大門一關(guān),土樓便成堅(jiān)不可摧的堡壘。為防火攻,門上設(shè)有漏水漏沙裝置,緊急時(shí)樓內(nèi)居民還可從地下暗道逃出。如今,土樓早已不再是堡壘,但那些完備而精致的防御設(shè)施,仍讓人們拍案驚奇。厚重的福建土樓,承載著厚重的傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額,與樓共存的私塾學(xué)堂,教化育人的壁畫彩繪,無不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱道:振作哪有閑時(shí),少時(shí)壯時(shí)老年時(shí),時(shí)時(shí)須努力;成名原非易事,家事國事天下事,事事要關(guān)心。中國“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 5瀏覽1286福建土樓的資料?福建土樓,包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨(dú)有約利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國福建西南山區(qū),客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶,包括以閩南人為主的漳州市,閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨(dú)一無二的大型民居形式,被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。 5瀏覽4272020-05-12福建土樓介紹福建土樓,因其大多數(shù)為福建客家人所建,故又稱“客家土樓”。土樓產(chǎn)生于宋元,成熟于明末、清代和民國時(shí)期。以土、木、石、竹為主要建筑材料,利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合而成,用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。福建土樓含福建省永定縣的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群和衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群和貴樓、懷遠(yuǎn)樓,華安縣的大地土樓群。其中二宜樓位于華安縣仙都鎮(zhèn)大地村,它是我國圓士樓古民居的杰出代表,素有“土樓之王”“國之瑰寶”之美譽(yù),它以規(guī)模宏大、設(shè)計(jì)科學(xué)、布局合理、保存完好聞名遐邇,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。福建土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時(shí)又揉進(jìn)了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影.數(shù)十戶、幾百人同往一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。 2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 9瀏覽2302017-08-29福建土樓介紹?福建土樓,包括閩南土樓和一部分客家土樓,總數(shù)約三千余。通常是指閩西南獨(dú)有約利用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構(gòu)成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟,散布在青山綠水之間。主要分布地區(qū)以中國福建西南山區(qū),客家人和閩南人聚居的福建、江西、廣東三省交界地帶,包括以閩南人為主的漳州市,閩南人與客家人參半的龍巖市。福建土樓是世界獨(dú)一無二的大型民居形式,被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。 12瀏覽1085介紹一下福建的土樓歷史及人文風(fēng)俗!福建土樓歷史:福建土樓最早建于唐代,而現(xiàn)存的還是以清朝康熙年間至上世紀(jì)70年代所建的土樓為主。永定是土樓的發(fā)源地,后建的南靖土樓群,據(jù)說也是永定的師傅所建。永定的土樓主要以圓寨和方樓為主,而圓寨在建筑學(xué)上是最具代表性、造型藝術(shù)最富魅力的一種。在崇山峻嶺之間,圓寨宛如一天外來物,突兀眼前。巨大的圓形恍惚與天穹呼應(yīng),樸實(shí)的黃土墻又如此貼近大地。建筑上圓寨巧妙地利用其圓筒狀結(jié)構(gòu)均勻傳遞載荷,墻體之中埋有竹片木條等韌性物料,因此具有良好的抗震能力,至今仍未有土樓因地震而倒塌的記錄。圓寨土樓還利用其厚達(dá)一米的土墻體,在圓寨內(nèi)部形成一個(gè)小氣候帶,既能保證冬暖夏涼,又能保持寨內(nèi)的濕度。當(dāng)然圓寨最重要的作用還數(shù)抵御外敵,在歷史的長河里,這里曾屬于贛閩粵三不管的地帶,客家人經(jīng)常遭到土匪、倭寇的襲擊,且不同姓氏間的家族武裝沖突也經(jīng)常發(fā)生土樓有多少處。惡劣的生存環(huán)境迫使客家人要建造一座易守難攻的堡壘,聚族而居,以保性命,客家土樓也因此誕生。因此一談起抵御外敵,老人們總有說不完的“敵人久

三、客家土樓的故事或歷史

土樓居民以種姓聚族而群居特點(diǎn)和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關(guān)。

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客家人原是中原一帶漢民,因戰(zhàn)亂、饑荒等各種原因被迫南遷,至南宋時(shí)歷近千年,輾轉(zhuǎn)萬里,在閩粵贛三省邊區(qū)形成客家民系。

在他們被迫離鄉(xiāng)背井,流離他鄉(xiāng)的過程中,經(jīng)歷了千辛萬苦,他們都有深切的體會(huì),不論是長途跋涉的流離失所,還是新到一處人生地不熟的居地,

許多困難都得依靠自己人團(tuán)結(jié)互助、同心協(xié)力去解決,共度難關(guān)。

因此,他們每到一處,本姓本家人總要聚居在一起。

這樣也就形成了客家民居獨(dú)特的建筑形式——土樓。

由于客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中,當(dāng)時(shí)不但建筑材料蕢乏,豺狼虎豹、盜賊嘈雜,加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾,客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。

閩、粵、贛3省交界地區(qū)早先是一片莽荒,遲至20年代初,仍存留有多處原始森林,蟲蛇出沒,野獸甚多。

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在歷史上很長時(shí)間內(nèi),這里不但是“天高皇帝遠(yuǎn)”,朝廷鞭長莫及,就連福州、廣州、南昌這3省都城,也因相處極端、隘堅(jiān)路險(xiǎn)而奈何不得。

客家人除了常常遭遇民風(fēng)強(qiáng)悍的土著襲擊外,先后遷移姓氏不同的家族之間也不斷發(fā)生殊死的械斗。

惡劣的生存環(huán)境迫使家客家人極其重視防御,他們將住宅建造成一座易守難攻的設(shè)防城市,聚族而居。

土樓內(nèi)水井、糧倉、畜圈等生活初級火器時(shí)代,土樓使客家人獲得了足夠的安全保障。

在客家人中間,流傳著很多在敵人久攻不下,“大樓安然無恙”的故事。

客家土樓主要有3種典型,就是五鳳樓、方樓、圓寨。

1、五鳳樓,從整體看,以三堂屋為中心的五鳳樓含有明確的主次卑意識,可以肯定,它是客家文化發(fā)源地的黃河中游域古老院落式布局的延續(xù)發(fā)展,在其群體組合中,只有軸線末端的上堂屋(主廳)采用了堅(jiān)厚的夯土承重墻。

2、方樓:方樓的布局同五鳳樓相近,但其堅(jiān)厚土墻從上堂屋擴(kuò)大到整體外圍,十分明顯的是,防御性大大加強(qiáng)。

3、圓寨,在圓形建筑物中,三堂屋已經(jīng)隱藏,尊卑主次嚴(yán)重削弱;寨是堡壘,防御功能上升到首位,儼然成為極有效的準(zhǔn)軍事工程。

4、圓樓是當(dāng)?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ?,一般以一個(gè)圓心出發(fā),依不同的半徑,一層層向外展開,如同湖中的水波,環(huán)環(huán)相套,非常壯觀。

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其最中心處為家族祠院,向外依次為祖堂,圍廊,最外一環(huán)住人。

整個(gè)土樓房間大小一致,面積約十平方米左右,使用共同的樓梯,各家?guī)缀鯚o秘密可言。

土樓結(jié)構(gòu)有許多種類型,其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制,在這樣的土樓內(nèi),一般下堂為出入口,放在最前邊;中堂居于中心,是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方;上堂居于最里邊,是供奉祖先牌位的地方。

除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外,土樓內(nèi)部窗臺、門廊、檐角等也極盡華麗精巧,實(shí)為中國民居建筑中的奇葩。

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作者:廈門旅游A本文地址:http://www.lan07.cn/xiamen/post/50025.html發(fā)布于 2024-06-24
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