本文作者:西安旅游B

西安導(dǎo)游講解白居易的故事?如果你是導(dǎo)游,琵琶亭上你如何講解白居易與琵琶女的故事

西安導(dǎo)游講解白居易的故事?如果你是導(dǎo)游,琵琶亭上你如何講解白居易與琵琶女的故事摘要: 本文目錄關(guān)于西安大雁塔導(dǎo)游詞5篇合集陜西驪山導(dǎo)游詞如果你是導(dǎo)游,琵琶亭上你如何講解白居易與琵琶女的故事一、關(guān)于西安大雁塔導(dǎo)游詞5篇合集...

本文目錄

  1. 關(guān)于西安大雁塔導(dǎo)游詞5篇合集
  2. 陜西驪山導(dǎo)游詞
  3. 如果你是導(dǎo)游,琵琶亭上你如何講解白居易與琵琶女的故事

一、關(guān)于西安大雁塔導(dǎo)游詞5篇合集

大雁塔是第一批全國重點保護(hù)文物,經(jīng)歷過歲月風(fēng)霜,不減昔日古典的美麗,籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。下面是我為大家整理的西安大雁塔導(dǎo)游詞,歡迎參考!

大家好!來到西安,當(dāng)然不能錯過大雁塔。這座唐代古塔,可是古城西安的獨特標(biāo)志。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),是我國的佛教名塔之一。下面,請大家隨我一起走進(jìn)大雁塔開始游覽吧!

看到這座唐代古塔,你們一定會贊嘆不已,有誰知道這座塔為何要以大雁命名呢?這其中還有一個動人的故事呢!相傳很久以前,摩揭陀國的一個和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,人們自然會想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。大家一定看過《西游記》吧?那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽出家,他勤奮好學(xué),在國內(nèi)各地訪師問學(xué)后,決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓。便沿著絲綢之路,穿越廣袤無邊、上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,一路西行直至天竺,學(xué)成后返回長安,歷時17年,行程5萬公里,途經(jīng)100多個國家和地區(qū),取回佛經(jīng)657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇長汀包車廈門?;貒?,在皇室的支持下,他開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期,共譯著佛經(jīng)75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫成的,但故事里的唐僧并不全指玄奘,而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客,大雁塔在建時高60米,共5層,是一座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔。大家請看,寶塔造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風(fēng)格,是我國佛教建筑中的杰作。游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩圣杜甫曾有“高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無時休”的贊語,邊塞詩人岑參則寫下“塔勢如涌出,孤高聳天宮。登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫和富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時引起共鳴。2014年6月22日,在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上,大雁塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

西安這座城市雖然不大,但是卻蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn),衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快,我們今天的游覽就到這里,謝謝大家!

教師點評:這篇導(dǎo)游詞的小作者能夠用簡潔、明了的語言概括大雁塔深厚的文化底蘊(yùn),吸引游客的注意力與好奇心,并且能夠用親切的話語拉近自己與游客的距離,再加上小作者匠心地穿插了大雁塔得名的相關(guān)故事,使得內(nèi)容更加生動,富有文化內(nèi)涵,堪稱佳作,猶如一杯香茗,值得一品,再品!

大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區(qū)與曲江旅游區(qū),首先我們來到的是大雁塔景區(qū).大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū),由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場與東西兩苑組成,占地約五百畝。

《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉,他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。今天參觀完這里,大家就可以有一個十分清晰的了解了。

西安導(dǎo)游講解白居易的故事?如果你是導(dǎo)游,琵琶亭上你如何講解白居易與琵琶女的故事

現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場,廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫仗,步伐堅定,好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國古代著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取,在洛陽凈土寺剃度為僧。

玄奘先后周游全國十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說,譽(yù)滿京師,被譽(yù)為“釋門偉器與佛門千里駒”。貞觀三年,為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺,即今印度取經(jīng),著《大唐西域記》一書,是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后,返回長安,潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

在玄奘銅像的身后,就是大慈恩寺,即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。慈恩寺,又名無漏寺,是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位與宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34O畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是江_同志親自題寫的.。寺院的正門又稱為山門,也叫三門。中間的是空門,東邊的是無相門,西邊的是無作門,象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧,而是繼續(xù)我們的參觀。

大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓,里邊懸掛有一口鐵鐘,鑄于公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起,聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣,每陣36響,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,祈禱盛世太平,萬民安樂,五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓,樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。

眾所周知,大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛,西為報身盧舍那佛,東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛的弟子,東為迦葉,西為阿難,兩旁還有普賢菩薩與文殊菩薩塑像,均為明代雕塑,象征真理與智慧。東西兩廂排列著包括玄奘與慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

好了,我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿,可以看到后面的這個藏經(jīng)樓,在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。

繼續(xù)往北面走,我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。它是我國現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔,被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,后來又經(jīng)過多次修葺,建為七層,人們常說的“救人一命,勝造七級浮屠”即由此而來。

大雁塔高64.7米,呈方錐形。塔底層邊長25米,每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后,寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺,長安風(fēng)貌盡收眼底。等一會兒,有興趣的朋友可以登塔游覽。

{走近大雁塔,西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案與佛像等線刻畫,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》與《述三藏圣教序記碑》,稱頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)的偉大精神,由唐初四大書法家之一的褚遂良所書,是價值極高的藝術(shù)珍品。}

“雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風(fēng)景。自唐中宗神龍年間,進(jìn)士張莒登塔題名,后文人們競相效仿,相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后,都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫?!把闼}名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時就作詩說:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年?!狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那椤?/p>

游客朋友,繞過大雁塔向北,我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米,高2米多的漢白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個字,北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群,由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地,象征與傳播著玄奘精神將與日月同輝,與天地同在。

好了,各位朋友。大慈恩寺與大雁塔的參觀就到這里,現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名的大雁塔腳下,東西寬480米,南北長350米,占地252畝,由近2萬平方米的音樂噴泉廣場與文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。

這里的音樂噴泉是亞洲最大的噴泉廣場,每天中午12:30都會準(zhǔn)時開放,到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米,分成9級,每個踏步為5級,意蘊(yùn)“九五之尊”。由北向南逐步拾級,形成對大雁塔的膜拜,將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采的完美結(jié)合。2003年12月31日建成開放,它是全中國唯一的一座唐文化廣場,目前已成為西安的“城市會客廳”與“城市名片”。大家如果喜歡這里,就可以經(jīng)常來我們西安的客廳里來坐一坐。

大雁塔景區(qū)的講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園與曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建的,完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式,于2005年建成并對游人開放,占地面積1000畝,總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群,擁有全球最大的水幕電影,是我國第一個全方位展示大唐文化與風(fēng)貌的主題公園,被譽(yù)為“盛唐主題天下第一園”。

曲江海洋館,是西部最大的海洋館,占地90畝,總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道與水下大觀園等部分組成廈門司機(jī)導(dǎo)游

在曲江旅游區(qū),我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。

好,現(xiàn)在大家自由參觀,一個小時后我們在這里集合,謝謝大家!

各位游客,大雁塔在建時高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4。5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座為方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當(dāng)時廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護(hù)的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實物資料。完全可以這樣說,這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風(fēng)格,是我國佛教建筑中的`杰作。

游客們,大雁塔自建成到現(xiàn)在,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無時休”的贊語,岑參有“塔勢如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時引起共鳴。決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā),沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長安,歷時17年,行程5萬公里,經(jīng)100多個國家和地區(qū),取回佛經(jīng)657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇?;貒螅谔苹适业闹С窒?,他集中各地博學(xué)高僧,組成規(guī)??涨暗姆鸾?jīng)譯物場,并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期,共譯著佛經(jīng)75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學(xué)者的重視??荚嚧骪應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后,專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺基上。塔七層,底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。

另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,后來又經(jīng)過多次修葺?,F(xiàn)在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,圖案優(yōu)美,造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場,創(chuàng)立佛教宗派。()寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi),鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令,俗有“晨鐘暮鼓”之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之“雁塔題名”,后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在

大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的'線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè),有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模,而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?,F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù),古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭艷,是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地。

大家好!今天我們要參觀之是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū),首先我們來到之是大雁塔景區(qū).大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū),由前面之大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成,占地約五百畝。

《西游記》里之唐僧可謂家喻戶曉,他之原型就是我國唐代著名高僧玄奘,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切之聯(lián)系。今天參觀完這里,大家就可以有一個十分清晰之了解了。

現(xiàn)在我們所處之位置就是就是大雁塔南廣場,廣場中央矗立之就是玄奘法師之高大銅像。你看他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫仗,步伐堅定,好象正在奔波在西行取經(jīng)之路途上。玄奘是我國古代著名之佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取,在洛陽凈土寺剃度為僧。

玄奘先后周游全國十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說,譽(yù)滿京師,被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年,為解決佛教中之疑難問題前去佛教之發(fā)源地天竺,即今印度取經(jīng),著《大唐西域記》一書,是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后,返回長安,潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

在玄奘銅像之身后,就是大慈恩寺,即玄奘開創(chuàng)之慈恩宗之祖庭。慈恩寺,又名無漏寺,是公元648年太子李治為了追念他之母親文德皇后而建,具有其他寺院望塵莫及之顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34O畝,是現(xiàn)在寺院面積之7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺之門口,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃之大字是江同志親自題寫之。寺院之正門又稱為山門,也叫三門。中間之是空門,東邊之是無相門,西邊之是無作門,象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧,而是繼續(xù)我們之參觀。

大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓,里邊懸掛有一口鐵鐘,鑄于公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起,聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣,每陣36響,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,祈禱盛世太平,萬民安樂,五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓,樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。

眾所周知,大雄寶殿是寺院之中心建筑。大家面前高臺上之建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛,西為報身盧舍那佛,東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛之弟子,東為迦葉,西為阿難,兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,均為明代雕塑,象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)之18尊羅漢像。在大殿供奉之主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

好了,我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿,可以看到后面之這個藏經(jīng)樓,在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉之佛座一件,還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。

繼續(xù)往北面走,我們可以看到坐落于寺院內(nèi)之大雁塔。它是我國現(xiàn)存年代最早之樓閣式磚塔,被視為古都西安之象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,后來又經(jīng)過多次修葺,建為七層,人們常說之“救人一命,勝造七級浮屠”即由此而來。

大雁塔高64.7米,呈方錐形。塔底層邊長25米,每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)之杰作。唐末以后,寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺,長安風(fēng)貌盡收眼底。等一會兒,有興趣之朋友可以登塔游覽。

{走近大雁塔,西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫,傳為唐代大畫家閻立本之手筆。塔南門兩側(cè)之磚龕內(nèi),嵌有李世民、李治分別撰寫之《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》,稱頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)之偉大精神,由唐初四大書法家之一之褚遂良所書,是價值極高之藝術(shù)珍品。}

“雁塔題名”也是大雁塔獨有之一道風(fēng)景。自唐中宗神龍年間,進(jìn)士張莒登塔題名,后文人們競相效仿,相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后,都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相之還要用朱筆改寫?!把闼}名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時就作詩說:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年?!狈从沉怂倌甑弥局矏傂那?。

游客朋友,繞過大雁塔向北,我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米,高2米多之漢白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻之“法門領(lǐng)袖”四個字,北面是趙樸初題寫之“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格之建筑群,由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺堂供奉之玄奘法師之頂骨舍利是本寺之鎮(zhèn)館之寶。玄奘之其它靈骨舍利已廣布世界各地,象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,與天地同在。

好了,各位朋友。大慈恩寺和大雁塔之參觀就到這里,現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名之大雁塔腳下,東西寬480米,南北長350米,占地252畝,由近2萬平方米之音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。

這里之音樂噴泉是亞洲最大之噴泉廣場,每天中午12:30都會準(zhǔn)時開放,到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米,分成9級,每個踏步為5級,意蘊(yùn)“九五之尊”。由北向南逐步拾級,形成對大雁塔之膜拜,將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采之完美結(jié)合。2003年12月31日建成開放,它是全中國唯一之一座唐文化廣場,目前已成為西安之“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里,就可以經(jīng)常來我們西安之客廳里來坐一坐。

大雁塔景區(qū)之講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建之,完全仿照了唐代皇家園林之建筑形式,于2005年建成并對游人開放,占地面積1000畝,總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多之仿唐建筑群,擁有全球最大之水幕電影,是我國第一個全方位展示大唐文化與風(fēng)貌之主題公園,被譽(yù)為“盛唐主題天下第一園”。

曲江海洋館,是西部最大之海洋館,占地90畝,總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。

在曲江旅游區(qū),我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事之發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬之秦二世胡亥墓。

好,現(xiàn)在大家自由參觀,一個小時后我們在這里集合,謝謝大家!

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二、陜西驪山導(dǎo)游詞

作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點,引導(dǎo)游客觀光游覽。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是我?guī)痛蠹艺淼年兾黧P山導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

驪山是我國古今馳名的風(fēng)景游覽勝地,因系西周時驪戎國國地,因此稱為驪山,唐時臨潼名昭應(yīng)、會昌,驪山又曾因此改名為昭應(yīng)山、會昌山。周秦漢唐以來,這里一直是皇家園林地,離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈,東西綿亙25公里,南北寬約13.7公里,海拔1302米,山上松柏長青,壯麗翠秀,似一匹青蒼的驪駒而得名?!豆袍E志》云:驪山“崇峻不如太華,綿亙不如終南,幽異不如太白,奇險不如龍門,然而三皇傳為舊居,媧圣既其出冶,周、秦、漢、唐以來,多游幸離宮別館,繡嶺溫湯皆成佳境?!?/p>

驪山美如錦繡,又名繡嶺,以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地,山上山下古跡隨處可見,神話傳說層出不窮?!拔妓锾彀?,驪山晚照紅?!泵慨?dāng)夕陽西下,驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀,“驪山晚照”被譽(yù)為“關(guān)中八景”之一。

“驪山云樹郁蒼蒼,歷盡周秦與漢唐,一脈溫湯流日夜,幾抔荒冢掩皇王”,郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當(dāng)而準(zhǔn)確地概括。遠(yuǎn)在上古時期,這里曾是女媧氏“煉石補(bǔ)天”之處;西周時,周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯,褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下,還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期,唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事,就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩享樂,這是驪山滄桑的經(jīng)歷,也是中華民族前進(jìn)的歷史見證。

驪山不僅自然景觀秀麗,而且有幾十個馳名的文物景點勝跡,古往今來,驪山給人們留下美好的回憶,登驪山別有一番情趣。青石臺階路把著名的周烽火臺、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、石甕谷、舉火樓、遇仙橋、秤錘石、雞上架、三元洞、鷂子翻身等古跡連在一起。游人可拾級而上或乘坐驪山索道纜車登山至烽火臺。極目遠(yuǎn)眺,在茫茫八百里秦川上,渭河如一條玉帶飄動在綠野之間,俯視山下,風(fēng)景如畫,游人熙攘。

驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石,遠(yuǎn)望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石,又因形狀似一只蹲臥的老虎,也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。這里是西安事變時,蔣介石被捕處。五十年代改名為“捉蔣亭”,并在亭內(nèi)正面上方石壁上題詞,敘述“西安事變”大略經(jīng)過。近年改名為“兵諫亭”。

驪山是中國的名山之一,她是唐華清宮的重要組成部分。其森林景觀獨具特色,有千畝側(cè)柏林、驪山擰擰柏、八戒顯形樹等。其山勢峻峭斷層地貌別具一格。中華上下五千年文化在驪山均留下烙印,古跡遺址星羅棋布、歷史文化博大精深、離宮別墅皇家風(fēng)范、地?zé)釡厝獦O具魅力?!绑P山云樹郁蒼蒼,歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜,幾個荒冢掩皇王?!惫粝壬倪@兩句詩恰到好處地向人們訴說著驪山的歷史。這里已構(gòu)成了一處殊堪神往的旅游勝地。

上山有臺階路3200多米,先來到驪山半山腰“斑虎石”處,便見兵諫亭,是為紀(jì)念西安事變而建。過后,可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側(cè),整個華清池近在眼前,一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿。老君即老子,為驪山著名道教官觀。相傳,唐玄宗兩次在此見到老君降臨閣內(nèi),故此稱之為降圣閣,也叫朝元閣。殿內(nèi)原供奉白玉老君像,“安史之亂”時,像的正身被燒裂,雙手也被盜,現(xiàn)玉像保存在陜西博物館內(nèi)。由老君殿轉(zhuǎn)往東,就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”。此殿是為歷史傳說中的女蝸而建的。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺。歷史上“烽火戲諸侯,一笑失天下”的典故就發(fā)生在這里。

相傳,周幽王為博取愛妃褒姒一笑,曾在這里舉烽火戲弄諸侯。當(dāng)犬戎攻入驪山,幽王再下令點燃烽火,各諸侯卻無人來救,幽王被殺,褒姒被擄,西周滅亡。過了烽火臺后往東即到東繡嶺上的“石甕寺”。因寺的西面巖石受流水沖擊而形似甕,故得名“石甕寺”。據(jù)傳,該寺建于唐開元年間,用造華清宮所剩的材料予以修建的。接著來到位于東西繡嶺之間的石翁谷中的“遇仙橋”。據(jù)說,此橋為唐代所建,是一座長5米,寬2.4米,高5米的單孔石拱橋。相傳,古代有一考生,赴京趕考行至此橋,得仙人指教,幸運(yùn)考中,此橋由此名“遇仙橋”。

驪山風(fēng)景秀麗,相傳周幽王在此建驪宮,秦始皇時改為“驪山湯”,漢武帝時擴(kuò)建為離宮,

唐太宗營建宮殿取名“湯泉宮”,唐玄宗再次擴(kuò)建取名華清宮,因以溫泉為特征,又稱華清池。1982年4月基建開挖地基時發(fā)現(xiàn)唐華清宮御湯建筑遺址。經(jīng)考古專家發(fā)掘整理,在4200平方米面積內(nèi)發(fā)現(xiàn)5個湯池遺址,并確認(rèn)它們分別是蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯和星辰湯,分別為皇帝、貴妃、太子、大臣的御用浴池遺址。在這些遺址上建成“唐華清宮御湯遺址博物館”,于1990年10月正式開放。華清池內(nèi)的五間廳是1936年“西安事變”爆發(fā)時,蔣介石住地。

驪山森林公園管理處近年來本著“遵循驪山景區(qū)文脈,打造觀景讀史精品,以優(yōu)質(zhì)服務(wù)爭創(chuàng)驪山再度輝煌”的原則,加大了對驪山的開發(fā)包裝力度,各項基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)功能堪稱一流,景觀內(nèi)涵讓您嘆為觀止,她以其秀美深遂,成為賞景抒懷展示中華歷史的大舞臺。

國內(nèi)外朋友們,“驪山人”真誠歡迎您,我們將以“游客為上帝”的宗旨,為您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),最優(yōu)美的環(huán)境,最佳的旅游秩序,讓您盡興而來,滿意而歸.廈門十大導(dǎo)游

我是XX旅行社的導(dǎo)游員“小丁”,名字叫丁一航。今天,就由我來為大家介紹驪山。

我們首先來到了驪山腳下,感覺驪山很高,突兀森郁,樹木非常多,讓我們來乘坐驪山索道吧,在上面,看臨潼非常大,非常壯觀。有人這樣稱贊過:南視廣臨潼,西看古長安,北望渭河水,俯覽華清宮,因此許多人看了都感到非常吃驚。

現(xiàn)在,我們來到了驪山頂上,先來到了鳥語林,林里有許許多多的鳥類,如:白鴿、鸚鵡,路上還可以看到野山雞??梢宰屓烁杏X到有一種大自然的感覺。接下來我們來到了道廟,里面曾是陜西省著名道人的聚集之地,至今里面還有一些僧人在里面拜佛、念經(jīng),我們也可以進(jìn)去拜佛、求簽,以求平安。然后我們來到了烽火臺,這是周幽王“烽火戲諸侯”時的地方,當(dāng)時,周幽王得到了一個美女,名叫褒姒,但她整天悶悶不樂的,周幽王為了讓他笑,就聽信了奸臣的話,在烽火臺上點火,諸侯以為敵人來了就領(lǐng)兵來看,結(jié)果撲了空,褒姒看了,就給笑了起來。

后來,敵人真的來了,諸侯以為是周幽王在和褒姒玩,就沒來,結(jié)果周幽王被捕,周朝便衰落起來了,這就是“褒姒一笑失天下”的典故,具有獨特的歷史意義。下面我們來到的地方也同樣具有歷史意義,是“西安事變”的兵諫亭,當(dāng)時楊虎城、張學(xué)良等人帶兵在此地威脅蔣介石聯(lián)共抗日,蔣介石被逼無奈,只得同意。后來,才有了“國共合作”。因此這個地方在全中國都非常有名。我介紹完了,百聞不如一見,希望通過我的介紹,

能讓你們對此地有所了解,能讓你們對驪山有更深的印象。

驪山是秦嶺北側(cè)的一個支脈,東西綿延20余公里,最高海拔1256米,遠(yuǎn)望山勢如同一匹駿馬,故名驪山。驪山溫泉噴涌,風(fēng)景秀麗多姿,相傳在洪荒時代,這里就是女媧“煉石補(bǔ)天”的地方;自3000多年前的西周就成為帝王游樂寶地,西周周幽王“烽火戲諸侯”的鬧劇也發(fā)生于此。

驪山秀麗的風(fēng)景和誘人的溫泉吸引了后代的王宮貴族。周代、秦代和漢代,這里都建立了離宮。到了唐代,皇室大興土木,先建湯泉宮,后建溫泉宮。公元747年(天寶六年),唐明皇令匠人擴(kuò)建離官;從此改名華清宮。華清宮本身成為一座宮城,鐐墻依山勢曲折而筑,東西南北分別有開陽門、望京門、昭陽門、津陽門。樓、臺、亭、閻散布于山腰,一片豪華景象。山上建有飛霜殿,專為唐明皇寢殿。九龍湯,是唐明皇的浴池。為楊貴妃建有芙蓉湯。史載:“湯池凡一十八所,第一是御湯,周環(huán)數(shù)丈,悉砌以百石,瑩徹如玉,面階隱起魚龍花鳥之狀,四面石坐階級而下,中有雙石白蓮,泉眼自甕石口中涌出,噴注白石蓮之”芙蓉湯原址今已開掘,蓮花石至今猶存。唐代詩人白居易在《長恨歌》中是這樣描寫貴妃沐浴的:“春寒賜浴華清池,溫泉水清洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。明代畫家的《貴妃出浴圖》同樣描畫了貴妃出浴的嬌態(tài)?!?/p>

驪山山腰有老君殿,系唐華清宮朝元閣遺址。唐玄宗信奉道教,朝元閣是他孝敬老子的地方,殿內(nèi)原有老子石刻像,傳系唐代著名雕刻家元伽兒所作,頗具藝術(shù)價值,現(xiàn)存陜西博物館。老君殿東側(cè)有唐代長生殿遺址。唐玄宗和楊貴妃之“七月七日長生殿,夜半無人私語時,在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,就發(fā)生在這里。自老君殿向北轉(zhuǎn),是著名的驪山晚照。由此向西南變成臺階狀緩坡,每當(dāng)夕陽西下,整個山坡金碧輝煌,籠罩在金光之下,顯得格外妖嬈。尤其深秋時節(jié)更是滿山紅葉,觸景生情,一派寧靜平和的景象。

在西秀嶺第二峰頂端有老母殿,初建于唐代763年,供奉的是驪山老母,有人認(rèn)為她就是神話中的女媧氏;第一峰頂有烽火臺,西周周幽王“烽火戲諸侯”、“褒姒一笑失天下”的著名歷史故事,就發(fā)生于此。

唐代鼎盛時期的華清宮在“安史之亂”(8世紀(jì)中葉)后規(guī)模大為縮小。今天的華清池是在清代建筑的基礎(chǔ)之上經(jīng)過多次修繕、擴(kuò)建以及發(fā)掘復(fù)員唐代遺址后形成的。它只相當(dāng)于唐華清宮的核心部分,占地面積85560平方米,分為東區(qū)、西區(qū)和中區(qū)?,F(xiàn)在驪山加強(qiáng)了植樹造林的工作,原有的遺址也得到保護(hù)?,F(xiàn)在山下建有華清池公園,溫泉療養(yǎng)院,山上有纜車連接老母殿和烽火臺,山中景色可盡收眼底。

歡迎參觀游覽驪山風(fēng)景區(qū)?,F(xiàn)在,我們從驪山的東大門(史稱昭陽門)入園,首先大家看到的是驪山勝跡圖,先了解一下驪山的概況。驪山是國家AAAA級旅游區(qū),國家地質(zhì)公園,國家級森林公園,海拔1302米,東西長25公里,南北寬13.7公里,是秦嶺山脈的一個支脈。從地質(zhì)角度來講,驪山是燕山晚期上升形成的突兀,在渭河裂陷帶的一個孤立的地壘式斷塊山,經(jīng)運(yùn)動時期呈整體上升,形成北高南低的斷塊。在陜西境內(nèi),驪山險峻不及華山,綿亙不如太白,徒峭不如龍門,但卻以“秀”而聞名于世,因此又名繡嶺,今天人們習(xí)慣上把驪山分為東,西繡嶺,西繡嶺上主要分布有烽火臺、長生殿遺址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵諫亭、三元洞等景點,東繡嶺主要分布有上善湖,七夕橋,上德苑,達(dá)摩洞,舉火樓、石甕寺、石甕瀑布、雞上架、遇仙橋、秤砣石等景點。勝跡圖下面的這些浮雕造型表現(xiàn)的分別是女媧補(bǔ)天、長生殿盟誓、遇仙橋、秦始皇戲神女、張騫出使西域等驪山傳說。了解了驪山大概情況后,請大家拾級而上,我們邊走邊聊,去仔細(xì)體味這座歷史文化名山獨特的韻味。

驪山是我國古今馳名的風(fēng)景游覽勝地,因系西周時驪戎國國地,因此稱為驪山,唐時臨潼名昭應(yīng)、會昌,驪山又曾因此改名為昭應(yīng)山、會昌山。周秦漢唐以來,這里一直是皇家園林地,離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈,東西綿亙25公里,南北寬約13.7公里,海拔1302米,山上松柏長青,壯麗翠秀,似一匹青蒼的驪駒而得名。《古跡志》云:驪山“崇峻不如太華,綿亙不如終南,幽異不如太白,奇險不如龍門,然而三皇傳為舊居,媧圣既其出冶,周、秦、漢、唐以來,多游幸離宮別館,繡嶺溫湯皆成佳境。”驪山美如錦繡,又名繡嶺,以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地,山上山下古跡隨處可見,神話傳說層出不窮?!拔妓锾彀祝P山晚照紅?!泵慨?dāng)夕陽西下,驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀,“驪山晚照”被譽(yù)為“關(guān)中八景”之一。

“驪山云樹郁蒼蒼,歷盡周秦與漢唐,一脈溫湯流日夜,幾抔荒冢掩皇王”,郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當(dāng)而準(zhǔn)確地概括。遠(yuǎn)在上古時期,這里曾是女媧氏“煉石補(bǔ)天”之處;西周時,周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯,褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下,還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期,唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事,就連逃難而來的'慈禧太后也不忘在此游玩享樂,這是驪山滄桑的經(jīng)歷,也是中華民族前進(jìn)的歷史見證。

坐落在驪山第二峰的老母殿是為了紀(jì)念傳說中中華民族創(chuàng)始人女媧而建的,相傳女媧“摶黃土做人”,創(chuàng)造了人類,又在驪山煉石補(bǔ)天,勞苦功高,后世人尊她為“驪山老母”,她死后,人們將其葬于驪山之陽(今藍(lán)田縣境內(nèi))又在驪山上修女媧祠紀(jì)念.據(jù)載,女媧本為驪山附近一名杰出的氏族首領(lǐng),每當(dāng)農(nóng)歷六月十三日,四方群眾攜床單干糧,夜宿驪山,祭祀老母,這個風(fēng)俗沿續(xù)至今,稱為“單子會”,并逐漸成為一種附近居民的歡樂節(jié),廟會期間,寺前廟后,人頭攢動,好不熱鬧。這里也是驪山又一個最佳觀景點,從這兒遠(yuǎn)眺,重山疊障,蒼翠欲滴,不覺使人神清氣爽。

驪山是我國古今馳譽(yù)的景致旅行勝地,因系西周時驪戎國國地,因此稱為驪山,唐時臨潼名昭應(yīng)、會昌,驪山又曾因而改名為昭應(yīng)山、會昌山。周秦漢唐以來,這里始終是皇家園林地,離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈,貨色連亙25公里,南北寬約13.7公里,海拔1302米,山上松柏長青,絢麗翠秀,似一匹青蒼的驪駒而得名?!豆袍E志》云:驪山“崇峻不如太華,綿延不如終南,幽異不如太白,奇險不如龍門,然而三皇傳為故居,媧圣既其出冶,周、秦、漢、唐以來,多游幸離宮別館,繡嶺溫湯皆成佳境?!?/p>

驪山美如錦繡,又名繡嶺,以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地,山上山下古跡隨處可見,神話傳說層出不窮旅游去廈門導(dǎo)游?!拔妓锾彀?,驪山晚照紅?!泵慨?dāng)夕陽西下,驪山在落日斜陽里彤霞萬狀尤顯壯觀,“驪山晚照”被譽(yù)為“關(guān)中八景”之一。

“驪山云樹郁蒼蒼,歷盡周秦與漢唐,一脈溫湯流晝夜,多少抔荒冢掩皇王”,郭沫若在此對驪山勝景及其歷史位置做了適當(dāng)而正確地概括。遠(yuǎn)在上古時代,這里曾是女媧氏“煉石補(bǔ)天”之處;西周時,周幽王又在此上演了一幕“戰(zhàn)火戲諸侯,褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下,還留下了馳名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期,唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的戀情故事,就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩吃苦,這是驪山滄桑的閱歷,也是中華民族前進(jìn)的歷史見證。

驪山不僅天然景觀奇麗,而且有幾十個聞名的文物景點勝跡,古往今來,驪山給人們留下美妙的回想,登驪山別有一番情趣。青石臺階路把有名的周烽火臺、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、石甕谷、舉火樓、遇仙橋、秤錘石、雞上架、三元洞、風(fēng)箏翻身等古跡連在一起。游人可拾級而上或乘坐驪山索道纜車登山至烽火臺??v目遠(yuǎn)眺,在茫茫八百里秦川上,渭河如一條玉帶飛舞在綠野之間,俯視山下,風(fēng)景如畫,游人熙攘。

驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石,眺望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石,又因外形似一只蹲臥的老虎,也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。這里是西安事變時,蔣介石被捕處。五十年代改名為“捉蔣亭”,并在亭內(nèi)正面上方石壁上題詞,敘述“西安事變”大略經(jīng)由。近年改名為“兵諫亭”。

我叫**,是西安中國國際旅行社的英文導(dǎo)游。我的司機(jī)師傅叫***,車號:,他的車開的很好。今天為大家導(dǎo)游,很高興和大家在一起度過這愉快的一天。我干導(dǎo)游工作已二十年了,我喜歡導(dǎo)游工作,我將盡我的努力為大家服務(wù),有什么地方講不清楚,歡迎大家隨時提問。今天我們?nèi)ビ误P山,驪山是自然景觀與人文景觀高度結(jié)合的旅游勝地,它以獨特的自然景觀豐富的歷史遺址在方圓二十里的范圍之內(nèi)如此集中如此絢麗多彩,非但在中國,就是在全世界也是絕無僅有的。“游驪山勝景,觀中華古今”確實當(dāng)之無愧。整個旅程需要三個小時,祝大家旅途愉快,從西安市去驪山風(fēng)景區(qū)三十公里,大約需要四十分鐘,沿途要經(jīng)過很多值得一看的地方,中國有句俗話叫“走馬觀花”,我們現(xiàn)在是走車觀花。

請諸位看看北邊那一排高十二米的西安城墻,這城墻非但是中國,也是世界至今仍保存完好的古城墻。它建于十四世紀(jì)中期。1368年朱元璋建立大明王朝,定都南京,封他第二子朱樉為秦王坐陣西安。秦王特?zé)蟠u,修建了它,包括東南西北四座城門樓和城中的鐘,鼓樓。城墻周長十二公里,城墻上寬12—14米,可以十馬并行,費時八年方才完工。城外有寬約二十米護(hù)城河圍繞,城上女墻上有炮樓,床子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百余年,它從未在戰(zhàn)爭中被攻下過。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰(zhàn)守的場面,好多都是在這里取景拍攝的。

現(xiàn)在我們走的這條路叫咸寧路,靠我們左邊,那林木叢生欄桿圍繞的地方,便是西安市最大的公園-興慶公園,興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長安便是今天的西安,城周百余里,比今西安城要大七倍,是當(dāng)時世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專門閑樂的大行宮,唐玄宗和楊貴妃便在這里住過很久,大詩人李白還為她寫過有名的贊美詩《清平調(diào)》三首:云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨,沉香亭北倚欄桿。興慶宮的南面為西安交通大學(xué),學(xué)生們常喜歡清靜,來這里讀書和復(fù)習(xí)功課。

現(xiàn)在我們的汽車在西安東二環(huán)路行駛,隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革對外開放以來,西安和全國各大城市一樣,各行各業(yè)都有了很大的發(fā)展,一幢幢大樓拔地而起,一條條大道陸續(xù)建成,除了正在修建的高速公路,一級公路外,,三環(huán)(第三環(huán)城路)以列入開鋪計劃之中。

三、如果你是導(dǎo)游,琵琶亭上你如何講解白居易與琵琶女的故事

唐元和十一年(816年)一個秋夜,江州司馬白居易送客潯陽江頭,忽聞鄰船傳來情意哀怨的琵琶聲,動人心弦。他移船相見,原來是京城的一位歌妓。白居易重備酒菜,請此婦重奏一曲,聆聽妙音。在敘說身世中,得知歌妓“老大嫁作商人婦”,“去來江口守空船”。白居易從琵琶女的不幸身世聯(lián)想到自己的坎坷遭遇,百感交集,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的喟嘆。詩隨情發(fā),寫出了千古絕唱《琵琶行》。江州人民為了紀(jì)念這位詩人,在其“潯陽江頭夜送客”處興建了琵琶亭。千余年來,琵琶亭屢建屢毀。1988年春,九江市人民政府為適應(yīng)旅游文化事業(yè)發(fā)展的需要,重建了琵琶亭。重建的琵琶亭位于九江長江大橋東側(cè),占地3300平方米,為一仿唐園林建筑。主體建筑琵琶亭坐落在兩丈多高的花崗巖石基上。亭六角雙層,碧瓦紅柱,翹角重檐,周圍護(hù)以白石欄桿,給人以端莊穩(wěn)重之感。

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作者:西安旅游B本文地址:http://www.lan07.cn/xian/post/41035.html發(fā)布于 2024-04-03
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