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本文目錄求青城山的導(dǎo)游詞,快!!!簡短青城山導(dǎo)游詞青城山導(dǎo)游詞一、求青城山的導(dǎo)游詞,快!!!1、各位女士、各位先生，我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山。... 本文目錄
一、求青城山的導(dǎo)游詞,快!!!
1、各位女士、各位先生，我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山。
2、青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時間，給諸位介紹一下青城山的概況。
3、青城山距離成都市區(qū)63公里，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國道教的發(fā)源地之一，東漢以來歷經(jīng)二千多年，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國，所以青城山也是著名的道教名山。說到這里，大家可能已經(jīng)聽出青城山的基本特點了；那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠(yuǎn)流長的風(fēng)景名勝地，而且還要加上六個字：保護(hù)相當(dāng)完好。因此，1982年就被國務(wù)院公布為第一批全國重點風(fēng)景名勝區(qū)。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報世界自然文化遺產(chǎn)，得到聯(lián)合國教科文組織來的專家充分肯定。當(dāng)然，“眼見為實”，一會兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了。
4、青城山的得名有兩種說法：一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二種說法是說青城山原名清城山，青字有三點水偏旁，因古代神話說“清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。唐初佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，親自下詔書判定“觀還道家，寺依山外”。道家勝利了?？墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤，也就將清城山改稱青城山了。
5、這個故事并非傳說，山上保存的唐碑詔書全文具在，足以作證。
6、據(jù)地質(zhì)考察，青城山形成于1億8千萬年前的一次造山運動，山體抬升時受強(qiáng)烈擠壓，巖層破碎。起伏較大，褶皺明顯，所以山形千奇百怪，絕壁深壑，斷崖裂石，處處顯示出大自然的鬼斧神工。相傳青城山區(qū)有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百單八是一個吉祥數(shù)字，表示景點很多，但人們更向往的是這里滿布山嶺的古木森林和蜿蜒山路上那無盡的清涼幽意，以及歷史悠久的道教文化和保護(hù)完好的宮觀建筑藝術(shù)。
7、說到道教文化，由于道教在青城山兩仟多年的存在和發(fā)展，特別是歷代高道的主持和經(jīng)營，青城山一直作為道家的祖山，俗家心目中的“神山”，而得到充分的保護(hù)?？梢哉f，今天青城山的古建筑、古遺址、歷史傳說、飲食習(xí)俗，乃至林木花草，都滲透著道教文化的精神。青城山道教發(fā)展也有幾個起落。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年)，在邛崍山系的鶴鳴山(今大邑縣境)修道的張陵，來到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。因張陵被其弟子尊為“天師”，所創(chuàng)道教也叫“天師道”。天師道經(jīng)過張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展，逐漸擴(kuò)及全國，晉隋時期，天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生。青城山所傳屬于南天師道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭來青城山，天師道傳統(tǒng)乃與上清道結(jié)合。上清道宣稱修行得道可升“上清天”，比舊天師道理想的“太清境”更高。杜光庭后來在前蜀皇帝王建手下做官，官至光祿大夫尚書戶部侍郎，封上柱國蔡國公，晚年居青城山近30年，著書立說，對道教的發(fā)展影響很大。
8、到南宋時，青城山道士李少微等人創(chuàng)清微派，以行雷法為能事，將內(nèi)丹術(shù)與符咒術(shù)相結(jié)合，稱“可以驅(qū)邪，可以治病，可以達(dá)帝，可以嘯命風(fēng)雷，可以斡旋造化”，元朝封他為“雷淵廣福真人”，一時信徒很多，青城山又再度興旺起來。明代，青城山道教所傳屬于全真道龍門派。全真道與原來的天師正一道不同的是，它主張修道者要出家投師，住庵當(dāng)?shù)朗?，不娶妻室，不吃葷腥，?chuàng)立了一套養(yǎng)身習(xí)靜的修練方法。道士住山，自然對宮觀的維護(hù)，山林的栽培就更為重視。明朝末年，戰(zhàn)亂不斷，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武當(dāng)山全真道龍門派道士陳清覺來青城山主持教務(wù)，又使局面重新改觀。后來陳在四川官員的幫助下，得到康熙皇帝的欽賜御書“丹臺碧洞”，并封他為“碧洞真人”。
9、從此，青城山道系屬于全真道龍門派丹臺碧洞宗。新中國成立以后，青城山吸收了各地道士，原來丹臺碧洞宗的格局有所改變，但其在道教中仍是很有影響的一支。1957年，“中國道教協(xié)會”成立，青城山道士易心瑩被選為副會長兼副秘書長。其后，傅元天道長也被選為中國道協(xié)副會長，1992年當(dāng)選為會長，并兼任中國道教學(xué)院院長。所以，研究道教文化的人是不可不來青城山的。
10、各位貴賓，現(xiàn)在已到青城山前，眼前那座古典輝煌的山門和后面青翠入云的山林，總是讓每一個來客感到—股濃濃的幽意，急于走進(jìn)這清幽世界的心情也油然而生。請不要著急，讓我們先看看山門旁的建福宮。
11、建福宮，在丈人峰下，始建于唐開元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋時朝廷賜名“會慶建福宮?！闭扇朔逡?qū)幏獾妹?，相傳寧封是黃帝時的制陶官員，能履蹈烈焰，隨煙上下，又能駕御風(fēng)云，寧封幫助黃帝學(xué)會“龍蹺飛行”之術(shù)，打敗了蚩尤，統(tǒng)一華夏，被黃帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的“五岳丈人”。宋時又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，寧封便是青城山的主治神仙。今建福宮是清光緒十四年(公元1888年)重建，近年又進(jìn)行過大規(guī)模的維修和補(bǔ)建。
12、建福宮建筑面積1196平方米。前建亭樓映襯，后有丹臺翠林，門額建福宮三字是1940年國民政府主席林森所題，前殿叫“長生殿”，供的是晉代高道范長生。正殿是寧封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中間是太上老君，被尊為道教教主，左是東華帝君，即神話中的東衛(wèi)公，為全真道的第一位祖師，右為道教全真派創(chuàng)立者王重陽。殿堂板壁上有張三豐祖師的詩。楹柱上掛的394字的“青城長聯(lián)”，寫景說典，有興趣的可以一讀。
13、進(jìn)山門，我們右行去月城湖坐索道上山。這條林間山道首先進(jìn)人眼簾的是路旁并立的雨亭和翠光亭。
14、青城山的游山道上散布著許多的橋、亭和牌坊，與林相配，因山取勢，形成意趣不同的風(fēng)景圖畫。山亭多取枯樹為柱，以樹皮蓋頂，樹根為凳，枯枝古藤為裝飾，符合道教的清靜無為，回歸自然，與青幽的山景渾然一體。亭型也隨景而異，有隨路轉(zhuǎn)折形成的三角亭——怡樂窩；有半倚山崖的方亭——泠然亭；有佇立峰頂?shù)陌私峭ぁ⑿耐?；還有山路穿過而減柱的臥云亭，有隨山勢而成弧形的凝翠橋，這些山亭都應(yīng)景造型，命名切景，又配有貼切的楹聯(lián)，更富有詩意。各位在游程中將會不斷看到。成都外語導(dǎo)游
15、月城湖到了。這里原有一股甘泉，名叫“丈人泉”。1985年人們在此筑壩攔水，形成湖泊。我們過湖乘索道纜車直達(dá)上清宮。從高處往下走，比步行登山省時省力，也就有更充足的時間和精力來游覽了。索道全長980米，采用安全舒適的循環(huán)式吊椅載客，游人凌空觀景，眼界開闊，別有情趣。
二、簡短青城山導(dǎo)游詞
各位朋友大家好，歡迎你們參加成都陽光旅行社的青城山一日游。我是你們的導(dǎo)游COCO，在這里，我預(yù)祝大家渡過愉快的一天！
先說一下今天的活動安排。這車在九點左右到達(dá)青城山，我們乘索道到上清宮，然后步行下山沿途游覽。中午下行到山門，會有被稱為“青城四絕”的“洞天乳酒，道家泡菜，苦丁茶，白果燉雞”這樣的美食等候著大家。飯后稍作休息，我們將前往都江堰景區(qū)參觀。五點鐘，乘車返回成都。
邊說邊走，不知道不覺中一小時過去了。車現(xiàn)在經(jīng)過的地方是都江堰市，這里以城西北處，由蜀郡太守李冰帶領(lǐng)群眾于公元前三世紀(jì)修建的都江堰水利工程而舉世聞名，我們將在返回途中參觀這里。
青城山近在眼前了，利用這幾分鐘的時間，我把它的概況給大家作一個簡要的介紹。
青城山主峰老霄頂，海撥1600米，位于成都平原西北部都江堰市風(fēng)景區(qū)內(nèi)，距成都63公里，都江堰15公里，早在1982年便被國務(wù)院公布為首批全國重點風(fēng)景名勝區(qū)，在2000年，它更是于都江堰一起，被聯(lián)合國教科文組織，批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)。
青城山屬邛崍山系，據(jù)地質(zhì)考察形成于1億8千萬年前的造山運動，諸峰環(huán)峙，狀如城廊，山上林木茂盛，終年青翠，在唐代即被稱為“青城”，故名青城山。
青城山的得名，還有另外的一種說法。那就是，“清城山”的筆誤。所謂“清城”古指神仙居住的地方。在唐代，道、佛二教爭奪青城山的地盤，于是唐玄宗下詔“觀還道家，寺依山外舊所。”詔書中的“清”字少了偏旁，從此以后人們就將錯就錯了。這種說法，也比較可信,有天師洞三皇殿內(nèi)的唐玄宗手詔碑為證。
青城山不僅以日出、云海、圣燈三大自然奇觀吸引著八方來賓更是以青城道教而名揚(yáng)四海。青城道教氣功也聞名遐邇。
道教是以“道”為最高信仰的我國本土傳統(tǒng)宗教，它產(chǎn)生于東漢中葉。
青城山作為天師道的祖山，是道教的四大名山之一，也是道教的發(fā)祥地之一。
與基督耶穌幾乎是同一個時期的漢順帝時,沛國豐人張陵(后稱張道陵)在此后山大邑鶴鳴山結(jié)茅求道。他自稱“奉太上老君之命為天師”,并尊老子為教主,以《道德經(jīng)》為圣典，根據(jù)當(dāng)?shù)刎登荚疾柯涞慕倒眚?qū)魔的巫術(shù)創(chuàng)“五斗米道”，又稱“天師道”。
張?zhí)鞄熡?43年來到了青城山天師洞在此傳道修行，并在此羽化。此后其子張衡，其孫張魯也嗣法于此。晉范長生，唐杜光庭，南宋李少微等高道相繼來此傳道。
在清康熙八年，武當(dāng)山全真道龍門派第11代傳人陳清覺來青城山主持教務(wù)，后被康熙欽賜“丹臺碧洞”封他為“碧洞真人”。從此青城道教屬全真道龍門派碧洞宗至今已傳13代。
道教主張“清虛自持，返樸歸真”，他們把神仙居住的地主稱為“洞天”，青城山是道教十大洞天中的第五洞天，每一個洞天都有一位主治的神仙，青城山的主治神仙是供奉于建福宮，被黃帝封為“五岳丈人”的寧封子。
青城山分前后兩山，各自面積分別為15和100平方公里。這里的36峰，8大洞，72小洞，108景一切都滲透著道教文化的精神。前山為風(fēng)景區(qū)的主體部分，突出了道教崇尚自然風(fēng)格的道觀遍布其間。
說到自然風(fēng)格，我們不得不提到青城山的自然之美，這里素有“青城天下幽”的美譽(yù)，它的“幽”，也為歷代文人墨客所推崇，其中當(dāng)代國畫大師張大千先生就于1940年前后，舉家寓居青城上清宮，自號“青城客”。
好了，朋友們，青城山到了，讓我們也來做一回青城客，同它來一個親密的接觸吧。請大家拿好自己隨身攜帶的物品，依次下車。行動時，注意安全，游覽時跟緊我們的團(tuán)隊。如有走失的情況請撥打我的手機(jī)，13后面9個6。
沿著被偉大的詩人杜甫稱為“丹梯”的石階走下來。我們現(xiàn)在來到的地方是古名“常道觀”的青城山主廟天師洞。這里海撥1100米，三面環(huán)山一面臨澗，儼然神仙都會的景象。
依次游覽了天師殿，三皇殿，黃帝祠，現(xiàn)在來到的地方是三清殿。這大殿修建于1923年，為重檐歇山頂樓閣式建筑，殿前以九級石階接托。
大家看，這前檐并列支撐的六根大石柱都采用1.2米，精工雕刻奇獸圖案的大石礎(chǔ)，在莊重威嚴(yán)之中，是不是又富有靈瓏的意趣呢。大殿橫列五大開間，共580平方米，也由各種精美的整石圓柱支撐。這些柱子，高4.4米，非常的氣派。大家再仔細(xì)看這柱子上端的撐弓和彎門，都采用鏤空花刻，刻有人物花草，色調(diào)素雅，工藝精美。
這殿內(nèi)供奉的就是道教至高無上的三尊神了。中間這位是住在清微天，上清境的“元始天尊”又稱“上清”或“天寶君”。左邊的這位是住在禹余天，玉清境的“靈寶天尊”又稱“玉清”或“靈寶君”。右邊這位是住大赤天，太清境的“道德天尊”又稱“太清”或“神寶君”即太上老君，也就是老子。三位天尊合稱三清，各為教主，統(tǒng)御各路鬼神，為宇宙萬物的創(chuàng)造者。
我們出殿去看看，這殿前的石欄上雕刻有“天簌靈嬰圖”，這石像都為光頭露背嬉笑玩耍的嬰兒他們的光頭上沒有戒疤，天靈蓋下凹還沒有長平，有的還有我們成都話叫的“毛根兒”，石雕用天真活潑的嬰兒代表“赤子”，按道德經(jīng)上所說，“常德不離，得力歸于嬰兒?！卑凳拘薜赖淖罡呔辰缇褪且竭_(dá)童心不泯的程度。石雕中所設(shè)計的“海螺”等樂器遇風(fēng)會發(fā)出悅耳的聲音，叫“天簌”，代表了道教所崇尚的自然，這“天簌靈嬰圖”，實際上代表了道教崇高的哲理和審美情趣。
這兒還有一棵非常高大的古銀杏樹，樹高有30米，樹冠直徑有36米。我請大家猜一猜樹齡。不是500歲，也不只1000歲了。其實它差不多有2000歲了，相傳，這樹是張?zhí)鞄熡H手植下的。站在這樹下，讓我們不得不感嘆，斗轉(zhuǎn)星移，歷史變遷，時光飛逝啊。
三、青城山導(dǎo)游詞
1、青城山是中國道教的發(fā)源地之一，屬于道教名山。建福宮，始建于唐代，規(guī)模頗大。天然圖畫坊，是清光緒年間建造的一座閣。下面是的我為大家整理的青城山導(dǎo)游詞，希望可以幫助到你。
2、青城山是中國道教的發(fā)源地之一，屬于道教名山。建福宮，始建于唐代，規(guī)模頗大。天然圖畫坊，是清光緒年間建造的一座閣。天師洞，洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。現(xiàn)存殿宇建于清末，規(guī)模宏偉，雕刻精細(xì)，并有不少珍貴文物和古樹。
3、青城山位于中國西部四川省都江堰市西南15公里處。因為山上樹木茂盛，四季常青，故歷來享有“青城天下幽”的美譽(yù)。
4、青城山是中國道教的重要發(fā)祥地。全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等10余座。建福宮建于唐開元十八年(公元730年)，現(xiàn)存建筑為清代光緒年間(公元1888年)重建?，F(xiàn)有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內(nèi)柱上的394字的對聯(lián)，被贊為“青城一絕”。天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒(公元1875～1909年)年間。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
5、這些建筑充分體現(xiàn)了道家追求自然的思想，一般采用按中軸線對稱展開的傳統(tǒng)手法，并依據(jù)地形地貌，巧妙地構(gòu)建各種建筑。建筑裝飾上也反映了道教追求吉祥、長壽和升仙的思想。對于深入研究中國古代的道教哲學(xué)思想，有著重要的歷史和藝術(shù)價值。
6、青城山因其的秀麗的自然風(fēng)光和眾多道教建筑而成為天下名山，自古就是游覽勝地和隱居修練之處，文人墨客們留下了的珍貴“墨寶”，為這座名山增添了豐富的人文景觀。特別是為數(shù)眾多的楹聯(lián)，不但贊美了青城山的美麗，還頌揚(yáng)了道教思想、道教經(jīng)典，表達(dá)出對中華民族的人文初祖由衷的敬意，以及對國家興衰、民生榮辱的關(guān)注。
7、青城山是世界文化遺產(chǎn); 2000年根據(jù)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。
8、青城山背靠岷江，俯瞰川西成都平原，群峰繚繞，狀若城郭;位于四川成都的都江堰風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積200平方公里;有36峰、8大洞、72小洞、108個景點。是中國著名的道教發(fā)祥地，被道教列為“第五洞天”;山內(nèi)古木參天，群峰環(huán)抱，四季如春，山林幽深、亭閣幽雅、溪流幽清，故有“青城天下幽”的美譽(yù);距都江堰市區(qū)十六公里。
9、青城山前山景色優(yōu)美，文物古跡眾多，至今保存完好的道教宮觀有數(shù)十座，珍藏著大量估計文物和近代名家手跡，是一家縱橫千百年的道教“博物館”。
10、青城山，世界文化遺產(chǎn)，世界自然遺產(chǎn)，中國四大道教名山之一，全國重點文物保護(hù)單位，國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)。
11、青城山位于都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里。主峰老霄頂海拔1260米。青城山群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久，是中國道教發(fā)源地之一，是全國道教十大洞天的第五洞天。
12、全山宮觀以天師洞為核心，建有建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、玉清宮、朝陽洞等。青城山自古是文人墨客探幽訪勝和隱居修練之地，古稱“洞天福地”、“神仙都會”。
13、大家好!歡迎來到有“青城天下幽”之美譽(yù)的青城山旅游。我是大家此次旅游活動的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我xxx。
14、正所謂“山不在高，有仙則名。”青城山雖然不高，但終年云霧繚繞，宛如仙境。即使站在山腳，都能感受到那股沁人心脾的靈氣。
15、建福宮始建于唐開元年間，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重建。建福宮建筑面積一千多平方米，筑于峭壁之下，前建亭樓映襯，后有丹臺翠林?，F(xiàn)有大殿三重，前殿叫“長生殿”，供的是晉代高道范長生。正殿是寧封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中間是太上老君，左是東華帝君，為全真道祖師，右為全真派創(chuàng)立者王重陽。殿內(nèi)柱上有一394字的對聯(lián)，被贊為“青城一絕”。有興趣的可以一讀。
16、【山門】看過了建福宮，穿過眼前的景區(qū)大門，我們就正式進(jìn)山了。青城山山門上有我國已故上將張愛萍手書的“青城山幽子規(guī)啼”，子規(guī)也就是杜鵑鳥，傳說是蜀王杜宇變的。“杜鵑啼血猿哀鳴”里的杜鵑啼血說的就是他。
17、【天然圖畫】從山門西行1千米，即至巖石聳立，云霧繚繞的"天然圖畫"。眼前的建筑就是天然圖畫坊。它是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒年間。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
18、【天師洞】我們通常所說的天師洞景區(qū)是指以古常道觀為代表的一組宮觀建筑群。天師洞始建于隋朝大業(yè)年間，現(xiàn)存殿宇建于清末。天師洞三面環(huán)山，一面臨澗，山霧繚繞，古樹參天。相傳張道陵曾在此講經(jīng)傳道。洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。天師殿是最上部也是常道觀的最后一殿。天師殿是天師道的祖庭，過去的江西龍虎山歷代天師就任后，都要到這里朝拜。
19、熟話說：“世間好話書說盡，天下名山僧占多”，青城如此美景，佛教怎會放過。唐代佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭，官司打到皇帝那里，皇帝信道，下詔判定“觀還道家，寺依山外”。道家勝利了?？墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。這個故事并非傳說，有碑為證。天師洞右下角有一小殿，名為“三皇殿”，內(nèi)有伏羲、神農(nóng)、軒轅三皇石像各一尊，而神座前就是唐開元皇帝書碑，令“觀還道家.寺依山外”。
20、 1943年，畫家徐悲鴻曾來青城寫生。他在天師洞獨居一室，先后創(chuàng)作了屈原《九歌》中的插圖《國殤》、《山鬼》等作品，還送了青城道士《奔馬》和《天馬》圖，現(xiàn)已制成石刻陳列。
21、三清殿是天師洞景區(qū)最宏偉和最值得欣賞的道教宮觀建筑。大殿為重檐歇山頂樓閣式建筑，建于1923年。殿內(nèi)供奉道教至高無上的三位尊神：玉清元始天尊，上清化靈寶天尊，太清道德天尊，道德天尊即太上老君。“一生二，二生三，三生萬物;地法天，天法道，道法自然。”乃三清殿上的對聯(lián)。
22、“山中自有千年樹，世上難逢百歲人”。然而青城山不僅有千年樹，更有百歲人。
23、三清殿前有一株古銀杏樹，高約50余米，直徑2米有余。相傳乃張?zhí)鞄熓种玻嘟褚延幸磺О税俣嗄甑臍v史。道家視其為“鎮(zhèn)山之寶”，連修剪枯枝都須上報相關(guān)部門。在2004年榮膺“天府十大樹王”榜首。“銀杏千年征道性，青城一洞試幽深”乃天師洞銀杏閣上的對聯(lián)。想必大家還不知道吧，青城山其實還是一個長壽之鄉(xiāng)。一百歲以上的老人就有上百位之多。
24、【祖師殿】大家請看南面那條山縫，從崖頂直到山腳筆直裂開的一條石縫，山縫約有18米寬，深達(dá)70多米，傳說是張?zhí)鞄煘榻捣喑巧降难Ч砉?，念咒畫符之后，朱筆一擲，筆跡裂山為槽，人們就叫它為“擲筆槽”?？斓阶鎺煹盍?。
25、祖師殿始建于晉，原名洞天觀，現(xiàn)存殿宇建于清同治年間，供奉真武大帝和三豐祖師，故又名真武宮。馮玉祥將軍在抗戰(zhàn)期間三次到過青城山，1945年那次就住在祖師殿。當(dāng)?shù)弥毡緹o條件投降的消息后，將軍不勝喜悅，在殿側(cè)刻碑筑亭以為紀(jì)念，此碑現(xiàn)存祖師殿內(nèi)，作為文物保護(hù)。
26、【朝陽洞】前面就是朝陽洞。朝陽洞位于主峰老霄頂巖腳，洞口正對東方，深廣數(shù)丈，可容百人。清人黃云鴿曾在此結(jié)茅而居，并撰聯(lián)曰："天遙紅日近，地厭繹宮寬"。近代畫家徐悲鴻也曾在此撰聯(lián)："空洞親迎光照耀，蒼崖時有鳳來儀"。
27、【老君閣】朋友們，經(jīng)過九道拐的艱難跋涉，我們終于到了青城山的主峰絕頂了。眼前的樓閣就是老君閣，老君閣于92年興建，歷時三載竣工，共六層。上圓下方，寓意天圓地方;層有八角，以示八卦;外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭天地人三才之意。老君閣造像，以徐悲鴻當(dāng)年在青城的遺作《紫氣東來》(老子跨青牛出關(guān)圖)為藍(lán)本塑造而成。接下來大家自由活動30分鐘，站在峰頂看看風(fēng)景，拍拍照，買買紀(jì)念品。30分鐘后在這里集合。
28、【上清宮】上清官是青城山現(xiàn)存38處宮觀中位置最高的一座道觀，海拔1180米。上清宮始建于晉代，現(xiàn)存廟宇為清朝同治年間所建，上有"天下第五名山"、"青城第一峰"等摩崖石刻，宮門"上清宮"三字由蔣介石題寫。宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德經(jīng)》五千言木刻，還有麻姑池、鴛鴦井等傳說遺跡„„
29、【索道和月城湖】現(xiàn)在我們乘索道下山，大家可以好好的從高處看看青城山。月城湖原是丈人泉，85年人們在此筑壩攔水就形成了眼前這一汪清澈的湖水。湖的那一邊有許多商店，在賣青城山的各種特產(chǎn)。大家可以買一些帶給家人。成都租導(dǎo)游
30、好了，我們本次旅游也就結(jié)束了，大家可以把旅行的快樂和相機(jī)里的美景帶回家和家人分享。祝大家身體健康，萬事如意，財源廣進(jìn)。再見。
