摘要：
本文目錄成都武侯祠門票多少錢一張,優(yōu)惠、免費(fèi)政策60歲以上老人免費(fèi)陜西歷史博物館語音導(dǎo)游多少錢國(guó)家博物館電子自助導(dǎo)游多少錢一、成都武侯祠門票多少錢一張,優(yōu)惠、免費(fèi)政策60歲以上老人... 本文目錄
一、成都武侯祠門票多少錢一張,優(yōu)惠、免費(fèi)政策60歲以上老人免費(fèi)
成都的武侯祠非常出名，去成都旅游必玩的地方就是武侯祠，本地人也樂于推薦游客去武侯祠游玩，下面就一塊看看成都武侯祠門票價(jià)格、免費(fèi)政策和優(yōu)惠購票政策吧，60周歲老人持身份證原件可以免費(fèi)。
1.離休人員、殘疾人憑有效證件換取免費(fèi)門票參觀(離休人員和一級(jí)、二級(jí)殘疾者允許一名陪護(hù)人員免費(fèi)參觀。
2.公安干警、現(xiàn)役軍人、消防救援人員(含在職、退休、殘疾和消防救援院校學(xué)員憑有效證件換取免費(fèi)門票參觀。
3.革命烈屬憑革命烈屬證換取免費(fèi)門票參觀。
4.本市老年人持老年優(yōu)待證換取免費(fèi)門票。
5.6周歲及以下或身高1.3米及以下的兒童可以免費(fèi)參觀(兒童須由監(jiān)護(hù)人陪同入館參觀，監(jiān)護(hù)人不享受免費(fèi)。
6.年滿60周歲(含以上的老年人請(qǐng)持身份證原件至檢票口刷證入館。
7.特級(jí)教師持成都市教育局頒發(fā)的《特級(jí)教師(校長(zhǎng)榮譽(yù)證書》換取免費(fèi)門票。免票觀眾注意事項(xiàng)：
1.免費(fèi)門票僅限本人使用，一人一天只能換取一次免費(fèi)門票，免費(fèi)門票當(dāng)日使用，概不退換，逾期作廢。
2.免費(fèi)門票不能轉(zhuǎn)贈(zèng)或轉(zhuǎn)借他人使用，非本人使用的免費(fèi)門票將視為廢票，無法入館參觀。
3.免票觀眾須憑有效證件到游客服務(wù)中心換取免費(fèi)門票參觀。
4.免票觀眾須持免費(fèi)門票和本人有效證件至成都武侯祠博物館文物區(qū)正大門檢票口驗(yàn)票驗(yàn)證入館。
對(duì)6周歲以上(不含6周歲-18周歲以下(含18周歲未成年人，憑有效證件原件(身份證、戶口薄享受半價(jià)優(yōu)惠，全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生，憑身份證原件和有效證件原件(學(xué)生證或?qū)W信網(wǎng)在籍證明享受半價(jià)優(yōu)惠。
滾滾長(zhǎng)江水逝東，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。走在三國(guó)文化圣地武侯祠，耳邊一直單曲循環(huán)著這首歌曲。
剛游武侯祠時(shí)，一直有一個(gè)疑問：大門上明明掛著汗昭烈廟匾，即紀(jì)念漢昭烈皇帝劉備的廟宇，可大家卻叫它武侯祠，是紀(jì)念諸葛亮的祠堂呢?
原來依照漢制，有陵必有廟，建陵同時(shí)在陵旁建廟。劉備死后謚號(hào)昭烈，其廟稱漢昭烈廟。
后來人們?yōu)榱思o(jì)念諸葛亮，又在廟旁修建了武侯祠。明初，武候祠并入昭烈廟。清初重建為君臣合廟。不過世人對(duì)諸葛亮為國(guó)為民鞠躬盡瘁的精神十分崇敬，總還是習(xí)慣把這里叫做武侯祠。
武侯祠得從公元223年說起。劉備伐吳失敗后，退駐白帝城，四月病逝于永安宮，五月，諸葛亮扶靈柩運(yùn)回成都，八月下葬，史稱惠陵?；萘炅陮嫿ㄖ烧毡?、山門、神道、寢殿、陵墓等組成。墓封土12米，周長(zhǎng)180米，圓形。陵中還葬有甘夫人、吳夫人兩位皇后，是合葬墓。
陵前有乾隆年間刻制的穹碑一通，碑身鐫刻漢昭烈皇帝之陵七個(gè)蒼勁有力的大字。陵的前方建有寢殿，匾額千秋凜然，表示千秋百代，凜然如生。寢陵對(duì)聯(lián)一_土尚巍然，向他銅雀荒臺(tái)，何處尋漳河疑冢?三足鼎今安在，剩此石鱗古道，令人想漢代宮儀。
紅墻夾道圍繞在惠陵門前的兩側(cè)。這條夾道可以說是肅穆的武侯祠中最柔情的部分，紅墻青石路的夾道，通向沉睡了1780多年的一代君王。紅墻的外面生長(zhǎng)著茂密的修竹。整條紅墻夾道就這樣掩映在蒼翠的竹林之中。太陽光照耀著并穿透竹林，竹的影隨之在紅墻上留了下來。當(dāng)風(fēng)兒吹動(dòng)竹葉時(shí)候，那漫過墻頭的綠竹，就在你的頭頂輕輕柔柔地?fù)u曳著，紅墻上的影子也跟著不停的晃動(dòng)起來。
走在這狹長(zhǎng)的通道之上，懷古幽思，眼前會(huì)不斷地浮現(xiàn)出歷史上的那些場(chǎng)面;追憶往昔，祠堂中記載的那一切，仿佛都閃回到如今的現(xiàn)實(shí)之中。
成都博物館導(dǎo)游多少錢一位(陜西歷史博物館語音導(dǎo)游多少錢)" title="成都博物館導(dǎo)游多少錢一位(陜西歷史博物館語音導(dǎo)游多少錢)" >
看過明碑，唐碑，向左一側(cè)身，就可看見二門上匾額_良千古四個(gè)大字，它意思是說像劉備這樣的明君和像諸葛亮這樣的良臣，可以作為千秋萬代的楷模。
二門與昭烈殿之間，左側(cè)是以趙云為首的武將廊，右側(cè)是以龐統(tǒng)為首的文臣廊。這28位文臣武將，每個(gè)人的生平典故都是三國(guó)歷史中精彩的一章。在二門兩側(cè)走廊南壁間所嵌前后《出師表》石刻，相傳為南宋抗金名將岳飛所書。
昭烈殿最為高大雄偉。寬面大耳的劉備，頭戴冕旒，身著皇袍，端坐在殿中。劉備諸多子孫中，只有其皇孫劉諶于左側(cè)陪祀。殿的東偏殿供奉著夜讀春秋的大將關(guān)羽，身邊是關(guān)羽的兒子關(guān)平關(guān)興,部將周倉趙累,還有關(guān)羽的絕世神兵青龍偃月刀;在西偏殿則供奉著張飛祖孫三人。
從昭烈殿往后，便是武侯祠。諸葛亮生前被封武鄉(xiāng)侯，死后謚號(hào)忠武侯，后人尊稱他為武侯，所有紀(jì)念他的祠堂稱為武侯祠。武侯祠由靜遠(yuǎn)堂，過廳，東西廂房組成，四合院形制。規(guī)模小且地基低于昭烈廟，意在體現(xiàn)君臣之分。
過廳懸掛董必武、郭沫若、馮玉祥、徐悲鴻，清代果親王等撰寫的匾額對(duì)聯(lián)。意在贊美諸葛亮。其中郭沫若所書武侯祠和徐悲鴻所書萬古云霄一羽毛最著名。過廳的主要對(duì)聯(lián)有三顧頻煩天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情，志見出師表，好為梁父吟。
諸葛亮殿，又叫靜遠(yuǎn)堂，源自諸葛亮寫給他兒子的書信《誡子書》中的一句：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。因而后人取靜、遠(yuǎn)這兩個(gè)字來命名他的殿或者祠廟。諸葛亮殿是整個(gè)武侯祠光輝凝聚的焦點(diǎn)，殿內(nèi)諸葛亮塑像居于正中，羽扇綸巾，神態(tài)自若，仿佛胸中藏有雄兵百萬、妙計(jì)千條。兩邊便是諸葛亮的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚的塑像。這二人為了護(hù)國(guó)，在公元263年鄧艾率領(lǐng)魏軍攻蜀的戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
武侯祠往后就是三義廟。原位于成都提督街，始建于康熙年間，1997年因城建需要整體遷建于武侯祠內(nèi)。建筑配件匾額等均采用原物?，F(xiàn)三義廟由拜殿、大殿和兩廊組成。大殿內(nèi)塑有劉備、關(guān)羽、張飛泥塑像。三義廟的對(duì)聯(lián)在三在，亡三亡，而今享祀猶同伴;合義合，戰(zhàn)義戰(zhàn)，自昔銘勛匪異人。
桂荷樓位于祠內(nèi)荷花池北面，因面對(duì)荷花，周邊又多植桂樹而得名。這里是從祠堂到劉備陵園的必經(jīng)之地。在桂荷樓下那長(zhǎng)長(zhǎng)的木質(zhì)美人靠上略作休憩，邊欣賞池中的碧葉紅蓮，邊細(xì)細(xì)咀嚼體味武侯深邃的歷史文化。
蜀相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。游完武侯祠，這首詩一直我心中翻滾。
自古以來人們以柏樹比喻高尚氣節(jié)。(劉備遺詔指示，喪事要按照西漢文帝劉恒的榜樣辦。
劉恒的霸陵不起墳，但稠種柏樹于墓上。因此，諸葛亮和群臣種植柏樹于劉備陵園。這些柏樹以后為劉備陵廟和武侯祠共有，最后柏森森則成為武侯祠的景觀標(biāo)識(shí)。透過森森古柏，感悟到的是一代忠臣賢相諸葛亮的超然品德。
而出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，這何嘗又不是君臣二人共同的命運(yùn)呢?歷史的車輪滾滾向前，碾壓碎了過往，當(dāng)年的三足鼎今安在?曾經(jīng)的是非成敗也不過是轉(zhuǎn)頭成空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
武侯祠是全國(guó)唯一的君臣合祀的祠廟。武侯祠是成都的必游景點(diǎn)之一。
諸葛亮作為三國(guó)時(shí)期以及中國(guó)歷史上的重要人物，武侯祠是人們紀(jì)念他的重要地方，也留下了很多歷代關(guān)于他的歷史遺跡。
武侯祠在錦里旁邊，古木森森綠樹成蔭，游客很多，由于很多景點(diǎn)涉及歷史文化，可以掃描二維碼的語音導(dǎo)游成都法語導(dǎo)游。
武侯祠一邊通錦里，一頭通西區(qū)公園，公園不收門票。武侯祠門口有景區(qū)直通車，可憑門票購票坐車前往各景區(qū)。
現(xiàn)在是成都旅游的一張名片，到成都一定要去看看。這是人們?yōu)榧o(jì)念諸葛亮而建的祠堂，也是了解三國(guó)文化的圣地。進(jìn)去大門，有很多石碑，文物價(jià)值較高。這里環(huán)境幽靜，歷史故事很多，最好請(qǐng)導(dǎo)游講解。
武侯祠大街小吃、茶館也很多，可以多逛逛才能感受到成都的休閑。
門票60元，學(xué)生半價(jià)，家庭套票120元。交通很方便，在成都乘1、57等路在武侯祠站下車即到。成都導(dǎo)游職業(yè)
三顧茅廬，桃園三結(jié)義等故事，在武侯祠可以看到文字和圖片的記載。這里也有現(xiàn)代的元素，比如綠樹成蔭，小溪淙淙，竹林曲徑，金魚池等，可以體驗(yàn)古代文化，也可以享受園嶺景觀。
整個(gè)武侯祠坐北朝南，主體建筑大門，二門，漢昭烈廟，過廳，武侯祠五重建筑，嚴(yán)格排列在從南到北的一條中軸線上。
公交車：1、10、57、82、301、334、335、123、521、901、904路
二、陜西歷史博物館語音導(dǎo)游多少錢
陜西歷史博物館是一座具有悠久歷史和文化的博物館。想要了解更多文物展品的游客，可以選擇聘請(qǐng)講解員或者租用自動(dòng)語音導(dǎo)游。陜西歷史博物館語音導(dǎo)游怎么租？具體費(fèi)用是多少？
地點(diǎn)：進(jìn)入博物館中央大廳(左側(cè))第一展廳入口，排隊(duì)等候租用。
收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：30元房租，100元押金。
提示：電子導(dǎo)游設(shè)備配耳機(jī)。建議大家自己選擇耳機(jī)使用，比較衛(wèi)生！
地點(diǎn)：進(jìn)入博物館中央大廳東側(cè)(右手邊)講解聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。
基礎(chǔ)展(免費(fèi)參觀):100元中文講解，150元英文講解。
大唐文物珍品特展(門票另購):50元中文講解，100元英文講解。
唐墓壁畫展(門票另購):中文50元，英文100元。
1號(hào)線：乘坐地鐵2號(hào)線或3號(hào)線至小寨站，沿小寨東路向東步行7至8分鐘。
2號(hào)線：乘坐地鐵3號(hào)線、4號(hào)線至大雁塔站，沿小寨東路向西步行10分鐘。
公交：乘坐26路、5路、30路、24路、27路、401路、271路、521路、8路、19路、34路、400路、701路、527路公交車在陜西歷史博物館或翠華路站下車。
觀眾須通過微信微信官方賬號(hào)、陜西歷史博物館售票系統(tǒng)提前訂票；其中，基本展門票可提前5天(含當(dāng)天)預(yù)約，大唐文物展、壁畫館門票可提前3天(含當(dāng)天)預(yù)約。預(yù)訂成功后，憑本人有效證件和西安“一碼”綠碼(健康碼)即可取票。
陜西歷史博物館門票價(jià)格：
陜西歷史博物館七館：
陜西歷史博物館簡(jiǎn)介：
三、國(guó)家博物館電子自助導(dǎo)游多少錢
游客文化素養(yǎng)、人文品位的提高，使得作為地區(qū)文化象征的博物館在旅游中的重要性逐漸凸顯。目前，各大博物館文化游，已成為眾多游客到北京的必選旅游項(xiàng)目。不同于一般游覽景點(diǎn)，博物館展品歷史文化意涵豐富，往往需要“細(xì)嚼慢咽”，有“三分看七分聽”之說，這意味著展品講解對(duì)于博物文化的推廣尤為重要。
隨著全國(guó)范圍掀起智慧旅游浪潮，各式自助導(dǎo)游電子產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生，博物館自助講解產(chǎn)品便是其中之一。
北京共有150余座大大小小的博物館。2011年北京旅游局就已發(fā)布《北京“智慧旅游”行動(dòng)計(jì)劃綱要（2012—2015）》，提出要加快建設(shè)景區(qū)自助導(dǎo)游平臺(tái)，采取多種形式，鼓勵(lì)各A級(jí)景區(qū)開發(fā)、使用自助導(dǎo)游軟硬件系統(tǒng)?？梢哉f，博物館自助講解產(chǎn)品的出現(xiàn)與推廣是時(shí)代所趨。
目前，博物館的自助講解產(chǎn)品可分為兩類，一類為博物館提供的租賃講解導(dǎo)覽機(jī)；另一類為手機(jī)軟件。
中國(guó)國(guó)家博物館目前提供的租賃導(dǎo)覽機(jī)外體為一款三星手機(jī)，內(nèi)安裝有不同語言模式的“文博任我行”軟件，出租費(fèi)用為40元/次。同時(shí)，國(guó)家博物館在其官方網(wǎng)站推出一款同名手機(jī)軟件供大眾免費(fèi)下載。兩類產(chǎn)品的功能并無二致——通過輸入展品編號(hào)接收相應(yīng)講解，可離線進(jìn)行（需配耳機(jī)使用，一人一機(jī)）。其他博物館的講解產(chǎn)品與“文博任我行”可能有工作原理上的差異，但其“自助”性質(zhì)一目了然，游客可根據(jù)自身需求選題收聽特定展品的詳細(xì)講解，在獲取文物知識(shí)的同時(shí)享受“掌上博物館”的便利。
從廣州來京旅游的楊鄧華將進(jìn)入大學(xué)，他酷愛歷史文化，到國(guó)家博物館參觀書上出現(xiàn)的著名文物是他早就計(jì)劃好的“高考后時(shí)代”。對(duì)于自助講解機(jī)，他評(píng)價(jià)很高：“很好用，講解到位，有些故事聽了以后能夠與課本的知識(shí)聯(lián)系起來，感覺很不錯(cuò)。每一個(gè)（展品）都講解得很詳細(xì)，大概兩到三分鐘?！本凸P者觀察，國(guó)家博物館服務(wù)柜臺(tái)前尋求租賃講解機(jī)服務(wù)的多為年輕游客，對(duì)此，楊鄧華表示贊同：“手機(jī)玩得溜的年輕人會(huì)更偏愛這樣的產(chǎn)品。”
商務(wù)型人士由于停留時(shí)間短，選擇自助講解產(chǎn)品進(jìn)行游覽也不失為上策。黃女士來京出差，趁空閑時(shí)間決定到博物館逛逛，她為自己和5歲的女兒各租了一個(gè)講解機(jī)，“聽著方便，不用等免費(fèi)講解員開講了。她（指女兒）小，聽不懂，給她租一個(gè)算是熏陶吧?！?/p>
自助講解軟件依托高科技，在保證信息標(biāo)準(zhǔn)化的同時(shí)有巨大的發(fā)展空間。參觀完故宮博物院，廣州游客龍慧告訴筆者“景點(diǎn)通”這一手機(jī)軟件十分好用，不僅使用順暢、簡(jiǎn)單，而且有不同版本。故宮博物院的講解分為多個(gè)版本，少兒版是鞠萍講的，龍慧聽的是王剛版本。另外，她補(bǔ)充道：“如果要練習(xí)英語，English版本也不錯(cuò)?！?/p>
智慧旅游的深入貫徹意味著旅游、景區(qū)、旅行社、酒店等四大主體逐漸解放人力，實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化、自助化，進(jìn)入智能時(shí)代。電子票務(wù)發(fā)展使得售票員職業(yè)受到影響，那么，自助講解產(chǎn)品的進(jìn)駐對(duì)傳統(tǒng)的導(dǎo)游、講解員職業(yè)將產(chǎn)生怎樣的影響呢？
以“自助講解產(chǎn)品對(duì)講解員的影響”為主題，筆者進(jìn)行了問卷調(diào)查，共發(fā)放有效問卷214份。據(jù)筆者實(shí)地觀察，使用自助講解產(chǎn)品的游客以年輕人居多，故問卷填答者年齡集中在18～35歲，各高校大學(xué)生占88.79%。問卷主要從自助講解產(chǎn)品使用感受、人工講解服務(wù)感受、是否會(huì)對(duì)講解員職業(yè)形成沖擊等三方面展開。
統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，使用過博物館自助講解產(chǎn)品并認(rèn)為整體使用感受好的被調(diào)查者占到72.73%，與跟隨講解員游覽并認(rèn)為整體感受好的人數(shù)比例不相上下，均超7成。前者的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在使用方便、講解質(zhì)量高、戴耳機(jī)能減少外界干擾三方面；而人工講解員的優(yōu)勢(shì)則集中在“人”的特質(zhì)之上——可以與講解員互動(dòng)，支持該理由的人數(shù)占到76.06%。
而對(duì)于自助講解產(chǎn)品的出現(xiàn)是否會(huì)對(duì)講解員這一職業(yè)形成沖擊，我們發(fā)現(xiàn)在“短期”與“長(zhǎng)期”情況下，被調(diào)查者的意見截然不同。74.3%的人認(rèn)為，在短期內(nèi)自助講解產(chǎn)品不會(huì)對(duì)傳統(tǒng)講解職業(yè)產(chǎn)生沖擊；而長(zhǎng)遠(yuǎn)地看，71.96%的人認(rèn)為會(huì)形成沖擊，其中超過5成的被調(diào)查者認(rèn)為，隨著自助講解產(chǎn)品逐漸開發(fā)，發(fā)展優(yōu)勢(shì)將大于傳統(tǒng)講解/導(dǎo)游職業(yè)，會(huì)使得原先人工講解的聽眾產(chǎn)生分流。
對(duì)此，曾參與博物館志愿講解工作的張想認(rèn)為短期內(nèi)不會(huì)形成很大沖擊?！爱?dāng)初志愿講解員的出現(xiàn)就對(duì)收費(fèi)的講解造成了沖擊。現(xiàn)在國(guó)博的講解都是免費(fèi)的，而自助講解產(chǎn)品還沒有完善，有的還收費(fèi)，我覺得顯著的沖擊就不會(huì)產(chǎn)生?！绷硗?，有多年講解經(jīng)歷的她補(bǔ)充道：“我們常說參觀博物館要‘三分看七分聽’，但事實(shí)上很多人還是走馬觀花，覺得一飽眼福就好了。所以對(duì)于博物館的講解，不管形式如何，觀眾的需求有多大？這是一個(gè)問題?！薄拔沂冀K認(rèn)為最重要的是不同需求的游客各得其所，而不是誰替代或超越了誰?！睆埾胝f。
還有一類“專才”游客，他們似乎也并不太需要展品的講解。大三學(xué)生王霖從小練習(xí)繪畫，對(duì)于博物館的展品“只取一瓢飲”。他的博物館文化游“一般都是沖著特定的幾幅畫去的，不聽什么講解，去之前自己都查好了”。
本科專修旅游學(xué)的碩士生林新則從另一個(gè)角度給出了自己的理解。她認(rèn)為，目前赴京旅游的多為團(tuán)隊(duì)游客，而團(tuán)隊(duì)一般自配導(dǎo)游，在一些開放型博物館，這部分人很少會(huì)使用自助講解機(jī)。她認(rèn)為，自助導(dǎo)游產(chǎn)品有很廣闊的發(fā)展空間，至于將來能否替代傳統(tǒng)講解職業(yè)，不好輕易下結(jié)論，這與未來人們的出游方式、自助產(chǎn)品能提升到哪一步以及未來游客對(duì)個(gè)性化旅游需求的追求程度等有很大關(guān)系。
問卷統(tǒng)計(jì)顯示，有近三成的被調(diào)查者不知道博物館有自助講解產(chǎn)品。而在實(shí)地采訪中，不少游客表示“并不知道博物館有沒有、什么時(shí)候有免費(fèi)講解”，對(duì)于“文博任我行”等軟件更是云里霧里。王先生7月帶初中剛畢業(yè)的兒子來京旅游，由于平時(shí)沒有上網(wǎng)習(xí)慣，對(duì)于各類景點(diǎn)服務(wù)信息都抱著“遇到了就是幸運(yùn)，遇不到也沒辦法”的心態(tài)。他表示：“如果能在門票上寫著什么時(shí)候在哪里有免費(fèi)講解，我一定會(huì)和兒子去聽?！?/p>
剛從歐洲旅游回來的王子毓對(duì)于外國(guó)博物館的整體氛圍感觸頗多?！皻W洲講解都是游客自導(dǎo)式的，也有人工講解，但都戴著耳機(jī)不打擾周圍人，感覺很好。參觀盧浮宮時(shí)，雕塑可以在機(jī)器內(nèi)看到3D效果，畫作可以放大看細(xì)節(jié)，配合作者背景、畫作年代、背后意義等，很受益。而在凡爾賽宮，講解配合著音樂，像看話劇一樣，讓人身臨其境……這些講解器量多、便宜、可控，所營(yíng)造的安靜、求知的氛圍，可以說已經(jīng)超越了人工講解。”雖然外國(guó)各大博物館的電子講解產(chǎn)品也有不足，但她認(rèn)為，一個(gè)良好的觀賞氛圍是自己的基本訴求，“國(guó)內(nèi)的博物館一般都很吵，很多人隨意大聲說話”。個(gè)體化的電子講解產(chǎn)品背后所代表的一種尊重文化、尊重他人的理念，遠(yuǎn)遠(yuǎn)未被大眾接納
