本文作者:西安旅游A

新疆到北京?西安到新疆導(dǎo)游

新疆到北京?西安到新疆導(dǎo)游摘要: 本文目錄表?yè)P(yáng)導(dǎo)游的句子西安碑林博物館導(dǎo)游詞導(dǎo)游證可以免票嗎一、表?yè)P(yáng)導(dǎo)游的句子1、導(dǎo)游小姐彬彬有禮的服務(wù)態(tài)度,受到中外游客的一致好評(píng)。...

本文目錄

  1. 表?yè)P(yáng)導(dǎo)游的句子
  2. 西安碑林博物館導(dǎo)游詞
  3. 導(dǎo)游證可以免票嗎

一、表?yè)P(yáng)導(dǎo)游的句子

1、導(dǎo)游小姐彬彬有禮的服務(wù)態(tài)度,受到中外游客的一致好評(píng)。

2、說(shuō)起導(dǎo)游這個(gè)職業(yè),可真好,天南海北,游山玩水。想當(dāng)?shù)亩紒?lái)當(dāng)吧,現(xiàn)在,你們都是導(dǎo)游,就我一個(gè)游客。

3、導(dǎo)游講解得非常生動(dòng),讓我們更好地了解了這個(gè)地方。

4、導(dǎo)游是一個(gè)窗口,一個(gè)好導(dǎo)游,能讓游客發(fā)現(xiàn)景點(diǎn)之美。一個(gè)有魅力的導(dǎo)游,更可能為一個(gè)景點(diǎn)做出不可估量的貢獻(xiàn)。四川成都的“金沙遺址博物館”就曾經(jīng)有一位讓人難忘的導(dǎo)游。從她充滿激情的聲音中,我們眼中走過(guò)的不是一片片斷裂的歷史片斷,而是一幅完整的金沙人的生活圖景。

5、我們的生活就像旅行,理想是導(dǎo)游,沒(méi)有導(dǎo)游者,一切都會(huì)停止。

6、導(dǎo)游要有一張婆婆的嘴,有一顆媽媽的心,去對(duì)待客人,學(xué)阿慶嫂,相逢開口笑,過(guò)后不思量。來(lái)的都是客,全憑一張嘴,人一走茶就涼,家和萬(wàn)事興,家衰口不停。

7、天下美景美家鄉(xiāng),導(dǎo)游服務(wù)秀山河。

8、好心情才會(huì)有好風(fēng)景,好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn),好思考才會(huì)有好主意,在他鄉(xiāng),去發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)可能。

9、廣東導(dǎo)游夸美味,桂林導(dǎo)游贊山水,杭州導(dǎo)游詩(shī)相隨,上海導(dǎo)游多長(zhǎng)輩,新疆導(dǎo)游歌甜美,濟(jì)南導(dǎo)游詠泉水,西安導(dǎo)游磨破嘴,北京導(dǎo)游跑斷腿。

10、繁忙的工作之余,在萬(wàn)民同樂(lè)的假期,在百花盛開的春天,在碩果累累的秋季,無(wú)論是炎炎酷暑的盛夏,還是那風(fēng)卷雪飄的冬季,或是月掛天空的夜晚,或是繁星未逝的黎明。是你,方舟假日旅行社的導(dǎo)游員,手舉一面鮮艷的導(dǎo)游旗。

二、西安碑林博物館導(dǎo)游詞

1、作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?以下是我精心整理的西安碑林博物館導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2、在閱讀了中國(guó)古代最大最重的一部巨作之后,我們將進(jìn)入第二陳列室進(jìn)行參觀。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石,歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書法的范本?,F(xiàn)在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年,公元1623年被重新發(fā)現(xiàn),清末移入碑林。“大秦”是中國(guó)古代對(duì)東羅馬帝國(guó)的稱呼。景教,屬教堂的一個(gè)分支,稱聶斯脫利派,“景”是光明、美好的意思。碑首刻有教堂標(biāo)志十字架。這塊碑石記載了教堂早期傳入中國(guó)的情況以及教規(guī)、教義,還有古敘利亞和漢文對(duì)照刻了72個(gè)景教僧侶的名字。為研究中國(guó)古代和歐洲、中亞的友好往來(lái)提供了寶貴資料。顏真卿書寫的《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時(shí)為紀(jì)念他的父親而立的家廟碑,碑文記述了顏氏家族的世襲與功業(yè)。僅從文中“孔門達(dá)者七十二人,顏氏有八”這句話,我們就可以看到顏氏家族的興盛和榮耀,《多寶塔碑》是顏體早期的代表,《顏氏家廟碑》則是顏體不如輝煌與成熟的杰作。還有唐初著名書法家歐陽(yáng)詢書寫的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽(yáng)通書寫的《道因法師碑》。唐代書法是我國(guó)書法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。一大批書法家涌現(xiàn)出來(lái),如同百花齊放。

3、我們繼續(xù)往前走就來(lái)到了碑林的第三陳列室,通過(guò)這里陳列的碑石,我們可以對(duì)中國(guó)古代書體的演變做一個(gè)大致的了解。這里陳列著漢魏至唐宋的各種書體名碑,其中包括篆,隸,行,草等5種書體,如漢代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代張旭和懷素草書的《千字文》,唐徽宗的《大觀圣作之碑》等?!恫苋肥俏覈?guó)現(xiàn)存漢碑中漢隸的精品,為國(guó)家級(jí)文物,碑石刻于東漢晚期,是百姓和官吏為紀(jì)念東漢靈帝時(shí)陜西合陽(yáng)縣令曹全而集資修建。碑文記載曹全曾隨軍征戰(zhàn),戰(zhàn)功顯赫,主政合陽(yáng)為官清廉,造福一方,在碑石上還刻有捐錢的花名冊(cè)?!恫苋返臅ū馄絼蛘妍惲鲿?,自然典雅,秀美飛動(dòng),不僅是漢隸中婉約的代表,更是漢碑中的精妙之品。

4、大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,現(xiàn)在就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀西安碑林博物館.

5、好了,現(xiàn)在大家所處的位置就是有‘石質(zhì)書庫(kù)’美譽(yù)的西安碑林博物館了。

6、走進(jìn)西安碑林石刻藝術(shù)博物館,首先看到的是西安孔廟的舊址,這里保存著太和元?dú)夥弧?、欞星門、戟門等孔廟建筑。

7、碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無(wú)南門,禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側(cè),西門稱禮門,東門稱儀路。走進(jìn)去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元?dú)夥?,它是在明萬(wàn)歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成,墻外側(cè)刻有由清末著名書畫家劉暉書寫的“孔廟”二字。一會(huì)我們參觀完出了博物館大門就能看見了。

8、好了,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,叫做“泮池”導(dǎo)游西安美女?!般笔侨嗡觽€(gè)一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個(gè)水池??鬃犹岢珜W(xué)無(wú)止境,學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿的時(shí)候,就像這水池,永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,那今天我們大家都有幸做一回秀才。

9、走過(guò)泮橋所看到的這個(gè)門叫欞星門,門的上端有麒麟。在元代時(shí)為兩扇門,到了清代改為三個(gè)門。每個(gè)門的門額上刻有文字,中門額書“文廟”,即孔廟,東門額刻“德配天地”,西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一,是神話中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭欞星,給門起名欞星,比喻祭孔子如祭天。在過(guò)去,進(jìn)出這三個(gè)門有著嚴(yán)格的規(guī)定,每到祭孔大典時(shí),中門只能進(jìn)出主祭人員或最高官員,一般官員走西門,東門是供工作人員出入的。大家遠(yuǎn)道而來(lái)參觀,當(dāng)然算是貴賓,所以我們從中門進(jìn)入。

10、過(guò)欞星門后,人們便會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁,只不過(guò)此處的拴馬樁比平時(shí)見到的要大得多。其實(shí),這是石柱型的華表,起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表,代表了最高等級(jí)的華表,而西安碑林里的這對(duì)華表均為八棱形石柱,通高445厘米,周長(zhǎng)163厘米,也是較引人注目的一景。

11、戴門位于欞星門以北,屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的,兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

12、孔廟的兩點(diǎn),也叫東西廡,指正房對(duì)面和兩側(cè)的小屋子,是孔廟里不可缺少的建筑之一,為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

13、好了,關(guān)于孔廟的內(nèi)容我就講到這里?,F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我看兩件國(guó)寶級(jí)文物,它們分別是唐景云鐘和大夏石馬,現(xiàn)立于戟門內(nèi)的左右兩側(cè)。

14、西安碑林博物館導(dǎo)游詞女士們,先生們:

15、現(xiàn)在我們就來(lái)到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建于公元1087年,距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的'一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以,人們又將其稱為“石質(zhì)書庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代恩所稱的石經(jīng)包括:唐天寶四年,也就是公元的745年,由唐玄宗書寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》;以及唐開成二年,也就是公元的837年刻成的《開成石經(jīng)》。這些石經(jīng)原來(lái)都立在唐長(zhǎng)安城務(wù)本坊的國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)。唐朝末年,朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng),駐守長(zhǎng)安的佑國(guó)軍節(jié)度使韓建將長(zhǎng)安城進(jìn)行了縮小,致使石經(jīng)棄于郊外。在許多人的建議下,韓建和后來(lái)的劉郇陸續(xù)將這些碑石移到了城內(nèi)的文宣王廟內(nèi),也就是今天的西大街社會(huì)路一帶。由于那里地勢(shì)低洼,所以對(duì)保存經(jīng)石不利。于是,公元1087年,在北宋漕運(yùn)大使呂大忠的組織下,又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。

16、“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件,分布在七個(gè)陳列室,八個(gè)碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術(shù)室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米,陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡??鬃邮侵袊?guó)儒家的創(chuàng)始者,歷來(lái)被封建統(tǒng)治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。不知大家有沒(méi)有注意到:按照中國(guó)歷來(lái)的建筑制式,門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因?yàn)楸譃榭讖R舊址,按照中國(guó)古代的制度,孔廟的門都開在東西兩側(cè),以示對(duì)孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來(lái),叫做“塞門”。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)高大的牌坊叫做“太和元?dú)夥弧?。它是明代的建筑,是由華山西岳廟移過(guò)來(lái)的,采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國(guó)古代制度森嚴(yán),彩畫也是有等級(jí)的。最高的是和璽彩畫,另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。

17、大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度,國(guó)家級(jí)孔廟內(nèi)的水池為圓形,叫“辟雍”;地方級(jí)孔廟內(nèi)的水池為半圓形,叫做“泮池”?!般笔侨嗡觽€(gè)一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個(gè)水池??鬃犹岢珜W(xué)無(wú)止境,學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿的時(shí)候,就像這水池,永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,當(dāng)一回秀才。

18、在泮池北邊的這個(gè)石牌坊也是孔廟特有的建筑,稱為“欞星門”。傳說(shuō)“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當(dāng)年,進(jìn)出欞星門有嚴(yán)格規(guī)定:祭孔大典時(shí),只有主祭的'最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語(yǔ)“旁門左道”?,F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了欞星門內(nèi)。中國(guó)古代的建筑都是講究中軸對(duì)稱的。那么,碑林也不例外。碑林的各個(gè)陳列室以欞星門的中門為中軸線,自南向北對(duì)稱排列。兩邊的房間為臨時(shí)陳列室。大家請(qǐng)注意看,中央道路兩旁有許多的石柱,它是我國(guó)古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右,上面刻有各種紋飾,造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰(zhàn)工具。在一望無(wú)垠的渭北高原上,出于交通與軍事的需要,在驛站旁邊設(shè)立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個(gè)目的外,還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前,渭北地區(qū)的官宦或富豪人家的院門外兩側(cè)大都栽有成排的栓馬樁。

19、現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)出處的這個(gè)巨大的匾額,上面書寫著“碑林”二字。你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢?難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。戰(zhàn)爭(zhēng)之后,他革職戍守新疆伊犁。當(dāng)時(shí)路經(jīng)西安,寫下了這兩個(gè)字。有人說(shuō)“碑”字少了一撇,正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí),并不是這樣的。你待會(huì)兒就會(huì)發(fā)現(xiàn),碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱,“碑”字少了一撇,只是為了看起來(lái)對(duì)稱美觀罷了。

20、現(xiàn)在請(qǐng)大家看這通高大威嚴(yán)的石碑,這便是久負(fù)盛名的《石臺(tái)孝經(jīng)》。它是碑林中最大的石碑?!缎⒔?jīng)》是儒家經(jīng)典之一,是由孔子的學(xué)生曾參編纂的。全書共分18章,主要講述封建社會(huì)基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯(lián)系起來(lái),提倡“事君如事父”,以宗法血緣關(guān)系維護(hù)封建統(tǒng)治,因而得到歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的特殊重視。認(rèn)為“孝”是一切道德的根本,把“以孝治天下”視為基本統(tǒng)治策略?!妒_(tái)孝經(jīng)》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經(jīng)作的序,目的是為了表示自己要以孝來(lái)治理天下。后半部分是孝經(jīng)的原文。那些小字是李隆基為孝經(jīng)作的注釋。在當(dāng)時(shí),此碑立在國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi),因此被稱為“御碑”。又因?yàn)榇吮ㄔ谌龑邮_(tái)之上,所以叫做《石臺(tái)孝經(jīng)》。這塊碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂?shù)裼芯碓乞辇?,似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成,是整個(gè)碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺(tái),形制特殊?!帮L(fēng)流天子”唐玄宗也擅長(zhǎng)書法,這塊碑刻書法工整,字跡清晰,華美飄逸,在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級(jí)巨碑因?yàn)樘?,只好向下延伸,在碑亭中形成一個(gè)方坑,向上則快到亭頂,顯得頂天立地,氣度不凡,因此被稱為“迎客第一碑”。

21、現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我進(jìn)入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經(jīng)》?!伴_成”是因?yàn)樗逃谔莆淖陂_成二年,也就是公元837年。“經(jīng)”,是指中國(guó)古代儒家的經(jīng)典著作?!堕_成石經(jīng)》包括12部著作,除《孝經(jīng)》外,《周易》通過(guò)八卦形式推測(cè)自然和社會(huì)變化,是先秦思想史的重要資料;《詩(shī)經(jīng)》是編成于春秋時(shí)代的中國(guó)最早詩(shī)歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會(huì)禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國(guó)最早的編年史《春秋》;《論語(yǔ)》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國(guó)最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會(huì)文人學(xué)士的必讀之書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)雕版印刷還不普遍,為避免傳抄錯(cuò)誤,唐文宗下令把它們刻在石碑上,立于國(guó)家最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi),供人們校對(duì)?!堕_成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成,共計(jì)228面,650152字。清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書9石,合稱十三經(jīng)。中國(guó)歷史上曾經(jīng)組織過(guò)7次經(jīng)籍石刻,只有這一部保存得最完整。加上時(shí)代又早,史料價(jià)值極高,人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。

22、唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年,是1953年移入西安碑林的,以青銅鑄造,重約6噸。鐘身為三格,最頂端蹲有蒲牢,鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳,既裝飾了鐘表,又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書的駢體銘文292字,是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動(dòng)聽,渾厚悠揚(yáng),咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺(tái)的鐘聲就是用景云鐘錄制的。

23、我左手邊是另一件國(guó)寶級(jí)文物,大夏石馬。大夏是少數(shù)民族匈奴族建立的一個(gè)王朝,大夏王朝只有短短的24年,由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂,大夏國(guó)遺留下來(lái)的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。

24、現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)處的這個(gè)巨大的匾額,上面書寫著“碑林”二字。你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢?難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。有人說(shuō)“碑”字少了一撇,正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí),并不是這樣的。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱,“碑”字少了一撇,只是為了看起來(lái)對(duì)稱美觀罷了。

25、大家眼前屹立的這通高大威嚴(yán)的石碑,便是《石臺(tái)孝經(jīng)》?!缎⒔?jīng)》是孔子的學(xué)生曾參編撰的講的是孝道,提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書寫,目的就是想表示自己是以孝來(lái)治理天下。此碑高近6米,碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡,因此也有“迎客第一碑”之稱。

26、第四展示主要成列史料名碑,這些碑石記述了明清兩代陜西人名的苦難生活和奮起反戰(zhàn)的歷史事實(shí),并保存了地理繪畫等材料,其中有《黃庭堅(jiān)詩(shī)碑》、《太極全圖》、《達(dá)摩東渡圖》、《達(dá)摩面壁》、《集字魁星點(diǎn)斗圖》等等。《集字魁星點(diǎn)斗圖》是清代陜西巡按馬德昭所畫,封建社會(huì)的科舉考試以五品取士,每經(jīng)首選一成為“魁”?!翱笔潜倍菲咝侵械牡谝恍?,所以古代很對(duì)學(xué)府多筑有魁星樓,來(lái)供奉魁星,以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一腳翹起托著“斗”字,一腳獨(dú)立于鰲字之上,一手拿著毛筆直點(diǎn)“斗”字,唐宋時(shí)期,皇宮大殿前置有石板,上雕龍和鰲的圖案,考中進(jìn)士站在臺(tái)階下迎榜,而狀元?jiǎng)t站在鰲頭之上,取“獨(dú)占鰲頭”之意,同時(shí)“鬼字”又由儒家修養(yǎng)的八個(gè)字“正心修身,克己復(fù)禮”組成,意思是只有按照儒家這個(gè)修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)去努力才會(huì)有出人頭地的一天。

27、朋友們,由于時(shí)間問(wèn)題,第五第六展廳大家可以自由參觀一下,現(xiàn)在我向大家介紹一下石刻藝術(shù)。

28、接下來(lái)各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。昭陵六駿是唐太宗李世民為了紀(jì)念他征戰(zhàn)時(shí)騎的六匹駿馬,由唐代著名畫家閻立本主持設(shè)計(jì)并于唐貞觀年間十年完成。唐太宗親自為每匹馬寫出贊語(yǔ),遺憾的是“颯露紫”和“卷毛踻”1914年被美國(guó)文物販子盜走,現(xiàn)存賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四駿“特勒驃”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄烏”也在1918年的一個(gè)夜晚被切割成塊,準(zhǔn)備裝箱盜運(yùn),幸好被攔截了下來(lái),所以我們才有幸看到這四匹真品。四駿經(jīng)歷了千年的風(fēng)霜雨雪,形神兼?zhèn)?,栩栩如生,在它們身上,即記載著歷史的輝煌,也記載著歷史的恥辱。

29、參觀了陵墓石刻之后,我們來(lái)看一下宗教石刻。絲綢之路的開通帶來(lái)了許多新的文化,而佛教也是隨著絲綢之路傳入我國(guó)的,從而開始了與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的漫長(zhǎng)階段,魏晉南北朝以及隋唐時(shí)期佛教風(fēng)行,也就推動(dòng)了佛教造像藝術(shù)水平的不斷精進(jìn)。最后我們看到的這件雕像是唐代雕刻的老君像,是當(dāng)年安祿山為討好玄宗李隆基特命人在幽州范陽(yáng)以一整塊漢白玉雕刻而成的,是我國(guó)迄今為止最大的漢白玉雕像,它原立于驪山華清宮的老君殿里,是盛唐時(shí)期頂禮膜拜的道教造像,老君身穿開領(lǐng)道袍,正襟危坐于石臺(tái)上,神情莊嚴(yán)雍容,面相豐頤恬靜。底座三層,上面刻有變形的牡丹花和蓮花圖案,老君像的塑造不僅是統(tǒng)治者政治目的的需求,同時(shí)也體現(xiàn)出盛唐時(shí)期恢弘的氣勢(shì)。

30、好了各位游客西安碑林博物館參觀到次結(jié)束了,如果有興趣您還可以參觀其他的碑刻,但原今天的參觀能給您帶來(lái)藝術(shù)的啟迪,知識(shí)的收獲。

三、導(dǎo)游證可以免票嗎

導(dǎo)游證可以全國(guó)旅游免費(fèi)嗎? 40分

嚴(yán)格地說(shuō),導(dǎo)游證是不可以免費(fèi)進(jìn)入景點(diǎn)。

正確要求應(yīng)是持導(dǎo)游資格證和佩戴胸卡,在帶團(tuán)時(shí)可以免費(fèi)進(jìn)入景點(diǎn);

而手持導(dǎo)游資格證,就可免費(fèi)進(jìn)入旅游景點(diǎn),這個(gè)概念是錯(cuò)誤的。

一、為進(jìn)一步規(guī)范導(dǎo)游證管理,依據(jù)《導(dǎo)游人員管理?xiàng)l例》和《導(dǎo)游人員管理實(shí)施辦法》(國(guó)家旅游局第15號(hào)局令),制定本辦法。

二、導(dǎo)游證是持證人已依法進(jìn)行中華人民共和國(guó)導(dǎo)游注冊(cè)、能夠從事導(dǎo)游活動(dòng)的法定證件。

三、導(dǎo)游證版式。導(dǎo)游證實(shí)行統(tǒng)一版式。新版導(dǎo)游證(2002年版)為IC卡形式,可借助讀卡機(jī)查閱卡中儲(chǔ)存的導(dǎo)游基本情況和違規(guī)計(jì)分情況等內(nèi)容,導(dǎo)游證的正面設(shè)置中英文對(duì)照的"導(dǎo)游證(CHINA TOUR GUIDE)"、導(dǎo)游證等級(jí)、編號(hào)、姓名、語(yǔ)種等項(xiàng)目,中間為持證人近期免冠2寸正面照片,導(dǎo)游證等級(jí)以4種不同的顏色加以區(qū)分:初級(jí)為灰色、中級(jí)為粉米色、高級(jí)為淡黃色、特級(jí)為金黃色;背面印有注意事項(xiàng)和卡號(hào)。

四、導(dǎo)游證編號(hào)。其規(guī)則為"D-0000-000000",英文字母"D"為"導(dǎo)"字的拼音字母的縮寫,代表導(dǎo)游,前4位數(shù)字為省、城市、地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際代碼,后6位數(shù)字為計(jì)數(shù)編碼。不同等級(jí)的導(dǎo)游證卡號(hào)依各自順序編號(hào)。

五、導(dǎo)游證的領(lǐng)取。領(lǐng)取人須持以下材料向所在旅***政管理部門提出申請(qǐng)。

(一)申請(qǐng)人的《導(dǎo)游人員資格證書》及其復(fù)印件、《導(dǎo)游員等級(jí)證書》及其復(fù)印件(原件僅供交驗(yàn));

(二)與旅行社訂立的勞動(dòng)合同及其復(fù)印件,或在導(dǎo)游服務(wù)中心登記的證明文件及其復(fù)印件(原件僅供交驗(yàn));

(四)按規(guī)定填寫的《申請(qǐng)導(dǎo)游證登記表》。

六、導(dǎo)游證的發(fā)放。接受申請(qǐng)的所在地旅***政管理部門通過(guò)導(dǎo)游管理網(wǎng)絡(luò)核查申領(lǐng)人"導(dǎo)游資格證"、所服務(wù)旅行社和導(dǎo)游機(jī)構(gòu)的合法性,核查申領(lǐng)人的導(dǎo)游執(zhí)業(yè)檔案有無(wú)違規(guī)記錄;核查所提供勞動(dòng)合同及其他證明的合法性。

經(jīng)審核,發(fā)證機(jī)關(guān)應(yīng)向符合規(guī)定條件的申請(qǐng)人頒發(fā)導(dǎo)游證,對(duì)不符合頒證條件的,要當(dāng)面或以書面形式通知申請(qǐng)人;對(duì)材料不符合條件的,要求申請(qǐng)人進(jìn)行補(bǔ)充和完善。

七、導(dǎo)游證的變更和換發(fā)。導(dǎo)游跨省或跨城市調(diào)動(dòng)、姓名變更、等級(jí)變更,需更換導(dǎo)游證,原導(dǎo)游證作廢。其他變更需更改導(dǎo)游證的相關(guān)內(nèi)容,原導(dǎo)游證可繼續(xù)使用。

持證人原導(dǎo)游證作廢,須辦理變更、換發(fā)手續(xù)。

導(dǎo)游跨省或跨城市調(diào)動(dòng),涉及到發(fā)證機(jī)關(guān)和導(dǎo)游證編號(hào)的變更。原發(fā)證機(jī)關(guān)還須收回變更人原導(dǎo)游證、打孔作廢,并在《申請(qǐng)導(dǎo)游證登記表》中注明"原證已收回"、"跨地變更、換發(fā)"字樣。持原發(fā)證機(jī)關(guān)的證明和本辦法第五條所要求的四項(xiàng)材料,到新單位所在地旅***政管理部門換領(lǐng)導(dǎo)游證。變更人的新導(dǎo)游證編號(hào)應(yīng)按新單位所屬地區(qū)編碼和該地區(qū)導(dǎo)游排序重新編排、建檔、登記。

持原導(dǎo)游證和身份證、導(dǎo)游員等級(jí)證書(原件及其復(fù)印件)、《申請(qǐng)導(dǎo)游證登記表》(一式三份須注明"等級(jí)變更換發(fā)"字樣)到原發(fā)證機(jī)關(guān)辦理?yè)Q領(lǐng)手續(xù)。

在本地區(qū)內(nèi)的所屬單位變更,持原單位同意調(diào)出或解聘關(guān)系的證明材料、身份證、原導(dǎo)游證到原發(fā)證機(jī)關(guān)辦理導(dǎo)游證變更手續(xù),領(lǐng)取、填報(bào)《申請(qǐng)導(dǎo)游證登記表》(一式3份、須注明"單位變更"字樣),同時(shí)持本辦法第五條中所要求的四項(xiàng)材料,辦理導(dǎo)游證。

但當(dāng)你只是持有導(dǎo)游證的普通游客時(shí),景區(qū)景點(diǎn)免門票的好事很難發(fā)生在你身上。

國(guó)內(nèi)大多數(shù)成熟的景點(diǎn)都已經(jīng)出臺(tái)了防止非帶團(tuán)導(dǎo)游逃票的切實(shí)可行的方法。例如,如果你只憑一個(gè)導(dǎo)游證是不能進(jìn)入九寨溝溝口大門的,你同時(shí)還需要出具憑借旅行社網(wǎng)上訂票號(hào)碼和身份證號(hào)碼在景區(qū)售票中心換取的導(dǎo)游門票,導(dǎo)游證和門票兼?zhèn)洳拍鼙环判?。不知道北京這幾年的防范措施有沒(méi)有改進(jìn),但即使只有人工驗(yàn)票一道關(guān)卡,北京故宮等景點(diǎn)的工作人員,也早就練就了火眼金睛,可以從諸多通行的導(dǎo)游中剔出個(gè)人旅游者,讓你重新購(gòu)票,我在4年前就曾經(jīng)遭遇過(guò)這種尷尬。

有好多人考導(dǎo)游證的時(shí)候都抱有同樣的想法,認(rèn)為導(dǎo)游證就是一張通用的景區(qū)門票,只要一次性投入,即可終身受益,實(shí)際上只能是得不償失.導(dǎo)游證考證的投入費(fèi)用、辦證費(fèi)用、今后每年的年檢費(fèi)用都會(huì)讓每年只有極少量機(jī)會(huì)免去景區(qū)門票的你感覺(jué)投入回報(bào)嚴(yán)重失衡。

總的來(lái)說(shuō),行有行規(guī),一切都難以想當(dāng)然的鉆空子。

拿著導(dǎo)游證不帶團(tuán)可以免門票嗎?

有導(dǎo)游證,到全國(guó)的旅游景點(diǎn)都不買門票當(dāng)然可以。不帶團(tuán)也可以很多人現(xiàn)在很熱衷考的那個(gè)證書叫"導(dǎo)游資格證書".很多人想拿到這個(gè)證書后就免費(fèi)旅游,這是完全錯(cuò)誤的.這個(gè)證書對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是根本沒(méi)用處的,如果你沒(méi)在旅行社或者導(dǎo)服公司工作或者掛靠的話.資格證書是辦理導(dǎo)游證胸卡的必要條件之一,但是一般人你不在旅行社工作,只想拿個(gè)胸卡當(dāng)免費(fèi)門票使用,國(guó)內(nèi)旅游局和旅行社工作的人也不是傻子啊,所以,辦理IC卡相當(dāng)困難的極力呼吁提高導(dǎo)游人員的進(jìn)入門檻,現(xiàn)在中文導(dǎo)游員資格考試的門檻是高中以上學(xué)歷就成,外語(yǔ)導(dǎo)游員是大專以上學(xué)歷就可以.高中以上就可以?高中以上就對(duì)中國(guó)博大精深的文化了解了?就對(duì)國(guó)外背景熟悉了?所以強(qiáng)烈呼吁,中文人員的門檻提升到大專,外文人員的門檻提升到大學(xué)本科以上.導(dǎo)游證確實(shí)不是全國(guó)所有景點(diǎn)都免票的,泰山就是一例。提高導(dǎo)游人員準(zhǔn)入門檻是一例,但強(qiáng)化管理,切實(shí)提高導(dǎo)游人員合理的工作報(bào)酬同樣重要。因?yàn)槿绻B合理合法的收入都無(wú)法保證的話,一味的高要求有點(diǎn)強(qiáng)人所難。板子打的地方不那么對(duì)。雖然本人有國(guó)導(dǎo)證,進(jìn)大多數(shù)的景點(diǎn)都免票。但還是希望有一天,所有的景點(diǎn)都免費(fèi)對(duì)公眾開放。首先,大多數(shù)的旅游資源都是公產(chǎn),也就是說(shuō)在法力上屬于公民集體。所有的公民都是它的主人。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),免票是有情理依據(jù)的。再則大多數(shù)的管理單位人浮于事,管理效率低下,資源浪費(fèi)嚴(yán)重,現(xiàn)在大多數(shù)景區(qū)門票漲價(jià),真的是合理的必要的管理資金不足嗎?未必,撇開地方財(cái)政靠山吃山的考量,管理單位占山為王,劫眾而自肥的心態(tài)應(yīng)該是主要原因。前段時(shí)間聽說(shuō)鼓浪嶼醞釀全島收費(fèi),還以為又是依樣畫葫蘆,勢(shì)在必行了,心下不禁嘆息,又有多少平頭百姓因?yàn)橄M(fèi)能力低而無(wú)緣親近那名義上也屬于他們的“公園”了。還好到現(xiàn)在也沒(méi)有定案,舒一口氣先。如果說(shuō)為了保護(hù)景區(qū)的承受力,大可以嚴(yán)格的執(zhí)行以先來(lái)后到***準(zhǔn)入,而不是一味的以金錢標(biāo)桿限制一部分公民。不要以保護(hù)之名,行漲價(jià)自肥之實(shí)。

2014年新規(guī)定,全國(guó)導(dǎo)游證不帶團(tuán)持證可以免門票嗎?為了環(huán)游考導(dǎo)游證到底值不值?

導(dǎo)游證的有效期限為3年,也就是說(shuō)在這3年內(nèi)不參加每年的導(dǎo)游年審,導(dǎo)游證的資格取消。

上海:東方明珠電視塔(含城市發(fā)展陳列館),環(huán)球金融中心,金茂大廈88層觀光廳,錦江樂(lè)園、濱海森林公園(原三岔港苗圃),城市規(guī)劃館、世博展示館(香港廣場(chǎng))、西郊動(dòng)物園(尚有爭(zhēng)議)、杜莎夫人蠟像館(含隔壁鬼屋)、上海野生動(dòng)物園、世紀(jì)公園、上海植物園(尚有爭(zhēng)議)、豫園、龍華寺、龍華烈士陵園、孫中山故居、醉白池、共青森林公園、大自然昆蟲館、朱家角等,另周邊烏鎮(zhèn)、周莊、同里、西塘、普陀山全免

北京:大觀園,世界公園,北京海洋館,富國(guó)海底世界,民俗風(fēng)情園,八達(dá)嶺長(zhǎng)城(含索道),天壇,石林峽,龍慶峽,植物園,黃花城長(zhǎng)城,慕田峪長(zhǎng)城及纜車、頤和園、圓明園

南京:中山陵,明孝陵,靈谷寺,總統(tǒng)府,玄武湖,雨花臺(tái),閱江樓,莫愁湖,棲霞寺等全免

連云港:全免(花果山、漁灣、連島、孔望山等)

無(wú)錫:三國(guó)城,錫惠公園(黿頭渚不帶團(tuán)半票)

新疆到北京?西安到新疆導(dǎo)游

蘇州:全免(拙政園留園寒山寺周莊蘇州樂(lè)園獅子林網(wǎng)獅園盤門景區(qū)蘇州樂(lè)園等)

大連:基本全免,有專門的導(dǎo)游通道

河北:承德避暑山莊和外面的寺院

深圳:歡樂(lè)谷,世界之窗,民俗風(fēng)情村,東部華僑城,錦繡中華

昆明金殿、大觀樓、世博園圓通寺圓通山西山(龍門)民族村(民族村到西山的索道)

江西:三清山,廬山、龍虎山、滕王閣、井岡山、龜峰

貴州黔東南地區(qū)全部,包括黃果樹瀑布

云南:除石林全免。昆明、大理(包括蒼山的纜車)、麗江古城的木王府、中旬、德欽、瀘沽湖地區(qū)全部。

哈爾濱:極地館、太陽(yáng)島公園、森林植物園、極樂(lè)寺、冰雪大世界

福建:基本全免,但是武夷山的九曲竹筏一定要100元/人,

泉州:清源山、開元古寺、崇武古城

福州:涌泉寺、西禪寺、林則徐紀(jì)念館

陜北榆林,李自成行宮,姜氏莊園,紅石峽,紅堿淖都免票的

泰山:進(jìn)山大門票小門票全免,還免索道費(fèi)、岱廟

成都:市內(nèi)景點(diǎn)全免,武侯祠,杜甫草堂、文殊院等,青城山也免;阿壩州包括花湖全免

西安:包括兵馬俑全免,走導(dǎo)游通道,華山也免(但索道不行)

青島:嶗山、市區(qū)景點(diǎn),中山公園全免

濟(jì)南的趵突泉,千佛山,大明湖,

山東地下大峽谷,地下螢光湖,天馬島、曲阜三孔

臨沂:王羲之故居、竹簡(jiǎn)博物館、影視城

整個(gè)內(nèi)蒙東部,除阿爾山之外,所有門票全免。

湖南:長(zhǎng)沙世界之窗、海底世界、天心閣,岳麓書院,岳麓山,寧鄉(xiāng)花明樓張家界森林公園(包含所有門票、纜車、索道、小火車、百龍?zhí)焯莸龋?、天門山國(guó)家森林公園、黃龍洞、寶峰湖、衡山、常德桃花源、岳陽(yáng)樓、湘潭韶山

寧夏:全部可以,平羅沙湖,中衛(wèi)沙坡頭,通湖草原都免,娛樂(lè)項(xiàng)目如滑沙漂流自費(fèi)

湖北:黃鶴樓,神農(nóng)架地區(qū),基本全免

廣州:華南植物園,白云山,番禺的長(zhǎng)隆景區(qū),開平的立園、陽(yáng)江溫泉、順德的清暉園

河南:嵩山直接免(包括三皇寨去少林寺的纜車),纜車也免、少林寺、龍門石窟、白馬寺、關(guān)林

陜西:西安所有景點(diǎn)都可以,除華清池外。包括乾陵,壺口瀑布,華山門票連纜車全免(纜車導(dǎo)游票壓了50元,下山后退還),大唐芙蓉園、小雁塔,兵馬俑也可免費(fèi),......

除了觸別的景點(diǎn)外,有導(dǎo)游證是可以免門票的,做導(dǎo)游,是要把導(dǎo)游資格證換成導(dǎo)游上崗證的,導(dǎo)游上崗證是需要年檢的,而且在拿到導(dǎo)游資格證的三年內(nèi)要帶團(tuán)一次。資格證是終身有效的。

一般來(lái)說(shuō)導(dǎo)游資格證是不可以進(jìn)景點(diǎn)的。

要將資格證掛靠旅行社后取得的導(dǎo)游證。

如果你取得了導(dǎo)游耽,也不要想可以全國(guó)免費(fèi)游玩:)

去部分景點(diǎn)是可以免門票的,但現(xiàn)在多數(shù)景點(diǎn)制度較嚴(yán),如果你自己一個(gè)人去,可能不會(huì)讓你進(jìn),還得和檢票員好好說(shuō)說(shuō),或干脆找?guī)讉€(gè)想要進(jìn)景點(diǎn)的人說(shuō)說(shuō),帶他們進(jìn)去,你才可以免票。如果和朋友一起去,你就說(shuō)是你帶的游客,那樣你也可以免票進(jìn)去。

北京故宮、黃山導(dǎo)游證也不行,導(dǎo)游即使帶游客去一樣要購(gòu)買門票,還有一個(gè)好像是山東孔府。

有人考過(guò)導(dǎo)游資格證嗎?聽說(shuō)可以免門票?

呵呵你這個(gè)問(wèn)題很專業(yè)啊還好我是學(xué)旅游的雖然沒(méi)考導(dǎo)游證但知道一些情況希望對(duì)你有幫助

2.資格證不能用來(lái)免票而是要換成導(dǎo)游證(掛再導(dǎo)游胸前的那個(gè)小牌牌)才能免費(fèi),全國(guó)除了四川九寨溝和北京故宮其它地方免費(fèi)

3.導(dǎo)游證分初級(jí),中級(jí),高級(jí),特級(jí)四個(gè)等級(jí),在游覽免票上償一視同仁的,只不過(guò)從事接待的層次不同

是不是有導(dǎo)游證,到各個(gè)景點(diǎn)的門票都可以免費(fèi)呢?

你想多了,以目前的政策和發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,導(dǎo)游只要不帶團(tuán),導(dǎo)游證就如同一個(gè)廢棄的卡片,沒(méi)有多大的意義,很多地方對(duì)持導(dǎo)游證自己去玩的人是不免票的,不過(guò)有時(shí)候如果你跟團(tuán)游玩,導(dǎo)游證還是可以派上用場(chǎng)哦

大部分景點(diǎn)有導(dǎo)游證是免費(fèi)入園的,不需要帶團(tuán);

個(gè)別景區(qū)園點(diǎn)只有在帶團(tuán)的情況下才可以免費(fèi)進(jìn)入,與團(tuán)隊(duì)同時(shí)進(jìn)入才可以免;

極小部分景點(diǎn)除了帶團(tuán),還有人數(shù)等等方面的限制,才能予以免費(fèi);

當(dāng)然也有一些景點(diǎn)是憑導(dǎo)游證不帶團(tuán)也可以進(jìn)入的;

還有極少數(shù)是你帶團(tuán)也需要付門票的。

如果你有國(guó)家級(jí)導(dǎo)游證的話,在很多的景點(diǎn),尤其是小點(diǎn)的景點(diǎn)確實(shí)是可以不用買票,就算沒(méi)有團(tuán)也可以免費(fèi)進(jìn)去。比如新疆的天池。但有的景點(diǎn),就算是帶團(tuán)的導(dǎo)游,都必須自己買票進(jìn)去,比如敦煌的莫高窟,四川的九寨溝??偟膩?lái)說(shuō),考到了比沒(méi)有方便很多西安哪找導(dǎo)游。

這個(gè)導(dǎo)游證是需要年檢的。上面有一個(gè)芯片。如果景點(diǎn)的機(jī)器檢驗(yàn)出沒(méi)有年檢,會(huì)被認(rèn)為是無(wú)效的。但具體還是要看每個(gè)景點(diǎn)的規(guī)定。

看情況,如果是IC卡的國(guó)導(dǎo)證就理論上說(shuō)大部分游客團(tuán)隊(duì)多的景點(diǎn)會(huì)免。但是好多門票站的人牛B要死,看你不帶鼎死活不給你免。尤其以北京部分景點(diǎn)為甚。

比較佩服歡樂(lè)谷,導(dǎo)游證一直都是不管帶團(tuán)不帶團(tuán)都免票~~~~

不過(guò)話說(shuō)導(dǎo)游證是用來(lái)帶團(tuán)的,不是給你免門票的。

文章版權(quán)及轉(zhuǎn)載聲明

作者:西安旅游A本文地址:http://www.lan07.cn/xian/post/61551.html發(fā)布于 2024-05-11
文章轉(zhuǎn)載或復(fù)制請(qǐng)以超鏈接形式并注明出處西安旅游網(wǎng)

閱讀
分享