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本文目錄永定客家土樓與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境有什么關(guān)系廣東省有沒有客家土樓客家土樓分布區(qū)域,主要分布閩西南和粵東北住窯洞、蒙古包、客家土樓跟當(dāng)?shù)丨h(huán)境有什么關(guān)系啊... 本文目錄
- 永定客家土樓與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境有什么關(guān)系
- 廣東省有沒有客家土樓
- 客家土樓分布區(qū)域,主要分布閩西南和粵東北
- 住窯洞、蒙古包、客家土樓跟當(dāng)?shù)丨h(huán)境有什么關(guān)系啊
一、永定客家土樓與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境有什么關(guān)系
永定處于北回歸線附近，開門見山，丘陵廣布，故日照時間相對較短，而土樓大都是封閉的，且不設(shè)陽合。一樓、二樓一般都不開窗，這就有利于防盜賊入侵。因為土樓內(nèi)外不設(shè)陽臺，所以采光就顯得非常重要了初溪土樓免門票。
由于土樓坐北朝南，太陽東升西落，所以到了中午，太陽便可照到天井，使得樓內(nèi)光照充足。尤其是圓樓，因為其面積龐大，所以日照面積也就越大，得到的光照就越充足，太陽就可以照到每一個死角，同時又達(dá)到防潮防濕的作用。
永定客家土樓的屋頂大都采用“人字形”的雙坡屋頂，地處亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候的永定，降水豐沛且空間分布不均。當(dāng)雨季來臨時，其“人”字形屋頂就起到至關(guān)重要的作用。其屋頂?shù)耐馄乱葍?nèi)坡長，這有利于防止雨水下滲到土墻而引起的坍塌。
加之其墻角用石料砌成，往往也比較高，這就可以防止發(fā)大水時墻角被沖垮的引患。土樓是土做的，最怕的就是水，客家先民充分發(fā)揮了聰明才智，解決了這一關(guān)鍵的問題。
有傳聞?wù)f，永定客家土樓是用“紅糖糯米”建造出來的，其實不然，在幾百年前，用紅糖糯米建造出如此龐大的土樓顯然是不現(xiàn)實的。永定位于亞歐板塊與太平洋板塊附近，地殼較不穩(wěn)定。這就需要永定客家土樓牢固且抗震，否則將很容易倒塌。
客家先民從以往的地震中吸取教訓(xùn)，在夯墻時，把竹條當(dāng)作如今的鋼筋放到墻內(nèi)，由于竹條堅硬且富有彈性，整體性能良好，所以地震發(fā)生時，墻內(nèi)的竹條會被拉直，使得墻體不易倒塌，過后，竹條會受到圓樓回心力的作用，自然合回去，從而取得抗震的良好效果。
客家土樓的主要建筑材料是黃土和杉土。在客家人聚居的閩、粵、贛3省交界地區(qū)，這兩種材料取之不盡。特別是黃土，取自山坡，因而不存在破壞耕地問題。舊樓若須拆除重建則墻土可以重復(fù)使用，或用于農(nóng)作物肥料，不會產(chǎn)生象現(xiàn)代磚石或混凝土房屋那大量的建筑垃極。
一般來說，由于屋架通風(fēng)較暢，木構(gòu)件受白蟻侵襲或潮濕糟朽的情形并不嚴(yán)重，舊料可以二次使用，土樓的施工技術(shù)較易掌握，可以完全人力操作，無須特殊設(shè)備。通常建樓時間安排在干燥少雨的冬季，因為干燥少雨的冬季正當(dāng)農(nóng)閑，族人可以大量參與工程，大大降低建筑費用。
客家土樓，特別是圓寨的堅固性最好。圓筒狀結(jié)構(gòu)能極均勻地傳遞各類荷載，同時外墻底部最厚，往上漸薄并略微內(nèi)傾，形成極佳的預(yù)應(yīng)力向心狀態(tài)，在一般的地震作用或者地基不均勻?qū)е孪孪莸那闆r下，土樓整體不會發(fā)生破壞性變形。
而由于土墻內(nèi)部埋有竹片木條等水平拉結(jié)性筋骨，即便因暫時受力過大而產(chǎn)生裂縫，整體結(jié)構(gòu)并無危險。
土樓最大的危險之一是水襲，但絕大多數(shù)做法是用大塊卵石筑基，其高度設(shè)計在最大洪水線以上。土墻在石基以上夯筑，墻頂則設(shè)出挑達(dá)3米左右的大屋檐，以確保雨水甩出墻外。
客家土樓的墻體厚達(dá)1.5米左右，從而熱天可以防止酷暑進(jìn)入，冷天可以隔絕洌風(fēng)侵襲，樓內(nèi)形成一個夏涼冬暖的小氣候。十分奇妙的是，厚實土墻具有其他任何墻體無法相匹的含蓄作用。在閩、粵、贛3省交界地區(qū)，年降雨量多達(dá)1800毫米，并且往往驟晴驟雨，室外干濕度變化太大。
在這種氣候條件下，厚土保持著適宜人體的濕度，環(huán)境太干時，它能夠自然釋放水份；環(huán)境太濕時，吸收水份，這種調(diào)節(jié)作用顯然十分益于居民健康。
建筑師們經(jīng)常談到室內(nèi)噪音的控制，由于強烈的內(nèi)向性，客家土樓，特別是圓寨容易產(chǎn)生噪音聚焦效應(yīng)，在昔日荒山寂野的客家人生存環(huán)境中，建筑內(nèi)部的迥響正是令人心慰的生命氣息。
二、廣東省有沒有客家土樓
客家土樓也稱福建土樓，其中以福建龍巖永定、漳州南靖的土樓最為有名，在中國漢族傳統(tǒng)建筑中，客家土樓獨具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規(guī)模之大，造型之美，既科學(xué)實用，又有特色。中國客家民居建筑“福建土樓”建筑群已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
客家土樓，也稱客家土圍樓、客家民居，圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見的奇葩。
客家土樓它主要分布在福建省的龍巖市，漳州、廣東饒平縣、梅州市大埔縣。其中以永定縣和南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模，造型也最為壯觀，永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定縣內(nèi)。
1、石寨土樓亦稱方樓，石寨土樓坐落于梅州市蕉嶺縣南礤鎮(zhèn)石寨村建于明末嘉靖年間，為當(dāng)?shù)毓瘴迨雷嫠?，時歷300多年日曬雨淋，至今仍保存完好。
承德樓位于梅州中心區(qū)，是梅州市內(nèi)保存最完好的典型客家傳統(tǒng)民居圍龍屋。建屋人梁氏炯昌公，號星樓，是廣東嘉應(yīng)州（今梅州）三角安定壹折桂窩人氏。二十世時任暹羅（即現(xiàn)泰國）華人華僑僑領(lǐng)，同時亦經(jīng)商做生意。
世德堂是明末翰林李二何的胞兄李匪何的兒子李椅建造的，它位于梅江與松源河交匯處附近，離松口鎮(zhèn)1.5千米的銅琶村下店。該屋建于1645年，總面積約7000平方米，共有72天井，36廳，12個門樓，299間房，2口水井，相傳是李士淳攜太子返鄉(xiāng)避難而建的“明朝最后一座皇帝行宮”。永定土樓住宿清單
慶裕樓坐落于廣東省梅州市與福建省交界處的梅州市梅縣區(qū)松源古鎮(zhèn)之灣溪村，地處灣溪村地處武夷山脈南端。慶裕樓由灣溪陳氏子孫建造，建樓兩百多年來物華天寶，人杰地靈，走出去的才俊數(shù)不勝數(shù)。慶裕樓占地一萬多平方米，結(jié)合客家圍龍的結(jié)構(gòu)和徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格，廊腰縵回，檐牙高啄。房屋的構(gòu)造，正中央是大廳，四周一百多間房子環(huán)環(huán)相繞。2008年被評為梅州市重點文化遺產(chǎn)保護(hù)對象。
樓內(nèi)房屋分3進(jìn)，共深29米，后進(jìn)為3層高樓。年逾400多年歷史的族居土樓－－道韻樓以“古、大、奇”而名聞海內(nèi)外。據(jù)稱是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國最大的客家土樓。道韻樓俗稱大樓，周長328米、高11.5米、墻厚1.6米、總面積約1萬平方米。它有別于贛南、閩西北的正方形或矩形為平方布局的客家圍屋，以八角形最具代表性。樓內(nèi)最多時曾居住600余人，而今仍有160多人在此安居。
三、客家土樓分布區(qū)域,主要分布閩西南和粵東北
1、客家土樓分布的主要區(qū)域是分處博平嶺南脈西東兩側(cè)的閩西南和粵東北幾個縣市，特別是客家話和閩南話這兩大方言交界地區(qū)。那么，想了解更多的客家土樓知識，就跟隨我一起來土樓文化好好了解吧！
2、客家土樓分布的主要區(qū)域是分處博平嶺南脈西東兩側(cè)的閩西南和粵東北幾個縣市，特別是客家話和閩南話這兩大方言交界地區(qū)。如龍巖、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，南靖西北部的奎洋、梅林、書洋3鄉(xiāng)，平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰、九峰幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，詔安西北部的秀篆、官陂2鄉(xiāng)，以及大埔東南部的雙溪、楓朗、桃園、豐順西部的官西，饒平北部的上善、三饒等幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
3、歷史上自宋代以來，這里是汀、漳、梅、潮4州分界線，迄今除極小析分以外，基本無變化。十分值得注意的是，汀、梅2州境內(nèi)居民悉為客家人，而漳、潮2州邊境有客家人滲透現(xiàn)象。
4、 3種典型土樓中，五鳳樓主要分布在永定高陂、坎市、湖雷3鄉(xiāng)，這里平川面積較大，耕地多且交通便利，自古就是客家地區(qū)中盛產(chǎn)糧、煙、煤的聚寶盆，與一般“八山一水一分田”的貧瘠景象大不相同，應(yīng)該看到，正是這里的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)提供了使五鳳樓得以建造的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會地位。同時因為距離邊境沖突地區(qū)較遠(yuǎn)，生存環(huán)境相對安寧。故住宅強調(diào)尊卑秩序而無須專注于防御，五鳳樓總數(shù)甚少。
5、方樓主要分布在龍巖、永定、南靖交界地區(qū)。博平嶺縱貫其間，宋代至今，為汀、漳2川的區(qū)劃所在。方樓在3類土樓中數(shù)量最多。據(jù)目前對3至5層方樓的初步統(tǒng)計：龍巖適中鎮(zhèn)共有242座（另有遺址可查的，1864年太平天國戰(zhàn)時被毀38座，1924年軍閥混戰(zhàn)時被毀24座）。
6、永定高陂鎮(zhèn)649座（其中2座6層），坎市鎮(zhèn)1016座（其中1座6層），撫市鎮(zhèn)統(tǒng)計暫缺，湖雷鎮(zhèn)609座，古竹鄉(xiāng)統(tǒng)計暫缺，岐嶺鄉(xiāng)376座，大溪鄉(xiāng)155座，湖坑鎮(zhèn)201座（其中6座6層），下洋鎮(zhèn)統(tǒng)計暫缺。南靖奎洋鄉(xiāng)34座，梅林鄉(xiāng)62座，書洋鄉(xiāng)230座。無庸贅言，永定方樓總數(shù)占支配份量，撇開分布零散的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)不計，已有統(tǒng)計數(shù)字的6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)共3006座。以平均500座計，則統(tǒng)計暫缺的3個鄉(xiāng)共1500座，則永定一縣3層以上的方樓總數(shù)超過4500座，真是一個驚人的數(shù)字。
7、另須指出，上述全部方樓的樓主或建造者幾乎都是客家人。龍巖適中鎮(zhèn)居民屬性不明，其通行土話亦非客家話非閩南話，但“適中大樓建筑師來自永定金豐，如肖姓，操木工而在適中定居”。南靖縣11鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全為閩南人，只有奎洋、梅林、書洋3鄉(xiāng)客家人閩南人混居，而且方樓集中客家人村落中。永定則為純客家人居住縣。土樓王附近住宿
8、方樓分布地是平川向山脊過渡區(qū)域，這里耕地較少，經(jīng)濟(jì)較差，交通不甚便利，歷史上匪患械斗多發(fā)。因而方樓同五鳳樓比，顯然秩序感減弱而防御性增強。
四、住窯洞、蒙古包、客家土樓跟當(dāng)?shù)丨h(huán)境有什么關(guān)系啊
1、答：當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境決定當(dāng)?shù)厝说木幼⌒问郊白∷螒B(tài)。
2、 1：窯洞窯洞是中國西北黃土高原上的民居典型。當(dāng)?shù)氐靥幐咴?，植被稀疏，降水量低，長年刮風(fēng)（帶沙的），晝夜溫差大土觀樓電話。所以當(dāng)?shù)叵让耔彾炊?，住在封閉堅實的窯洞里，很好避免了以上惡劣自然條件帶來的影響。
3、 2：蒙古包蒙古包是蒙古游牧民族的傳統(tǒng)民居建筑。說是“建筑”其實很別扭，但的的確確是民居。內(nèi)蒙古大草原，面積遼闊，植被幾乎只有雜草。當(dāng)?shù)鼐用褚苑拍翞樯?，因為放牧的牛羊的?shù)量多，所以他們必須吃一地挪一地，反正草原那么大。所以蒙古包的出現(xiàn)滿足了當(dāng)?shù)鼐用裼我频男枰?，就像?dāng)?shù)孛窀杷皫夏愕募耶?dāng)，趕著你的牛羊，在草原上到處躥”漳州華安土樓住宿。
4、 3：客家土樓客家土樓是福建民居的代表?？图彝翗堑靥幐＝ㄎ髂?，是山地地帶?？图彝翗堑漠a(chǎn)生是當(dāng)?shù)叵让駷榈钟鈦硗当I搶劫、為防當(dāng)?shù)貝毫幼匀画h(huán)境，就地取材、依山而建的堡壘式的建筑。它與歷史也是有很大關(guān)系的，客家人之所以叫“客”是因為他們是從外地遷到那里的，為躲避戰(zhàn)亂，躲避倭寇而居住在山區(qū)。
5、綜述：環(huán)境決定人類的居住形態(tài)。尤其在生產(chǎn)力低下的年代，環(huán)境直接影響并決定人類的居住形式，人類也只能這樣適應(yīng)自然環(huán)境而生存。
