摘要：
本文目錄什么是客家土樓客家土樓的特征及形成原因中國(guó)最大的客家土樓在哪廣東省有沒有客家土樓深圳客家土樓的門票價(jià)格客家土樓都有哪些特點(diǎn)... 本文目錄
一、什么是客家土樓
宋元時(shí)期，是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單，大多沒有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長(zhǎng)方形。最早提及“土樓”的志書是藏于日本內(nèi)閣文庫(kù)的諭詔《重修虔臺(tái)志》，記載明嘉靖三十八年（1559年）在閩西永安與連城交界處建土樓的事實(shí)。
明代，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學(xué)館，設(shè)書院，勸民入學(xué)，漸成風(fēng)氣。通過(guò)科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展。
福建土樓是以土作墻而建造起來(lái)的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時(shí)是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富有神秘感，堅(jiān)實(shí)牢固。
樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜、有水井。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風(fēng)采光有別，所以客家人又設(shè)計(jì)出通風(fēng)采光良好的圓土樓?，F(xiàn)存的土樓中，以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。初溪土樓免門票
福建土樓結(jié)構(gòu)有多種類型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外，土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門廊、檐角也為中國(guó)民居建筑中的“奇葩”。
二、客家土樓的特征及形成原因
客家土樓是客家人世代相襲、聚族而居、繁衍生息，并用夯土墻承重的大型群體樓房住宅?？图彝翗墙ㄖ哂谐浞值慕?jīng)濟(jì)性，良好的堅(jiān)固性，奇妙的物理性，突出的防御性，獨(dú)特的藝術(shù)性等多種優(yōu)越性。從土樓建筑本身來(lái)看，客家土樓的布局絕大多數(shù)具備以下3個(gè)特點(diǎn)：
1、中軸線鮮明，殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。
2、以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。
3、廊道貫通全樓，可謂四通八達(dá)。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在永定乃至客家地區(qū)為數(shù)極個(gè)別。
客家土樓主要分布在博平嶺南脈兩側(cè)的幾個(gè)縣市，主要是福建的龍巖市、漳州市和廣東的大埔、饒平、蕉嶺等地。
如龍巖南部的適中鎮(zhèn)，永定東南部的高坡、坎市、撫市、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，南靖西北部的奎洋、梅林、書洋等鄉(xiāng)，平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，詔安西北部的秀篆、官陂等鄉(xiāng)，還連及閩、粵交界的廣東饒平、大埔、蕉嶺部分地區(qū)。
參考資料來(lái)源：百度百科——客家土樓
三、中國(guó)最大的客家土樓在哪
1、截止2019年4月，位于廣東省潮州市饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)主村的道韻樓是迄今被發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最大的土樓，也是目前為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大八角形土樓。
2、明成化年間，道韻樓居民的祖輩請(qǐng)勘輿師擇地建樓，勘輿師先到這里勘察，覺得此地不錯(cuò)，出于慎重考慮，又轉(zhuǎn)了幾十公里，察看了幾個(gè)地方，還是覺得倒不如這個(gè)地方好，又倒回來(lái)，叫做“倒運(yùn)”。后來(lái)起名字時(shí)，借“倒運(yùn)”的諧音，就叫“道韻樓”。
3、道韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬(wàn)歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來(lái)縣城（三饒），道韻樓耆老請(qǐng)其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌筑在樓門之上。
4、2006年05月25日，道韻樓作為明代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
5、道韻樓所興建的那個(gè)年代，是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的年代，為了抵御外來(lái)侵略者，古樓的外圍墻設(shè)槍眼、炮口，在樓之大門頂部設(shè)注水暗涵，可以防火燒樓門，可以防兵亂、防鄉(xiāng)斗、防盜賊、防獸害、防干旱、防寒暑、防火災(zāi)水災(zāi)地震等，是一座固若金湯的古堡式村寨。
6、四百多年來(lái)，道韻樓內(nèi)從未發(fā)生過(guò)大的火災(zāi)，其原因在于土樓內(nèi)設(shè)有32口水井，既滿足了居民的生活用水，也起到防火、救火作用。
7、韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬(wàn)歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來(lái)縣城（三饒），道韻樓耆老請(qǐng)其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌筑在樓門之上。
8、大門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是清代廣西中州正堂黃德祖（系道韻樓黃氏裔孫）所撰。其聯(lián)云：“道義為本根，天下無(wú)雙，克念祖德；韻文光奕葉，實(shí)華并茂，貽厥孫謀?！蓖翗嵌κr(shí)居住600多人
四、廣東省有沒有客家土樓
客家土樓也稱福建土樓，其中以福建龍巖永定、漳州南靖的土樓最為有名，在中國(guó)漢族傳統(tǒng)建筑中，客家土樓獨(dú)具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規(guī)模之大，造型之美，既科學(xué)實(shí)用，又有特色。中國(guó)客家民居建筑“福建土樓”建筑群已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
客家土樓，也稱客家土圍樓、客家民居，圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見的奇葩。
客家土樓它主要分布在福建省的龍巖市，漳州、廣東饒平縣、梅州市大埔縣。其中以永定縣和南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模，造型也最為壯觀，永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定縣內(nèi)。華安土樓住宿
1、石寨土樓亦稱方樓，石寨土樓坐落于梅州市蕉嶺縣南礤鎮(zhèn)石寨村建于明末嘉靖年間，為當(dāng)?shù)毓瘴迨雷嫠?，時(shí)歷300多年日曬雨淋，至今仍保存完好。
承德樓位于梅州中心區(qū)，是梅州市內(nèi)保存最完好的典型客家傳統(tǒng)民居圍龍屋。建屋人梁氏炯昌公，號(hào)星樓，是廣東嘉應(yīng)州（今梅州）三角安定壹折桂窩人氏。二十世時(shí)任暹羅（即現(xiàn)泰國(guó)）華人華僑僑領(lǐng)，同時(shí)亦經(jīng)商做生意。南靖土樓住宿攻略
世德堂是明末翰林李二何的胞兄李匪何的兒子李椅建造的，它位于梅江與松源河交匯處附近，離松口鎮(zhèn)1.5千米的銅琶村下店。該屋建于1645年，總面積約7000平方米，共有72天井，36廳，12個(gè)門樓，299間房，2口水井，相傳是李士淳攜太子返鄉(xiāng)避難而建的“明朝最后一座皇帝行宮”。
慶裕樓坐落于廣東省梅州市與福建省交界處的梅州市梅縣區(qū)松源古鎮(zhèn)之灣溪村，地處灣溪村地處武夷山脈南端。慶裕樓由灣溪陳氏子孫建造，建樓兩百多年來(lái)物華天寶，人杰地靈，走出去的才俊數(shù)不勝數(shù)。慶裕樓占地一萬(wàn)多平方米，結(jié)合客家圍龍的結(jié)構(gòu)和徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格，廊腰縵回，檐牙高啄。房屋的構(gòu)造，正中央是大廳，四周一百多間房子環(huán)環(huán)相繞。2008年被評(píng)為梅州市重點(diǎn)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象。
樓內(nèi)房屋分3進(jìn)，共深29米，后進(jìn)為3層高樓。年逾400多年歷史的族居土樓－－道韻樓以“古、大、奇”而名聞海內(nèi)外。據(jù)稱是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最大的客家土樓。道韻樓俗稱大樓，周長(zhǎng)328米、高11.5米、墻厚1.6米、總面積約1萬(wàn)平方米。它有別于贛南、閩西北的正方形或矩形為平方布局的客家圍屋，以八角形最具代表性。樓內(nèi)最多時(shí)曾居住600余人，而今仍有160多人在此安居。
五、深圳客家土樓的門票價(jià)格
1、深圳客家土樓的門票價(jià)格為50元/人。
2、深圳客家土樓是深圳地區(qū)保存完好的客家民居建筑，也是深圳市的文化遺產(chǎn)之一。這些土樓不僅具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格，還承載著豐富的歷史和文化信息，對(duì)于研究客家文化和深圳歷史具有重要的價(jià)值。因此，為了保護(hù)和管理這些文化遺產(chǎn)，深圳客家土樓設(shè)立了門票制度。
3、目前，深圳客家土樓的門票價(jià)格為50元/人。這個(gè)價(jià)格相對(duì)較為合理，既能滿足游客參觀的需求，又能保證土樓的日常維護(hù)和管理費(fèi)用。同時(shí)，為了讓更多的人了解客家文化和歷史，一些土樓還會(huì)在特定的時(shí)間和條件下提供優(yōu)惠票價(jià)或免費(fèi)參觀的機(jī)會(huì)，比如在文化遺產(chǎn)日或者對(duì)當(dāng)?shù)鼐用衩赓M(fèi)開放等。
4、此外，深圳客家土樓還提供了多種參觀方式和服務(wù)，比如導(dǎo)游講解、文化講座、手工藝體驗(yàn)等，游客可以根據(jù)自己的興趣和時(shí)間選擇適合自己的參觀方式。這些服務(wù)不僅豐富了游客的參觀體驗(yàn)，也有助于傳播和弘揚(yáng)客家文化。
5、總之，深圳客家土樓的門票價(jià)格相對(duì)合理，既保證了文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理，也為游客提供了多種參觀方式和服務(wù)。如果你對(duì)客家文化和深圳歷史感興趣，不妨前往深圳客家土樓一探究竟。
六、客家土樓都有哪些特點(diǎn)
主要有建筑、布局、封閉性、防御性、結(jié)構(gòu)性等特點(diǎn)，列舉介紹如下：
福建土樓是以土作墻而建造起來(lái)的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時(shí)是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅(jiān)實(shí)牢固。
1、中軸線鮮明，殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。廳堂、主樓、大門都建在中軸線上，橫屋和附屬建筑分布在左右兩側(cè)，整體兩邊對(duì)稱極為嚴(yán)格。圓樓亦相同，大門、中心大廳、后廳都置于中軸線上。
2、以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出土樓情多少錢一包。
3、廊道貫通全樓，可謂四通八達(dá)。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在永定乃至客家地區(qū)為數(shù)極個(gè)別。
客家民居，不論土樓還是圍屋，五鳳樓，里面的每一個(gè)房間，廳堂，天井，都以走廊，巷道，樓梯相通，住戶生活方便。然而，它們對(duì)外則是全封閉的。
土樓一般只開一個(gè)正門一個(gè)后門，或一個(gè)正門兩個(gè)側(cè)門，圍屋，圍龍屋的各橫屋，半環(huán)形圍屋，皆設(shè)有門樓。
土樓的建筑結(jié)構(gòu)，最顯著的特點(diǎn)表現(xiàn)在主體建筑土木結(jié)構(gòu)，非主體建筑即樓內(nèi)被圍合的其他建筑，大多數(shù)為磚木結(jié)構(gòu)，或以土坯代替青磚。樓外的附屬建筑也是如此。
另外穿斗、抬梁混合式構(gòu)架結(jié)構(gòu)也是土樓建筑結(jié)構(gòu)中常見的一種，它的特點(diǎn)是，建筑物內(nèi)部空間可按需要而擴(kuò)大，按用途靈活安排。
客家土樓的厚墻是最重要的特征之一，是中國(guó)傳統(tǒng)住宅內(nèi)向性的極端表現(xiàn)。以常見的4層土樓為例，底層和二層均不辟外窗，三層開一條窄縫，四層大窗，有時(shí)四層加設(shè)挑臺(tái)。
土墻的薄弱點(diǎn)是入口，加強(qiáng)措施是在硬木厚門上包貼鐵皮，門后用橫杠抵固，門上置防火水柜。這些全部出于防御要求。
