摘要： 本文目錄永定客家土樓是什么客家土樓的故事或歷史客家文化的代表性建筑永定土樓在什么時(shí)候福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓中國最大的客家土樓在哪...

本文目錄

1. 永定客家土樓是什么
2. 客家土樓的故事或歷史
3. 客家文化的代表性建筑永定土樓在什么時(shí)候
4. 福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓
5. 中國最大的客家土樓在哪

一、永定客家土樓是什么

1、永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化烙印深深地銘刻其中。

2、而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓，被稱為“土樓王子”。

3、振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。

4、前門是“巽卦”，而后門為“乾卦”。

5、外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。

6、樓內(nèi)有一廳、二井、三門和八個(gè)單元，暗含八卦。

7、全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)。

8、節(jié)日期間的客家土樓被裝飾得喜氣洋洋

二、客家土樓的故事或歷史

土樓居民以種姓聚族而群居特點(diǎn)和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關(guān)。

客家人原是中原一帶漢民，因戰(zhàn)亂、饑荒等各種原因被迫南遷，至南宋時(shí)歷近千年，輾轉(zhuǎn)萬里，在閩粵贛三省邊區(qū)形成客家民系。在他們被迫離鄉(xiāng)背井，流離他鄉(xiāng)的過程中，經(jīng)歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會(huì)，不論是長途跋涉的流離失所，還是新到一處人生地不熟的居地，

許多困難都得依靠自己人團(tuán)結(jié)互助、同心協(xié)力去解決，共度難關(guān)。因此，他們每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。這樣也就形成了客家民居獨(dú)特的建筑形式——土樓。

由于客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中，當(dāng)時(shí)不但建筑材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。

土樓很注重防御要求。閩、粵、贛3省交界地區(qū)早先是一片莽荒，遲至20年代初，仍存留有多處原始森林，蟲蛇出沒，野獸甚多。在歷史上很長時(shí)間內(nèi)，這里不但是“天高皇帝遠(yuǎn)”，朝廷鞭長莫及，就連福州、廣州、南昌這3省都城，也因相處極端、隘堅(jiān)路險(xiǎn)而奈何不得。

客家人除了常常遭遇民風(fēng)強(qiáng)悍的土著襲擊外，先后遷移姓氏不同的家族之間也不斷發(fā)生殊死的械斗。惡劣的生存環(huán)境迫使家客家人極其重視防御，他們將住宅建造成一座易守難攻的設(shè)防城市，聚族而居。土樓內(nèi)水井、糧倉、畜圈等生活初級(jí)火器時(shí)代，土樓使客家人獲得了足夠的安全保障。

在客家人中間，流傳著很多在敵人久攻不下，“大樓安然無恙”的故事。

客家土樓主要有3種典型，就是五鳳樓、方樓、圓寨。

1、五鳳樓，從整體看，以三堂屋為中心的五鳳樓含有明確的主次卑意識(shí)，可以肯定，它是客家文化發(fā)源地的黃河中游域古老院落式布局的延續(xù)發(fā)展，在其群體組合中，只有軸線末端的上堂屋（主廳）采用了堅(jiān)厚的夯土承重墻。

2、方樓：方樓的布局同五鳳樓相近，但其堅(jiān)厚土墻從上堂屋擴(kuò)大到整體外圍，十分明顯的是，防御性大大加強(qiáng)。

3、圓寨，在圓形建筑物中，三堂屋已經(jīng)隱藏，尊卑主次嚴(yán)重削弱；寨是堡壘，防御功能上升到首位，儼然成為極有效的準(zhǔn)軍事工程。

4、圓樓是當(dāng)?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ?，一般以一個(gè)圓心出發(fā)，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環(huán)住人。整個(gè)土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家?guī)缀鯚o秘密可言。

土樓結(jié)構(gòu)有許多種類型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。

除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外，土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門廊、檐角等也極盡華麗精巧，實(shí)為中國民居建筑中的奇葩。

參考資料來源：百度百科-客家土樓

三、客家文化的代表性建筑永定土樓在什么時(shí)候

1、客家文化的代表性建筑永定土樓產(chǎn)生于唐朝以前。

2、永定土樓，即永定客家土樓，位于福建省西南部的龍巖市永定區(qū)。據(jù)歷史記載，永定客家土樓產(chǎn)生于唐朝以前，元代以后已相當(dāng)普遍，明代以后進(jìn)入成熟期。隨著人口向外遷徙，土樓建筑作為一種文化傳統(tǒng)輻射到南靖、平和、新羅、上杭等鄰近縣、區(qū)，包括非客家地區(qū)。

四、福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓

1、福建土樓始于宋元時(shí)期，因?yàn)楦＝ㄍ翗鞘强图胰司圩宥樱⒂煤煌翂Τ兄氐拇笮腿后w樓房住宅，所以又叫客家土樓。

2、福建土樓主要位于福建省漳州市、龍巖市、泉州市境內(nèi)，包括南靖土樓、永定土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、泉州土樓等土樓群?，F(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座。

3、福建土樓起源于唐朝陳元光開漳時(shí)的兵營、城堡和山寨，成熟于明末、清代和民國時(shí)期，是閩南地區(qū)自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。福建土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。

4、宋元時(shí)期（11世紀(jì)～13世紀(jì)），是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)較簡單，大多沒有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長方形。關(guān)于最古老的土樓，最早記載“土樓”的文獻(xiàn)是《重修虔臺(tái)志》。

5、明代（14世紀(jì)末～17世紀(jì)初），隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學(xué)館，設(shè)書院，勸民入學(xué)，漸成風(fēng)氣。通過科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展。

6、清代、民國（17世紀(jì)中葉～20世紀(jì)上半葉）時(shí)期，閩南地區(qū)條絲煙、茶葉等加工業(yè)蓬勃興起，銷往全國及東南亞各國。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的提高，居民對(duì)住宅的要求更加迫切，提出更高的要求。另一方面，由于人口的增長，為維護(hù)家族的共同利益，勢必建造更大規(guī)模的樓房，

7、讓眾多的宗親幾十人或幾百人聚族而居。以適應(yīng)家族的興旺，居住的安全。于是便建造了殿堂式的土圍樓以及方形、圓形等豐富多姿的土樓。其特點(diǎn)為規(guī)模宏大、類型多樣等。在晚期，外來文化影響在部分土樓的建造中并得到了一定的反映。

8、20世紀(jì)50年代以后，該地居民仍大量建造土樓，一直延續(xù)現(xiàn)在。這時(shí)期，土樓建筑比較注重實(shí)用性，結(jié)構(gòu)簡練，缺少華麗的裝飾。

9、參考資料來源：百度百科-福建土樓（福建省土樓群）

五、中國最大的客家土樓在哪

1、截止2019年4月，位于廣東省潮州市饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)主村的道韻樓是迄今被發(fā)現(xiàn)的中國最大的土樓，也是目前為止中國發(fā)現(xiàn)的最大八角形土樓。

2、明成化年間，道韻樓居民的祖輩請(qǐng)勘輿師擇地建樓，勘輿師先到這里勘察，覺得此地不錯(cuò)，出于慎重考慮，又轉(zhuǎn)了幾十公里，察看了幾個(gè)地方，還是覺得倒不如這個(gè)地方好，又倒回來，叫做“倒運(yùn)”。后來起名字時(shí)，借“倒運(yùn)”的諧音，就叫“道韻樓”。

3、道韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬歷十五年（1587年）建成土樓王門票。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來縣城（三饒），道韻樓耆老請(qǐng)其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌筑在樓門之上。

4、2006年05月25日，道韻樓作為明代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

5、道韻樓所興建的那個(gè)年代，是一個(gè)戰(zhàn)爭頻發(fā)的年代，為了抵御外來侵略者，古樓的外圍墻設(shè)槍眼、炮口，在樓之大門頂部設(shè)注水暗涵，可以防火燒樓門，可以防兵亂、防鄉(xiāng)斗、防盜賊、防獸害、防干旱、防寒暑、防火災(zāi)水災(zāi)地震等，是一座固若金湯的古堡式村寨。

6、四百多年來，道韻樓內(nèi)從未發(fā)生過大的火災(zāi)，其原因在于土樓內(nèi)設(shè)有32口水井，既滿足了居民的生活用水，也起到防火、救火作用。南靖土樓住宿推薦

7、韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來縣城（三饒），道韻樓耆老請(qǐng)其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌筑在樓門之上。

8、大門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是清代廣西中州正堂黃德祖（系道韻樓黃氏裔孫）所撰。其聯(lián)云：“道義為本根，天下無雙，克念祖德；韻文光奕葉，實(shí)華并茂，貽厥孫謀?！蓖翗嵌κr(shí)居住600多人