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本文目錄怎么看待導(dǎo)游這個(gè)職業(yè)西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞陜西省中文導(dǎo)游詞一、怎么看待導(dǎo)游這個(gè)職業(yè)1、導(dǎo)游是一份不錯(cuò)的工作，在引導(dǎo)游客感受山水之美的同時(shí)，自己也可以享受世界風(fēng)景名勝古跡的美好。... 本文目錄
一、怎么看待導(dǎo)游這個(gè)職業(yè)
1、導(dǎo)游是一份不錯(cuò)的工作，在引導(dǎo)游客感受山水之美的同時(shí)，自己也可以享受世界風(fēng)景名勝古跡的美好。導(dǎo)游可在全國(guó)各大旅行社、旅游企業(yè)、景區(qū)景點(diǎn)、國(guó)家軍事博物館工作等。那么，怎么看待導(dǎo)游這個(gè)職業(yè)?
2、導(dǎo)游是一本百科全書(shū)，天文地理、古今中外、文學(xué)歷史得樣樣俱到。很多導(dǎo)游平時(shí)就注意知識(shí)的積累，博覽群書(shū)，力求博聞強(qiáng)志，為的是在帶團(tuán)過(guò)程中能夠更好的將自己所學(xué)，全部奉獻(xiàn)給游客，讓每個(gè)游客能在旅游中學(xué)到更多的知識(shí)和了解更多當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，讓游客感覺(jué)到出來(lái)旅游的價(jià)值所在。為了更好的與游客心靈相通，你們拿到行程計(jì)劃后，往往都能夠認(rèn)真地研究客人的客源地，年齡層次和職業(yè)特點(diǎn)，并加班加點(diǎn)地?fù)層浿R(shí)，努力去做到個(gè)性化、人性化的服務(wù)，做到有針對(duì)性的去講解，讓不同層次、不同地域、不同年齡的人都能在旅行過(guò)程中得到與之相適應(yīng)的需求滿足。
3、難道你們不是最可愛(ài)的人嗎?導(dǎo)游在帶團(tuán)時(shí)很少輕松地吃飯。中午沖進(jìn)餐廳，招呼著端茶倒水，又跑到廚房，幫忙端菜打飯，再回到桌邊，問(wèn)咸問(wèn)淡……等到自己匆匆端起飯碗時(shí)，很多客人都已吃飽了。導(dǎo)游帶團(tuán)時(shí)很少住舒適的房間!要么陰暗**，彌漫的霉味讓人窒息;要么沒(méi)有窗戶(hù)，空氣很不流通。每到旅游旺季，住房緊張，所有導(dǎo)游都是和衣躺在賓館會(huì)議室的地板上，緊緊地裹著散發(fā)著異味的薄毛毯，在臟床單上瑟瑟發(fā)抖，翻來(lái)覆去好不容易進(jìn)入夢(mèng)中時(shí)，天已經(jīng)開(kāi)始泛亮了，心中記掛著游客的行程卻猛然從剛進(jìn)入的美夢(mèng)中醒過(guò)來(lái)，抬頭一看，那是怎樣的一幕啊!橫七豎八的導(dǎo)游鋪滿了地面，和逃難中的難民有啥兩樣?除了住的條件差，導(dǎo)游休息的時(shí)間也很短。
4、在寒冷冬天里，把客人接回酒店安排好客人的住宿后還得頂著凜凜寒風(fēng)孤單的奔波在回家的路上，此時(shí)的游客早已進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng);別人一天工作8小時(shí)，而導(dǎo)游一天工作十幾個(gè)小時(shí)，甚至二十幾個(gè)小時(shí)。冬天冒著嚴(yán)寒，夏天頂著酷暑，飲食沒(méi)規(guī)律，睡眠不充足。盡管如此，導(dǎo)游們依舊無(wú)怨無(wú)悔地為游客服務(wù)，難道你們不是最可愛(ài)的人嗎?
5、導(dǎo)游工作存在著極其危險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)性。文花枝的故事，想必大家都已經(jīng)很熟悉了。但是，還有一位導(dǎo)游，沒(méi)有媒體報(bào)道她，沒(méi)有記者歌頌她，或許大家聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)她的名字——那就是文花枝那個(gè)團(tuán)的地陪，一個(gè)1982年出生的吉林女孩，西安古城旅行社的導(dǎo)游----魏薇。魏薇當(dāng)時(shí)坐在第一排，當(dāng)場(chǎng)遇難。生命輕飄得像是一縷輕煙，轉(zhuǎn)眼就逝去。家人在整理遺物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了她隨身攜帶的幾包棒棒糖。就是這樣普通的棒棒糖，勾起了男朋友不忍觸碰的回憶。原來(lái)，有次看到游客的小孩哭鬧，讓家長(zhǎng)游興全無(wú)，魏薇就想出了用棒棒糖逗小孩的點(diǎn)子，每次帶團(tuán)都會(huì)準(zhǔn)備幾根。但是，一切來(lái)得太突然，沒(méi)來(lái)得及講解下一個(gè)景點(diǎn)，沒(méi)來(lái)得及等待救護(hù)人員的到來(lái)，沒(méi)來(lái)得及送團(tuán)后再看她男朋友一眼，甚至沒(méi)來(lái)得及把準(zhǔn)備好的棒棒糖，送給團(tuán)中的小朋友……就這樣，無(wú)聲無(wú)息地走了。二十多歲的生命，花兒正在盛開(kāi)的年齡，如同放飛的風(fēng)箏，“啪”的一下，斷了線，越飄越遠(yuǎn)，越飄越遠(yuǎn)……
6、然而，導(dǎo)游這個(gè)職業(yè)并沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重與理解。提到導(dǎo)游，媒體和大眾想到的`不是你們的付出與汗水、淚水和委屈，想到的卻是兩個(gè)字----回扣!但是，所有在座的兄弟姐妹們，所有敬崗愛(ài)業(yè)的導(dǎo)游們，不管別人怎么看，在我的心中，你們是平凡而偉大的人，你們是非?？蓯?ài)的人!作為導(dǎo)游，你們頂著社會(huì)的偏見(jiàn)堅(jiān)持下來(lái)了;作為導(dǎo)游，你們?cè)谛羷诘墓ぷ髦袌?jiān)持下來(lái)了!當(dāng)游客在欣賞美景的時(shí)候，有你們清脆悅耳的聲音在孜孜不倦的為客人講解著每一處風(fēng)景的典故與神奇;當(dāng)游客在享用菜肴的時(shí)候，有你們穿梭于餐廳忙碌的身影;當(dāng)游客回到溫馨家園與家人分享旅行之悅、翻看旅游照片、談?wù)撀眯懈惺艿臅r(shí)候，游客們或許會(huì)突然想到：我們的導(dǎo)游好像沒(méi)有電視、報(bào)紙上講的那么壞啊?是的，你們很可愛(ài)!你們沒(méi)有翅膀，卻是天使;你們外表樸實(shí)，卻閃耀著金子般的光芒!當(dāng)游客正在回想著導(dǎo)游如何的時(shí)候，你們又開(kāi)始頂著嚴(yán)寒、冒著酷暑踏上了新的征程……
二、西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。我們?cè)撛趺慈?xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是我為大家整理的西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
釣魚(yú)臺(tái)位于寶雞市東南40公里蟠溪河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠(yuǎn)，是古今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。釣魚(yú)臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣干遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令蟠溪立廟?！辈⒅舶厮闹?，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門(mén)口、三清廟等，河?xùn)|岸的釣臺(tái)遺跡，河道中央的“璜石”，河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞，浪聲莫測(cè)。釣魚(yú)臺(tái)建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。
根據(jù)記載，太公釣魚(yú)臺(tái)有3處，初釣河南新安城東，繼釣陜西咸陽(yáng)城西，后釣寶雞縣伐魚(yú)河谷，而三處中又以幡溪釣魚(yú)臺(tái)最為有名。因?yàn)?，姜太公在此垂釣的時(shí)候，遇到周文王的拜謁，輔佐朝政，才出現(xiàn)了我國(guó)歷史上的“文武之治”盛世。從此以后，北魏地理學(xué)家酈道元，唐代詩(shī)人李白、許渾，宋代詩(shī)人蘇軾都曾游覽于此，并賦詩(shī)記勝。唐代的釣魚(yú)臺(tái)就此建廟塑像，歷經(jīng)3次重建，至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺(tái)”、“乞子崖”、“釣魚(yú)臺(tái)”等一些廟宇，祭釣堂、殿、廊、樓、臺(tái)和一石馱五柏等壯觀奇景?！秴问洗呵铩?水經(jīng)注)有“太公釣茲泉”的記敘，民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說(shuō)。古往今來(lái)，釣魚(yú)臺(tái)就以其盛名招待游客，宋代文學(xué)家蘇軾曾游此地，留下“夜入幡溪如入峽，照山炬火落驚猿”的名句。站在伐魚(yú)河上的瓦子坡村南眺，秦嶺群峰崢嶸起伏，重巒疊嶂，郁郁蔥蔥，氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀。近看，奇峰聳峙，翠柏蔥綠，廟宇宏偉，水色碧透，絢麗誘人。
然而，最引人注目的還是那塊屹立在伐魚(yú)河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石，是一塊龐大而完整的石英花崗巖體，上大下小，呈碗形，丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側(cè)有清乾隆五十九年三月，寶雞知縣徐文博書(shū)寫(xiě)的4個(gè)1米見(jiàn)方的蒼勁大字：“孕磺遺璞”。丟石高6.6米，上部直徑11.2米，下部直徑僅4米，伐魚(yú)河湍湍急流擦石而過(guò)，大有一觸即倒之勢(shì)，然而，千百年來(lái)，它始終“穩(wěn)如泰山”，充滿著神秘的色彩。
雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，古香古色，為唐貞觀初年所建，明嘉靖年間整修，清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏，枝桿粗壯，根深葉茂，四季常青，傳說(shuō)為唐代所植，此為釣魚(yú)臺(tái)景觀之一。周文王廟，由姜太公廟盤(pán)山而上即到。文王廟依山而建，廟堂重瓦危檐，布局嚴(yán)謹(jǐn)，巧奪天工。隔河山腰，還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內(nèi)原有一根武吉擔(dān)柴用的鐵肩擔(dān)，重60公斤，“_”中丟失。據(jù)釣魚(yú)臺(tái)碑得記載，這里自唐代設(shè)神修廟，計(jì)有廟宇、祭堂17處，殿、廊、摟、臺(tái)共40余間，現(xiàn)在多數(shù)已重建恢復(fù)。從丟石順?biāo)拢铀畬訉酉碌?，浪花飛濺，向下游直瀉，形成一個(gè)個(gè)深潭，猶如朵朵雪蓮盛開(kāi)。離丟石100米處，有一水面寬廣，水色碧透的深潭，名“滋泉”，泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心，巨石上有兩道40厘米長(zhǎng)，15厘米深的平行光滑淺槽，相傳姜子牙來(lái)此隱居后，每每在此垂釣，年深日久，便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚(yú)臺(tái)即由此得名，側(cè)方巖壁上雕鑿有“釣魚(yú)臺(tái)”3個(gè)巨型篆字。
從丟石溯水而上，兩岸高山對(duì)峙，河谷狹窄，谷坡陡峭，水流湍急，有“一步跨過(guò)伐魚(yú)河”之稱(chēng)。沿峽谷再上河谷，豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路，這即是“釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)”。釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)，壩頂寬2米，壩長(zhǎng)200米，壩高50米，水深45米，總庫(kù)容量255萬(wàn)立方米，1973年開(kāi)工，1978年12月建成，可灌溉2200公頃農(nóng)田。水庫(kù)大壩東端有一八角亭，記載了水壩開(kāi)工時(shí)間，使用人力及竣工日期，具有古代亭臺(tái)樓閣和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的綜合風(fēng)格，典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓，整個(gè)風(fēng)景區(qū)盡收眼底。釣魚(yú)臺(tái)水庫(kù)為這里增添了不少風(fēng)景。夏秋季節(jié)，水面碧波蕩漾，周?chē)呱脚t掛綠，湖光倒影，煞是好看，游人乘坐小船或游艇漫游水面，恍如置身于桂林漓江之上，杭州西湖之中，十分愜意。從壩側(cè)溢洪跌下一道瀑布，約40多米高，瀑布飛流而下，如白練垂掛，似銀河傾瀉，訇然之聲震耳欲聾，水珠飛濺數(shù)丈之遠(yuǎn)，日光照在迷蒙瑰麗的水霧上，竟幻化出一道絢麗無(wú)比的七色彩虹，云蒸霞蔚，壯觀無(wú)比，充滿詩(shī)情畫(huà)意。冬春季節(jié)，水庫(kù)冰封水面，光滑平整如明鏡，雪落山間，銀裝素裹，一片銀色世界。巨厚的冰層，成了游人的天然滑冰場(chǎng)。水庫(kù)的天然景色和人工建筑渾然一體，構(gòu)成了一幅耐人尋味的風(fēng)景畫(huà)。
歷史上的姜太公，姓姜，名尚，字子牙，號(hào)飛熊。生在商世，因見(jiàn)紂王無(wú)道，遂棄官出走，隱居在此，終日以垂釣度日?！敖烎~(yú)，愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來(lái)他終于被周文王發(fā)現(xiàn)。文王禮賢下士，親到伐魚(yú)河畔迎聘。于是，被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開(kāi)創(chuàng)了在中國(guó)歷史上卓有成就的西周霸業(yè)，自己亦名留青史。
西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫(kù)，陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富，它既是我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)，又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國(guó)文化發(fā)展的部分成就，反映了中外文化交流的史實(shí)，因而馳名中外。
西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代人所稱(chēng)的石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書(shū)寫(xiě)的《石臺(tái)孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》。
碑林第一陳列室前是專(zhuān)為陳列《石臺(tái)孝經(jīng)》修蓋的碑亭。《石臺(tái)孝經(jīng)》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基親自書(shū)寫(xiě)的。孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參編篡，專(zhuān)門(mén)講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫(xiě)序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文，小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)組成，上刻有生動(dòng)的線刻畫(huà)，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的，上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺(tái)，因而稱(chēng)“石臺(tái)孝經(jīng)”。
碑林第一陳列室主要陳列《開(kāi)成石經(jīng)》，內(nèi)容包括《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書(shū)，計(jì)650252字，用石114方，兩面刻文。清代補(bǔ)刻的《孟子》17面3萬(wàn)余字也陳列于此，合稱(chēng)《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書(shū)是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書(shū)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)達(dá)，為了避免文人學(xué)士們?cè)趥鞒?jīng)書(shū)時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，并能永久保存，就把這12部經(jīng)書(shū)刻在石碑上，作為范本，立于長(zhǎng)安城國(guó)子監(jiān)內(nèi)，供人們校對(duì)。我國(guó)自東漢開(kāi)始，曾先后7次刻經(jīng)?！堕_(kāi)成石經(jīng)》是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書(shū)。
今天我們要去游覽的是以險(xiǎn)峻著稱(chēng)的西岳華山。華山又稱(chēng)太華山，位于西安城東120千米的華陰市以南。華山古稱(chēng)西岳，是我國(guó)五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。華山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱(chēng)為“華山如立”，整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”，人稱(chēng)“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤(pán)，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”“雨華山”“霧華山”“雪華山”等景觀，均給人以仙境般的美感。
各位游客朋友，華山不僅自然景觀美不勝收，人文景觀也令人震撼與嘆服。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名?！渡袝?shū)》里就有關(guān)于華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是道教名山，山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記、游記和傳說(shuō)故事不下千余篇，摩巖石刻多達(dá)上千處。在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。20_年，華山景區(qū)以其獨(dú)特的自然與人文景觀被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們從玉泉院出發(fā)，去游賞眾多驚險(xiǎn)瑰麗的景觀。各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了青柯坪，請(qǐng)看東邊的一塊巨石，名叫“回心石”，前面是華山第一道險(xiǎn)境千尺幢，以前體弱者到此石處向?qū)Ь蛣衿浠仡^下山，故有“回心石”之名。民間還有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是元朝道士賀志真帶領(lǐng)兩個(gè)徒弟在華山開(kāi)道鑿洞，每鑿一洞，就讓給別人，這樣天長(zhǎng)日久，兩個(gè)徒弟就有些不高興，認(rèn)為本想跟師傅學(xué)點(diǎn)東西，現(xiàn)在不但沒(méi)學(xué)到什么東西，而且天天吃苦鑿洞，這什么時(shí)候是個(gè)頭啊?這天，師徒三人在南天門(mén)外懸空鑿洞時(shí)，兩個(gè)徒弟心懷叵測(cè)，砍斷繩索，眼看師傅墜人深淵。兩個(gè)徒弟隨即下山，當(dāng)走到回心石處與師傅相遇，因此知道師傅已經(jīng)成仙，不是凡人了，于是悔恨不已，決心回心轉(zhuǎn)意，又隨師傅上山修煉。后來(lái)兩個(gè)徒弟也都修煉成仙了。
千尺幢是一條峭壁上的大裂縫，陷在兩旁的巨石之間，共370余級(jí)臺(tái)階，坡度極陡，每級(jí)臺(tái)階的寬度不過(guò)三分之一的腳掌，幸好兩旁都有可助攀爬的鐵鏈。仰望天際，一線天開(kāi)。俯視腳下，如臨深淵。石級(jí)頂端猶如井口，倘若把“井口”用鐵蓋蓋住，通往華山的道路便被堵塞，所以稱(chēng)之為“太華咽喉”。
出千尺幢不遠(yuǎn)是百尺峽，這里是登華山的第二道險(xiǎn)關(guān)。兩壁高聳，中間夾有一塊從天而降的巨石，上刻“驚心石”三個(gè)大字，游人要從石下小路穿過(guò)，確實(shí)驚心動(dòng)魄。此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險(xiǎn)處，就到了登山的第三道險(xiǎn)關(guān)老君犁溝，這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險(xiǎn)道，深不可測(cè)，有石級(jí)570有余。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了華山的精華部分——西峰。西峰，又稱(chēng)蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇拔峻峭，如刀切劍削，壁立千初。此峰最髙處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀賞此景后曾寫(xiě)下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長(zhǎng)300余米，石色蒼黛，形態(tài)好像一條屈縮的巨龍，人稱(chēng)屈嶺，也稱(chēng)小蒼龍嶺，是華山著名的險(xiǎn)道之一。西峰上美麗景觀比比皆是，還有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等，并伴有許多美麗的.神話傳說(shuō)。其中，沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布，工草隸篆，琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰，峰上楊公塔為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆題詞。塔下巖石上有“枕破鴻蒙”題刻，是書(shū)法家王鐸手跡。特別是蓮花洞，也叫蓮花石，太乙蓮臺(tái)，此石頭如蓮花瓣覆蓋石上，頂上的松樹(shù)在氣象站沒(méi)有砍去一半前，就像蓮花的蓮蓬一樣，很有意思!各位朋友，華山景區(qū)還有東峰、南峰、北峰等美景，請(qǐng)大家一邊攀登一邊欣賞，3小時(shí)后在山下停車(chē)場(chǎng)集中返回。好了，我的講解就到這里，謝謝大家對(duì)我工作的支持。歡迎大家再來(lái)華山。
歡迎你們來(lái)到古城西安，我是你們此次西安之行的導(dǎo)游，我姓__，大家叫我__導(dǎo)好了。今天我們參觀的第一個(gè)景點(diǎn)就是世界文化遺產(chǎn)之一的秦兵俑。景點(diǎn)位于西安臨潼，大約需要四十分鐘車(chē)程，等到了那里，你就可以看到舉世無(wú)雙的秦兵馬俑。
秦兵馬俑其實(shí)就是秦兵馬俑的陪葬坑。你們知道秦兵馬俑的來(lái)歷嗎?原來(lái)在以前的朝代，皇帝死后都要活人陪葬，后來(lái)到了秦朝，一個(gè)大臣對(duì)秦皇說(shuō)：“之前的朝代都是用活人陪葬，這對(duì)您不是很妥當(dāng)，不如讓能工巧匠打造一支用泥土做成的您那是南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺(jué)得這個(gè)想法不錯(cuò)就答應(yīng)了下來(lái)。其實(shí)要不是秦始皇當(dāng)年的這個(gè)點(diǎn)頭同意，就沒(méi)有今天這氣勢(shì)雄偉的秦兵馬俑。
好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園，請(qǐng)大家依次下車(chē)。兵馬俑規(guī)模宏大。已發(fā)掘的三個(gè)俑坑，總面積近20_平方米，差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑八千個(gè)。廈門(mén)導(dǎo)游阿夏
現(xiàn)在我們來(lái)到的是一號(hào)坑。在三個(gè)坑中，一號(hào)坑最大，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積1426平方米;坑內(nèi)的兵馬俑也最多，有六千多個(gè)。一號(hào)坑上面，蓋起了一個(gè)巨大的拱形大廳。我們可以走進(jìn)大廳在細(xì)細(xì)游賞，游賞時(shí)也要注意安全哦!
大家請(qǐng)看，那身材魁梧，頭戴鶴冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸的就將軍俑。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)、重任在肩。還有很多精彩的武士傭、騎兵俑、良馬。這些兵馬俑一個(gè)個(gè)神態(tài)各異、精彩絕倫，真是看了大飽眼福。
秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無(wú)僅有的。它惟妙惟肖的模擬軍陣的排列，形象的展現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣概。
親愛(ài)的游客朋友們，時(shí)間過(guò)得真快，今天的秦兵馬俑之旅也就告一段落了，祝大家接下來(lái)的旅程愉快!
一塊古老的土地，歷史老人曾鐫刻了無(wú)數(shù)的輝煌;一座年輕的城市，時(shí)代之神正編織著美麗的夢(mèng)想。
西安，古稱(chēng)長(zhǎng)安，是當(dāng)年意大利探險(xiǎn)家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點(diǎn)。西安，這座永恒的城市，就像一部活的史書(shū)，一幕幕，一頁(yè)頁(yè)記錄著中華民族的滄桑巨變。早在100多萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，以西安的藍(lán)田猿人為代表，揭開(kāi)了人類(lèi)文明的一頁(yè)。到六、七千年前的新石器時(shí)代，先民們?cè)诖私ㄔ炝舜迓洹肫麓澹蔀橹袊?guó)母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型代表。西安的建城史已有3100多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個(gè)王朝在此建都，歷時(shí)1100多年。中國(guó)意為中央之國(guó)，中國(guó)的中心之點(diǎn)或叫大地原點(diǎn)就在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國(guó)建筑史上的杰作阿房宮，在驪山建造了規(guī)模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫(kù)秦始皇陵，在漢唐時(shí)期，西安就是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和對(duì)外交流的中心，是當(dāng)時(shí)人口最早超過(guò)百萬(wàn)的國(guó)際大都市。“東有羅馬，西有長(zhǎng)安”是西安在世界歷史地位的寫(xiě)照。至今，西安與世界名城雅典、開(kāi)羅、羅馬齊名，同被譽(yù)為世界四大文明古都。西安無(wú)愧于華夏文明的發(fā)源地。
“西安文物甲天下”，深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱(chēng)。
秦始皇兵馬俑坑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，秦始皇陵是最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國(guó)遺跡，明代古城墻是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。近年，漢陽(yáng)陵的開(kāi)發(fā)又一次造成了世界的轟動(dòng)，其出土的裸體彩俑被譽(yù)為“東方維納斯”。市內(nèi)有6000多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽(yù)為石質(zhì)歷史書(shū)庫(kù)的碑林博物館;文物儲(chǔ)藏量全國(guó)之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔;西北歷史最長(zhǎng)的清真寺化覺(jué)巷清真大寺，以及西安旅游區(qū)內(nèi)的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓?jié)h茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門(mén)寺等馳名中外的景點(diǎn)。
自然景觀峭拔險(xiǎn)峻，境內(nèi)及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺(tái)、輞川溶洞等風(fēng)景名勝區(qū)，更有周邊的森林公園十余個(gè)。人文山水、古城新姿交相輝映，構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。
西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)、唐三彩、瓷板畫(huà)、景觀表、麥桿畫(huà)、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購(gòu)物商店15家，可以較好滿足游客不同層次的購(gòu)物需要。同時(shí)，西安的餐飲業(yè)可以供應(yīng)全國(guó)八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國(guó)燒烤、東南亞風(fēng)味、清真等各式美味佳肴，發(fā)掘仿唐菜120多種，形成以唐菜為主的傳統(tǒng)菜和以陜菜為主的現(xiàn)代菜。在全國(guó)飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品評(píng)選中西安的餃子宴，羊肉泡饃等八個(gè)品種榮獲金鼎獎(jiǎng)，特別是西安獨(dú)具特色的地方小吃吸引著八方賓客。
西安自古以來(lái)就是交通要道，是中國(guó)東部通往西北、西南以及西亞各國(guó)的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網(wǎng)，四通八達(dá)，把西安與全國(guó)連成一體。中國(guó)四大國(guó)際空港之一的西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)與國(guó)內(nèi)各城市開(kāi)辟有100多條航線。
如今的西安，又是一座以機(jī)械、電子、電工、航空航天、輕工工業(yè)為主，擁有500多個(gè)科研機(jī)構(gòu)、40余所大專(zhuān)院校，經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、文明整潔的現(xiàn)代城市。
中國(guó)明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三年至十一年(1370～1378)，在唐長(zhǎng)安城的皇城和元代奉元城基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567～1572)巡撫張祉在夯土城墻外首次包磚。清乾隆年間(1736～1795)陜西巡撫畢沅進(jìn)行大規(guī)模的維修和加固，將包墻增厚,鋪設(shè)海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城墻周長(zhǎng)13.75公里，為中國(guó)現(xiàn)存完整、規(guī)模最大的城墻。 1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
據(jù)文獻(xiàn)記載，明代修建的西安城，西墻和南墻都是利用原唐代皇城的城墻而增修加長(zhǎng)的，東墻和北墻是擴(kuò)大新建的。西墻和南墻內(nèi)均發(fā)現(xiàn)有唐代城墻和城門(mén)的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代修建的城墻用黃土加石灰、細(xì)沙并摻麥秸、草渣混合分層夯筑而成，夯層厚10～12厘米。城墻高12米，底寬16～18米，頂寬12～14米。墻頂均以三層青磚鋪設(shè)海墁,每隔40～60米處,有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內(nèi)除四門(mén)左側(cè)各有登城馬道外，另有6處馬道。城墻內(nèi)沿墻四周筑女墻,外沿墻有垛口5984個(gè)。城墻外壁四周有馬面98座。馬面伸出墻面11米，寬20米，各馬面之間相距120米，恰在弓箭和火銃的射程之內(nèi)。
城的四角各筑有一個(gè)突出城墻的角臺(tái)(樓)，除西南城角臺(tái)為圓形外，其他3個(gè)為方形。據(jù)發(fā)掘得知，這種圓形角臺(tái)是元代的建制，明代擴(kuò)建西安城時(shí)，因西南角未動(dòng)而保留下來(lái)。城墻每面各辟一門(mén)，東名長(zhǎng)樂(lè)，西名安定，南名永定，北名安遠(yuǎn)。門(mén)外筑甕城，門(mén)上建樓，門(mén)樓有正樓、箭樓、閘樓三重，閘樓及周?chē)菈σ言诿駠?guó)初年拆除，現(xiàn)存正樓、箭樓6座。除南面箭樓下無(wú)門(mén)洞外(門(mén)洞分從甕城左右開(kāi))，其他3門(mén)箭樓下各穿門(mén)洞。門(mén)洞高寬6米，深19.5米。正樓為重樓，面寬七間，進(jìn)深二間，高36米，三層檐歇山頂，周有回廊，樓下及平座均施斗□，箭樓以青磚為主結(jié)構(gòu)，面寬十一間，進(jìn)深兩間，高33.4米，單檐歇山頂，正面分設(shè)四層箭窗，各12孔，總共48孔，左右各3層，總共9孔。樓的背面有兩層房檐，均施斗□，下有檐廊。城外護(hù)城河寬20米，深10米。1983年開(kāi)始對(duì)城墻進(jìn)行全面整修。
三、陜西省中文導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是我為大家整理的陜西省中文導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大家好！現(xiàn)在我們來(lái)到了的皇家園林——華清池。這里山清水秀，風(fēng)景迷人，歷史悠久。華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地，已經(jīng)有近3000年的歷史了。相傳周幽王曾在這里建造驪宮；秦始皇時(shí)砌石起宇，改名為“驪山湯”；盛唐時(shí)期的唐玄宗李隆基又加宮殿大加擴(kuò)建，起名為“冬宮”。每年冬天十月李隆基帶楊玉環(huán)來(lái)華清宮避寒，直到第二年春天才回到都城長(zhǎng)安。目前，華清宮占地面積130畝，僅相當(dāng)于唐代的核心部分。按它的區(qū)域劃分，大致可分為三個(gè)區(qū)：東邊是沐浴區(qū)，西邊的風(fēng)景名勝區(qū)，南邊是文物保護(hù)區(qū)。
大家現(xiàn)在所處的就是華清宮的風(fēng)景名勝區(qū)。眼前的湖叫做“九龍湖”，為什么叫它九龍湖呢？大家看遠(yuǎn)處的長(zhǎng)堤下有八條小龍，再往上看，還有一條老龍，關(guān)于這九條龍有一個(gè)傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)在大禹治水時(shí)期，關(guān)中發(fā)生了大旱，玉帝便派八條小龍為人間普降甘露。當(dāng)旱情剛剛緩解后，眾小龍貪玩，導(dǎo)致旱情再度加劇。玉帝一怒之下將八條小龍壓在長(zhǎng)堤之下，長(zhǎng)堤兩邊各壓晨旭亭和晚霞亭；將老龍壓在龍吟榭下，讓他監(jiān)視著八條小龍終日口吐清泉，為民灌田。我們都知道“驪山晚照”是關(guān)中八景之一，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余暉下閃閃發(fā)光，異常美麗。由于九龍湖的面積比較小，所以皇帝不可能在上面劃船，因此他修建了一個(gè)石船?？吭诎哆?，叫做“石龍舫”，在上面舉行歌舞表演和宴飲活動(dòng)。
李隆基和楊玉環(huán)在華清宮里整整呆了13個(gè)冬天，他們居住的地方就是我們身后這座非常雄偉的仿唐建筑飛霜殿。為什么叫飛霜殿呢？因?yàn)槊磕甓斓臅r(shí)候，雪花漫天飛舞，銀裝素裹，唯有飛霜殿前落的是白霜，這是因?yàn)榈钋暗木琵埡諢釟怛v騰，氣溫較高；又因?yàn)樘熳拥膶嬍依镉杏O(shè)施，使室內(nèi)的溫度較高，不積雪，只化為白霜。現(xiàn)在飛霜殿里唐代的遺物已蕩然無(wú)存，已經(jīng)改為接待外國(guó)元首和重要領(lǐng)導(dǎo)的接待室了。
看完飛霜殿后，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看我們對(duì)面這座蒼翠的山。這座山的名字叫“驪山”。驪山的得名有兩個(gè)原因：第一，從遠(yuǎn)處看這座山像一匹青黑色的駿馬。古代的黑馬稱(chēng)為“驪”，因此它取名叫“驪山”；第二個(gè)原因是，當(dāng)時(shí)在這座山腳下是驪戎國(guó)的所在地，所以它得名“驪山”。驪山主要由三個(gè)峰組成：第一峰，也就是峰，它是烽火臺(tái)的所在地。在那里，曾發(fā)生過(guò)“褒姒一笑失天下”的故事；第二座峰，也就是驪山索道通往的地方，那是驪山老母殿所在地。驪山老母就是捏黃土造人，煉五彩石補(bǔ)蒼天的神話人物——女?huà)z。人們?yōu)榱思o(jì)念她，專(zhuān)門(mén)修了老母殿，把她工蜂在里面；第三峰，是朝元閣遺址，也就是老君殿。當(dāng)年就是在老君殿中出土了珍貴的道教雕塑老子像。唐代的時(shí)候道教非常興盛，原因是道教的始祖是老子，俗姓李，唐代的皇帝都姓李，他們認(rèn)為老子是他們的遠(yuǎn)祖，自己是老子的后裔，因此在第三峰修建了老子廟，便于供奉和祭祀。
“悠悠彎湯六千年，周秦漢唐多驪宮，李堂天寶稱(chēng)鼎盛，五代宋元緊替更?！庇鶞z址是于1982年在溫泉水源北側(cè)施工的時(shí)候而發(fā)覺(jué)的一處大型遺址。占地面積1800平方米，1990年正式對(duì)外開(kāi)放。我們現(xiàn)在所看到的仿唐建筑是為了保護(hù)御湯池遺址專(zhuān)門(mén)修建的。它的主要設(shè)計(jì)者是梁思成的關(guān)門(mén)弟子張錦秋女士。主施單位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天，因此也是建筑速度的一個(gè)典型。
現(xiàn)在我們就去看一下當(dāng)年楊貴妃沐浴的海棠湯。大家看它的樣子就像是一多盛開(kāi)的海棠花，所以得名“海棠湯”。它是李隆基送給楊玉環(huán)的愛(ài)情信物，也就是唐代大詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》中所描繪的“春寒賜予華清宮池，溫泉水滑洗凝脂”的好地方。貴妃池東西長(zhǎng)3.6米，南北寬2.9米，池深1.2米，小巧別致。池身用24塊青石砌筑，精雕細(xì)刻。池底正中有一個(gè)直徑為10厘米的原形進(jìn)水孔，大家仔細(xì)觀察進(jìn)水孔的周?chē)鷼埩襞c直徑0.3毫米的圓砌鑿線，它是安裝蓮花噴頭的位置。池的邊緣是彎曲弧形，池面恰似一朵盛開(kāi)的海棠花，池正中的蓮花噴頭恰海棠花蕊?？梢韵胂蟮贸?，當(dāng)時(shí)池中的水花四濺，飛珠走魚(yú)，蒸汽裊裊，人仿佛置身于半云半霧之中，確有飄飄欲仙之快。大家從海棠湯的.斷墻遺址可以看出，唐代的海棠池是磚和土壘起來(lái)的，并不是用柱子支撐起來(lái)的大殿，而且規(guī)模也不是很大。
我們現(xiàn)在要去看的另一個(gè)湯池要比這個(gè)大的多，這就是供應(yīng)唐玄宗基李隆基沐浴的湯池——蓮花湯。這個(gè)湯池是楊貴妃的干兒子安祿山為了討好玄宗皇帝而專(zhuān)門(mén)為他修建的。這個(gè)池子是由38塊青石砌成，兩層臺(tái)式，東西長(zhǎng)10.2米，容水量達(dá)100立方米，是海棠湯的六倍。這個(gè)湯池當(dāng)時(shí)雕刻好后非常的漂亮和豪華，它是用北京運(yùn)來(lái)的漢白玉雕刻而成，主要是一些花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的形象。池子修好后，皇帝急于下池沐浴，當(dāng)腳剛剛伸入池中，由于水波的蕩漾，池中的動(dòng)物就像活了一般，張開(kāi)大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下，下令工匠把它們?nèi)看蚰サ袅?，只留了兩個(gè)圓形的并蒂蓮花。為什么要留這兩朵并蒂蓮花呢？因?yàn)閾?jù)說(shuō)雜器七敲節(jié)時(shí)，有就是牛郎與織女相會(huì)的七月七，李隆基與楊玉環(huán)在驪山半山腰的長(zhǎng)生殿內(nèi)山盟海誓：“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！彼灾涣袅藘啥洳⒌偕徎?，以表示李隆基對(duì)楊玉環(huán)愛(ài)情的忠貞。蓮花湯中的水為驪山溫泉水，歲為驪山溫泉卻不冒熱氣。我們現(xiàn)在就去看一下溫泉水源。
驪山是一個(gè)死火山，地下水自然形成了溫泉。這里是2號(hào)水源口，我們可以看一下溫泉水的清澈度，再感受一下它的溫度，剛好適合我們大家洗澡用。華清池共有這樣的溫泉泉眼4處，平均每小時(shí)流量達(dá)112噸，現(xiàn)在主要供于臨潼的賓館與療養(yǎng)院沐浴洗澡用。溫泉水含有多種礦物質(zhì)，如：碳酸鈣，石灰，硫酸鈉等元素，適用于沐浴療養(yǎng)，能治風(fēng)濕病，關(guān)節(jié)炎，肌肉痛，消化不良等癥及其它皮膚病，而且養(yǎng)顏美容。這里是驪山溫泉最古老的一處水源口，也就是母系氏族時(shí)期姜寨先民所開(kāi)發(fā)和使用的。2200多年前這里流下了“始皇溫泉戲神女”的傳說(shuō)；到了盛唐，李世民將這口泉利用起來(lái)以后，在這里建造了一所御湯供他們洗澡，沐浴。我們現(xiàn)在去看一下當(dāng)年李世民沐浴的湯池——星辰湯。
星辰湯建于唐貞觀十八年，是唐太宗李世民沐浴的地方。當(dāng)年這個(gè)湯池是一個(gè)天然的湯池，皇帝晚上在這里沐浴時(shí)可看到日月星辰，因此叫做“星辰湯”。星辰湯是一個(gè)不規(guī)則的長(zhǎng)方形，是所有湯池中面積的一個(gè)，進(jìn)水孔也特別大，直徑為1米左右，所以當(dāng)時(shí)水就像小溪一樣流進(jìn)來(lái)。星辰湯的旁邊還有一個(gè)便殿遺址，是供皇帝休息和更衣的小房間，在那里發(fā)現(xiàn)了我們國(guó)家最古老的暖氣遺址。在這個(gè)遺址處，我們可以看到幾個(gè)正方形的柱石基礎(chǔ)，而且周?chē)袔讉€(gè)環(huán)行的凹道把便殿砸橫整包圍了一圈。通過(guò)這個(gè)凹道把星辰湯那邊的溫泉水引過(guò)來(lái)，繞著這個(gè)凹道循環(huán)不停的流動(dòng)，水蒸汽就隔著輕輕的薄紗把房間烘熱了。因此可以說(shuō)它就是我們國(guó)家最早的取暖設(shè)施。
最后一個(gè)有建筑保護(hù)的湯池叫做“尚食湯”?！吧惺场笔枪糯賳T的一種稱(chēng)謂。這個(gè)湯池也是等級(jí)最明顯的一個(gè)湯池，因?yàn)樗譃榇箝g和小間，中間有石墻相隔。小間的地勢(shì)比較高，是供等級(jí)高的官員沐浴的地方；大間就是等級(jí)低一些的官員沐浴的地方。在右邊臺(tái)階下面有6個(gè)十分規(guī)整的小石坑，這些小石坑是做什么用的呢？書(shū)上沒(méi)有記載。根據(jù)考古學(xué)家推測(cè)，這6個(gè)小石坑是古代官員的一種按摩工具。尚食湯的官員就是我們現(xiàn)在俗話所說(shuō)的給皇帝做飯的御廚們，他們成天跑來(lái)跑去侍侯皇上用膳，腳上已經(jīng)磨了一層厚厚的繭子。但是皇帝明文規(guī)定：“他們的手是用來(lái)給我做飯的，因此不能用手去動(dòng)其它的地方，更不能用手去搓腳后跟的厚繭了”。腳上長(zhǎng)了厚繭，非常難受，怎么辦呢？他們就在洗澡的時(shí)候坐在臺(tái)階下面，自己挖了6個(gè)小石坑，把腳后跟與腳前掌放入石坑里面進(jìn)行按摩，洗澡的時(shí)候就舒服多了。
在挖掘這些湯池的同時(shí)，也出土了大量的文物，都陳列在這里的文物陳列廳中，并分期、分室展出。史前時(shí)期主要出土了一些勞動(dòng)工具和生活器皿。主要有石斧，骨針，石銼和骨簇。他們都是6000多年以前姜寨先民所使用過(guò)的勞動(dòng)工具和生活器皿。特色的要數(shù)這個(gè)尖底瓶，它屬于新石器時(shí)代母系氏族公社時(shí)期的一種文物。這兩個(gè)石質(zhì)管道是秦時(shí)的兩個(gè)管道，距今已有20xx多年，它們都是用完整的石頭鑿刻而成的。當(dāng)時(shí)的溫泉水就是用這種管道輸送的。我們經(jīng)常說(shuō)到“秦磚漢瓦”，這里就陳列著寒帶的兩個(gè)大瓦當(dāng)。瓦當(dāng)有兩個(gè)作用：一個(gè)保護(hù)椽頭，防止雨水侵蝕和腐朽；第二個(gè)是起裝飾作用。從這片瓦當(dāng)，我們可以想象到當(dāng)時(shí)皇家建筑的宏偉高大。隋唐時(shí)期是我國(guó)的鼎盛時(shí)期，因此這個(gè)展室的文物就有所不同了。
我們首先看到的這件文物是從蓮花湯池出土的唐三彩龍頭。唐三彩是唐代文物的一大代表，“三彩”一詞并不專(zhuān)指三種顏色，而是指帶有多種色釉的陶器。這個(gè)龍頭是從御湯九龍殿中挖掘出土的，也代表皇帝就是真龍?zhí)熨Y。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)奇形怪狀的東西，就是龍生九子的三兒子——蠻吻。因?yàn)橄矚g站在高處眺望，所以人們把它建在屋脊上，這里有一組特色的浴具，大的叫陶翁，小的叫陶澗。陶翁是用來(lái)盛水的，陶澗是用來(lái)洗澡的，是專(zhuān)供太子洗澡的浴盆。這里還有一塊石頭，上面寫(xiě)了許多文字，但是有一個(gè)字最明顯，寫(xiě)的是“楊”字，這塊石頭是從海棠湯中挖掘出土的，進(jìn)一步證明了海棠湯就是楊貴妃當(dāng)年沐浴的長(zhǎng)堤包車(chē)游廈門(mén)。我們現(xiàn)在看到的這組壁畫(huà)是唐代的《打馬球圖》，它形象地再現(xiàn)了唐代馬球比賽時(shí)緊張拼搏的場(chǎng)面。馬球運(yùn)動(dòng)起源于波斯，唐時(shí)傳入，風(fēng)行于宮廷。上至皇帝，小至文物百官，甚至連婦女都喜愛(ài)此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。唐代的宮廷禁苑都建有馬球場(chǎng)，有些貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng)。唐代以后馬球運(yùn)動(dòng)遍流行全國(guó)，直到明朝末年才衰敗失傳。
石刻碑室部分陳列的都是文人墨客和大師描寫(xiě)一些贊美華清池和溫泉水源的頌詞。最的一塊碑石就是溫州刺史元萇書(shū)寫(xiě)的溫泉頌碑.元萇當(dāng)時(shí)來(lái)華清池向皇帝啟奏一些政事,有一個(gè)大臣賜他在溫泉中沐浴，當(dāng)時(shí)那時(shí)的等級(jí)不是很高.但是當(dāng)他洗過(guò)以后，感覺(jué)非常好,馬上寫(xiě)下一篇溫泉頌>刻在碑石上便于保存.此碑距今已有1370年的歷史,被列為我國(guó)132塊禁拓碑之一.御湯博物館的參觀我們到這里就結(jié)束了,轉(zhuǎn)瞬之間我們就走過(guò)了史前時(shí)期,秦,漢,隋,唐的鼎盛時(shí)期。我們用感官感覺(jué)到了歷史的沉重和我們中華民族的偉大.下面我們就去看一下震驚中外的”西安事變”發(fā)生時(shí)蔣介石曾住過(guò)的五間廳。
在參觀五間廳之前我們先來(lái)了解一下“西安事變”。“西安事變”發(fā)生于1936年的12月12日，因此也稱(chēng)為“雙十二事變”?！熬?、一八”事變后，日本侵占了我國(guó)東北三省，并不斷向我華東進(jìn)攻。在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭，蔣介石去不顧民族危亡，頑固推行他“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤主張，把以張學(xué)良為首的東北軍調(diào)往西北與楊虎城為首的西北軍合并，并進(jìn)攻我陜甘寧邊區(qū)。在我黨“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的政策感召下，張楊兩將軍向蔣介石提出了聯(lián)共抗日的要求，哪知蔣介石非但無(wú)理拒絕，而且親自來(lái)陜西布置剿共。當(dāng)時(shí)蔣介石就下榻在五間廳中。因?yàn)樗形彘g房子，所以稱(chēng)為“五間廳”第一間是蔣介石的秘書(shū)長(zhǎng)肖乃華的辦公室，也就是他的秘書(shū)室；第二間是蔣介石的臥室。發(fā)生西安事變的時(shí)候，由于情況緊急，他一聽(tīng)到槍聲，就趕忙從后窗跳出。由于他逃跑的時(shí)候比較匆忙，連假牙都沒(méi)有戴。當(dāng)時(shí)東北軍有一個(gè)戰(zhàn)士叫孫銘玖，他沖進(jìn)五間廳時(shí)，摸了一下蔣介石的被子，發(fā)現(xiàn)被褥尚有余溫，猜想他肯定沒(méi)有跑遠(yuǎn)，便立即搜山。終于在上午八點(diǎn)的時(shí)候把蔣介石從虎斑石處帶下來(lái)，送往西安；第三間是蔣介石的辦公室。在辦公室的左窗上還留有當(dāng)時(shí)“西安事變”時(shí)留下的彈痕；第四間是蔣介石的會(huì)議室。它也是一個(gè)秘密軍事會(huì)議室；最后一間是他的待從室。在五間廳的旁邊還有一個(gè)小型的建筑叫“三間廳”。它是當(dāng)時(shí)將孝宣的辦公室。1980年將其改名為文史資料室。當(dāng)時(shí)，由于東北軍是從左面沖上來(lái)的，因此這邊的戰(zhàn)斗先打響。我們從“三間廳”的玻璃和墻上可以找出當(dāng)時(shí)的彈痕。大家可以進(jìn)去看一下里邊的照片與文史資料。
“西安事變”能夠和平解決，我們敬愛(ài)的周總理有著不可磨滅的功績(jī)?！拔靼彩伦儭卑l(fā)生以后，我黨應(yīng)張學(xué)良和楊虎城兩將軍的邀請(qǐng)，派周恩來(lái)同志為首的中共中央代表團(tuán)親臨西安。代表團(tuán)到達(dá)西安以后，堅(jiān)決執(zhí)行黨中央和毛主席提出和平解決“西安事變”的重要指示，為和平解決“西安事變”做了大量的工作，終于迫使蔣介石在12月25日那天，在“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的協(xié)議書(shū)上簽字。12月26日護(hù)送蔣介石回南京，“西安事變”得到了和平解決?！拔靼彩伦儭钡暮推浇鉀Q結(jié)束了國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)的局面，促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展，也是現(xiàn)代歷的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。今天，海峽兩岸的炎黃子孫祈求祖國(guó)統(tǒng)一，骨肉團(tuán)聚的呼聲也是歷史的趨勢(shì)和必然?！拔靼彩伦儭卑l(fā)生以后，國(guó)民黨的高級(jí)將領(lǐng)胡宗南為紀(jì)念蔣介石在此蒙難，修建了一個(gè)灰白色的水泥亭子。開(kāi)始時(shí)亭子取名為“總統(tǒng)蒙難亭”，后又改為“民族復(fù)興亭”，也叫做“正氣亭”。當(dāng)?shù)氐睦习傩辗Q(chēng)其為“捉將亭”。但是為了緩和海峽兩岸的關(guān)系，1986年正式更名為“兵諫亭”。廈門(mén)到上海包車(chē)
好了，今天我們?nèi)A清池的參觀就到此結(jié)束了。謝謝大家！
現(xiàn)在我首先領(lǐng)大家去參觀劉邦在漢中的王府----古漢臺(tái)。
公元前206年，劉邦被項(xiàng)羽封為漢王，“王巴蜀，漢中，郡南鄭”。劉邦不愿來(lái)漢中，蕭何勸謙道：“漢中，語(yǔ)曰‘天漢’，其稱(chēng)甚美，愿大王王漢中。”劉邦從謀如流，便率軍由子午道來(lái)到漢中任漢王一職。他來(lái)到漢中后，見(jiàn)到漢中如此溫潤(rùn)的氣候，土地肥沃，河流縱橫，盛產(chǎn)魚(yú)米，便利用此地休養(yǎng)生息，操練士卒，囤積糧食。此后，他又拜韓信為大將軍。韓信出策“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”，劉邦采納此計(jì)一舉攻出散關(guān)，平定三秦，奠定了漢室帝業(yè)之基。劉邦為了紀(jì)念自己由漢中發(fā)跡，遂定國(guó)號(hào)為“漢”。同時(shí)，在漢中“置名材，立宮室”，修建了自己的行宮。
古漢臺(tái)坐北朝南，由南向北逐級(jí)升高連升八級(jí)。歷盡滄桑的漢臺(tái)今天已經(jīng)沒(méi)有漢代的建筑了。北宋張少禹留下詩(shī)句“留此一掊土，尤為漢家基”?？梢?jiàn)在北宋時(shí)漢臺(tái)曾一度荒蕪過(guò)。到了南宋，漢臺(tái)被開(kāi)發(fā)為供官員辦完工之后的休閑娛樂(lè)之處。今天漢臺(tái)的風(fēng)貌就繼承了南宋以后的面貌。園內(nèi)古樹(shù)名木繁多，有珍貴的漢蓮，百余年樹(shù)齡的桂樹(shù)，400年古老的皂角樹(shù)。牡丹、鳳尾竹、虞美人裝點(diǎn)著漢臺(tái)，使?jié)h臺(tái)這一處園林建筑以它的幽雅吸引著眾多的海內(nèi)外游人。
在漢臺(tái)處矗立的望江樓就始建于南宋。它曾是漢中的層建筑，登臨三樓向南眺望，一眼就可以看見(jiàn)漢江。它是人們飽覽漢中風(fēng)光的去處。到現(xiàn)在望江樓二樓榴聯(lián)上依然寫(xiě)著“漢水東流幾千里，秦云北望第一樓”。
1958年在古漢臺(tái)的基礎(chǔ)上建成了我們的漢中市博物館。它一個(gè)遺址性博物館，又是一個(gè)綜合性博物館，共有7個(gè)陳列室。望江樓一樓是宋墓出土文物陳列室，二樓是清末與康有為并稱(chēng)為“南康北陳”的漢中書(shū)法家陳毅的書(shū)法陳列。東西華廳分別是革命史跡陳列和宗教造像陳列。桂陰堂作為臨時(shí)陳列室用于一些專(zhuān)題陳列。博物館最重要的一組陳列在漢臺(tái)南院辦它們是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，即的“褒斜道”、“石門(mén)及其摩崖石刻”。分為兩個(gè)陳列室----褒斜古棧道陳列室和石門(mén)十三品陳列室。
褒斜古棧道陳列室分為三個(gè)單元，分別展示了古代穿越秦巴兩山之間有7條古道的走向;褒斜古棧道南端石門(mén)隧洞膊。開(kāi)鑿和棧道因地制宜修建有7種不同的棧道形制;棧道沿途設(shè)官方設(shè)施的“郵亭驛置”，其中褒城驛被稱(chēng)為“天下第一驛”，石門(mén)十三品陳列室陳列了從褒谷石門(mén)隧洞內(nèi)外鑿遷下來(lái)的13方精品石刻，其中有被稱(chēng)做“陜南第一古石”的《部君開(kāi)·通褒斜道摩崖石刻》，它記載了漢明帝劉莊復(fù)通褒斜道開(kāi)鑿府門(mén)隧洞的事，從書(shū)法上說(shuō)，它上承秦小篆下啟古隸，不可多得。清人楊守敬評(píng)價(jià)為“天然古秀若石紋然，百代而下無(wú)從模擬。”《百門(mén)頌》刻鑿于公元148年，記載了漢順帝年間司隸校尉楊孟文向皇上上書(shū)奏請(qǐng)復(fù)通褒斜道的歷史。書(shū)寫(xiě)者木意在于歌功頌德，不在于顯揚(yáng)書(shū)法，但他的書(shū)法被后世稱(chēng)為“漢隸之極作，學(xué)隸者必學(xué)之范本”。它與甘肅成縣的《西狹頌》，漢中略陽(yáng)的《甫閣頌》并稱(chēng)為“漢三頌”。還有幾方描寫(xiě)褒谷風(fēng)景的石刻，如《玉盆》，《袞雪》，《石虎》摩崖都是歷代文人名士所留下的。其中以曹操的《袞雪》最為有名。《石門(mén)銘》記載了北魏褒斜道線路改道的歷史，書(shū)法也極其珍貴。它由隸向楷過(guò)渡，被康有為美稱(chēng)為“不識(shí)人間煙火之仙品”。石門(mén)十三品是棧道興廢歷史的記錄，也是中國(guó)書(shū)法演變的實(shí)物標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中外書(shū)壇影響十分深遠(yuǎn)。
