本文作者:西安旅游B

西安唐宋導(dǎo)游?陜西概況導(dǎo)游詞范文5篇合集

西安唐宋導(dǎo)游?陜西概況導(dǎo)游詞范文5篇合集摘要: 本文目錄西安有哪些旅游景點(diǎn)陜西概況導(dǎo)游詞范文5篇合集西安碑林博物館導(dǎo)游詞一、西安有哪些旅游景點(diǎn)一市內(nèi)景點(diǎn)鐘樓:位于西安市中心,建于明1384年,高36米,外部重檐3層,但內(nèi)部?jī)H上下...

本文目錄

  1. 西安有哪些旅游景點(diǎn)
  2. 陜西概況導(dǎo)游詞范文5篇合集
  3. 西安碑林博物館導(dǎo)游詞

一、西安有哪些旅游景點(diǎn)

一市內(nèi)景點(diǎn)鐘樓:位于西安市中心,建于明1384年,高36米,外部重檐3層,但內(nèi)部?jī)H上下兩層,是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑,一個(gè)巨大的鐘被裝置在樓上原用于報(bào)警報(bào)時(shí)。鼓樓:位于西安市西大街距鐘樓不到1公里,建于1380年明洪武13年,高33米,一個(gè)巨大的鼓被裝置在樓上,當(dāng)夜降臨時(shí)人們擊鼓以報(bào)時(shí)間,它和鐘樓被認(rèn)為是姐妹樓,在其上敲鐘擊鼓,被稱(chēng)為“晨鐘暮鼓”。大雁塔:(國(guó)家AAAA景區(qū))位于南郊大慈恩寺內(nèi),是我國(guó)佛教名塔之一,創(chuàng)建于唐652年,唐代高僧玄奘自印度歸來(lái)帶回大量梵文經(jīng)典和佛像舍利,為了供奉和貯藏,經(jīng)玄奘上表請(qǐng)求建造此塔。其特點(diǎn)是磚結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出木結(jié)構(gòu)的斗拱風(fēng)格。乘車(chē)路線:乘21路、22路、24路、601路、610路市區(qū)公交線路車(chē)及501、503中巴交通線路車(chē)可到達(dá)。小雁塔:位于西安城南1公里處的薦福寺內(nèi),建于唐707年,共15層,約45米高,據(jù)傳為當(dāng)時(shí)宮人捐錢(qián),興建的佛塔。乘車(chē)路線:乘46路、29路、21路、204路市區(qū)公交線路車(chē)及508路、707路中巴交通線路車(chē)可到達(dá)。明城墻:(國(guó)家AAAA景區(qū))明代城墻是在唐皇城舊城基礎(chǔ)上擴(kuò)建起來(lái),高12米,頂寬12-14米,底寬15-18米,周長(zhǎng)約13.7公里,整個(gè)墻體高大宏偉,環(huán)繞在現(xiàn)今西安市中心區(qū)周?chē)?,是古都西安的?biāo)志性建筑,是當(dāng)今世界上規(guī)模最大,保存最為完整的古城堡。碑林:(國(guó)家AAAA景區(qū))位于西安三學(xué)街孔廟舊址,碑林現(xiàn)收藏從漢到清的各代碑石3000余件,是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)。乘車(chē)路線:乘14路、402路、309路、239路市區(qū)公交線路車(chē)及512路、704路、710路中巴交通線路車(chē)可到達(dá)。陜西歷史博物館:(國(guó)家AAAA景區(qū))位于大雁塔西北1公里處,是國(guó)家級(jí)現(xiàn)代化大型博物館,館內(nèi)珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬(wàn)件(組),展現(xiàn)出自115萬(wàn)年前至公元1840年的歷史,其館藏是全國(guó)之最。乘車(chē)路線:乘610路、521路、27路市區(qū)公交線路車(chē)及701路、827路中巴交通線路車(chē)可到達(dá)。西安半坡博物館:位于西安以東的產(chǎn)河和灞河之間,是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址,屬于仰韶文化,1958年建立,是我國(guó)第一座遺址性博物館。乘車(chē)路線:乘401路、433路、406路、301路、11路、233路、42路市區(qū)公交線路車(chē)及507路、511路中巴交通線路車(chē)可到達(dá)。大清真寺:位于西安北院門(mén)化覺(jué)巷內(nèi),是西安六萬(wàn)多穆斯林過(guò)宗教生活的主要場(chǎng)所,是中國(guó)建筑最早,規(guī)模較大,保存較完整的清真寺之一.乘車(chē)路線:市中心鐘樓下車(chē)向西徒步5分鐘可到達(dá)。秦阿房宮:位于西安市西郊4公里處,展現(xiàn)當(dāng)年秦阿房宮雄偉的建筑,是秦阿房宮遺址興建的藝術(shù)再現(xiàn)。乘車(chē)路線:乘521路、604路、302路、901路市區(qū)公交線路車(chē)可到達(dá)。興慶宮公園:位于西安市中心城外東南處,興慶宮是唐玄宗李隆基修建的宮殿,屬唐長(zhǎng)安三大宮殿之一,興慶宮公園是具有歷史文化特色的公園,是西北地區(qū)最大的公園。乘車(chē)路線:乘7路、8路、27路、43路、28路、228路市區(qū)公交線路車(chē)可到達(dá)。秦始皇陵、秦兵馬俑(國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)):位于臨潼城東約5公里處的驪山北麓,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將秦陵(含兵馬俑)列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。兵馬俑是始皇陵的從葬坑,位于秦始皇陵?yáng)|側(cè)約1公里半處,發(fā)現(xiàn)于1974年,規(guī)模宏大,場(chǎng)面威武,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)代最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。乘車(chē)路線:火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。華清池(國(guó)家AAAA級(jí)旅游點(diǎn)):位于西安市臨潼區(qū),南依驪山,北臨渭水,距西安30公里。是唐代華清宮殿再現(xiàn),優(yōu)越的地理位置,旖旎的山水風(fēng)光使其備受歷代帝王垂青。如今,已成為聞名中外的游覽沐浴勝地。乘車(chē)路線:火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。臨潼博物館:位于臨潼縣城東側(cè),是一座以陳列該縣出土文物為主的地方性博物館,收藏自新石器時(shí)代至明清時(shí)代文物共1萬(wàn)余件,其中有從唐慶山寺遺址出土的金棺銀尊、釋迦如來(lái)舍利寶帳等。乘車(chē)路線:火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。驪山森林公園(國(guó)家AAAA景區(qū)):位于西安市臨潼區(qū)城南,距西安市東約25公里。是秦嶺北側(cè)的一個(gè)支脈,東西綿延20余公里,最高海拔1256米。相傳這里曾是女?huà)z“煉石補(bǔ)天”的地方;西周周幽王“烽火戲諸侯”的鬧劇也發(fā)生于此。這里風(fēng)景秀麗,其中“驪山晚照”系長(zhǎng)安八景之一。乘車(chē)路線::火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。鴻門(mén)宴舊址:位于臨潼縣新豐鎮(zhèn)鴻門(mén)堡村,是驪山風(fēng)景中最北的旅游點(diǎn)。南依驪山,北臨渭河,地處潼關(guān)通長(zhǎng)安之要道,相傳,著名典故“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”就發(fā)生在這里。乘車(chē)路線::火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。黃巢堡森林公園:地處西安市霸橋區(qū)洪慶山上,與臨潼、藍(lán)田相鄰,屬驪山支脈。景區(qū)內(nèi)山水俱佳、風(fēng)景秀麗,匆匆翠竹、郁郁松柏使人心曠神怡。乘車(chē)路線:乘213路、231路、507路至洪慶下車(chē)。二短途旅行 1東線輞川溶洞:位于藍(lán)田縣城東南10多公里處。洞內(nèi)有許多頂天立地的鐘乳石柱,鐘乳石瀑,石筍等,參觀溶洞既能欣賞絢麗多姿的自然景觀,又能對(duì)巖溶地貌的發(fā)育過(guò)程有感性認(rèn)識(shí)。乘車(chē)路線:三府灣或金花路乘高速車(chē)至藍(lán)田汽車(chē)站下車(chē),轉(zhuǎn)乘101路公交車(chē)輞河峽谷漂流:位于西安市藍(lán)田縣輞川景區(qū)內(nèi),距西安市28公里。漂流河段全程約4公里,公路直達(dá)。乘皮舟順河漂劃而下,不僅有回腸九轉(zhuǎn),驚濤拍岸之感,同時(shí)悠閑自在情趣妙趣也猶然而生。乘車(chē)路線:尚德門(mén)外乘西安—藍(lán)田中巴,下車(chē)換乘藍(lán)田——輞川或藍(lán)田——葛牌中巴到薛家村下車(chē)。王順山:位于藍(lán)田縣城東南10公里,距西安市區(qū)60公里。古代二十四孝故事之一“王順擔(dān)土”里的王順葬母于此,因而得名。水陸庵:位于王順山腳下,為六朝名剎,以保存古代精巧罕見(jiàn)的彩塑而聞名,被譽(yù)為“中國(guó)的第二個(gè)敦煌”。乘車(chē)路線:西安火車(chē)站廣場(chǎng)乘開(kāi)往商州、丹鳳方向的車(chē),在藍(lán)橋站下車(chē)藍(lán)田猿人遺址:位于西安東南面的藍(lán)田縣,距西安市區(qū)約50公里。1964年,這里發(fā)現(xiàn)的猿人頭骨化石距今約有100萬(wàn)年的歷史,這一發(fā)現(xiàn),為研究人類(lèi)文明史提供了豐富的資料。乘車(chē)路線:乘從西安—商州的班車(chē),在九間房站下車(chē)后南行1公里可到達(dá) 2西線黑河森林公園:位于黑河源頭,秦嶺北坡中部,太白山主峰東南坡,據(jù)西安市區(qū)80公里,108國(guó)道橫貫其中,林間道路四通八達(dá)。公園總面積4941.2公頃,森林覆蓋率95%。共分三大景區(qū),100多個(gè)景點(diǎn),這里既有黑河源頭綺麗壯觀的勝景,又有太白山南坡眾多的湖泊。乘車(chē)路線:豐慶路汽車(chē)站乘車(chē)經(jīng)周至,沿108國(guó)道在61公里處西安黑河森林公園管理處下車(chē)。樓觀臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū):位于西安市周至縣東南15公里,在我國(guó)道教上稱(chēng)為“仙都”、“洞天之冠”、“天下第一福地”等。乘車(chē)路線:西安市汽車(chē)站(水司)乘車(chē)至周至縣城,再轉(zhuǎn)乘301路公交車(chē)至楊貴妃墓:位于興平縣馬崽鎮(zhèn)西500米處,距西安60公里。墓呈半球形,冢高3米,整座墓冢都用青磚包砌。乘車(chē)路線:可從玉祥門(mén)汽車(chē)站乘坐開(kāi)往咸陽(yáng)的旅游車(chē)。茂陵:位于咸陽(yáng)市興平縣東北,距西安市約45公里,是漢武帝劉徹的陵墓。茂陵是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時(shí)間最長(zhǎng)、陪葬品最豐富的一座。乘車(chē)路線:可從玉祥門(mén)汽車(chē)站乘坐開(kāi)往咸陽(yáng)的旅游車(chē)。昭陵:位于咸陽(yáng)市禮泉縣東北20多公里處,距西安約80公里,是唐太宗李世民的陵墓,建制雄偉。開(kāi)創(chuàng)了唐代帝王依山為陵的先例。乘車(chē)路線:西安火車(chē)站或玉祥門(mén)車(chē)場(chǎng)乘西安—禮泉方向的車(chē),下車(chē)后轉(zhuǎn)乘禮泉—北屯的汽車(chē)可到達(dá)。法門(mén)寺:位于寶雞市扶風(fēng)縣城北法門(mén)鎮(zhèn),距西安約120公里,是一座歷史悠久的佛家名剎。法門(mén)寺始建于東漢,相傳印度的阿育王為使佛教發(fā)揚(yáng)光大,將佛祖舍利分送給各地,凡得舍利處都要建造佛塔供奉,法門(mén)寺就是其中之一,而且是規(guī)模最大一處。乘車(chē)路線:西安玉祥門(mén)外的潘家村汽車(chē)站乘西安—扶風(fēng)的旅游車(chē)可直達(dá)。楊凌農(nóng)科城(昆蟲(chóng)博物館、人工降雨模擬大廳、農(nóng)業(yè)科技示范園等)乘車(chē)路線:城西客運(yùn)站乘車(chē)至楊凌或西安火車(chē)站乘西安—寶雞高速楊凌下車(chē)漢陽(yáng)陵:位于咸陽(yáng)市東部渭城區(qū)正陽(yáng)鄉(xiāng)張家灣北,距西安20公里處,系漢景帝劉啟與王皇后合葬的陵園。乘車(chē)路線:鐘樓乘310路公交車(chē)直達(dá)陽(yáng)陵,西安火車(chē)站廣場(chǎng)乘至陽(yáng)陵的旅游班車(chē)。 3南線翠華山:(國(guó)家AAAA景區(qū))位于西安城南20公里處秦嶺北麓,山上風(fēng)景秀麗,氣候宜人,奇峰異洞,溪水淙淙。山崩分布面積5.2平方公里,是我國(guó)地質(zhì)史上最完整的規(guī)模最大的展覽地。于2002年開(kāi)發(fā)的新景區(qū)翳芳湲,景區(qū)內(nèi)原始質(zhì)樸,自然生態(tài)良好,水質(zhì)清純,流水潺湲。乘車(chē)路線:西安市大南門(mén)外體育路、長(zhǎng)安路、韋曲沿途均可乘西安至翠華山旅游專(zhuān)線車(chē)。興教寺:位于西安市南20余公里,建于公元669年,因唐肅宗李享題塔額“興教”二字而得名。唐代高僧玄奘與弟子窺基、園測(cè)安葬于此,是唐代樊川八大寺院之一。乘車(chē)路線:乘57路市區(qū)公交線路車(chē)可抵達(dá),或(南門(mén)起點(diǎn))乘215路、219路車(chē)抵長(zhǎng)安縣轉(zhuǎn)車(chē)可抵達(dá)。香積寺:位于長(zhǎng)安縣郭杜鄉(xiāng)香積寺村,距西安城約17.6公里,建于唐中宗神龍二年(公元706年),是凈土宗二世祖善導(dǎo)法師的衣缽第子懷惲為祭祀善導(dǎo)而營(yíng)建的。被國(guó)內(nèi)外人士公認(rèn)為漢傳佛教凈土宗祖庭。乘車(chē)路線:西安市體育館乘西安—韋曲中巴下車(chē)后轉(zhuǎn)至。豐德寺與凈業(yè)寺;位于西安城南30公里的灃峪口,是中國(guó)佛教律宗祖庭。乘車(chē)路線:吉祥村乘西安—豐裕口下車(chē)即到華嚴(yán)寺:位于西安市長(zhǎng)安區(qū)少陵塬畔,建于公元803年,是中國(guó)佛教華嚴(yán)宗的發(fā)祥地,該寺在國(guó)內(nèi)外頗有影響,信徒朝圣絡(luò)繹不絕。嘉午臺(tái):隋唐時(shí)就為佛教勝地。群山連綿,景異石奇,林木茂盛,流水潺潺,宋代大文學(xué)家蘇東坡、清代著名文人高鶴年都在此游覽居住。乘車(chē)路線:大南門(mén)外車(chē)站乘西安——胡留中巴車(chē),下車(chē)后胡留——白道峪南五臺(tái):位于秦嶺北麓中段的西安市長(zhǎng)安區(qū)五臺(tái)鄉(xiāng)境內(nèi),距市區(qū)25公里,因山上有觀音、文殊、清涼、靈應(yīng)、舍身五臺(tái)(山峰)而得名,是我國(guó)佛教圣地之一,景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂,古木參天,廟宇莊嚴(yán),藝術(shù)精巧。乘車(chē)路線:南門(mén)外汽車(chē)站或南稍門(mén)什字西乘往終南山的旅游專(zhuān)線車(chē)。太興山:位于西安市長(zhǎng)安區(qū)庫(kù)峪十里廟,供奉真武大帝,為道教的洞天福地,山頂巖石上矗立了一近千年的太興鐵廟,使太興山的超凡與神秘帶給人們以無(wú)限的遐想。乘車(chē)路線:大南門(mén)外車(chē)站乘西安—庫(kù)峪中巴車(chē),下車(chē)換乘至十里廟青華山:海拔1678米,形若蓮花臥佛,自古以“清秀華美”而得其名,山上有寺廟12處,古為達(dá)官貴人郊游進(jìn)香之地。乘車(chē)路線:南關(guān)汽車(chē)站乘到灃峪方向青華村下車(chē)向南一里草堂寺:位于西安市戶(hù)縣東南的圭峰山北麓,唐代中葉,名僧宗密主持修葺了這個(gè)寺院,這里的獨(dú)特景色“草堂煙霧”成為著名的“長(zhǎng)安八景”之一。乘車(chē)路線:在西安汽車(chē)站(水司)乘西安至戶(hù)縣汽車(chē)轉(zhuǎn)至。重陽(yáng)宮:位于戶(hù)縣城西10公里的祖庵鎮(zhèn),是道教全真派祖師王重陽(yáng)修道和葬骨之地,是我國(guó)道教三大祖庭之一,歷來(lái)享有“全真圣地”之盛名。乘車(chē)路線:西安市汽車(chē)站(水司)乘西安至戶(hù)縣汽車(chē)抵達(dá)阿姑泉牡丹苑:位于戶(hù)縣城南十公里的終南山北麓,占地三百余畝,以牡丹品種多,種植面積大而著稱(chēng),苑內(nèi)還有隨時(shí)令而開(kāi)的各色花卉,是集花卉、自然景觀、人文景觀、休閑度假、娛樂(lè)為一體的綜合性山林公園。乘車(chē)路線:朱雀門(mén)汽車(chē)站或豐慶路汽車(chē)站乘坐西安—戶(hù)縣班車(chē),戶(hù)縣南關(guān)汽車(chē)站換乘戶(hù)縣至牡丹苑班車(chē)東韓農(nóng)民畫(huà)莊:位于西安市戶(hù)縣,交通便利。素以繪畫(huà)享譽(yù)海內(nèi)外,優(yōu)秀的農(nóng)民畫(huà)作品,精致的民間工藝品,被受海內(nèi)外人士的青睞。乘車(chē)路線:朱雀門(mén)汽車(chē)站或豐慶路汽車(chē)站乘坐西安—戶(hù)縣班車(chē),畫(huà)莊位于縣城北部。陜西太平森林公園:戶(hù)縣太平峪內(nèi),據(jù)西安市區(qū)30公里。這里有我國(guó)最大的瀑布群,共有大小瀑布12處,瀑布最大落差百余米,景區(qū)峭壁林立、峰巒疊嶂、溝谷連綿、多瀑布、急流、險(xiǎn)灘,被游人稱(chēng)為“北方的九寨溝”。乘車(chē)路線:游客可與公園接待站聯(lián)系,接待站設(shè)在戶(hù)縣林業(yè)局樓下,也可在戶(hù)縣三球儀車(chē)站乘戶(hù)縣——煤場(chǎng)班車(chē)前往。朱雀國(guó)家森林公園:位于戶(hù)縣南部,秦嶺北坡中段,地處萬(wàn)頃森林腹地,總面積2621公頃,有五大景區(qū)105個(gè)景點(diǎn),以冰河翠之雄、龍?zhí)蹲又妗⑵嫘惴逯U(xiǎn)、蘆花河之秀、秦嶺梁之幽各顯特色,夏季最高溫度27℃。乘車(chē)路線:由西安朱雀門(mén)或水司汽車(chē)站、乘車(chē)到戶(hù)縣朱雀森林公園接待站(人民路什字100米)乘車(chē)去公園。 3北線玉華宮景區(qū):位于銅川市西北部的玉華山,是天然植被保存完好的油松次生林??諝庵胸?fù)氧離子含量高,是天然的“氧吧”。乘車(chē)路線:火車(chē)站乘發(fā)往銅川大巴,到銅川印臺(tái)區(qū)政府門(mén)前改乘3路旅游專(zhuān)線車(chē)或中巴車(chē)到玉華宮。黃帝陵:位于黃陵縣以北1公里的橋山之巔,距西安北約200公里處,是中華民族始祖軒轅黃帝的陵園。乘車(chē)路線:在西安火車(chē)站乘中、大巴直達(dá),或乘西安延安班車(chē)即可抵達(dá)。藥王山石刻:位于陜西耀縣城東1.5公里處,是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈長(zhǎng)期隱居之處。明隆慶六年(1572年),人們把孫思邈所著的藥書(shū),刻于五通碑石,立于山上,“藥王山石刻”因此傳名。現(xiàn)存有歷代碑石100余通,大都與孫思邈有關(guān)。乘車(chē)路線:火車(chē)站乘發(fā)往銅川大巴,耀縣下車(chē)。三推薦景點(diǎn) 1華山(全國(guó)AAAA級(jí)旅游區(qū)):位于華陰市南,距西安120余公里,是我國(guó)名山“五岳”中海拔最高的山峰,以險(xiǎn)峻稱(chēng)雄于世,自古以來(lái)就是負(fù)有盛名的旅游勝地。乘車(chē)路線:在火車(chē)站乘旅游專(zhuān)線車(chē)抵達(dá),或乘西安-華山火車(chē)可抵達(dá)。 2合陽(yáng)洽川濕地:位于合陽(yáng)縣城東23公里,風(fēng)景優(yōu)美,素有“小江南”之稱(chēng)。乘車(chē)路線:西安市城東汽車(chē)站發(fā)往合陽(yáng)方向的班車(chē)換車(chē)抵達(dá)。 3韓城黨家村民居:位于韓城東北9公里處,村中有建于600年前的100多套四合院和保存完整的城堡、暗道等建筑以及族譜村史,專(zhuān)家譽(yù)為“東方人類(lèi)傳統(tǒng)民居的活化石”。乘車(chē)路線:城東客運(yùn)站乘西安—韓城班車(chē),韓城有班車(chē)通往各景點(diǎn)。 4南湖:位于漢中市西南17公里的漢山腳下,湖水遷回于七山八溝之間,山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。乘車(chē)路線:乘西安—漢中火車(chē)可抵達(dá)或在城南汽車(chē)站乘西安—漢中班車(chē)換車(chē)抵達(dá)。 5香溪洞風(fēng)景區(qū):位于安康市南郊,距市區(qū)3公里。景區(qū)周?chē)椒瀛h(huán)繞,溪流潺潺,山谷間野草花香,色彩絢麗。乘車(chē)路線:西安火車(chē)站乘發(fā)往安康方向的火車(chē)或在南門(mén)車(chē)站、西安汽車(chē)站乘汽車(chē)前往 6關(guān)山牧場(chǎng):位于陜西省寶雞市西北百余公里處,是我國(guó)西北部?jī)?nèi)陸地區(qū)唯一以山地草原為主體的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。乘車(chē)路線:先從西安汽車(chē)站乘汽車(chē)到寶雞,然后從寶雞汽車(chē)站乘去甘肅張家川的班車(chē)在關(guān)山下車(chē)。 7黃河壺口瀑布:位于宜川縣工業(yè)區(qū)48公里的壺口鄉(xiāng)境內(nèi),壺口瀑布為黃河第一大瀑布,也是我國(guó)僅次于貴州黃果樹(shù)瀑布的第二大瀑布。乘車(chē)路線:在西安、延安乘車(chē)抵達(dá)宜川后換車(chē)可抵達(dá)。 8榆林紅石峽:位于榆林城北3000米處。峽谷長(zhǎng)350米,東西對(duì)峙,峭拔雄偉。溪流清澈,岸邊垂柳青翠。這里有陜西最大的摩崖石刻群。乘車(chē)路線:火車(chē)站廣場(chǎng)乘西安—榆林,下車(chē)后在西包公路口搭乘中巴。其他度假休閑游新桃花源休閑山莊:位于西安市北郊草灘鎮(zhèn),是集旅游觀光、休閑、就餐、住宿、娛樂(lè)、垂釣、體育健身為一體多功能的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。乘車(chē)路線:在市區(qū)乘18路、600路、602路、509路、3—10公交車(chē)到新桃花源山莊站下車(chē)。東晉桃花源:位于西安市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)區(qū)上稷路中段1號(hào),優(yōu)美的田園風(fēng)光、菜花飄香、麥浪滾滾、白花爭(zhēng)艷、活靈活現(xiàn)的豬、狗、牛、羊、馬、鴕鳥(niǎo)、魚(yú)、鴿等,為你增添了無(wú)限樂(lè)趣。乘車(chē)路線:在市區(qū)乘18路、600路、602路、238路、901路公交車(chē)在東晉桃源站下車(chē)。渭水圓溫泉度假村:位于西安現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)區(qū)(原草灘農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部),是西安市目前最大的集餐飲住宿、休閑娛樂(lè)、種植養(yǎng)殖為一體的綜合性旅游度假場(chǎng)所。乘車(chē)路線:鐘樓乘238路公交車(chē)。西安鯨魚(yú)湖休閑山莊:位于白鹿塬上鯨魚(yú)溝中段,山莊是集客房、餐飲、娛樂(lè)和游船為一體的休閑場(chǎng)所。乘車(chē)路線:南門(mén)亞童夢(mèng)園對(duì)面乘西安至安村中巴車(chē)到狄寨鎮(zhèn)政府下車(chē)或西京醫(yī)院對(duì)面乘240路公交車(chē)到終點(diǎn)下車(chē)后退50米對(duì)面有鯨魚(yú)湖山莊接待站,由工作人員安排免費(fèi)車(chē)送至山莊。西安市東大娛樂(lè)園度假村:是集垂釣、觀光、吃、住、娛為一體的旅游度假村。坐落在西安城南30公里的長(zhǎng)安東大旅游溫泉開(kāi)發(fā)區(qū),依山傍水,交通便利。乘車(chē)路線:從市水司乘西安—東大的中巴車(chē)到東大溫泉開(kāi)發(fā)區(qū)。白馬河生態(tài)區(qū):位于西安市藍(lán)田縣城東,距西安市38公里,歐式建筑,環(huán)境優(yōu)美,典雅明麗,水庫(kù)垂釣、登山、燒烤,功能齊全。乘車(chē)路線:在體育場(chǎng)、火車(chē)站乘西安—藍(lán)田中巴車(chē)到縣城后,轉(zhuǎn)乘藍(lán)田—金山的小巴在白馬河生態(tài)圓下車(chē)。常寧宮休閑山莊:位于長(zhǎng)安城區(qū)正南5公里,關(guān)中四大名塬之一的神河源半崖之上,南望終南山,北鄰古長(zhǎng)安,風(fēng)景秀麗,交通便捷,集餐飲、娛樂(lè)、住宿、休閑、旅游觀光于一體。乘車(chē)路線:南門(mén)體育館停車(chē)廠乘215、229路公交車(chē)農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光灞橋葡萄科技園:地處西安市東郊,紡渭路南段,距西安市中心12公里,占地面積100畝,主要從事以鮮食大粒葡萄為主,大櫻桃為輔的科技實(shí)驗(yàn)、示范工作。還栽有水蜜桃、甜柿、李子、梨、棗等多種時(shí)令水果。乘車(chē)路線:北大街乘301路或南門(mén)乘213路至34中下車(chē)紅旗生態(tài)農(nóng)業(yè)觀賞示范園:位于西安市東郊灞橋區(qū)高橋村,交通便利。目前栽植了葡萄、草莓、櫻桃、桃、杏等特色水果和銀杏、女貞、洋槐、龍柳、側(cè)柏、紅楓等珍貴樹(shù)木50000余株。乘車(chē)路線:輕工乘406—高橋下車(chē)戶(hù)縣農(nóng)業(yè)生態(tài)園:位于戶(hù)縣北部渭河岸邊,風(fēng)光宜人,現(xiàn)建有設(shè)施農(nóng)業(yè)區(qū)、特色養(yǎng)殖區(qū)、苗木花卉區(qū)、濕地牧草區(qū),是郊外旅游觀光,休閑度假的好去處。乘車(chē)路線:在南門(mén)乘西安—周至中巴在戶(hù)縣南北四號(hào)路天馬食品廠下車(chē)向北3公里楊凌農(nóng)業(yè)觀光:是我省最大的農(nóng)業(yè)高科技示范基地,園內(nèi)連棟溫室四座,雙拱日光溫棚七座,共計(jì)36.2畝。采用自控溫室、無(wú)土栽培,引進(jìn)并培育國(guó)外優(yōu)良品種。乘車(chē)路線:城西客運(yùn)站乘車(chē)至楊凌或西安火車(chē)站乘西安—寶雞高速楊凌下車(chē)科普旅游陜西天文臺(tái):位于西安臨潼區(qū)驪山上,它采用高精度長(zhǎng)波授時(shí)發(fā)出時(shí)頻信號(hào),能覆蓋我國(guó)全部陸地和近海海域。乘車(chē)路線:火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。西安衛(wèi)星測(cè)控中心:是我國(guó)航天測(cè)控網(wǎng)的管理機(jī)構(gòu),擔(dān)負(fù)著為我國(guó)發(fā)射的所有衛(wèi)星測(cè)量控制的任務(wù)。乘車(chē)路線:鐘樓乘8路公交車(chē)可到達(dá)。陜西廣播電視塔:高245米,是西北地區(qū)最高的建筑物。塔體呈銀灰色,塔身呈八角形,游人可乘坐高速電梯登上塔樓,盡情觀賞古城勝景。乘車(chē)路線:乘603路、600路電視塔下。楊凌農(nóng)科城昆蟲(chóng)博物館,位于西北農(nóng)林科技大學(xué)內(nèi),始建于1987年,是亞洲展覽面積最大、展出昆蟲(chóng)種類(lèi)最多、展覽檔次最高的昆蟲(chóng)科普基地。

二、陜西概況導(dǎo)游詞范文5篇合集

要想了解中國(guó)上下五千年的歷史,陜西是必去之地,你知道為什么嗎?下面是我整理的陜西壯觀景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。

陜西歷史博物館,是位于陜西西安的一座國(guó)家級(jí)綜合性歷史類(lèi)大型博物館?;I建于1983年,1991年6月20日落成開(kāi)放,它的建成標(biāo)志著中國(guó)博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國(guó)古代文明的殿堂,被譽(yù)為“古都明珠,華夏寶庫(kù)”。

三秦大地是中華民族生息、繁衍,華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一,中國(guó)歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在這里建都。豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌,被譽(yù)為“古都明珠,華夏寶庫(kù)”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國(guó)古代文明的藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類(lèi)博物館。位于中國(guó)陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(hào)(大雁塔西北側(cè))。是中國(guó)第一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國(guó)家級(jí)博物館。是“4A”級(jí)旅游景點(diǎn)。

陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風(fēng)采,館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對(duì)稱(chēng),主從有序;中央殿堂,四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。把唐代古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合,融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體。館區(qū)占地65,000平方米,建筑面積55,600平方米。文物庫(kù)區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米。

陜西歷史博物館館藏文物370,000余件,上起遠(yuǎn)古人類(lèi)初始階段使用的簡(jiǎn)單石器,下至1840年前社會(huì)生活中的各類(lèi)器物,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。中國(guó)歷史上強(qiáng)盛的周、秦、漢、唐等。

王朝曾在陜西西安附近建都,擁有豐富的文化遺存,深厚的文化積淀,文物數(shù)量多、種類(lèi)全,品位高、價(jià)值廣,其中有精美的商、周青銅器,千姿百態(tài)的歷代陶俑,以及漢、唐金銀器,唐墓壁畫(huà)??胺Q(chēng)陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽(yù)為“華夏珍寶庫(kù)”和“中華文明的瑰麗殿堂”。

大雁塔北廣場(chǎng)東西寬480米、南北長(zhǎng)350米,占地252畝,定大雁塔為南北中心軸。前廣場(chǎng)設(shè)有山門(mén)及柱塔作為雁塔北路與廣場(chǎng)軸線之轉(zhuǎn)接點(diǎn)。由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長(zhǎng)廊和旅游商貿(mào)設(shè)施組成。南北高差9米,分級(jí)9級(jí),由南向北逐步拾級(jí)形成對(duì)大雁塔膜拜的形式。

廣場(chǎng)整體設(shè)計(jì)概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化為主軸,結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素構(gòu)成。北廣場(chǎng)有四座石質(zhì)牌坊,它們既是廣場(chǎng)景觀的標(biāo)引物,又是北廣場(chǎng)的招牌和景觀。四座牌坊均用白麻石材貼面,形成中間高兩邊低的三門(mén)樣式,呈現(xiàn)出平衡、穩(wěn)定、簡(jiǎn)潔、大氣的特點(diǎn)。

牌坊題辭用唐人崇尚的字體書(shū)寫(xiě),中間大匾額用顏真卿楷書(shū)大字,大氣磅礴;兩邊上下聯(lián)匾額題詞用王羲之、王獻(xiàn)之行書(shū)字體,典雅生動(dòng)。“大唐盛世”帶來(lái)了各行各業(yè)的空前繁榮和進(jìn)步,此雕塑特意從詩(shī)歌、書(shū)法、茶道、醫(yī)藥等領(lǐng)域中選定了“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫、“茶圣”陸羽、“詩(shī)佛”王維、“唐宋八大家之首”韓愈、“書(shū)法家”懷素、“天文學(xué)家”僧一行、“藥王”孫思邈八個(gè)精英人物,以逼真寫(xiě)實(shí)的雕塑手法展現(xiàn)在人們的面前。

大雁塔北廣場(chǎng)位于著名的大雁塔腳下,廣場(chǎng)北起小寨東路、西影路,南接大慈恩寺(大雁塔)北外墻,是目前國(guó)內(nèi)最大的唐文化主題廣場(chǎng)。整個(gè)廣場(chǎng)由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長(zhǎng)廊和旅游商貿(mào)設(shè)施等組成。整個(gè)廣場(chǎng)以大雁塔為中心軸三等分,中央為主景水道,左右兩側(cè)分置“唐詩(shī)園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹(shù)區(qū)”等景觀,廣場(chǎng)南端設(shè)置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景平臺(tái)”等景觀。

西岳華山坐落在陜西省華陰市,北瞰黃河,南牽秦嶺,因“遠(yuǎn)而望之若花狀”,故有其名。又由于其西臨少華山,故又有太華山之稱(chēng)。

華山之上,奇峰峻嶺、幽谷險(xiǎn)道、靈泉古洞、趣石秀木、祠廟宮觀,自然景觀與人文景觀結(jié)合地渾然一體、卓然天成。東、西、南、北、中,五峰卓絕,各具特色:東峰居高臨險(xiǎn),視野開(kāi)闊,朝陽(yáng)觀日,別有風(fēng)情;西峰狀似蓮花,陡峭巍峨,陽(yáng)剛挺拔,名勝眾多;南峰傲然絕頂,近天咫尺,高峻雄偉,氣勢(shì)博大;北峰四面懸絕,樹(shù)木蔥郁,巍然獨(dú)秀,有若云臺(tái);中峰雖小,然則林木蔥蘢,環(huán)境清幽,傳說(shuō)頗為豐富,值得細(xì)細(xì)品味。另外,南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”,在位置上呈三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外,影倒黃河里”,被人譽(yù)為“天外三峰”。

峻嶺、怪石、云海、鳴泉、飛瀑、古跡遍布華山,其間更不乏凌空架設(shè)的長(zhǎng)空棧道與三面臨空的鷂子翻身這兩處絕世天險(xiǎn),還有千尺幢、百尺峽、蒼龍嶺、老君犁溝、上天梯等多個(gè)絕險(xiǎn)狹隘,令人無(wú)不感慨大自然的鬼斧神工。正所謂“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,華山果然美不勝收,風(fēng)光幽靜,山谷青翠,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,流泉垂掛,景色在五岳之中獨(dú)樹(shù)一幟,令人心曠神怡。

登臨華山,小視天下,云行足間,融身心于自然之中,方感華山之博大,嘆萬(wàn)物之精妙。就在這華山之上,相傳北宋開(kāi)國(guó)之君趙匡胤曾與陳摶老祖對(duì)弈,結(jié)果將整座華山輸予了他,然則百年之后,后世的各位游人為華山的險(xiǎn)要美景所深深折服,不經(jīng)意間卻將醉迷美景的心輸予了整座華山。

大家好!歡迎大家來(lái)兵馬俑博物館參觀。我是你們的導(dǎo)游徐瑞曼,很高興能夠陪伴大家度過(guò)一段美好的時(shí)光。

秦兵馬俑位于西安市臨潼宴寨鄉(xiāng),在秦始皇陵園東側(cè)1500米處。這是一個(gè)浩大的地下軍事博物館。這支隊(duì)伍陣容齊整,裝備完善,威風(fēng)凜凜,氣壯山河,是秦始皇當(dāng)年浩蕩大軍的藝術(shù)再現(xiàn),是一支“威武之師”,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。

秦兵馬俑不但聞名于中國(guó),而且在世界也是舉世無(wú)雙的。大家知道嗎?法國(guó)前總統(tǒng)希拉克曾于1979年親自來(lái)中國(guó)參觀兵馬俑,連連稱(chēng)贊說(shuō)兵馬俑是“世界第八大奇跡”,還贊譽(yù)道:“不看金字塔,不算真正到埃及,不看兵馬俑,不算真正到中國(guó)!”

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了兵馬俑的1號(hào)俑坑,這是所有俑坑中最大的一個(gè),它東西長(zhǎng)230米南北寬62米總面積14260平方米,兵馬俑有八千多個(gè)呢。大家看,這是騎兵俑,它們上身著短甲,下身著緊口褲,足登長(zhǎng)靴,右手執(zhí)韁繩,左手持弓箭,好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。再看,這是陶馬,陶馬與真馬一般大小,一匹匹形體健壯,肌肉豐滿(mǎn)。那躍躍欲試的樣子好像一聲令下,就會(huì)撒開(kāi)四蹄,騰空而起,踏上征程。

我就介紹到這。下面大家可以細(xì)細(xì)游賞,兩個(gè)小時(shí)后在門(mén)口集合。要注意安全,保持衛(wèi)生。

首先,我給大家簡(jiǎn)單介紹一下西安古城墻,西安古城墻又稱(chēng)為西安明城墻,位于陜西省西安市中心區(qū),墻高12米,頂寬12—14米,底寬15—18米,輪廓呈封閉的長(zhǎng)方形,周長(zhǎng)13.74千米。城墻內(nèi)人們習(xí)慣稱(chēng)為古城區(qū),面積11.32平方千米,著名的西安鐘鼓樓就位于古城中心。

請(qǐng)大家緊跟我不要掉隊(duì),我們前面的是城墻的主城門(mén),像這樣的城門(mén)共有四座:我們面前的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)(東門(mén));還有永寧門(mén)(南門(mén));安定門(mén)(西門(mén)),安遠(yuǎn)門(mén)(北門(mén))。它們四座城門(mén)作為明城墻的原有城門(mén),因當(dāng)時(shí)的軍事,防御需要,都是單門(mén)洞,且都修建了三道城墻,兩道城墻之間又形成了翁城。至今為止,四座城門(mén)中除永寧門(mén)外,其余三座城門(mén)都只剩下兩道城墻。

好了,下面是大家自由活動(dòng)的時(shí)間,請(qǐng)大家一個(gè)小時(shí)后在這里集合。

本次游覽結(jié)束,感謝大家對(duì)我工作的支持,謝謝大家,祝大家身體健康,萬(wàn)事如意,以后有緣再見(jiàn)。

西安唐宋導(dǎo)游?陜西概況導(dǎo)游詞范文5篇合集

陜西概況導(dǎo)游詞范文 5篇合集相關(guān)文章:

★關(guān)于陜西歷史景點(diǎn)導(dǎo)游詞5篇合集

★關(guān)于陜西景點(diǎn)的最新導(dǎo)游詞合集

三、西安碑林博物館導(dǎo)游詞

1、作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?以下是我精心整理的西安碑林博物館導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2、在閱讀了中國(guó)古代最大最重的一部巨作之后,我們將進(jìn)入第二陳列室進(jìn)行參觀。這里主要陳列唐代著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的碑石,歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書(shū)法的范本。現(xiàn)在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年,公元1623年被重新發(fā)現(xiàn),清末移入碑林?!按笄亍笔侵袊?guó)古代對(duì)東羅馬帝國(guó)的稱(chēng)呼。景教,屬教堂的一個(gè)分支,稱(chēng)聶斯脫利派,“景”是光明、美好的意思。碑首刻有教堂標(biāo)志十字架。這塊碑石記載了教堂早期傳入中國(guó)的情況以及教規(guī)、教義,還有古敘利亞和漢文對(duì)照刻了72個(gè)景教僧侶的名字。為研究中國(guó)古代和歐洲、中亞的友好往來(lái)提供了寶貴資料。顏真卿書(shū)寫(xiě)的《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時(shí)為紀(jì)念他的父親而立的家廟碑,碑文記述了顏氏家族的世襲與功業(yè)。僅從文中“孔門(mén)達(dá)者七十二人,顏氏有八”這句話(huà),我們就可以看到顏氏家族的興盛和榮耀,《多寶塔碑》是顏體早期的代表,《顏氏家廟碑》則是顏體不如輝煌與成熟的杰作。還有唐初著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)寫(xiě)的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽(yáng)通書(shū)寫(xiě)的《道因法師碑》。唐代書(shū)法是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。一大批書(shū)法家涌現(xiàn)出來(lái),如同百花齊放。

3、我們繼續(xù)往前走就來(lái)到了碑林的第三陳列室,通過(guò)這里陳列的碑石,我們可以對(duì)中國(guó)古代書(shū)體的演變做一個(gè)大致的了解。這里陳列著漢魏至唐宋的各種書(shū)體名碑,其中包括篆,隸,行,草等5種書(shū)體,如漢代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代張旭和懷素草書(shū)的《千字文》,唐徽宗的《大觀圣作之碑》等?!恫苋肥俏覈?guó)現(xiàn)存漢碑中漢隸的精品,為國(guó)家級(jí)文物,碑石刻于東漢晚期,是百姓和官吏為紀(jì)念東漢靈帝時(shí)陜西合陽(yáng)縣令曹全而集資修建。碑文記載曹全曾隨軍征戰(zhàn),戰(zhàn)功顯赫,主政合陽(yáng)為官清廉,造福一方,在碑石上還刻有捐錢(qián)的花名冊(cè)?!恫苋返臅?shū)法扁平勻整,清麗流暢,自然典雅,秀美飛動(dòng),不僅是漢隸中婉約的代表,更是漢碑中的精妙之品。

4、大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,現(xiàn)在就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀西安碑林博物館.

5、好了,現(xiàn)在大家所處的位置就是有‘石質(zhì)書(shū)庫(kù)’美譽(yù)的西安碑林博物館了。

6、走進(jìn)西安碑林石刻藝術(shù)博物館,首先看到的是西安孔廟的舊址,這里保存著太和元?dú)夥?、泮池、欞星門(mén)、戟門(mén)等孔廟建筑。

7、碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成,至今仍處處可見(jiàn)孔廟的痕跡。自古孔廟無(wú)南門(mén),禮門(mén)儀路兩邊開(kāi)。所以孔廟的門(mén)開(kāi)在東西兩側(cè),西門(mén)稱(chēng)禮門(mén),東門(mén)稱(chēng)儀路。走進(jìn)去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元?dú)夥?,它是在明萬(wàn)歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成,墻外側(cè)刻有由清末著名書(shū)畫(huà)家劉暉書(shū)寫(xiě)的“孔廟”二字。一會(huì)我們參觀完出了博物館大門(mén)就能看見(jiàn)了。

8、好了,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個(gè)一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個(gè)水池??鬃犹岢珜W(xué)無(wú)止境,學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)的時(shí)候,就像這水池,永遠(yuǎn)也不可能成為滿(mǎn)圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,那今天我們大家都有幸做一回秀才。

9、走過(guò)泮橋所看到的這個(gè)門(mén)叫欞星門(mén),門(mén)的上端有麒麟。在元代時(shí)為兩扇門(mén),到了清代改為三個(gè)門(mén)。每個(gè)門(mén)的門(mén)額上刻有文字,中門(mén)額書(shū)“文廟”,即孔廟,東門(mén)額刻“德配天地”,西門(mén)刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一,是神話(huà)中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭欞星,給門(mén)起名欞星,比喻祭孔子如祭天。在過(guò)去,進(jìn)出這三個(gè)門(mén)有著嚴(yán)格的規(guī)定,每到祭孔大典時(shí),中門(mén)只能進(jìn)出主祭人員或最高官員,一般官員走西門(mén),東門(mén)是供工作人員出入的。大家遠(yuǎn)道而來(lái)參觀,當(dāng)然算是貴賓,所以我們從中門(mén)進(jìn)入。

10、過(guò)欞星門(mén)后,人們便會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁,只不過(guò)此處的拴馬樁比平時(shí)見(jiàn)到的要大得多。其實(shí),這是石柱型的華表,起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門(mén)前和山東曲阜廟的盤(pán)龍華表,代表了最高等級(jí)的華表,而西安碑林里的這對(duì)華表均為八棱形石柱,通高445厘米,周長(zhǎng)163厘米,也是較引人注目的一景。

11、戴門(mén)位于欞星門(mén)以北,屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的,兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

12、孔廟的兩點(diǎn),也叫東西廡,指正房對(duì)面和兩側(cè)的小屋子,是孔廟里不可缺少的建筑之一,為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

13、好了,關(guān)于孔廟的內(nèi)容我就講到這里。現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我看兩件國(guó)寶級(jí)文物,它們分別是唐景云鐘和大夏石馬,現(xiàn)立于戟門(mén)內(nèi)的左右兩側(cè)。

14、西安碑林博物館導(dǎo)游詞女士們,先生們:

15、現(xiàn)在我們就來(lái)到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建于公元1087年,距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的'一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以,人們又將其稱(chēng)為“石質(zhì)書(shū)庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代恩所稱(chēng)的石經(jīng)包括:唐天寶四年,也就是公元的745年,由唐玄宗書(shū)寫(xiě)的《石臺(tái)孝經(jīng)》;以及唐開(kāi)成二年,也就是公元的837年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》。這些石經(jīng)原來(lái)都立在唐長(zhǎng)安城務(wù)本坊的國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)。唐朝末年,朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng),駐守長(zhǎng)安的佑國(guó)軍節(jié)度使韓建將長(zhǎng)安城進(jìn)行了縮小,致使石經(jīng)棄于郊外。在許多人的建議下,韓建和后來(lái)的劉郇陸續(xù)將這些碑石移到了城內(nèi)的文宣王廟內(nèi),也就是今天的西大街社會(huì)路一帶。由于那里地勢(shì)低洼,所以對(duì)保存經(jīng)石不利。于是,公元1087年,在北宋漕運(yùn)大使呂大忠的組織下,又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。

16、“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件,分布在七個(gè)陳列室,八個(gè)碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術(shù)室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米,陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成,至今仍處處可見(jiàn)孔廟的痕跡??鬃邮侵袊?guó)儒家的創(chuàng)始者,歷來(lái)被封建統(tǒng)治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。不知大家有沒(méi)有注意到:按照中國(guó)歷來(lái)的建筑制式,門(mén)都是朝南開(kāi)的。而碑林的門(mén)卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因?yàn)楸譃榭讖R舊址,按照中國(guó)古代的制度,孔廟的門(mén)都開(kāi)在東西兩側(cè),以示對(duì)孔子的尊敬。西門(mén)稱(chēng)為“禮門(mén)”東門(mén)稱(chēng)為“義路”。南面的門(mén)則封閉起來(lái),叫做“塞門(mén)”。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)高大的牌坊叫做“太和元?dú)夥弧?。它是明代的建筑,是由華山西岳廟移過(guò)來(lái)的,采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫(huà)是和璽彩畫(huà)。中國(guó)古代制度森嚴(yán),彩畫(huà)也是有等級(jí)的。最高的是和璽彩畫(huà),另外還有旋子彩畫(huà)和蘇式彩畫(huà)。

17、大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度,國(guó)家級(jí)孔廟內(nèi)的水池為圓形,叫“辟雍”;地方級(jí)孔廟內(nèi)的水池為半圓形,叫做“泮池”?!般笔侨嗡觽€(gè)一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個(gè)水池??鬃犹岢珜W(xué)無(wú)止境,學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)的時(shí)候,就像這水池,永遠(yuǎn)也不可能成為滿(mǎn)圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,當(dāng)一回秀才。

18、在泮池北邊的這個(gè)石牌坊也是孔廟特有的建筑,稱(chēng)為“欞星門(mén)”。傳說(shuō)“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當(dāng)年,進(jìn)出欞星門(mén)有嚴(yán)格規(guī)定:祭孔大典時(shí),只有主祭的'最高官員才能由中門(mén)出入;一般官員由西門(mén)出入;其他人員由東門(mén)出入。所以就有了成語(yǔ)“旁門(mén)左道”?,F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了欞星門(mén)內(nèi)。中國(guó)古代的建筑都是講究中軸對(duì)稱(chēng)的。那么,碑林也不例外。碑林的各個(gè)陳列室以欞星門(mén)的中門(mén)為中軸線,自南向北對(duì)稱(chēng)排列。兩邊的房間為臨時(shí)陳列室。大家請(qǐng)注意看,中央道路兩旁有許多的石柱,它是我國(guó)古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右,上面刻有各種紋飾,造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰(zhàn)工具。在一望無(wú)垠的渭北高原上,出于交通與軍事的需要,在驛站旁邊設(shè)立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個(gè)目的外,還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前,渭北地區(qū)的官宦或富豪人家的院門(mén)外兩側(cè)大都栽有成排的栓馬樁。

19、現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)出處的這個(gè)巨大的匾額,上面書(shū)寫(xiě)著“碑林”二字。你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢?難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。戰(zhàn)爭(zhēng)之后,他革職戍守新疆伊犁。當(dāng)時(shí)路經(jīng)西安,寫(xiě)下了這兩個(gè)字。有人說(shuō)“碑”字少了一撇,正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí),并不是這樣的。你待會(huì)兒就會(huì)發(fā)現(xiàn),碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱(chēng),“碑”字少了一撇,只是為了看起來(lái)對(duì)稱(chēng)美觀罷了。

西安唐宋導(dǎo)游?陜西概況導(dǎo)游詞范文5篇合集

20、現(xiàn)在請(qǐng)大家看這通高大威嚴(yán)的石碑,這便是久負(fù)盛名的《石臺(tái)孝經(jīng)》。它是碑林中最大的石碑?!缎⒔?jīng)》是儒家經(jīng)典之一,是由孔子的學(xué)生曾參編纂的。全書(shū)共分18章,主要講述封建社會(huì)基本倫理道德之一的孝道找一西安導(dǎo)游。并且把孝敬父母和忠于君王聯(lián)系起來(lái),提倡“事君如事父”,以宗法血緣關(guān)系維護(hù)封建統(tǒng)治,因而得到歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的特殊重視。認(rèn)為“孝”是一切道德的根本,把“以孝治天下”視為基本統(tǒng)治策略?!妒_(tái)孝經(jīng)》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書(shū)為孝經(jīng)作的序,目的是為了表示自己要以孝來(lái)治理天下。后半部分是孝經(jīng)的原文。那些小字是李隆基為孝經(jīng)作的注釋。在當(dāng)時(shí),此碑立在國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi),因此被稱(chēng)為“御碑”。又因?yàn)榇吮ㄔ谌龑邮_(tái)之上,所以叫做《石臺(tái)孝經(jīng)》。這塊碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂?shù)裼芯碓乞辇?,似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成,是整個(gè)碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺(tái),形制特殊?!帮L(fēng)流天子”唐玄宗也擅長(zhǎng)書(shū)法,這塊碑刻書(shū)法工整,字跡清晰,華美飄逸,在唐代隸書(shū)中堪稱(chēng)佼佼者。這塊碑林中的超級(jí)巨碑因?yàn)樘?,只好向下延伸,在碑亭中形成一個(gè)方坑,向上則快到亭頂,顯得頂天立地,氣度不凡,因此被稱(chēng)為“迎客第一碑”。

21、現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我進(jìn)入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書(shū)的《開(kāi)成石經(jīng)》?!伴_(kāi)成”是因?yàn)樗逃谔莆淖陂_(kāi)成二年,也就是公元837年?!敖?jīng)”,是指中國(guó)古代儒家的經(jīng)典著作?!堕_(kāi)成石經(jīng)》包括12部著作,除《孝經(jīng)》外,《周易》通過(guò)八卦形式推測(cè)自然和社會(huì)變化,是先秦思想史的重要資料;《詩(shī)經(jīng)》是編成于春秋時(shí)代的中國(guó)最早詩(shī)歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會(huì)禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國(guó)最早的編年史《春秋》;《論語(yǔ)》是技記述孔子言行的專(zhuān)集;《爾雅》是我國(guó)最早解釋詞義的專(zhuān)著。這些都是封建社會(huì)文人學(xué)士的必讀之書(shū)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)雕版印刷還不普遍,為避免傳抄錯(cuò)誤,唐文宗下令把它們刻在石碑上,立于國(guó)家最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi),供人們校對(duì)?!堕_(kāi)成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成,共計(jì)228面,650152字。清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書(shū)9石,合稱(chēng)十三經(jīng)。中國(guó)歷史上曾經(jīng)組織過(guò)7次經(jīng)籍石刻,只有這一部保存得最完整。加上時(shí)代又早,史料價(jià)值極高,人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書(shū)籍“。

22、唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年,是1953年移入西安碑林的,以青銅鑄造,重約6噸。鐘身為三格,最頂端蹲有蒲牢,鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳,既裝飾了鐘表,又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書(shū)的駢體銘文292字,是李旦書(shū)法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動(dòng)聽(tīng),渾厚悠揚(yáng),咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺(tái)的鐘聲就是用景云鐘錄制的。

23、我左手邊是另一件國(guó)寶級(jí)文物,大夏石馬。大夏是少數(shù)民族匈奴族建立的一個(gè)王朝,大夏王朝只有短短的24年,由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂,大夏國(guó)遺留下來(lái)的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。

24、現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)處的這個(gè)巨大的匾額,上面書(shū)寫(xiě)著“碑林”二字。你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢?難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎西安當(dāng)?shù)貙?dǎo)游?顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。有人說(shuō)“碑”字少了一撇,正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí),并不是這樣的。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱(chēng),“碑”字少了一撇,只是為了看起來(lái)對(duì)稱(chēng)美觀罷了。

25、大家眼前屹立的這通高大威嚴(yán)的石碑,便是《石臺(tái)孝經(jīng)》?!缎⒔?jīng)》是孔子的學(xué)生曾參編撰的講的是孝道,提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書(shū)寫(xiě),目的就是想表示自己是以孝來(lái)治理天下。此碑高近6米,碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡,因此也有“迎客第一碑”之稱(chēng)。西安 美女導(dǎo)游

26、第四展示主要成列史料名碑,這些碑石記述了明清兩代陜西人名的苦難生活和奮起反戰(zhàn)的歷史事實(shí),并保存了地理繪畫(huà)等材料,其中有《黃庭堅(jiān)詩(shī)碑》、《太極全圖》、《達(dá)摩東渡圖》、《達(dá)摩面壁》、《集字魁星點(diǎn)斗圖》等等。《集字魁星點(diǎn)斗圖》是清代陜西巡按馬德昭所畫(huà),封建社會(huì)的科舉考試以五品取士,每經(jīng)首選一成為“魁”?!翱笔潜倍菲咝侵械牡谝恍?,所以古代很對(duì)學(xué)府多筑有魁星樓,來(lái)供奉魁星,以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一腳翹起托著“斗”字,一腳獨(dú)立于鰲字之上,一手拿著毛筆直點(diǎn)“斗”字,唐宋時(shí)期,皇宮大殿前置有石板,上雕龍和鰲的圖案,考中進(jìn)士站在臺(tái)階下迎榜,而狀元?jiǎng)t站在鰲頭之上,取“獨(dú)占鰲頭”之意,同時(shí)“鬼字”又由儒家修養(yǎng)的八個(gè)字“正心修身,克己復(fù)禮”組成,意思是只有按照儒家這個(gè)修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)去努力才會(huì)有出人頭地的一天。

27、朋友們,由于時(shí)間問(wèn)題,第五第六展廳大家可以自由參觀一下,現(xiàn)在我向大家介紹一下石刻藝術(shù)。

28、接下來(lái)各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。昭陵六駿是唐太宗李世民為了紀(jì)念他征戰(zhàn)時(shí)騎的六匹駿馬,由唐代著名畫(huà)家閻立本主持設(shè)計(jì)并于唐貞觀年間十年完成。唐太宗親自為每匹馬寫(xiě)出贊語(yǔ),遺憾的是“颯露紫”和“卷毛踻”1914年被美國(guó)文物販子盜走,現(xiàn)存賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四駿“特勒驃”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄烏”也在1918年的一個(gè)夜晚被切割成塊,準(zhǔn)備裝箱盜運(yùn),幸好被攔截了下來(lái),所以我們才有幸看到這四匹真品。四駿經(jīng)歷了千年的風(fēng)霜雨雪,形神兼?zhèn)?,栩栩如生,在它們身上,即記載著歷史的輝煌,也記載著歷史的恥辱。

29、參觀了陵墓石刻之后,我們來(lái)看一下宗教石刻。絲綢之路的開(kāi)通帶來(lái)了許多新的文化,而佛教也是隨著絲綢之路傳入我國(guó)的,從而開(kāi)始了與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的漫長(zhǎng)階段,魏晉南北朝以及隋唐時(shí)期佛教風(fēng)行,也就推動(dòng)了佛教造像藝術(shù)水平的不斷精進(jìn)。最后我們看到的這件雕像是唐代雕刻的老君像,是當(dāng)年安祿山為討好玄宗李隆基特命人在幽州范陽(yáng)以一整塊漢白玉雕刻而成的,是我國(guó)迄今為止最大的漢白玉雕像,它原立于驪山華清宮的老君殿里,是盛唐時(shí)期頂禮膜拜的道教造像,老君身穿開(kāi)領(lǐng)道袍,正襟危坐于石臺(tái)上,神情莊嚴(yán)雍容,面相豐頤恬靜。底座三層,上面刻有變形的牡丹花和蓮花圖案,老君像的塑造不僅是統(tǒng)治者政治目的的需求,同時(shí)也體現(xiàn)出盛唐時(shí)期恢弘的氣勢(shì)。

30、好了各位游客西安碑林博物館參觀到次結(jié)束了,如果有興趣您還可以參觀其他的碑刻,但原今天的參觀能給您帶來(lái)藝術(shù)的啟迪,知識(shí)的收獲。西安導(dǎo)游私人

文章版權(quán)及轉(zhuǎn)載聲明

作者:西安旅游B本文地址:http://www.lan07.cn/xian/post/61477.html發(fā)布于 2024-05-11
文章轉(zhuǎn)載或復(fù)制請(qǐng)以超鏈接形式并注明出處西安旅游網(wǎng)

閱讀
分享