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本文目錄兵馬俑的神態(tài)有哪些兵馬俑每個(gè)人物的表情各異,究竟是如何制造出來的兵馬俑面部有那些表情秦兵馬俑一、兵馬俑的神態(tài)有哪些... 本文目錄
一、兵馬俑的神態(tài)有哪些
仔細(xì)端詳，神態(tài)各異：有的頷首低眉，若有所思，好像在考慮如何相互配合，戰(zhàn)勝敵人；有的目光炯炯，神態(tài)莊重，好像在暗下決心，誓為秦國(guó)統(tǒng)一天下作殊死拼搏；有的緊握雙拳，好像在聽候號(hào)角，待命出征；有的（凝視注視）遠(yuǎn)方，好像在思念家鄉(xiāng)的親人。
1、這些兵馬俑形態(tài)各異，將軍俑威嚴(yán)聳立，目視前方，好像正指揮著千軍萬馬奮勇拼殺，武士俑手持兵器表情凝重，整裝待發(fā)。我仿佛聽到了戰(zhàn)馬嘶鳴、殺聲陣陣。
2、如果仔細(xì)觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，陶馬有的雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感染人的藝術(shù)魅力。秦始皇兵馬俑陪葬坑，是世界最大的地下軍事博物館。
3、看眼前形態(tài)各異的將士，雖然外形灰白，可看那表情栩栩如生，無一雷同，兵陣陣法嚴(yán)謹(jǐn)，戰(zhàn)袍俑、跪射俑、甲士、將軍等級(jí)森嚴(yán)，發(fā)型裝束、儀態(tài)氣質(zhì)各不相同，雖然在地下塵封了兩千年，仍然氣宇不凡。
4、神采奕奕、栩栩如生。是誰用泥土塑造出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的軍官、士兵--那是勞動(dòng)人民啊!這證明了我們祖先的智慧與才干!
每一件兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品。
仔細(xì)端詳，它們神態(tài)各異：有的微微頷首，若有所思，好像在考慮如何互相配合，戰(zhàn)勝敵手；有的神態(tài)自若、昂首挺胸，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)、肩負(fù)重任的高級(jí)將領(lǐng)，似乎在思考作戰(zhàn)計(jì)劃。
有的目光炯炯、雙唇緊閉、神態(tài)嚴(yán)肅，仿佛一場(chǎng)惡戰(zhàn)就在眼前；有的雙手緊握、胸有成竹，仿佛已勝券在握；有的手持利刃，神態(tài)莊重，似乎隨時(shí)準(zhǔn)備沖鋒，上陣殺敵，走近它們的身旁，似乎還能聽到細(xì)微的呼吸聲。
二、兵馬俑每個(gè)人物的表情各異,究竟是如何制造出來的
1、兵馬俑首先是把身體的各個(gè)部位先制作好，然后把表情一個(gè)一個(gè)的雕刻出來的，工藝非常細(xì)致。
2、秦始皇陵兵馬俑是七十年代發(fā)現(xiàn)的，每年都吸引了大量的國(guó)內(nèi)外游客過來。其中不乏一些世界各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，比如說法國(guó)前總統(tǒng)希拉克等等。他們贊譽(yù)“沒有看過兵馬俑不算到過中國(guó)”，可以看出兵馬俑在世界歷史上的重要價(jià)值?，F(xiàn)在很多人都會(huì)問，這些俑都是泥土做的，表情那么豐富，怎么做的呢，專家心中也是有疑問的。
3、但是這事已經(jīng)過去了兩千年了，當(dāng)時(shí)的工藝是怎么的，無法去查閱了，但專家通過現(xiàn)在面部識(shí)別技術(shù)，發(fā)現(xiàn)了兵馬俑制造的一些奧秘。這些兵馬俑的面部表情雖然各異，但是身上有很多地方都是共同的，比如說他們的五官，每一個(gè)俑的耳朵都一樣。據(jù)現(xiàn)代的考古學(xué)者研究認(rèn)為，俑下面的字發(fā)現(xiàn)這些兵馬俑的制作者有很多，他們有的來自官署作坊，也有的是來自民間作坊的制作者。
4、他們雖然制作方法都是一樣，但是制作的熟練度還是有差別的。不過從側(cè)面也反應(yīng)出來秦始皇修建兵馬俑的時(shí)候，不但征集了官署作坊還征集了民間陶俑的制作者。其實(shí)后來人們發(fā)現(xiàn)，所有的俑都是先按部位制作的，有的人制作鼻子，再統(tǒng)一合在一起由高級(jí)雕刻師雕刻面部表情。
5、綜合來講，每一個(gè)兵馬俑還得用泥條盤筑法制作，工藝非常復(fù)雜，大約做一個(gè)兵馬俑需要一個(gè)月的時(shí)間，可想而知當(dāng)時(shí)工藝的高超細(xì)膩程度。
三、兵馬俑面部有那些表情
寫實(shí)是兵馬俑群塑的基本格調(diào)，兵馬俑的形象大小與現(xiàn)實(shí)生活中的真人真馬相似。陶俑裝束如鎧甲、戰(zhàn)袍等是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)服飾的模擬，為兵馬俑所配備的戰(zhàn)車、兵器則是真正的實(shí)物。從陶俑的造型來看，不但再現(xiàn)了各個(gè)兵種的實(shí)際陣容，而且成功地塑造了秦軍將卒不同年齡和性格的人物形象。這些形態(tài)各異、栩栩如生的人物形象，正是秦軍將卒不同生命體的再現(xiàn)。從身份上分，那頭戴鶡冠、身著雙層戰(zhàn)袍、外披彩色魚鱗甲，拄劍佇立，昂首挺胸，體魄魁偉，氣宇非凡者，顯然是大智大勇、指揮若定的將軍；那些頭戴長(zhǎng)冠，著戰(zhàn)袍，披長(zhǎng)甲，面情嚴(yán)肅者，又極可能是善于謀略、輔佐將軍的指揮官吏；那些頭綰發(fā)髻，身著戰(zhàn)袍，足穿靴履，手持弓弩，背負(fù)箭鏃者，為秦軍輕裝銳士無疑；那些免盔束發(fā)，身著戰(zhàn)袍，外披甲衣，手持遠(yuǎn)射或長(zhǎng)兵者，顯為秦軍的重裝武士。從年齡上分，年老者，長(zhǎng)須可，額頭上皺紋數(shù)道，顯得沉著老練，穩(wěn)健多謀；壯年者，面闊耳大，天庭飽滿，眉字飛揚(yáng)，顯得血?dú)夥絼?，威猛善斷；年輕者，頭微低垂，舒眉秀眼，顯得性格文靜、純樸。從職能上分，頭戴長(zhǎng)冠，兩臂前伸，雙手握轡者，是御者形象：頭戴皮弁，外披短小鎧甲，下穿緊口連襠長(zhǎng)褲，足蹬短靴，立于馬前，抬頭挺胸，目視前方，一手牽韁，一手提弓，是機(jī)敏精悍的秦軍騎兵形象；頭綰發(fā)髻，身著戰(zhàn)袍，外披鎧甲，右膝著地，左腿彎曲，體斜轉(zhuǎn)于左側(cè)，雙目凝視左前方，是機(jī)警、勇捷的秦軍中跪姿射箭手形象；頭上束發(fā)綰髻，腰系革帶，脛著護(hù)腿，左腿微拱，右腿后繃，右臂曲肘于胸前，左臂向左側(cè)直伸，頭向左側(cè)，昂首注視左前方，是秦軍中立姿持弩欲射的彎兵形象。從民族上分，除絕大多數(shù)為關(guān)中漢人外，還有深目高鼻，兩腮須的“胡人”形象。從面部表情上分，有面帶微笑，心滿意足者；有呆板木然，毫無表情者；有五官端正，面寬體胖者；有穩(wěn)健風(fēng)雅，表情隨和者；也有神不守舍、憂疑不定者當(dāng)?shù)貙?dǎo)游西安。這些復(fù)雜多樣的面部表情和各類兵馬俑造型，真實(shí)地反映了秦軍的實(shí)際狀況，因而更具寫實(shí)主義的藝術(shù)特點(diǎn)。這是雕塑藝術(shù)在歷史的長(zhǎng)河中運(yùn)用寫實(shí)手法所獲得的成功典范。秦兵馬俑雕塑寫實(shí)手法不僅表現(xiàn)在整體的把握上，而且在細(xì)部方面也體現(xiàn)了一絲不茍、形象逼真的特點(diǎn)。如秦俑的發(fā)型，有螺旋紋式、波浪式等。發(fā)辮有三股、六股，盤曲扭結(jié)，走向清楚，絲絲頭發(fā)，清晰可見，陶俑的發(fā)舍有單環(huán)髻、雙環(huán)髻、三環(huán)髻、四環(huán)髻等等，表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中束發(fā)絡(luò)髻的各種式樣。發(fā)髻的帶頭，有呈扇面形，有為折波形，有的則表現(xiàn)飄擺翻卷。陶俑的服飾衣紋隨體曲折，刻畫得維妙維肖。甲俑鎧甲的甲釘疏密有致，也刻劃得絲毫不差。陶俑腰間所系革帶和帶鉤，腿部扎的行縢，以及靴、履等細(xì)部，與實(shí)際對(duì)比具有極高的相似性。連跪射俑右腳鞋底兩端密中間稀的排列，也是基于人腳著地后部位摩擦輕重不同的考慮。像手指上的骨節(jié)和指甲等也刻畫得十分逼真。就連陶馬口中的牙齒這一不為人注意的細(xì)節(jié)，也是頗具匠心，塑出六顆牙齒，以表示馬正處于青壯年時(shí)期，把寫實(shí)主義手法表現(xiàn)得淋漓盡致。其藝術(shù)上的地位和意義，不但在中國(guó)，而且在世界藝術(shù)發(fā)展史上都占有光輝的一頁。
四、秦兵馬俑
秦始皇兵馬俑已成為世界第八奇跡，是中國(guó)的國(guó)寶
樂途游民部落五周年 2007西藏圣地婚禮航空旅行白皮書黃金周出游全攻略。但當(dāng)人們未認(rèn)識(shí)它的時(shí)候，卻被視為不祥之物。六七十年前，秦陵東的臨潼縣西楊村的一農(nóng)民打井，挖掘了好幾天打不出水，卻挖出了一個(gè)瓦人，象真人一樣大小。他憎恨這怪物在作弄他，把瓦人吊在樹上，砸得粉碎，以消晦氣。50多年前，在秦陵西面，農(nóng)民耕地挖掘僅1米處秦從秦俑坑出土兵器的刻記年號(hào)看，兵馬俑從葬坑是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前后修建的。秦始皇憑借他“揮劍決浮云”、“大略駕群才”的能力，滅六國(guó)，統(tǒng)天下。兵馬俑反映了秦王朝兵強(qiáng)馬壯、叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。秦始皇死后，秦二世胡亥繼位，繼續(xù)大修阿房宮和弛道，賦稅徭役比以前更為繁重，從而引起農(nóng)民大起義。在這種形式下，三號(hào)坑中途終斷，四號(hào)坑未及放兵馬俑，就匆匆填死了。發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有火焚痕跡，可能與楚霸王入關(guān)火燒阿房宮有關(guān)系。
《三輔故事》記載，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)后，曾以三十萬人盜掘秦陵。在他們挖掘過程中，突然一只金雁從墓中飛出，這只神奇的飛雁一直朝南飛去。斗轉(zhuǎn)星移過了幾百年，到三國(guó)時(shí)期，（寶鼎元年）一位在日南做太守的官吏名曰張善，一天，有人給他送來一只金雁，他立即從金雁上的文字判斷此物乃出自始皇陵也。這個(gè)神奇的傳說有沒有歷史依據(jù)？近年來有的學(xué)者著文指出：“這雖然是個(gè)傳說故事，但說明秦陵內(nèi)的文物曾經(jīng)流失于外，并且遠(yuǎn)達(dá)云南以南。至于說金雁制作精巧，不但好看，而且還能飛，這也是有可能的。因?yàn)樵诖呵飼r(shí)期，著名工匠魯班已經(jīng)能制造出木雁，在天空中飛翔，直飛到宋國(guó)的城上。幾百年后，秦國(guó)的工匠能制造出會(huì)飛的金雁，這是可信的?！保ㄎ洳]、張文立《秦始皇帝陵》，上海人民出版社1990年3月）那么，這個(gè)傳說故事究竟可信不可信？
在中國(guó)這個(gè)歷史上不甚看重科技的國(guó)度內(nèi)，假若在2200多年前就能制造出會(huì)飛的金雁，這在中國(guó)科技史乃世界科技史上都是一個(gè)罕見的奇跡。然而，金屬飛雁的可信程度確實(shí)令國(guó)人捏把汗。假若仔細(xì)推敲，立即就會(huì)看出這個(gè)傳說的破綻之處。試想一個(gè)金屬物體在空中飛翔并不象放風(fēng)箏和輕氣球那樣簡(jiǎn)單易行。后者由于質(zhì)量輕，它借助于自然界的風(fēng)力就可以在空中飛翔，然而對(duì)于一個(gè)金屬物體來說，它如果沒有機(jī)械動(dòng)力單靠自然界的風(fēng)力，不要說空中飛行恐怕連起飛這個(gè)基本的難題也無法解決。2200年前的中國(guó)何以能解決金屬物體的飛行動(dòng)力問題呢？再進(jìn)一步分析，假設(shè)秦代有能力制作會(huì)飛的金雁，那么金雁埋入地宮之后將會(huì)不停地自動(dòng)飛翔，一直在地宮內(nèi)飛行了近一千個(gè)日日夜夜。當(dāng)項(xiàng)羽打開地宮的墓道時(shí)，這個(gè)自動(dòng)飛翔的金雁又沿著地宮的墓道順利地飛出地面，然后又越過秦陵南側(cè)數(shù)千米高的山峰飛往遙遠(yuǎn)的南方。如果這個(gè)奇聞不是閑聊文人編造出來的說，那么，金雁的控制與指揮系統(tǒng)恐怕連今天的電腦也望塵莫及了。所以，我們可以肯定說秦陵金屬飛雁的傳說沒有絲毫的可能性，具有現(xiàn)代科技意識(shí)的中國(guó)人切勿輕信這個(gè)傳說了。
金雁傳說的辨誤問題到此應(yīng)該結(jié)束了。然而進(jìn)一步來說古代文人編造的這個(gè)傳說故事在歷史文獻(xiàn)上有沒有一點(diǎn)蛛絲馬跡呢？漢代有關(guān)的文獻(xiàn)記載，在司馬遷和班固的記述中有“黃金為鳧雁”的文字，顯然兩位史學(xué)大師記載的是墓內(nèi)有用黃金制作的“鳧雁”，而古代文人很可能由此演義和“創(chuàng)作”了飛雁傳說的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些國(guó)君陵園的營(yíng)造往往都少不了平面設(shè)計(jì)圖。秦始皇陵園的營(yíng)建按理也應(yīng)該有平面規(guī)劃圖，而制圖之前先要選擇墓地。我們知道秦始皇執(zhí)政于都城咸陽，為什么陵園卻要選在遠(yuǎn)離咸陽的驪山之阿？
查閱有關(guān)典籍，最早解釋這個(gè)問題的是北魏時(shí)期《水經(jīng)注》的作者酈道元。他說：“秦始皇大興厚葬，營(yíng)建冢壙于驪戎之山，一名藍(lán)田，其陰多金，其陽多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉”（《水經(jīng)·渭水注》）。此說在學(xué)界延襲千余年，并且被認(rèn)為是最早的、最權(quán)威性的觀點(diǎn)而深信莫疑?！端?jīng)注》的解釋單從表面上看似乎不無道理，然而仔細(xì)回味起來秦始皇當(dāng)年作為一個(gè)13歲的孩童能否知道藍(lán)田的美金與美玉還是個(gè)問題。即使知道，當(dāng)年選擇陵墓位置恐怕也不會(huì)按照一個(gè)徒具空名的國(guó)王個(gè)人意志來決定。所以這個(gè)問題似乎應(yīng)該從當(dāng)時(shí)的禮制及陵墓的設(shè)計(jì)意圖方面尋找答案。
首先，陵墓位置的確立與秦國(guó)前幾代國(guó)君墓的位置不無關(guān)系。秦始皇先祖及太后的陵園葬在臨漳縣以西的芷陽一帶，秦始皇陵園選在芷陽以東的驪山之阿是當(dāng)時(shí)的禮制所決定的，因?yàn)楣糯弁趿昴雇凑丈熬幼r(shí)的尊卑、上下排列。《禮記》、《爾雅》等書記載?！澳舷颉⒈毕?、西方為上”?！拔髂嫌缰^這奧，尊長(zhǎng)之處也”。東漢《論衡》一書記載得更明白了：“夫西方，長(zhǎng)者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在東……夫墓，死人所藏；田，人所飲食；宅，人所居處，三者于人，去兇宜等?！奔丛谲脐柕男笠蚕Ｍ淞昴鼓茉嵩谒煞蚺c兒子之間，即“西望吾夫，東望吾子”，似乎亦是按長(zhǎng)者在西、晚輩居?xùn)|的原則。秦始皇先祖已確知葬在芷陽的有昭襄王、莊襄王和宣太后。既然先祖墓均葬在臨漳縣以西，而作為晚輩的秦始皇只能埋在芷陽以東了。作壁上觀若將陵墓定在芷陽以西，顯然有悖于傳統(tǒng)禮制?？梢娗厥蓟柿陥@選在驪山腳下完全符合晚輩居?xùn)|的禮制。
其次，陵墓位置的選擇也與當(dāng)時(shí)“依山造陵”的觀念相關(guān)。大約自春秋時(shí)代開始，各諸侯國(guó)國(guó)君相繼興起了“依山造陵”的風(fēng)氣。許多國(guó)君墓不是背山面河，就是面對(duì)視野開闊的平原，甚至有的國(guó)君墓干脆建在山顛之上，以顯示生前的崇高地位和皇權(quán)的威嚴(yán)。春秋時(shí)期的秦公墓也受這種觀念的影響，有的“葬西山”，有的葬在陵山附近。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦公墓依然承襲了“依山造陵”的典范，而秦始皇陵墓造在驪山之阿也完全符合“依山造陵”的傳統(tǒng)觀念。它背靠驪山、面向渭水，而且這一帶有著優(yōu)美的自然環(huán)境。整個(gè)驪山唯有臨潼縣東至馬額這一段山脈海拔較高，山勢(shì)起伏，層巒疊幛。從渭河北岸遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺去，這段山脈左右對(duì)稱，似一巨大的屏風(fēng)立于始皇陵后，站在陵頂南望，這段山脈又呈弧形，陵位于驪山峰巒環(huán)抱之中，與整個(gè)驪山渾然一體。
總之，秦始皇陵園的位置既符合晚輩居?xùn)|的禮制，也體現(xiàn)了“依山造陵”的傳統(tǒng)觀念。
秦始皇陵位于臨撞縣城東5公里，距西安市約37公里，南倚驪山，北臨渭水。為什么選位在這里呢?有人認(rèn)為，這與古人迷信風(fēng)水寶地是分不開的。近年來，地質(zhì)學(xué)家根據(jù)衛(wèi)星拍照的圖片看:從驕山到華山工好像一條龍，秦始皇陵正好位于龍頭眼睛的位置。眾所周知，自古就有“畫龍點(diǎn)睛”之說，到底是古人有“高瞻遠(yuǎn)矚”的本領(lǐng)，還是今人附會(huì)之風(fēng)過重，一時(shí)間還弄不清楚。
秦始皇陵墓近似方形，頂部平坦，腰略呈階梯形，高76米，東西長(zhǎng)345米，南北寬350米，占地120750平方米。
根據(jù)初步考察，陵園分內(nèi)城和外城兩部分。內(nèi)城呈方形，周長(zhǎng)3000米左右，北墻有2門，東、西、南3墻各有1門。外城呈矩形，周長(zhǎng)6200余米，四角各有門址一處。內(nèi)、外城之間有葬馬坑、珍禽異獸坑、陶桶坑;陵外有馬廄坑、人殉坑、刑徒坑、修陵人員墓葬400多個(gè)，范圍廣及56·25平方公里。陵墓地宮中心是安放秦始皇棺槨的地方。
1974年以來，在陵園東1·5公里處發(fā)現(xiàn)從葬兵馬俑坑三處，成品字形排列，面積共達(dá)20000平方米以上，出土陶桶8000件、戰(zhàn)車百乘以及數(shù)萬件實(shí)物兵器等文物。其中一號(hào)坑埋葬著和真人真馬同大的陶佰、陶馬約6000件;二號(hào)坑有陶桶、陶馬1300余件，戰(zhàn)車89輛;三號(hào)坑有武士桶68個(gè)，戰(zhàn)車1輛，陶馬4匹。
1980年又在陵園西側(cè)出土青銅鑄大型車馬2乘。這組彩繪銅車馬高車和安車，是迄今中國(guó)發(fā)現(xiàn)的體形最大、裝飾最華麗、結(jié)構(gòu)和系駕最逼真、最完整的古代銅車馬，被譽(yù)為“青銅之冠”。
秦始皇陵園除從葬坑外，還發(fā)現(xiàn)石料加工場(chǎng)的遺址，建筑遺物有門砧、柱礎(chǔ)、瓦、脊、瓦當(dāng)、石水道、陶水道等。
秦始皇陵規(guī)模之大可見一斑，但秦始皇陵有沒有設(shè)計(jì)藍(lán)圖呢?
據(jù)史書所說“使水相斯將天下刑人徒隸七十二萬人作陵，鑿以章程”來看，秦始皇陵的修建絕非任意，必定是按設(shè)計(jì)圖有計(jì)劃地營(yíng)造，縱觀歷代帝王陵建造史不難想象其中的關(guān)聯(lián)之處。具體設(shè)計(jì)藍(lán)圖如何，還在進(jìn)一步研究之中。
據(jù)推測(cè)，少府是主管建筑的，國(guó)家陵墓當(dāng)由其管理。當(dāng)然最高的管理上級(jí)還是本相，只是本相日理萬機(jī)，由少府具體操作辦理而已。不過，這里還有一個(gè)問題，那就是少府一官是秦統(tǒng)一后命名的，在統(tǒng)一之前有無這一官職無從考證，但無論有無，肯定有一種機(jī)構(gòu)專管宮廷的土木建筑工程。至于這一機(jī)構(gòu)名稱如何，尚待進(jìn)一步考證。
秦始皇陵有多深呢?《史記·秦始皇本紀(jì)》說其“穿三泉”?！稘h舊書》中對(duì)秦始皇陵的描述有“已深已極”、“深極不可人”之語。有人認(rèn)為，秦陵地宮不淺也不深，書中提到的“三泉”無外乎人們經(jīng)常提到的“九泉之下”之類。據(jù)《呂氏春秋》記載:“淺則狐貍揚(yáng)之，深則及于水泉”，即最深到泉水。在古代由于受技術(shù)限制，要在泉水下施工實(shí)為不易，并且如果地宮位于地下水位之下，地下水長(zhǎng)期滲透，定會(huì)使地宮遭受“浸”害，秦始皇及其皇陵的設(shè)計(jì)者不可能不考慮到這一點(diǎn)。當(dāng)然這些都不過是推測(cè)，具體情況如何，不得而知。
地宮是放置棺槨和隨葬器物的地方，為秦皇陵建筑的核心。有關(guān)秦陵地宮位置問題，歷來眾說紛紜。史料《漢舊儀》一書中有一段關(guān)于秦始皇陵地宮深度的介紹：公元前210年，丞相李斯向秦始皇報(bào)告，稱其帶了72萬人修筑驪山陵墓，已經(jīng)挖得很深了，好像到了地底一樣。秦始皇聽后，下令“再旁行三百丈乃至”?！芭孕腥僬伞币徽f讓秦陵地宮位置更是撲朔迷離。民間曾傳說秦陵地宮在驪山里，驪山和秦陵之間還有一條地下通道，每到陰天下雨的時(shí)候，地下通道里就過“陰兵”，人歡馬叫，非常熱鬧。據(jù)悉，考古學(xué)家根據(jù)這個(gè)傳說曾作過很多考察，但卻一直找不到這個(gè)傳說中的地下通道。
“我們用遙感和物探的方法分別進(jìn)行了探測(cè)，其實(shí)地宮就在封土堆下?！倍吻宀ń榻B，規(guī)模宏大的地宮位于封土堆頂臺(tái)及其周圍以下，距離地平面35米深，東西長(zhǎng)170米，南北寬145米，主體和墓室均呈矩形狀。墓室位于地宮中央，高15米，大小相當(dāng)于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)。
中煤航測(cè)遙感局遙感應(yīng)用研究院環(huán)境所工程師周小虎給記者講了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：今年元月初，秦始皇陵區(qū)氣溫降至零下12攝氏度，封土堆上的石榴樹正常開花結(jié)果，而在封土堆南墻外的石榴樹卻凍害嚴(yán)重，不能正常開花結(jié)果，差別特別明顯?！皦ν獾耐寥牢唇?jīng)擾動(dòng)，而封土堆土壤的結(jié)構(gòu)和含水量則已發(fā)生改變，又因?yàn)閴?nèi)地下存有地宮，才使得土壤相對(duì)溫度較高，從而造成植物長(zhǎng)勢(shì)的差異?！敝苄』⒔忉屨f。
在這次勘探中，研究人員發(fā)現(xiàn)在封土堆下墓室周圍存在著一圈很厚的細(xì)夯土墻，即所謂的宮墻。經(jīng)驗(yàn)證，宮墻東西長(zhǎng)約168米，南北141米，南墻寬16米，北墻寬22米?！霸谛藿▽m墻的施工中，為了檢測(cè)用泥土夯實(shí)的宮墻是否堅(jiān)硬，施工人員會(huì)站在遠(yuǎn)處用弓箭射墻，若箭能插進(jìn)墻體，修好的宮墻必須推倒重建?！倍吻宀ㄕf，宮墻都是用多層細(xì)土夯實(shí)而成，每層大約有5-6厘米厚，相當(dāng)精致和堅(jiān)固。“超出我們預(yù)想的是，宮墻頂面甚至高出了當(dāng)時(shí)秦代的地面很多，向下直至現(xiàn)封土下33米，整個(gè)墻的高度約30米，非常壯觀！”在土墻內(nèi)側(cè)，研究人員又發(fā)現(xiàn)了一道石質(zhì)宮墻。段清波說，根據(jù)探測(cè)，發(fā)現(xiàn)墓室內(nèi)沒有進(jìn)水，而且整個(gè)墓室也沒有坍塌。“關(guān)中地區(qū)歷史上曾遭受過8級(jí)以上的大地震，而秦始皇陵墓室卻完好無損，這與宮墻的堅(jiān)固程度密切相關(guān)！”
“這種宮墻是前所未有的發(fā)現(xiàn)導(dǎo)游西安美女！這種嶄新的墓葬形式可以稱為‘秦陵式’。秦陵式宮墻對(duì)中國(guó)古代陵墓制度的研究能起多大的推動(dòng)作用，現(xiàn)在還無法預(yù)知?！倍吻宀ㄕf。
除了宮墻，研究人員發(fā)現(xiàn)在秦陵周圍地下存在規(guī)模巨大的阻排水渠。
段清波說，長(zhǎng)約千米的阻排水渠其實(shí)是堵墻，底部由厚達(dá)17米的防水性強(qiáng)的清膏泥夯成，上部由84米寬的黃土夯成，規(guī)模之大讓人難以想象。“阻排水渠設(shè)計(jì)相當(dāng)巧妙。秦始皇陵園地勢(shì)東南高西北低，落差達(dá)85米，而阻排水渠正好擋住了地下水由高向低滲透，有效保護(hù)了墓室不遭水浸。”段清波說，《史記》中記載的“穿三泉”中，“三”其實(shí)是個(gè)概數(shù)，其實(shí)應(yīng)該是指在施工中遇到了水淹，所以才修建了阻排水渠。
段清波風(fēng)趣地說：“秦人太聰明了，正在修建的北京國(guó)家大劇院，也不過是按照這套辦法來解決水浸問題的西安找私人導(dǎo)游。”
秦始皇兵馬俑從葬坑位于臨潼宴寨鄉(xiāng)，在秦始皇陵園東側(cè)1500米處。這是一個(gè)浩大的地下軍事博物館，被譽(yù)為世界第八大奇跡。
1974年春，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在打井時(shí)，從2米多深的地下挖出陶俑人頭的碎片，一時(shí)議論紛紛。這一偶然發(fā)現(xiàn)，引起了考古部門極大的重視，從此揭開了塵封地下2000多年的文化寶庫(kù)。在發(fā)現(xiàn)一號(hào)坑和三號(hào)坑以后，又于1976年發(fā)現(xiàn)二號(hào)坑。一號(hào)坑局部挖掘，以于1979年開放；三號(hào)坑全部發(fā)掘，于1989年開放；二號(hào)坑從1994年3月開始挖掘，觀眾可觀看發(fā)掘過程。
秦俑坑坐西向東，3座坑呈品字形排列。3座坑計(jì)有陶俑陶馬8000余件。自從一號(hào)坑開放以來，秦俑博物館以接待國(guó)內(nèi)外觀眾近3000萬，數(shù)十個(gè)國(guó)家的元首親臨參觀，無不贊不絕口。法國(guó)前總理希拉克1979年來這里參觀，稱贊秦兵馬俑是世界第八大奇跡，認(rèn)為不看金字塔，不算真正到埃及；不看兵馬俑，不算真正到中國(guó)。
一號(hào)坑為長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，南北寬為62米，平均深度為5米，面積為14260平方米。地下坑道為土木結(jié)構(gòu)，東西兩側(cè)各有斜坡門道5個(gè)，南北兩側(cè)各有便門兩個(gè)，立木封堵門洞，坑上以棚木、蘆席、泥土覆蓋?？觾?nèi)每隔3米有一道夯土墻，墻間空當(dāng)處陳列兵馬俑，底部鋪以青磚。一號(hào)坑計(jì)有陶俑陶馬6000余件，形同真人真馬，以挖出1000余件?？觾?nèi)是由步兵俑和騎兵俑組成的長(zhǎng)方形軍陣。東端是3列面向東的步兵俑橫隊(duì)，每列70件，共計(jì)210件，為軍陣的前鋒。其后是騎兵和駟馬戰(zhàn)車，前后共38列縱隊(duì)，每路長(zhǎng)180米，戰(zhàn)車與步兵相間排列，這是軍陣的主體。軍陣的左右兩側(cè)各有一列分別面向南北橫隊(duì)，每隊(duì)均有武士俑180余件，為軍陣的側(cè)翼衛(wèi)隊(duì)。西端有3列橫隊(duì)，兩列面東，一列面西，是軍陣的后衛(wèi)。整個(gè)軍陣布局嚴(yán)密，酷似整裝待發(fā)之勢(shì)。武士俑分別執(zhí)有不同的青銅兵器，近戰(zhàn)的有刀、矛、劍、戟，射擊兵器有弓弩和箭鏃。其中箭長(zhǎng)97厘米，八棱面。荊柯刺秦王曾用匕首，秦王就是用這種利劍砍傷刺客的。雖經(jīng)兩千多年的剝蝕，劍仍保持堅(jiān)固鋒利的本色。
為了保護(hù)文物和便于參觀。一號(hào)坑建有拱形陳列大廳，總面積為1.6萬平方米，采光良好，觀眾可從檢閱臺(tái)一睹坑內(nèi)兵馬俑的雄姿。
二號(hào)坑位于一號(hào)坑的東北側(cè)和三號(hào)坑的東側(cè)，呈曲尺形方陣，東西長(zhǎng)96米，南北寬為84米，總面積約為6000平方米?？觾?nèi)建筑與一號(hào)坑相同，但布陣更為復(fù)雜，兵種更為齊全，是3個(gè)坑中最為壯觀的軍陣。二號(hào)坑建有1.7萬平方米的陳列大廳，是目前我國(guó)規(guī)模最大、功能最齊全的現(xiàn)代化遺址陳列廳。秦兵馬俑博物館官長(zhǎng)袁仲一解釋說：“一來，為的是更好地保護(hù)文物，二來，因?yàn)榘颜麄€(gè)軍陣全部清出地面，起碼需要5~7年的功夫。這樣做的好處是游客既可以參觀到二號(hào)坑局部的風(fēng)采，有可以親眼看到二號(hào)坑的挖掘工作。”
據(jù)初步推算，二號(hào)坑有陶俑陶馬1300多件，戰(zhàn)車80余輛，青銅兵器數(shù)萬件，其中將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑為首次發(fā)現(xiàn)。二號(hào)坑?xùn)|、西兩端各有4個(gè)斜坡門道，北邊有兩個(gè)斜坡門道，俑坑坐西面東，正門在東邊。坑內(nèi)布局分為4個(gè)單元。
第一單元，位于俑坑?xùn)|端，四周長(zhǎng)廊有立式弩兵俑60個(gè)，陣心由八路面東的160個(gè)蹲跪式弩兵俑組成。弩兵采取陣中張陣的編列，立、跪起伏輪番射擊，以彌弩張緩慢之虞。
第二個(gè)單元，位于俑坑的右側(cè)，由64乘戰(zhàn)車組成方陣（車系木質(zhì)，僅留遺跡）。每列8乘，共有8列。車前駕有真馬大小的陶馬4匹。每車后一字排列兵俑3個(gè)，中為御手拉馬轡，另兩個(gè)分別立于車左和車右，手持長(zhǎng)柄兵器。
第三單元，位于中部，由19輛戰(zhàn)車，264個(gè)步兵俑和8個(gè)騎士俑組成長(zhǎng)方形陣，共分3列。每匹馬前立騎士俑一個(gè)，一手牽馬韁，一手作拉弓狀。每乘車后除三名車士外，還配有8~36個(gè)步兵俑。
第四單元，位于軍陣左側(cè)，108個(gè)騎士俑和180匹陶鞍馬俑排成11列橫隊(duì)，組成長(zhǎng)方形騎兵陣。其中第1、3列為戰(zhàn)車6輛。每匹馬前，立胡服騎士俑一個(gè)，右手牽馬，左手拉弓。
三號(hào)坑在一號(hào)坑西端25米處，面積約為520平方米，呈凹字形。門前有一乘戰(zhàn)車，內(nèi)有武士俑68個(gè)。從3號(hào)坑的布局看，似為總指揮部，統(tǒng)帥左、右、中三軍，只是沒有建成而已。
四號(hào)坑有坑無俑，只有回填的泥土。
從2個(gè)坑的布局和陣法看，二號(hào)坑陣式復(fù)雜，兵種齊全，是對(duì)陣的中堅(jiān)力量。這種編組方法在兵書上叫作“大陣包小陣，大營(yíng)包小營(yíng)，偶落鉤連，折曲相對(duì)。”《孫臏兵法》說：“在騎與戰(zhàn)者，分為三，一在于右，一在于左，易則多其車，險(xiǎn)則多其騎，反則廣其弩”，三者有機(jī)結(jié)合，才能百戰(zhàn)不殆。二號(hào)坑是這位古代軍事家的理論圖解。
從秦俑坑出土兵器的刻記年號(hào)看，兵馬俑從葬坑是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前后修建的。秦始皇憑借他“揮劍決浮云”、“大略駕群才”的能力，滅六國(guó)，統(tǒng)天下。兵馬俑反映了秦王朝兵強(qiáng)馬壯、叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。秦始皇死后，秦二世胡亥繼位，繼續(xù)大修阿房宮和弛道，賦稅徭役比以前更為繁重，從而引起農(nóng)民大起義。在這種形式下，三號(hào)坑中途終斷，四號(hào)坑未及放兵馬俑，就匆匆填死了。發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有火焚痕跡，可能與楚霸王入關(guān)火燒阿房宮有關(guān)系。
看了兵馬俑，人們不禁要問：修筑兵馬俑坑的用意何在？人們大致有四種說法：“守衛(wèi)京城的宿衛(wèi)軍”、“秦始皇東巡衛(wèi)隊(duì)的象征”、“送葬的俑群”、“為表彰軍功所樹立的紀(jì)念碑”。據(jù)秦陵考古發(fā)掘表明，秦始皇陵園的整體布局是模擬他生前的宮城圖。3座坑位于陵外城東東門大道北側(cè)，似是駐扎在京城外守衛(wèi)京師的宿衛(wèi)軍。
秦兵馬俑身上隱蔽處多有刻畫或戳印的文字，據(jù)一些專家研究，有些是陶匠的名字，有出自中央官制陶作坊的，也有出自地方陶作坊的。有些文字有待破解。秦兵馬俑采用的是分體制作，然后安裝和粘接，一般是粘接塑像成形后，再入室烘烤。原來的兵馬俑著有顏色，因年久剝蝕，現(xiàn)在看到的只是灰瓦色。
武士俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細(xì)觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū)，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些，都富有感人的藝術(shù)魅力。過去不少人認(rèn)為：中國(guó)古代的雕塑是南北朝隨佛教傳入形成的，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)否定了這種觀點(diǎn)，有力證實(shí)秦代我國(guó)雕塑已成熟，并在我國(guó)雕塑史上起著承前啟后的作用。
從出土的兵器看，成分以銅為主，兼含錫、鉛等稀有金屬，硬度為HR106度，表面鍍鉻，反映了我國(guó)秦代冶金技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高度，大大超過同時(shí)代的域外國(guó)家。
秦兵馬俑為研究秦代軍事、文化和經(jīng)濟(jì)提供了豐富的實(shí)物資料。它的發(fā)掘被譽(yù)為“二十世紀(jì)考古史上偉大的發(fā)現(xiàn)之一”。1987年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織已將秦始皇陵（包括俑坑）列入世界文化遺產(chǎn)清單。據(jù)了解，在中央和地方的支持下，計(jì)劃投資1.1億元進(jìn)行秦俑博物館二期擴(kuò)建工程，發(fā)現(xiàn)一個(gè)瓦人頭，繼而挖到三個(gè)跪首的瓦人，就丟在一邊無人過問。
解放前夕，焦家村農(nóng)民又挖出兩個(gè)跪首的瓦人，象泥塑的菩薩，信佛的農(nóng)民特地蓋了個(gè)土地廟供奉。1974年，西楊村的社員打井時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)圓口形的陶器。再挖下去，實(shí)際是個(gè)“瓦盆爺”，立在陶俑的上身，農(nóng)民認(rèn)為挖不出水，又是這個(gè)“瓦盆爺”作怪，又要把它吊起來。水保員趕到臨潼博物館，請(qǐng)他們來鑒別。他們也不懂，就把它運(yùn)到博物館暫存，還把碎片進(jìn)行粘補(bǔ)，花了兩個(gè)多月又修復(fù)了三個(gè)陶俑，但沒有向上級(jí)匯報(bào)。有個(gè)新聞工作者發(fā)現(xiàn)這件事，寫了《內(nèi)參》，建議國(guó)家文物局注意這一情況。此事，得到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視。隨后，由陜西省組織考古發(fā)掘隊(duì)開赴現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)過幾年的開拓，石破天驚！發(fā)掘出了秦始皇兵馬俑，揭開了考古史上新的一頁。
最初發(fā)掘的幾座俑坑，有嚴(yán)重的火災(zāi)痕跡，橋梁燒毀，陶俑變紅，坑內(nèi)布滿炭灰?；馂?zāi)是怎樣引起的？是坑壁進(jìn)行火燒處理時(shí)遺下了余火？
有人認(rèn)為這火災(zāi)是秦末的戰(zhàn)火引起的。據(jù)《水經(jīng)注》記載：“項(xiàng)羽入關(guān)發(fā)之（始皇陵），以三十萬人，三十日運(yùn)物不能窮。關(guān)東盜賊銷槨取銅，牧人尋羊燒之，火延日九十日不能滅?！庇纱丝芍?，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽掘開陵墓，把豐富的隨葬品洗劫一空，最后又付之一炬，大火一連燒了三個(gè)月，一批珍貴的社會(huì)財(cái)富和物質(zhì)文化遭到浩劫。
然而，這“楚人一炬”的理由欠充分，最合理的判斷是地下氣燃燒。俑坑里的有機(jī)物分解，產(chǎn)生甲烷（沼氣），使溫度增高，促進(jìn)氧化；而溫度的上升和氧化的加速，又促進(jìn)了有機(jī)物的分解和甲烷的產(chǎn)生。這樣反復(fù)循環(huán)，終于使甲烷飽和、溫度達(dá)到發(fā)火點(diǎn)。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽部隊(duì)盜掘后，墓門敝開。一牧人為找羊，舉火把進(jìn)入墓中，引起大火在地下燃燒起來。1973年，咸陽楊家灣發(fā)掘一座漢墓，揭開墓室后，是一片火后慘象，當(dāng)年火勢(shì)之大，真可謂“流金爍石”，不但金屬器物熔化，連墓磚也熔煉得象飴糖一樣，這樣看來，秦俑坑的地下火還是小的。
大型兵馬俑的主人幾乎已成定論，原因是古書上有記載說秦始皇曾下令將陵墓向外擴(kuò)展300丈，而兵馬俑坑在陵墓外城以東，正好在這個(gè)范圍之內(nèi)。其實(shí)，這是一種誤解，因?yàn)榍貪h的1尺，等于現(xiàn)在的23厘米，300丈折合現(xiàn)在的尺度僅有690米左右，而秦始皇兵馬俑卻距陵墓達(dá)1710米。
最近，經(jīng)一位名叫陳景元的學(xué)者，提出了新的觀點(diǎn)，也許會(huì)給旅游者啟發(fā)。他通過對(duì)獬冠、銘文的細(xì)致分析研究，認(rèn)為兵馬俑的主人不是秦始皇，而是秦宣太后。
公元前306年，昭王年少即位，太后（秦始皇是她的玄孫）攝掌政事。太后臨終之際下令近臣為她殉葬。秦昭王為人仁厚寬容，在人殉的要求未予滿足的條件下，對(duì)于自己出身之母，塑造真人大小的殉俑，布置一個(gè)輜重車隊(duì)，象征性的讓太后回歸自己的楚國(guó)故地，看業(yè)也是符合當(dāng)時(shí)的各國(guó)習(xí)俗風(fēng)尚的。
一隊(duì)隊(duì)擐甲貫骨的武士，在鋼釬和毛刷剔指下露出本來面目，都是七尺之軀、儀表堂堂。令人驚訝的是，不少武士上唇的髭尖上翹，蓄著大家熟悉的“仁丹胡”。過去很長(zhǎng)一段時(shí)期，人們誤認(rèn)為“仁丹胡”是“歐風(fēng)東漸”的舶來品，中國(guó)人蓄“仁丹胡”是模仿德國(guó)的威廉皇帝。魯迅先生看了《列帝圖》里唐太宗的上髭后，恍然大悟，專門著文辯誣，指出“仁丹胡”原來是一種國(guó)粹。秦始皇兵俑坑里的“仁丹胡”武士們，比唐太宗早837年，可見“仁丹胡”實(shí)是我國(guó)的國(guó)粹，遠(yuǎn)古已有之矣。
出土的跪坐女俑，容貌端麗，舉止安祥，當(dāng)是阿房宮里的侍女。她們衣飾整飭，但都光著一雙腳板，初見者無不詫異。
其實(shí)，秦漢宮廷侍女一般都是光腳的。她們?cè)趯m廷室內(nèi)服役，地下鋪有氍毹（地毯）或地衣，光腳無妨走路。更重要的原因，“徒跣”（光腳“是罪人的標(biāo)志，那時(shí)宮女的來源大都是罪人的妻女，他們?cè)趯m廷里地位低微，光腳正好用以區(qū)別尊卑。70年代初，中山靖王墓出土的長(zhǎng)信宮燈，造型是一位持燈跪坐的宮女，裾下也是一雙光腳，為秦俑提供了有力的佐證。
