摘要：
本文目錄安陽(yáng)馬氏莊園導(dǎo)游詞西安有哪些旅游景點(diǎn)西安都有哪些旅游景區(qū)一、安陽(yáng)馬氏莊園導(dǎo)游詞1、大家好!歡迎光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。... 本文目錄
一、安陽(yáng)馬氏莊園導(dǎo)游詞
1、大家好!歡迎光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。
2、馬氏莊園是中原第一大宅，建筑規(guī)模宏大，房屋敞亮寬闊，很有氣派。整個(gè)莊園占地面積兩萬(wàn)平米，建筑面積五千平米。莊園分為三區(qū)六組，每組四個(gè)庭院，九個(gè)大門(mén)，俗稱(chēng)九門(mén)相照。
3、現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)莊園。我們現(xiàn)在看到的是馬氏家廟的門(mén)樓，中門(mén)洞上刻著“馬氏家廟”四個(gè)字，上面是讀書(shū)樓，是馬家子弟讀書(shū)地方。馬丕瑤家訓(xùn)很?chē)?yán)，過(guò)去，上樓讀書(shū)有專(zhuān)門(mén)的木梯，學(xué)子上去后，家人便把梯子搬走，學(xué)業(yè)完成才能下樓?，F(xiàn)在樓梯是供游客參觀用的。
4、這是莊園的頭進(jìn)園，東西這個(gè)院的東西兩房為馬家家塾，馬丕瑤非常重視教育，從小抓起凡是馬氏子弟，從4歲到13歲都要在這里讀書(shū)，到13歲時(shí)，讀書(shū)好的就到讀書(shū)樓繼續(xù)讀書(shū)，讀書(shū)不好的就耕田，或做其他。馬家的家訓(xùn)是，一等人是忠臣孝子，兩件事讀書(shū)耕田。再往后就是馬氏家廟的祭祀大院，在這里舉行祭祖儀式。家廟是嚴(yán)格按照當(dāng)時(shí)朝廷規(guī)定蓋的，管廟居?xùn)|，居室居西。從這里往前就是馬氏莊園的住宅區(qū)了。
5、馬氏莊園中區(qū)共有三路，由前后兩個(gè)院落組成，中軸線上開(kāi)九道門(mén)。我們現(xiàn)在的位置為東路的第四進(jìn)院。是馬丕瑤及其子女們居住的地方。
6、好，現(xiàn)在請(qǐng)大家四處走走，再過(guò)半小時(shí)我們?cè)俳又聟⒂^。
7、大家好!歡迎大家光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。我是導(dǎo)游員×××，今天由我把馬氏莊園的概況向大家作一介紹。
8、到過(guò)安陽(yáng)旅游的人可能都知道，安陽(yáng)縣有“四氣”，一是趙家河的秀氣(自然景觀)，二是靈泉寺的靈氣(國(guó)家文物保護(hù)單位)，三是躍進(jìn)渠的正氣(和紅旗渠相媲美的人造天河姊妹渠)，四是馬氏莊園的大氣。馬氏莊園的大氣，是說(shuō)它的建筑規(guī)模宏大，房屋敞亮寬闊，很有氣派。莊園占地面積兩萬(wàn)平方米，建筑面積五千平方米。整個(gè)莊園分為三區(qū)六組，每組四個(gè)庭院，九個(gè)大門(mén)，俗稱(chēng)九門(mén)相照，整個(gè)莊園共有房間401間，多為硬山頂式，藍(lán)瓦扣頂，五脊六獸，是一處典型的清代晚期大官僚莊園。馬氏莊園的建筑模式，既有北京四和院寬敞明亮的特點(diǎn)(馬丕瑤二子馬吉樟在京城作官，受北京建筑風(fēng)格的影響);又有山西晉商大院的建筑藝術(shù)(馬丕瑤在山西作官多年，官至布政使);還有中原地區(qū)建筑藍(lán)磚藍(lán)瓦，五脊六獸掛走廊的特色。2000年，河南省人民政府公布馬氏莊園為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
9、現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)莊園。我們現(xiàn)在看到的是馬氏家廟的門(mén)樓建于光緒六年，即1880年。中門(mén)洞上方刻的是“馬氏家廟”四個(gè)大字，為清軍機(jī)大臣、戶(hù)部尚書(shū)閻敬銘所題，東西兩個(gè)門(mén)洞上的“追遠(yuǎn)”、“庇根”為馬丕瑤次子馬吉樟所書(shū)。上面的讀書(shū)樓，是馬家子弟讀書(shū)的地方。過(guò)去，上讀書(shū)樓有專(zhuān)用的木梯。學(xué)子上去后，家人便把梯子搬走。為保證學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)時(shí)集中精力，學(xué)子上樓后，包括吃、住，沒(méi)有特殊情況，一般不許下樓。現(xiàn)在壘的石梯是供游人參觀用的。
10、這是莊園的頭進(jìn)院。這個(gè)院的東、西廡為馬家的家塾。凡是馬氏近支子孫，從4歲至13歲都要在這里讀書(shū)。馬家一向重視科舉，從小抓起，到13歲時(shí)，對(duì)那些有培養(yǎng)前途的，移到讀書(shū)樓繼續(xù)攻讀，以應(yīng)科舉考試;學(xué)習(xí)不好的，就讓其耕田種地，或做其它。馬家的家教是，一等人忠臣孝子，兩件事讀書(shū)耕田。民國(guó)前沒(méi)有“學(xué)校”一詞，官辦的叫“書(shū)院”，私人辦的叫“書(shū)館”，或“私塾”，而家庭自己請(qǐng)先生教子弟讀書(shū)的叫“家塾”或“家學(xué)”。像馬家這樣很殷實(shí)的官僚家庭都是自己請(qǐng)先生來(lái)家教書(shū)的。
11、北廳的五間房名叫“燕翼堂”，是祭祖完畢后集體宴會(huì)的地方。宴會(huì)前，大家要在這里團(tuán)坐，聽(tīng)講馬氏家廟禁約，然后擺席會(huì)宴。每席規(guī)定六人，上四菜一酒，白米飯盡用。四菜為兩葷兩素，一酒是一壺六兩。
12、再往后是馬氏家廟的祭祀大院。每年的清明、端午、中秋和冬至四節(jié)，馬氏近支子孫都要在這里舉行隆重的祭祖儀式。在宗法血緣關(guān)系濃厚的古代中國(guó)，祖先崇拜成為漢民族的信仰，祭祀則是崇拜祖先最好的形式。通過(guò)祭祀，既表示后人不忘本，恪守孝道，又顯示后人和睦相處，繼往開(kāi)來(lái)，根深葉茂。
13、在中國(guó)古代，廟是供奉神仙的地方，祠堂是祭祀祖先的地方，對(duì)此歷朝都有規(guī)定，什么品級(jí)的官可以建家廟，建多大，都有嚴(yán)格規(guī)定，不允許超越。明清時(shí)期法令不那么嚴(yán)格，民間建祠堂的人逐漸多起來(lái)，而且廟和祠堂也已經(jīng)沒(méi)有什么區(qū)別了。另外，清朝還有一條規(guī)定，官宦若犯罪，朝廷抄家不抄廟。因而一般做官的人大都是盡量把家廟建得氣派點(diǎn)兒，以防不測(cè)。馬家人很守規(guī)矩，建家廟是嚴(yán)格按照《清會(huì)典》一至三品官宦等級(jí)修建的。封建社會(huì)，家廟祠堂還有一項(xiàng)功能，它是處理本家族大小事務(wù)的地方。如舉辦祭典，處理糾紛，處罰有嚴(yán)重過(guò)失的族人，甚至可以動(dòng)用刑法，行使相當(dāng)于一級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)的社會(huì)功能。在一定時(shí)期對(duì)穩(wěn)定社會(huì)秩序起過(guò)積極的作用。
14、此院的東廂房名為“遺衣物所”，顧名思義是存放其祖先遺衣和遺物的地方;西廂房名為“藏祭器所”，是平常放置祭器的地方。
15、這里正殿五間，建造得高大宏偉，是馬氏家廟中的主體建筑——享堂。享堂前的這個(gè)寬敞平臺(tái)，擺設(shè)香爐和熏爐。享堂匾額“聿修堂”三個(gè)大字為閻敬銘所題。聿修堂，是修身養(yǎng)性、報(bào)本和光前裕后的地方。進(jìn)入大殿，可以看到中間正面放有四個(gè)神龕，龕內(nèi)分別供奉著馬丕瑤上四代祖先的牌位，前面有供桌香案。
16、《清會(huì)典》同時(shí)還規(guī)定：官宅家廟居?xùn)|，居室居西。從這里往西，就是馬氏莊園的住宅區(qū)了。
17、馬氏莊園中區(qū)共有三路，均由前后兩個(gè)院落組成，在中軸線上共開(kāi)九道門(mén)。我們現(xiàn)在所在的位置為東路的第四進(jìn)院，其中堂樓是馬丕瑤長(zhǎng)子馬吉森的居室，位居其父居室之東，符合長(zhǎng)子居?xùn)|的民間傳統(tǒng)習(xí)俗南安包車(chē)到廈門(mén)。
18、下面我把馬吉森的情況向大家簡(jiǎn)單介紹一下。馬吉森一生從商，清末授翰林院待詔，開(kāi)辦安陽(yáng)六河溝煤礦(今屬邯鄲礦務(wù)局)，首創(chuàng)安陽(yáng)廣益紗廠(今安陽(yáng)豫北棉紡織廠前身)，成立安陽(yáng)礦業(yè)總公司，并任安陽(yáng)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他開(kāi)河南民族工業(yè)之先河，是一位著名的實(shí)業(yè)家。
19、再看東樓，這座樓俗稱(chēng)“馬家繡樓”，馬丕瑤三女馬青霞曾在這里居住多年?！澳嫌星镨庇星嘞肌钡拿烂麄鞅榇蠼媳?，馬青霞十八歲時(shí)嫁給河南尉氏縣中州首富劉耀德，隨夫姓，改名劉青霞。她從小受家庭熏陶，樂(lè)善好施，辦了很多公益事業(yè)。光緒皇帝感其功德，封她為“一品夫人”，賜一品夫人服飾，人稱(chēng)“一品誥命夫人”。在她隨二哥馬吉樟東渡日本考察期間，結(jié)識(shí)了魯迅、黃興、宋教仁、何香凝、康有為、梁?jiǎn)⒊纫淮萌彰?，拜?jiàn)了孫中山，她革命思想銳進(jìn)，毅然加入了中國(guó)同盟會(huì)，從此追隨孫中山先生，走上了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，推翻滿清，實(shí)行共和”的革命道路。她曾兩次拜見(jiàn)孫中山，表示愿將全部家產(chǎn)捐獻(xiàn)國(guó)家作修筑鐵路之用。孫中山深受感動(dòng)，特為她題寫(xiě)了“天下為公”和“巾幗英雄”兩幅題詞，后因袁世凱叛變共和，南北分裂，她的這一愿望未能實(shí)現(xiàn)。她一次又一次地捐巨資創(chuàng)辦學(xué)堂、革命刊物，支持革命起義和教育事業(yè)。魯迅先生稱(chēng)贊她為“中國(guó)女杰”、“才貌雙佳”。當(dāng)馮玉祥將軍入主河南任河南督軍時(shí)，她將自己數(shù)百萬(wàn)的家產(chǎn)全部捐出，了卻了她多年的鳳愿。馬吉樟專(zhuān)門(mén)為她寫(xiě)道：我家小妹名青霞，不讓須眉比女俠。平生慷慨不吝金，百萬(wàn)白銀為中華。
20、再往前這兩個(gè)院是子女們的住室，其中的第二進(jìn)院的東西廂房是馬吉森和馬吉樟的生平展，展出了部分資料和實(shí)物。
21、再往前走，我們看到的這個(gè)大廳是馬丕瑤的居室?，F(xiàn)在居室展出的是馬丕瑤的有關(guān)歷史資料及實(shí)物，從中我們可以對(duì)他的生平、他的子女們對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民的貢獻(xiàn)有個(gè)大致了解。
22、從這里向西走就是中路了。中路大門(mén)懸掛有“進(jìn)士第”和“太史第”匾。進(jìn)士第匾是馬丕瑤的，太史第匾是馬丕瑤的二子馬吉樟的。東廂房展示的是整個(gè)馬氏莊園的建筑模型，西廂房恢復(fù)了帳房。從帳房里的展品中，我們可以看到馬家的收入情況。馬丕瑤和二子馬吉樟做官有豐厚的收入，長(zhǎng)子馬吉森辦實(shí)業(yè)也有豐厚的收入，三子馬吉梅和四子馬吉樞廣種田地，也同樣有豐厚的收入。如此看來(lái)，馬家蓋這個(gè)顯赫的莊園也是必然的。再看二門(mén)，門(mén)額上的“整齊嚴(yán)肅”四個(gè)大字為閻敬銘所書(shū)。里面的屏門(mén)一般不開(kāi)，遇有婚喪大事時(shí)才打開(kāi)。兩邊的楹聯(lián)是：“天下無(wú)不是底父母，人生最難得者弟兄”。為馬丕瑤編撰，集中體現(xiàn)了馬丕瑤儒家的仁義孝悌思想。中間屏門(mén)上刻的馬氏家訓(xùn)，隸書(shū)，原為馬吉樟所書(shū)，有四塊，現(xiàn)僅存兩塊。我們現(xiàn)在看到的是復(fù)制品。馬氏以《易經(jīng)》的第三十七卦——《家人卦》為家訓(xùn)。其中心意思是：女主內(nèi)，男主外，老幼有序。家長(zhǎng)對(duì)家人要嚴(yán)格要求，不失法度。對(duì)客人要熱誠(chéng)相待。全家人都要誠(chéng)信莊重，各盡其責(zé)，注重修身，這樣天下就安定了。馬丕瑤從小受儒家教育和家庭熏陶，在注重自己修身的同時(shí)，也要求家人長(zhǎng)幼有禮，職事有司，父父子子、兄兄弟弟、夫夫婦婦，各盡其道，家人互敬互愛(ài)，和睦相處。
23、請(qǐng)大家跟我繼續(xù)往里走。這個(gè)院子是馬家待客的院子，東西廂房為客房。西廂房展示的是清代的官制。“看了明朝不明白，看了大清能弄清”。清朝等級(jí)深嚴(yán)，皇帝以下，大臣從正一品到從一品以及縣官以下正九品、從九品共十八級(jí)，各種待遇規(guī)定清清楚楚，任何人不能越軌，僅從穿戴就可以看出官的級(jí)別、文武。文官以鳥(niǎo)、武官以獸為標(biāo)識(shí)。
24、正廳是客廳?？腿藖?lái)了，先在客廳稍歇，等候主人接見(jiàn)。中間屏門(mén)上懸掛的是光緒皇帝賜給馬丕瑤“百官楷?！钡挠摇ｑR丕瑤從開(kāi)始在山西當(dāng)知縣，直到任山西按察使、布政使，共二十年，在山西有“馬青天”的美名，口碑很好。光緒皇帝感其功績(jī)，稱(chēng)馬丕瑤為山西“百官楷?！薄ｑR丕瑤也確實(shí)是“百官楷?！保?qǐng)看他在平陸當(dāng)知縣時(shí)親自撰寫(xiě)掛在大堂上的一幅對(duì)聯(lián)：不愛(ài)錢(qián)不循情我這里空空洞洞，憑國(guó)法憑天理你何須彎彎。這幅對(duì)聯(lián)至今也仍有現(xiàn)實(shí)教育意義。
25、這里是第三進(jìn)院落，西南處有水井一口，是莊園的老井，深六米，水質(zhì)甘冽，長(zhǎng)年不涸。正房過(guò)廳是馬丕瑤母親楊氏的居室，木隔扇上篆刻“眉?jí)蹮o(wú)疆”的吉祥語(yǔ)。慈禧太后于1902年元月1日曾在這里下榻。有人會(huì)問(wèn)，慈禧太后是什么原因在這里住的呢?1900年8月中旬，八國(guó)聯(lián)軍打入北京，慈禧太后與光緒皇帝倉(cāng)皇逃往西安，《辛丑條約》簽訂后才由西安返京。途徑彰德安陽(yáng)時(shí)，作為護(hù)國(guó)大臣之一的馬吉樟奏請(qǐng)慈禧及光緒皇帝到他家蔣村馬氏莊園看一看。慈禧太后和光緒皇帝想到其父馬丕瑤為朝廷鞠躬盡瘁，政績(jī)卓著，遂欣然準(zhǔn)奏，到馬氏莊園落駕下榻。這里的房子墻厚敞亮，冬暖夏涼。西間的這幅巨型壽字，是光緒二十年慈禧太后在馬丕瑤六十大壽前為其御筆親書(shū)的，同時(shí)還賞有“福”字、蟒袍、如意、尺頭等，以示對(duì)馬丕瑤的恩典和褒獎(jiǎng)。
26、我們來(lái)到這個(gè)后院是馬氏莊園的中心大院。先看堂樓，這是主人馬丕瑤的舊居，楹聯(lián)為馬吉樟所書(shū)。下匾“修身堂”，上匾“澹遠(yuǎn)樓”。室內(nèi)按其原樣擺設(shè)。關(guān)于馬丕瑤，我們前面已經(jīng)提到了一些?，F(xiàn)在再詳細(xì)介紹一下。
27、馬丕瑤，字玉山，西蔣村人，生于1831年，卒于1895年，享年65歲，進(jìn)士出身，在山西任知縣直到山西按察使、布政使。他勤政愛(ài)民，政績(jī)顯著，深得百姓愛(ài)戴，人稱(chēng)“馬青天”。后任貴州按察使、廣西布政使、廣西巡撫。任上頗有政績(jī)，朝廷賜他頭品頂戴、兵部侍郎、督察院右副都御史;調(diào)任廣東巡撫后，時(shí)逢甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之際，他嘔心瀝血，內(nèi)修政治，外御倭寇，尤其是查辦了大貪官李鴻章的長(zhǎng)兄李瀚章，深得群眾的擁戴。但終因積勞成疾，病逝任上。光緒皇帝在給他寫(xiě)的祭文中，稱(chēng)贊他“鞠躬盡瘁”，特誥封他“光祿大夫”、“威武將軍”(正一品，文臣最高稱(chēng)謂)。
28、這里的東廂房，是馬丕瑤次子馬吉樟的舊居，1902年元月1日光緒皇帝隨慈禧太后由西安返京途徑安陽(yáng)，曾下榻于此。
29、馬吉樟，清末進(jìn)士，一生為官。曾任翰林院編修、國(guó)史館協(xié)修、會(huì)典館總校、湖北按察使、湖北提學(xué)使等職。辛亥革命后，當(dāng)過(guò)袁世凱總統(tǒng)府內(nèi)史和北洋政府總統(tǒng)府秘書(shū)長(zhǎng)。馬吉樟憂國(guó)憂民，重視教育。特別是其妹馬青霞一步步走向革命道路，成為一代女杰，馬吉樟起了十分重要的作用。他不僅學(xué)識(shí)淵博，而且是位著名的教育家和書(shū)法家。其篆書(shū)可稱(chēng)一代典范。當(dāng)時(shí)的國(guó)子監(jiān)祭酒盛昱稱(chēng)贊馬吉樟，“當(dāng)代篆書(shū)，首推積生(馬吉樟的字號(hào))，因其無(wú)派，故超乎眾派?！闭?qǐng)看他寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，內(nèi)容是集白居易、許渾唐朝兩大詩(shī)人的詩(shī)各一句：“紅膾黃橙香稻飯，自翦青莎織雨傘?！睍?shū)法飄逸，蒼勁有力。
30、西廂房是馬家的新婚洞房。按風(fēng)水先生的說(shuō)法，這座房子做新婚洞房，吉祥如意。所以馬家新媳婦都要娶到這座房子里，過(guò)一段時(shí)間后再搬到其它房間去。
31、我們從西北間道穿過(guò)去就是西路的后院。這個(gè)院的堂屋是馬丕瑤四子馬吉樞的舊居，西間為臥室，中兩間待客，東兩間為餐廳，餐廳與其東的廚房相通，安排合理，生活方便。
32、往南一個(gè)小院，現(xiàn)布置為紅色旅游院。1947年6月中旬，劉鄧大軍出晉東南上黨地區(qū)，進(jìn)駐蔣村馬氏莊園。當(dāng)時(shí)劉伯承司令員住西屋，鄧小平政委住東屋，堂屋為司令部。當(dāng)年6月下旬，中國(guó)人民解放軍晉冀魯豫野戰(zhàn)軍指揮部“魯西南作戰(zhàn)會(huì)議”就在這里召開(kāi)。參加會(huì)議的除劉伯承、鄧小平兩位首長(zhǎng)外，還有楊勇、蘇振華、陳再道、王維剛、陳錫聯(lián)、彭濤、韋杰、杜義德、張際春、李達(dá)、郭天民等縱隊(duì)首長(zhǎng)。會(huì)議傳達(dá)了黨中央、毛主席的三點(diǎn)重要指示，進(jìn)一步詳細(xì)部署了突破國(guó)民黨軍隊(duì)中央防線，南渡黃河，挺進(jìn)大別山，威懾南京的作戰(zhàn)任務(wù)。會(huì)議具體時(shí)間為6月22日，7天后，即6月30日夜，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)野戰(zhàn)軍一、二、三、六縱隊(duì)12萬(wàn)大軍在張積鎮(zhèn)到臨濮集寬闊的200華里地段上，突然發(fā)起渡河作戰(zhàn)，一舉突破國(guó)民黨軍隊(duì)黃河防線，揭開(kāi)了中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。
33、院內(nèi)的“龍抱槐”為馬氏莊園的又一景觀。當(dāng)年劉伯承、鄧小平在這里居住時(shí)曾在樹(shù)下下過(guò)棋?！褒埍Щ薄币延袔装倌甑臍v史，馬氏莊園未建之前就有。此槐很有靈氣，據(jù)說(shuō)，凡抱著龍抱槐連著三夜不睡能中秀才。七夜不睡能中舉人，連著十夜不睡能中進(jìn)士。在樹(shù)下思考問(wèn)題半月便會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝，一往無(wú)前。這樣看來(lái)，這是一個(gè)歷練人的意志，催生人的睿智的地方。馬丕瑤和他的四個(gè)兒子不是進(jìn)士就是秀才，也在情理之中了。
34、再往前走，就來(lái)到了書(shū)房院。院內(nèi)正房五間是馬家的西書(shū)房，東屋是書(shū)畫(huà)室，西屋是書(shū)畫(huà)先生臥室。最前院的三間正房過(guò)廳是當(dāng)年家塾先生鄭蕓笥的居室，鄭先生當(dāng)過(guò)馬丕瑤的老師，馬丕瑤當(dāng)官后，又把他請(qǐng)到莊園來(lái)當(dāng)家塾先生。
35、下面請(qǐng)各位游客隨我到南區(qū)參觀馬丕瑤三子馬吉梅的故居。
36、現(xiàn)在我們看到的是馬氏莊園的南住宅區(qū)。它原設(shè)計(jì)為三路，其中，西面兩路只建成了大門(mén)和臨街房，后因時(shí)局變化而未建成。東路，就是我們看到的這一路建成于民國(guó)十三年，即1924年。
37、它的主體建筑群亦為“九門(mén)相照”格局，由前后四個(gè)四合院組成，其建筑形式亦與中區(qū)住宅區(qū)大致相同。不同處表現(xiàn)在：一是庭院增大，二進(jìn)院和四進(jìn)院成為主房七間，廂房各五間;二是在中軸線上增建了二門(mén)和三門(mén);三是后院主房不建樓房;四是在主體建筑群各建了一排小型住房。它的建筑規(guī)模及規(guī)格，都明顯高于中區(qū)，這不僅表現(xiàn)在主體建筑體量的增大，大門(mén)的增多，而且還表現(xiàn)在精美的石雕、木雕和磚雕等建筑構(gòu)件的大量使用，究其原因，南區(qū)為民國(guó)初年所建，這時(shí)已不再受建筑等級(jí)制度的規(guī)定和限制。此區(qū)由馬丕瑤三子馬吉梅主建，并居住。
38、下面我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下該莊園的主人——馬吉梅。
39、馬吉梅為馬丕瑤三子，字樹(shù)陶，號(hào)六橋，生于清同治五年，即1866年，1938年去世，終年73歲。他于光緒十四年，即1888年，參加鄉(xiāng)試，考中貢生，貢生是秀才升入京師國(guó)子監(jiān)的讀書(shū)人，光緒十七年，即1891年由鄉(xiāng)試房推薦為廩貢生，在清代，廩貢生是由國(guó)家供給的貢生，給了他一個(gè)縣丞的頭銜，即知縣的副手，并指派分撥山東，未到山東之前，先試用到陜西、山西當(dāng)差。
40、在陜西時(shí)，曾因救災(zāi)有功，被陜西巡撫保薦為知縣銜。到山東后，在陳家窯至劉旺莊的河堤抗洪中，表現(xiàn)出色，山東巡撫保薦他為直隸州知州銜，以后多年負(fù)責(zé)河工搶險(xiǎn)任務(wù)，在數(shù)次秋汛抗洪中卓有成效，山東巡撫又保薦他為知府銜。以后還歷任山東籌款厘金、河工提調(diào)等差。民國(guó)元年三月其長(zhǎng)兄馬吉森因病去世，他不得不請(qǐng)假回家料理家事，協(xié)助其侄馬恒和繼續(xù)經(jīng)營(yíng)各廠礦企業(yè)。同時(shí)馬吉梅還經(jīng)營(yíng)著安陽(yáng)大中、大生和湯陰固成三個(gè)煤礦。還當(dāng)過(guò)安陽(yáng)縣議會(huì)議員。
41、馬吉梅共有11個(gè)兒子和10個(gè)女兒，其中的長(zhǎng)子馬恒干和次子馬恒曧最為出名，等一會(huì)參觀他們的居室時(shí)再向大家介紹。廈門(mén)同安包車(chē)
42、大門(mén)的匾額“廣德”二字，為民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌所書(shū)，是光大道德之意。徐世昌清末進(jìn)士文人總統(tǒng)，他當(dāng)總統(tǒng)期間倡導(dǎo)南北軍閥和平，并專(zhuān)門(mén)成立和平促進(jìn)會(huì)，在北洋政府歷任總統(tǒng)中，是任職時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)，他與馬吉梅二哥馬吉樟同為翰林，私交很好，在他擔(dān)任大總統(tǒng)期間，一直讓馬吉樟當(dāng)他的秘書(shū)，馬吉樟為他出謀獻(xiàn)策，很受重用。當(dāng)他不當(dāng)總統(tǒng)了，馬吉樟也辭了職。在北京潛心研究學(xué)問(wèn)了。
43、頭進(jìn)院的西廂房，是馬吉梅家的賬房。他家在最興盛時(shí)，有良田50多頃，年收糧食在5000石以上，同時(shí)還辦有三個(gè)煤礦，經(jīng)濟(jì)收入相當(dāng)可觀，由此看來(lái)，他建這樣一個(gè)大宅院是不成問(wèn)題的。
44、東廂房是他家的管家房。過(guò)去凡大戶(hù)人家都有管家，馬家也是如此。他的職責(zé)是協(xié)助主人管理房地產(chǎn)業(yè)，安排主人一家的日常生活及其它事物。
45、再看二門(mén)，二門(mén)的前匾額書(shū)有“孚威”二字，是守信用而贏得人們的敬畏之意。二門(mén)的后匾額為“瀞怡”，意思是清靜而和悅。向里走就是二進(jìn)院了。先看西廂房，它原先是馬吉梅的子女們的居室，現(xiàn)在布為安陽(yáng)縣躍進(jìn)渠展室，躍進(jìn)渠與紅旗渠是一對(duì)姊妹渠，它是上世紀(jì)六十年代安陽(yáng)縣人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)天斗地、艱苦奮斗，在安陽(yáng)縣西部的太行山區(qū)開(kāi)鑿的一條人工天河。東廂房原先亦為馬吉梅子女們的居室，現(xiàn)在集中展示了馬氏莊園的遺存及部分民俗物品。我們?cè)倏粗鞣?，它為七間大廳，其西為會(huì)客廳，其東為餐廳，當(dāng)年的煤礦股東理事會(huì)也常在這里召開(kāi)。
46、往后是三進(jìn)院，它的東西兩廂房分別是馬吉梅子女的居室。南面的大門(mén)，是三門(mén)，正面匾額書(shū)“敦品”，意為真誠(chéng)的品質(zhì)，換句話說(shuō)，為人處世要講厚道，講誠(chéng)意。背面的匾額是“凝瑞”，是聚集吉祥之意。再往后是四進(jìn)院，這里的西廂房是馬吉梅長(zhǎng)子馬恒干的居室。現(xiàn)在向大家簡(jiǎn)單介紹一下馬恒干：他生于光緒十四年(1888年)，字固卿，光緒三十三年(1907年)舉人，北京高等實(shí)業(yè)學(xué)校畢業(yè)。民國(guó)初年為安陽(yáng)大中煤礦和湯陰固成煤礦協(xié)理，是父親馬吉梅的得力助手。東廂房是馬吉梅次子馬恒曧的居室。下面向大家介紹一下馬恒曧。他生于光緒二十五年(1899年)十二月，字載之，宣統(tǒng)三年(1911年)考取了北京清華學(xué)堂，1918年秋，被選送到美國(guó)留學(xué)，在米蘇里礦業(yè)學(xué)院攻讀采礦專(zhuān)業(yè)，獲碩士學(xué)位。1921年回國(guó)后，長(zhǎng)期在焦作工學(xué)院任教授。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，執(zhí)教于西北工學(xué)院。1948年至1950年，任重慶大學(xué)教授。以后長(zhǎng)期任教于北京礦業(yè)學(xué)院，直至去世。馬載之思想上積極要求進(jìn)步，1953年加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。在北京礦院期間，曾擔(dān)任教研室主任、系主任。1956年當(dāng)選為北京市人大代表。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，是我國(guó)著名的采礦專(zhuān)家。
47、然后再看正房，正房七間是馬吉梅的居室，它高臺(tái)基，石雕、木雕精美，用料講究，室內(nèi)寬敞明亮，西南墻掛有馬吉梅全家福照片，就是這座房子前面拍照的。
48、南區(qū)的主要建筑和陳列內(nèi)容就介紹完了，如果大家感興趣的話，可以到后面和東、西面再看一看，這些房屋主要是倉(cāng)庫(kù)、伙房和仆人的住處。
49、在安陽(yáng)，還有一處從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的地方，那就是建筑上類(lèi)似于山西喬家大院和天津石家大院的馬氏莊園。
50、有“中原第一大宅”之譽(yù)的河南安陽(yáng)縣馬氏莊園位于安陽(yáng)縣蔣村鄉(xiāng)西蔣村，是清末光緒至民國(guó)時(shí)期的建筑群，占地面積2萬(wàn)多平方米，建筑面積5千多平方米，比山西“喬家大院”還要大1千多平方米。由南、中、北三區(qū)六路二十二處院落組成，現(xiàn)存廳、堂、樓、廊等共計(jì)四百余間，是清末兩廣巡撫馬丕瑤的府第?！霸褐杏袠?、樓中有廊、廊廊環(huán)繞、院院相通”，是馬氏莊園最突出的建筑特色。馬氏莊園既有典型的北京四合院寬敞明亮的建筑風(fēng)格，又有晉商大院深邃富麗的建筑藝術(shù)，還有中原地區(qū)藍(lán)磚灰瓦、五脊六獸掛走廊的建筑特點(diǎn)。
51、之所以保存的這么完整，原因是解放后馬氏莊園長(zhǎng)期為該縣一中師生宿住使用，后又變?yōu)槌扇私逃诘睾彤?dāng)?shù)匦W(xué)，一直延續(xù)至今。近年來(lái)還得到進(jìn)一步修繕、治理，并向社會(huì)征集了大批莊園主人遺著、遺物等。
52、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，馬氏莊園曾是劉鄧大軍司令部所在地，劉鄧在此召開(kāi)了著名的“魯西南作戰(zhàn)會(huì)議”，做出了“強(qiáng)渡黃河，千里挺進(jìn)大別山”的重大戰(zhàn)略決策。
53、二00五年清明節(jié)，馬英九的父親馬鶴凌曾率團(tuán)到此尋根拜祖。
54、就連慈禧老佛爺也曾在這里住過(guò)一月有余，當(dāng)時(shí)為慈禧專(zhuān)門(mén)制作的“龍”床還在，整個(gè)床雕龍刻鳳，用上好木材制作，還真不好形容那極盡奢華的樣子，不到現(xiàn)場(chǎng)，體會(huì)不到什么叫做精工細(xì)作。
55、馬氏莊園的主人馬丕瑤膝下有四男三女，其次子馬吉樟，辛亥革命后，任袁世凱總統(tǒng)府內(nèi)史、北洋政府總統(tǒng)府秘書(shū)等職。袁世凱當(dāng)年因?yàn)榕c馬吉樟關(guān)系密切，曾長(zhǎng)期居住于此。其實(shí)馬家最出名的是馬丕瑤小女兒馬青霞。早年留學(xué)日本，曾追隨孫中山，因仰慕革命，意欲將自己的巨額家產(chǎn)捐贈(zèng)出來(lái)用于革命事業(yè)，后因故未能如愿。孫中山被其精神感動(dòng)，贊譽(yù)她為“巾幗英雄”并為他題寫(xiě)了“天下為公”。馬青霞還是著名的教育家、辛亥革命女志士，后人評(píng)價(jià)為“南有秋瑾，北有青霞”。
56、馬氏莊園里面基本類(lèi)似于北京的四合院，縱列三行，每列都有九進(jìn)院子，由窄及寬，由低到高，每進(jìn)院子門(mén)旁都有楹聯(lián)，細(xì)細(xì)品讀，感覺(jué)哪進(jìn)院子、哪個(gè)房間都有故事。
57、在觀看馬丕瑤告誡子孫的一段文字里，有幾句話讓人感觸頗深，“多讀有用書(shū)，少交無(wú)益友，一敬勝百邪，一誠(chéng)包萬(wàn)有......”。這幾句話難道不應(yīng)該是我們每個(gè)人的座右銘嗎?
58、游馬氏莊園，感受中原文化，體驗(yàn)建筑特色，重溫近代歷史。由于這里是近幾年剛剛對(duì)外開(kāi)放，知名度不高，以至于在河南很多地方還沒(méi)有被認(rèn)知，感覺(jué)那么好的旅游資源這些年白白浪費(fèi)掉了真實(shí)可惜。也應(yīng)了那句話：酒好也怕巷子深。
二、西安有哪些旅游景點(diǎn)
一市內(nèi)景點(diǎn)鐘樓：位于西安市中心，建于明1384年，高36米，外部重檐3層，但內(nèi)部?jī)H上下兩層，是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑，一個(gè)巨大的鐘被裝置在樓上原用于報(bào)警報(bào)時(shí)。鼓樓：位于西安市西大街距鐘樓不到1公里，建于1380年明洪武13年，高33米，一個(gè)巨大的鼓被裝置在樓上，當(dāng)夜降臨時(shí)人們擊鼓以報(bào)時(shí)間，它和鐘樓被認(rèn)為是姐妹樓，在其上敲鐘擊鼓，被稱(chēng)為“晨鐘暮鼓”。大雁塔：（國(guó)家AAAA景區(qū)）位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是我國(guó)佛教名塔之一，創(chuàng)建于唐652年，唐代高僧玄奘自印度歸來(lái)帶回大量梵文經(jīng)典和佛像舍利，為了供奉和貯藏，經(jīng)玄奘上表請(qǐng)求建造此塔。其特點(diǎn)是磚結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出木結(jié)構(gòu)的斗拱風(fēng)格。乘車(chē)路線：乘21路、22路、24路、601路、610路市區(qū)公交線路車(chē)及501、503中巴交通線路車(chē)可到達(dá)。小雁塔：位于西安城南1公里處的薦福寺內(nèi)，建于唐707年，共15層，約45米高，據(jù)傳為當(dāng)時(shí)宮人捐錢(qián)，興建的佛塔。乘車(chē)路線：乘46路、29路、21路、204路市區(qū)公交線路車(chē)及508路、707路中巴交通線路車(chē)可到達(dá)。明城墻：（國(guó)家AAAA景區(qū)）明代城墻是在唐皇城舊城基礎(chǔ)上擴(kuò)建起來(lái)，高12米，頂寬12-14米，底寬15-18米，周長(zhǎng)約13.7公里，整個(gè)墻體高大宏偉，環(huán)繞在現(xiàn)今西安市中心區(qū)周?chē)?，是古都西安的?biāo)志性建筑，是當(dāng)今世界上規(guī)模最大，保存最為完整的古城堡。碑林：（國(guó)家AAAA景區(qū)）位于西安三學(xué)街孔廟舊址，碑林現(xiàn)收藏從漢到清的各代碑石3000余件，是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù)。乘車(chē)路線：乘14路、402路、309路、239路市區(qū)公交線路車(chē)及512路、704路、710路中巴交通線路車(chē)可到達(dá)。陜西歷史博物館：（國(guó)家AAAA景區(qū)）位于大雁塔西北1公里處，是國(guó)家級(jí)現(xiàn)代化大型博物館，館內(nèi)珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬(wàn)件（組），展現(xiàn)出自115萬(wàn)年前至公元1840年的歷史，其館藏是全國(guó)之最。乘車(chē)路線：乘610路、521路、27路市區(qū)公交線路車(chē)及701路、827路中巴交通線路車(chē)可到達(dá)。西安半坡博物館：位于西安以東的產(chǎn)河和灞河之間，是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化，1958年建立，是我國(guó)第一座遺址性博物館。乘車(chē)路線：乘401路、433路、406路、301路、11路、233路、42路市區(qū)公交線路車(chē)及507路、511路中巴交通線路車(chē)可到達(dá)。大清真寺：位于西安北院門(mén)化覺(jué)巷內(nèi)，是西安六萬(wàn)多穆斯林過(guò)宗教生活的主要場(chǎng)所，是中國(guó)建筑最早，規(guī)模較大，保存較完整的清真寺之一.乘車(chē)路線：市中心鐘樓下車(chē)向西徒步5分鐘可到達(dá)。秦阿房宮：位于西安市西郊4公里處，展現(xiàn)當(dāng)年秦阿房宮雄偉的建筑，是秦阿房宮遺址興建的藝術(shù)再現(xiàn)。乘車(chē)路線：乘521路、604路、302路、901路市區(qū)公交線路車(chē)可到達(dá)。興慶宮公園：位于西安市中心城外東南處，興慶宮是唐玄宗李隆基修建的宮殿，屬唐長(zhǎng)安三大宮殿之一，興慶宮公園是具有歷史文化特色的公園，是西北地區(qū)最大的公園。乘車(chē)路線：乘7路、8路、27路、43路、28路、228路市區(qū)公交線路車(chē)可到達(dá)。秦始皇陵、秦兵馬俑（國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)）：位于臨潼城東約5公里處的驪山北麓，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將秦陵（含兵馬俑）列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。兵馬俑是始皇陵的從葬坑，位于秦始皇陵?yáng)|側(cè)約1公里半處，發(fā)現(xiàn)于1974年，規(guī)模宏大，場(chǎng)面威武，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)代最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。乘車(chē)路線：火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。華清池（國(guó)家AAAA級(jí)旅游點(diǎn)）：位于西安市臨潼區(qū)，南依驪山，北臨渭水，距西安30公里。是唐代華清宮殿再現(xiàn)，優(yōu)越的地理位置，旖旎的山水風(fēng)光使其備受歷代帝王垂青。如今，已成為聞名中外的游覽沐浴勝地。乘車(chē)路線：火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。臨潼博物館：位于臨潼縣城東側(cè),是一座以陳列該縣出土文物為主的地方性博物館，收藏自新石器時(shí)代至明清時(shí)代文物共1萬(wàn)余件，其中有從唐慶山寺遺址出土的金棺銀尊、釋迦如來(lái)舍利寶帳等。乘車(chē)路線：火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。驪山森林公園（國(guó)家AAAA景區(qū)）：位于西安市臨潼區(qū)城南，距西安市東約25公里。是秦嶺北側(cè)的一個(gè)支脈，東西綿延20余公里，最高海拔1256米。相傳這里曾是女?huà)z“煉石補(bǔ)天”的地方；西周周幽王“烽火戲諸侯”的鬧劇也發(fā)生于此。這里風(fēng)景秀麗，其中“驪山晚照”系長(zhǎng)安八景之一。乘車(chē)路線：：火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。鴻門(mén)宴舊址：位于臨潼縣新豐鎮(zhèn)鴻門(mén)堡村，是驪山風(fēng)景中最北的旅游點(diǎn)。南依驪山，北臨渭河，地處潼關(guān)通長(zhǎng)安之要道，相傳，著名典故“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”就發(fā)生在這里。乘車(chē)路線：：火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。黃巢堡森林公園：地處西安市霸橋區(qū)洪慶山上，與臨潼、藍(lán)田相鄰，屬驪山支脈。景區(qū)內(nèi)山水俱佳、風(fēng)景秀麗，匆匆翠竹、郁郁松柏使人心曠神怡。乘車(chē)路線：乘213路、231路、507路至洪慶下車(chē)。二短途旅行 1東線輞川溶洞：位于藍(lán)田縣城東南10多公里處。洞內(nèi)有許多頂天立地的鐘乳石柱，鐘乳石瀑，石筍等，參觀溶洞既能欣賞絢麗多姿的自然景觀，又能對(duì)巖溶地貌的發(fā)育過(guò)程有感性認(rèn)識(shí)。乘車(chē)路線：三府灣或金花路乘高速車(chē)至藍(lán)田汽車(chē)站下車(chē)，轉(zhuǎn)乘101路公交車(chē)輞河峽谷漂流：位于西安市藍(lán)田縣輞川景區(qū)內(nèi)，距西安市28公里。漂流河段全程約4公里，公路直達(dá)。乘皮舟順河漂劃而下，不僅有回腸九轉(zhuǎn)，驚濤拍岸之感，同時(shí)悠閑自在情趣妙趣也猶然而生。乘車(chē)路線：尚德門(mén)外乘西安—藍(lán)田中巴，下車(chē)換乘藍(lán)田——輞川或藍(lán)田——葛牌中巴到薛家村下車(chē)。王順山：位于藍(lán)田縣城東南10公里，距西安市區(qū)60公里。古代二十四孝故事之一“王順擔(dān)土”里的王順葬母于此，因而得名。水陸庵：位于王順山腳下，為六朝名剎，以保存古代精巧罕見(jiàn)的彩塑而聞名，被譽(yù)為“中國(guó)的第二個(gè)敦煌”。乘車(chē)路線：西安火車(chē)站廣場(chǎng)乘開(kāi)往商州、丹鳳方向的車(chē)，在藍(lán)橋站下車(chē)藍(lán)田猿人遺址：位于西安東南面的藍(lán)田縣，距西安市區(qū)約50公里。1964年，這里發(fā)現(xiàn)的猿人頭骨化石距今約有100萬(wàn)年的歷史，這一發(fā)現(xiàn)，為研究人類(lèi)文明史提供了豐富的資料。乘車(chē)路線：乘從西安—商州的班車(chē)，在九間房站下車(chē)后南行1公里可到達(dá) 2西線黑河森林公園：位于黑河源頭，秦嶺北坡中部，太白山主峰東南坡，據(jù)西安市區(qū)80公里，108國(guó)道橫貫其中，林間道路四通八達(dá)。公園總面積4941.2公頃，森林覆蓋率95%。共分三大景區(qū)，100多個(gè)景點(diǎn)，這里既有黑河源頭綺麗壯觀的勝景，又有太白山南坡眾多的湖泊。乘車(chē)路線：豐慶路汽車(chē)站乘車(chē)經(jīng)周至，沿108國(guó)道在61公里處西安黑河森林公園管理處下車(chē)。樓觀臺(tái)旅游風(fēng)景區(qū)：位于西安市周至縣東南15公里，在我國(guó)道教上稱(chēng)為“仙都”、“洞天之冠”、“天下第一福地”等。乘車(chē)路線：西安市汽車(chē)站（水司）乘車(chē)至周至縣城，再轉(zhuǎn)乘301路公交車(chē)至楊貴妃墓：位于興平縣馬崽鎮(zhèn)西500米處，距西安60公里。墓呈半球形，冢高3米，整座墓冢都用青磚包砌。乘車(chē)路線：可從玉祥門(mén)汽車(chē)站乘坐開(kāi)往咸陽(yáng)的旅游車(chē)。茂陵：位于咸陽(yáng)市興平縣東北，距西安市約45公里，是漢武帝劉徹的陵墓。茂陵是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時(shí)間最長(zhǎng)、陪葬品最豐富的一座。乘車(chē)路線：可從玉祥門(mén)汽車(chē)站乘坐開(kāi)往咸陽(yáng)的旅游車(chē)。昭陵：位于咸陽(yáng)市禮泉縣東北20多公里處，距西安約80公里，是唐太宗李世民的陵墓，建制雄偉。開(kāi)創(chuàng)了唐代帝王依山為陵的先例。乘車(chē)路線：西安火車(chē)站或玉祥門(mén)車(chē)場(chǎng)乘西安—禮泉方向的車(chē)，下車(chē)后轉(zhuǎn)乘禮泉—北屯的汽車(chē)可到達(dá)。法門(mén)寺：位于寶雞市扶風(fēng)縣城北法門(mén)鎮(zhèn)，距西安約120公里，是一座歷史悠久的佛家名剎。法門(mén)寺始建于東漢，相傳印度的阿育王為使佛教發(fā)揚(yáng)光大，將佛祖舍利分送給各地，凡得舍利處都要建造佛塔供奉，法門(mén)寺就是其中之一，而且是規(guī)模最大一處。乘車(chē)路線：西安玉祥門(mén)外的潘家村汽車(chē)站乘西安—扶風(fēng)的旅游車(chē)可直達(dá)。楊凌農(nóng)科城（昆蟲(chóng)博物館、人工降雨模擬大廳、農(nóng)業(yè)科技示范園等）乘車(chē)路線：城西客運(yùn)站乘車(chē)至楊凌或西安火車(chē)站乘西安—寶雞高速楊凌下車(chē)漢陽(yáng)陵：位于咸陽(yáng)市東部渭城區(qū)正陽(yáng)鄉(xiāng)張家灣北，距西安20公里處，系漢景帝劉啟與王皇后合葬的陵園。乘車(chē)路線：鐘樓乘310路公交車(chē)直達(dá)陽(yáng)陵，西安火車(chē)站廣場(chǎng)乘至陽(yáng)陵的旅游班車(chē)。 3南線翠華山：（國(guó)家AAAA景區(qū)）位于西安城南20公里處秦嶺北麓，山上風(fēng)景秀麗，氣候宜人，奇峰異洞，溪水淙淙。山崩分布面積5.2平方公里，是我國(guó)地質(zhì)史上最完整的規(guī)模最大的展覽地。于2002年開(kāi)發(fā)的新景區(qū)翳芳湲，景區(qū)內(nèi)原始質(zhì)樸，自然生態(tài)良好，水質(zhì)清純，流水潺湲。乘車(chē)路線：西安市大南門(mén)外體育路、長(zhǎng)安路、韋曲沿途均可乘西安至翠華山旅游專(zhuān)線車(chē)。興教寺：位于西安市南20余公里，建于公元669年，因唐肅宗李享題塔額“興教”二字而得名。唐代高僧玄奘與弟子窺基、園測(cè)安葬于此，是唐代樊川八大寺院之一。乘車(chē)路線：乘57路市區(qū)公交線路車(chē)可抵達(dá)，或（南門(mén)起點(diǎn)）乘215路、219路車(chē)抵長(zhǎng)安縣轉(zhuǎn)車(chē)可抵達(dá)。香積寺：位于長(zhǎng)安縣郭杜鄉(xiāng)香積寺村，距西安城約17.6公里，建于唐中宗神龍二年（公元706年），是凈土宗二世祖善導(dǎo)法師的衣缽第子懷惲為祭祀善導(dǎo)而營(yíng)建的。被國(guó)內(nèi)外人士公認(rèn)為漢傳佛教凈土宗祖庭。乘車(chē)路線：西安市體育館乘西安—韋曲中巴下車(chē)后轉(zhuǎn)至。豐德寺與凈業(yè)寺；位于西安城南30公里的灃峪口，是中國(guó)佛教律宗祖庭。乘車(chē)路線：吉祥村乘西安—豐裕口下車(chē)即到華嚴(yán)寺：位于西安市長(zhǎng)安區(qū)少陵塬畔，建于公元803年，是中國(guó)佛教華嚴(yán)宗的發(fā)祥地，該寺在國(guó)內(nèi)外頗有影響，信徒朝圣絡(luò)繹不絕。嘉午臺(tái)：隋唐時(shí)就為佛教勝地。群山連綿，景異石奇，林木茂盛，流水潺潺，宋代大文學(xué)家蘇東坡、清代著名文人高鶴年都在此游覽居住。乘車(chē)路線：大南門(mén)外車(chē)站乘西安——胡留中巴車(chē)，下車(chē)后胡留——白道峪南五臺(tái)：位于秦嶺北麓中段的西安市長(zhǎng)安區(qū)五臺(tái)鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)25公里，因山上有觀音、文殊、清涼、靈應(yīng)、舍身五臺(tái)（山峰）而得名，是我國(guó)佛教圣地之一，景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂，古木參天，廟宇莊嚴(yán)，藝術(shù)精巧。乘車(chē)路線：南門(mén)外汽車(chē)站或南稍門(mén)什字西乘往終南山的旅游專(zhuān)線車(chē)。太興山：位于西安市長(zhǎng)安區(qū)庫(kù)峪十里廟，供奉真武大帝，為道教的洞天福地，山頂巖石上矗立了一近千年的太興鐵廟，使太興山的超凡與神秘帶給人們以無(wú)限的遐想。乘車(chē)路線：大南門(mén)外車(chē)站乘西安—庫(kù)峪中巴車(chē)，下車(chē)換乘至十里廟青華山：海拔1678米，形若蓮花臥佛，自古以“清秀華美”而得其名，山上有寺廟12處，古為達(dá)官貴人郊游進(jìn)香之地。乘車(chē)路線：南關(guān)汽車(chē)站乘到灃峪方向青華村下車(chē)向南一里草堂寺：位于西安市戶(hù)縣東南的圭峰山北麓，唐代中葉，名僧宗密主持修葺了這個(gè)寺院，這里的獨(dú)特景色“草堂煙霧”成為著名的“長(zhǎng)安八景”之一。乘車(chē)路線：在西安汽車(chē)站（水司）乘西安至戶(hù)縣汽車(chē)轉(zhuǎn)至。重陽(yáng)宮：位于戶(hù)縣城西10公里的祖庵鎮(zhèn)，是道教全真派祖師王重陽(yáng)修道和葬骨之地，是我國(guó)道教三大祖庭之一，歷來(lái)享有“全真圣地”之盛名。乘車(chē)路線：西安市汽車(chē)站（水司）乘西安至戶(hù)縣汽車(chē)抵達(dá)阿姑泉牡丹苑：位于戶(hù)縣城南十公里的終南山北麓，占地三百余畝，以牡丹品種多，種植面積大而著稱(chēng)，苑內(nèi)還有隨時(shí)令而開(kāi)的各色花卉，是集花卉、自然景觀、人文景觀、休閑度假、娛樂(lè)為一體的綜合性山林公園。乘車(chē)路線：朱雀門(mén)汽車(chē)站或豐慶路汽車(chē)站乘坐西安—戶(hù)縣班車(chē)，戶(hù)縣南關(guān)汽車(chē)站換乘戶(hù)縣至牡丹苑班車(chē)東韓農(nóng)民畫(huà)莊：位于西安市戶(hù)縣，交通便利。素以繪畫(huà)享譽(yù)海內(nèi)外，優(yōu)秀的農(nóng)民畫(huà)作品，精致的民間工藝品，被受海內(nèi)外人士的青睞。乘車(chē)路線：朱雀門(mén)汽車(chē)站或豐慶路汽車(chē)站乘坐西安—戶(hù)縣班車(chē)，畫(huà)莊位于縣城北部。陜西太平森林公園：戶(hù)縣太平峪內(nèi)，據(jù)西安市區(qū)30公里。這里有我國(guó)最大的瀑布群，共有大小瀑布12處，瀑布最大落差百余米，景區(qū)峭壁林立、峰巒疊嶂、溝谷連綿、多瀑布、急流、險(xiǎn)灘，被游人稱(chēng)為“北方的九寨溝”。乘車(chē)路線：游客可與公園接待站聯(lián)系，接待站設(shè)在戶(hù)縣林業(yè)局樓下，也可在戶(hù)縣三球儀車(chē)站乘戶(hù)縣——煤場(chǎng)班車(chē)前往。朱雀國(guó)家森林公園：位于戶(hù)縣南部，秦嶺北坡中段，地處萬(wàn)頃森林腹地，總面積2621公頃，有五大景區(qū)105個(gè)景點(diǎn)，以冰河翠之雄、龍?zhí)蹲又妗⑵嫘惴逯U(xiǎn)、蘆花河之秀、秦嶺梁之幽各顯特色，夏季最高溫度27℃。乘車(chē)路線：由西安朱雀門(mén)或水司汽車(chē)站、乘車(chē)到戶(hù)縣朱雀森林公園接待站（人民路什字100米）乘車(chē)去公園。 3北線玉華宮景區(qū)：位于銅川市西北部的玉華山，是天然植被保存完好的油松次生林。空氣中負(fù)氧離子含量高，是天然的“氧吧”。乘車(chē)路線：火車(chē)站乘發(fā)往銅川大巴，到銅川印臺(tái)區(qū)政府門(mén)前改乘3路旅游專(zhuān)線車(chē)或中巴車(chē)到玉華宮。黃帝陵：位于黃陵縣以北1公里的橋山之巔，距西安北約200公里處，是中華民族始祖軒轅黃帝的陵園。乘車(chē)路線：在西安火車(chē)站乘中、大巴直達(dá)，或乘西安延安班車(chē)即可抵達(dá)。藥王山石刻：位于陜西耀縣城東1.5公里處，是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈長(zhǎng)期隱居之處。明隆慶六年（１５７２年），人們把孫思邈所著的藥書(shū)，刻于五通碑石，立于山上，“藥王山石刻”因此傳名。現(xiàn)存有歷代碑石１００余通，大都與孫思邈有關(guān)。乘車(chē)路線：火車(chē)站乘發(fā)往銅川大巴，耀縣下車(chē)。三推薦景點(diǎn) 1華山（全國(guó)AAAA級(jí)旅游區(qū)）：位于華陰市南，距西安120余公里，是我國(guó)名山“五岳”中海拔最高的山峰，以險(xiǎn)峻稱(chēng)雄于世，自古以來(lái)就是負(fù)有盛名的旅游勝地。乘車(chē)路線：在火車(chē)站乘旅游專(zhuān)線車(chē)抵達(dá)，或乘西安-華山火車(chē)可抵達(dá)。 2合陽(yáng)洽川濕地：位于合陽(yáng)縣城東23公里，風(fēng)景優(yōu)美，素有“小江南”之稱(chēng)。乘車(chē)路線：西安市城東汽車(chē)站發(fā)往合陽(yáng)方向的班車(chē)換車(chē)抵達(dá)。 3韓城黨家村民居：位于韓城東北9公里處，村中有建于600年前的100多套四合院和保存完整的城堡、暗道等建筑以及族譜村史，專(zhuān)家譽(yù)為“東方人類(lèi)傳統(tǒng)民居的活化石”。乘車(chē)路線：城東客運(yùn)站乘西安—韓城班車(chē)，韓城有班車(chē)通往各景點(diǎn)。 4南湖：位于漢中市西南17公里的漢山腳下，湖水遷回于七山八溝之間，山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。乘車(chē)路線：乘西安—漢中火車(chē)可抵達(dá)或在城南汽車(chē)站乘西安—漢中班車(chē)換車(chē)抵達(dá)。 5香溪洞風(fēng)景區(qū)：位于安康市南郊，距市區(qū)3公里。景區(qū)周?chē)椒瀛h(huán)繞，溪流潺潺，山谷間野草花香，色彩絢麗。乘車(chē)路線：西安火車(chē)站乘發(fā)往安康方向的火車(chē)或在南門(mén)車(chē)站、西安汽車(chē)站乘汽車(chē)前往 6關(guān)山牧場(chǎng)：位于陜西省寶雞市西北百余公里處，是我國(guó)西北部?jī)?nèi)陸地區(qū)唯一以山地草原為主體的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。乘車(chē)路線：先從西安汽車(chē)站乘汽車(chē)到寶雞，然后從寶雞汽車(chē)站乘去甘肅張家川的班車(chē)在關(guān)山下車(chē)。 7黃河壺口瀑布：位于宜川縣工業(yè)區(qū)48公里的壺口鄉(xiāng)境內(nèi)，壺口瀑布為黃河第一大瀑布，也是我國(guó)僅次于貴州黃果樹(shù)瀑布的第二大瀑布。乘車(chē)路線：在西安、延安乘車(chē)抵達(dá)宜川后換車(chē)可抵達(dá)。 8榆林紅石峽：位于榆林城北3000米處。峽谷長(zhǎng)350米，東西對(duì)峙，峭拔雄偉。溪流清澈，岸邊垂柳青翠。這里有陜西最大的摩崖石刻群。乘車(chē)路線：火車(chē)站廣場(chǎng)乘西安—榆林，下車(chē)后在西包公路口搭乘中巴。其他度假休閑游新桃花源休閑山莊：位于西安市北郊草灘鎮(zhèn)，是集旅游觀光、休閑、就餐、住宿、娛樂(lè)、垂釣、體育健身為一體多功能的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。乘車(chē)路線：在市區(qū)乘18路、600路、602路、509路、3—10公交車(chē)到新桃花源山莊站下車(chē)。東晉桃花源：位于西安市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)區(qū)上稷路中段1號(hào)，優(yōu)美的田園風(fēng)光、菜花飄香、麥浪滾滾、白花爭(zhēng)艷、活靈活現(xiàn)的豬、狗、牛、羊、馬、鴕鳥(niǎo)、魚(yú)、鴿等，為你增添了無(wú)限樂(lè)趣。乘車(chē)路線：在市區(qū)乘18路、600路、602路、238路、901路公交車(chē)在東晉桃源站下車(chē)。渭水圓溫泉度假村：位于西安現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合開(kāi)發(fā)區(qū)（原草灘農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部），是西安市目前最大的集餐飲住宿、休閑娛樂(lè)、種植養(yǎng)殖為一體的綜合性旅游度假場(chǎng)所。乘車(chē)路線：鐘樓乘238路公交車(chē)。西安鯨魚(yú)湖休閑山莊：位于白鹿塬上鯨魚(yú)溝中段，山莊是集客房、餐飲、娛樂(lè)和游船為一體的休閑場(chǎng)所。乘車(chē)路線：南門(mén)亞童夢(mèng)園對(duì)面乘西安至安村中巴車(chē)到狄寨鎮(zhèn)政府下車(chē)或西京醫(yī)院對(duì)面乘240路公交車(chē)到終點(diǎn)下車(chē)后退50米對(duì)面有鯨魚(yú)湖山莊接待站，由工作人員安排免費(fèi)車(chē)送至山莊。西安市東大娛樂(lè)園度假村：是集垂釣、觀光、吃、住、娛為一體的旅游度假村。坐落在西安城南30公里的長(zhǎng)安東大旅游溫泉開(kāi)發(fā)區(qū)，依山傍水，交通便利。乘車(chē)路線：從市水司乘西安—東大的中巴車(chē)到東大溫泉開(kāi)發(fā)區(qū)。白馬河生態(tài)區(qū)：位于西安市藍(lán)田縣城東，距西安市38公里，歐式建筑，環(huán)境優(yōu)美，典雅明麗，水庫(kù)垂釣、登山、燒烤，功能齊全。乘車(chē)路線：在體育場(chǎng)、火車(chē)站乘西安—藍(lán)田中巴車(chē)到縣城后，轉(zhuǎn)乘藍(lán)田—金山的小巴在白馬河生態(tài)圓下車(chē)。常寧宮休閑山莊：位于長(zhǎng)安城區(qū)正南5公里，關(guān)中四大名塬之一的神河源半崖之上，南望終南山，北鄰古長(zhǎng)安，風(fēng)景秀麗，交通便捷，集餐飲、娛樂(lè)、住宿、休閑、旅游觀光于一體。乘車(chē)路線：南門(mén)體育館停車(chē)廠乘215、229路公交車(chē)農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光灞橋葡萄科技園：地處西安市東郊，紡渭路南段，距西安市中心12公里，占地面積100畝，主要從事以鮮食大粒葡萄為主，大櫻桃為輔的科技實(shí)驗(yàn)、示范工作。還栽有水蜜桃、甜柿、李子、梨、棗等多種時(shí)令水果。乘車(chē)路線：北大街乘301路或南門(mén)乘213路至34中下車(chē)紅旗生態(tài)農(nóng)業(yè)觀賞示范園：位于西安市東郊灞橋區(qū)高橋村，交通便利。目前栽植了葡萄、草莓、櫻桃、桃、杏等特色水果和銀杏、女貞、洋槐、龍柳、側(cè)柏、紅楓等珍貴樹(shù)木50000余株。乘車(chē)路線：輕工乘406—高橋下車(chē)戶(hù)縣農(nóng)業(yè)生態(tài)園：位于戶(hù)縣北部渭河岸邊，風(fēng)光宜人，現(xiàn)建有設(shè)施農(nóng)業(yè)區(qū)、特色養(yǎng)殖區(qū)、苗木花卉區(qū)、濕地牧草區(qū)，是郊外旅游觀光，休閑度假的好去處。乘車(chē)路線：在南門(mén)乘西安—周至中巴在戶(hù)縣南北四號(hào)路天馬食品廠下車(chē)向北3公里楊凌農(nóng)業(yè)觀光：是我省最大的農(nóng)業(yè)高科技示范基地，園內(nèi)連棟溫室四座，雙拱日光溫棚七座，共計(jì)36.2畝。采用自控溫室、無(wú)土栽培，引進(jìn)并培育國(guó)外優(yōu)良品種。乘車(chē)路線：城西客運(yùn)站乘車(chē)至楊凌或西安火車(chē)站乘西安—寶雞高速楊凌下車(chē)科普旅游陜西天文臺(tái)：位于西安臨潼區(qū)驪山上，它采用高精度長(zhǎng)波授時(shí)發(fā)出時(shí)頻信號(hào)，能覆蓋我國(guó)全部陸地和近海海域。乘車(chē)路線：火車(chē)站東側(cè)乘306路旅游專(zhuān)線車(chē)可到達(dá)。西安衛(wèi)星測(cè)控中心：是我國(guó)航天測(cè)控網(wǎng)的管理機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著為我國(guó)發(fā)射的所有衛(wèi)星測(cè)量控制的任務(wù)。乘車(chē)路線：鐘樓乘8路公交車(chē)可到達(dá)。陜西廣播電視塔：高245米，是西北地區(qū)最高的建筑物。塔體呈銀灰色，塔身呈八角形，游人可乘坐高速電梯登上塔樓，盡情觀賞古城勝景。乘車(chē)路線：乘603路、600路電視塔下。楊凌農(nóng)科城昆蟲(chóng)博物館，位于西北農(nóng)林科技大學(xué)內(nèi)，始建于1987年，是亞洲展覽面積最大、展出昆蟲(chóng)種類(lèi)最多、展覽檔次最高的昆蟲(chóng)科普基地。
三、西安都有哪些旅游景區(qū)
慈恩寺創(chuàng)建于隋開(kāi)皇9年（公元589年），初名無(wú)漏寺。至唐貞觀22年（公元648年），唐高宗李治作太子時(shí)，因生母文德皇后早逝，為補(bǔ)報(bào)慈母大恩，重修此寺，故名大慈恩寺。據(jù)傳高宗當(dāng)年每日朝夕從含元殿遙望慈恩寺禮拜。唐代大慈恩寺規(guī)模極大，共13院，總計(jì)房屋1897間，云閣禪院，重樓復(fù)殿，異常豪華。唐王朝滅亡后，大慈恩寺也漸漸頹廢毀壞?，F(xiàn)在的寺院建筑大部分是明代時(shí)重修的。
唐王朝為了請(qǐng)當(dāng)時(shí)聞名遐邇的玄奘法師擔(dān)任大慈恩寺的主持，特令在寺內(nèi)修了翻經(jīng)院。玄奘法師從公元648年到658年在慈恩寺內(nèi)潛心譯經(jīng)，并創(chuàng)立中國(guó)佛教一大宗派慈恩宗，又稱(chēng)唯識(shí)宗或法相宗，寫(xiě)出了不朽的巨著《大唐西域記》，玄奘在慈恩寺譯經(jīng)達(dá)12年之久。太宗和太子分別為他譯的佛經(jīng)寫(xiě)了《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱(chēng)頌他獻(xiàn)身佛教事業(yè)的精神。這兩篇文章由唐代大書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)后刻成碑文，至今仍鑲嵌在大雁塔底層南門(mén)西側(cè)。
公元652年，玄奘上表請(qǐng)求在寺內(nèi)翻經(jīng)院造塔，以保存從印度帶回來(lái)的佛經(jīng)和佛像。塔為玄奘親自設(shè)計(jì)，高5層，約60米，磚面土心，不可攀，后磚縫草木叢生，塔身塌損。公元701—704年武則天在位時(shí)重建并增高至10層。后遭戰(zhàn)亂破壞，于公元930—933年再次修茸時(shí)改為7層?，F(xiàn)在的大雁塔保持著這次修茸后的面貌，高64米。
唐代一般稱(chēng)大雁塔為慈恩寺浮圖或慈恩寺塔。大雁塔是后人一種習(xí)慣稱(chēng)呼。關(guān)于雁塔得名，有多種說(shuō)法。傳說(shuō)玄奘在印度取經(jīng)時(shí)曾住在一座大乘佛寺內(nèi)。印度佛教分為大乘、小乘兩派。大乘吃素，小乘吃葷。玄奘所在的這座寺院的附近有一座小乘寺。一天該寺的僧人因吃不到肉而發(fā)愁。那天正好是菩薩布施日，一個(gè)和尚仰天嘆到：“大慈大慧的菩薩一定不會(huì)忘記今天是什么日子！”他正說(shuō)著，一群大雁飛來(lái)，頭雁墜地而死。僧侶們個(gè)個(gè)驚愕萬(wàn)分，以為菩薩顯靈，讓他們食其肉充饑。從此全寺和尚不再吃肉，并且改信大乘佛教。他們還在大雁墜地處修建了一座塔，取名為“雁塔”。大雁塔就是玄奘依照印度那座“雁塔”形式設(shè)計(jì)建造的，為了頌揚(yáng)佛教，紀(jì)念玄奘，后來(lái)人們就稱(chēng)慈恩塔為“雁塔”。但據(jù)學(xué)者考證，《大唐西域記》中載西域稱(chēng)佛塔為“亙娑”，唐言為“雁”，故雁塔得名由梵文“亙娑”音譯而來(lái)。半個(gè)世紀(jì)后，薦福寺塔修成了，兩塔遙遙相對(duì)，風(fēng)采各異。因薦福寺塔比雁塔小，人們就將這座叫大雁塔，而將薦福寺塔改叫小雁塔了。
雁塔題名始于唐初，唐中宗神龍年間成為定例。唐代士子考取進(jìn)士之后，都要登上雁塔賦詩(shī)并留名于雁塔之下。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考取進(jìn)士，登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說(shuō)：“慈恩塔下題名處，十七人中最年少”，反映了他少年得志的喜悅自豪心情。
原為唐太宗李世民的女兒襄城公主的住宅，唐睿宗李旦文明元年（公元684年）改為寺院。因在唐高宗李治死后百日，皇室外族戚為其獻(xiàn)福所建，故稱(chēng)獻(xiàn)福寺，后武則天易名為“薦福寺”。
薦福寺是我國(guó)唐代高僧義凈的譯經(jīng)處。他于公元671年由海路到印度求法，歷時(shí)20多年，游歷30余國(guó)，于公元695年帶梵文經(jīng)卷400部歸國(guó)。他在薦福寺譯經(jīng)共56部，并著有《大唐西域求法高僧傳》、《南海寄歸內(nèi)法傳》，此書(shū)堪稱(chēng)是玄奘《大唐西域記》的姐妹篇，對(duì)后世研究中國(guó)與印度、印度尼西亞等國(guó)的文化提供了寶貴的資料。
薦福寺刨建于唐中宗李顯景龍?jiān)辏ü?07年），共15層，高約45米。是義凈法師為保存從印度帶回來(lái)的佛經(jīng)，上表請(qǐng)求朝廷出資所建。塔身自下而上，每一層皆依次收縮，愈上愈細(xì)小，為典型的密檐式磚塔。塔內(nèi)設(shè)樓板旋梯，可攀登，塔的外形秀麗玲瓏，與慈恩寺大雁塔的雄偉氣概互相輝映。因規(guī)模較小，故俗稱(chēng)小雁塔。
公元1487年，陜西發(fā)生6級(jí)地震，小雁塔被震裂。時(shí)隔34年，即公元1521年，陜西再次發(fā)生地震，塔的裂縫竟然合攏，復(fù)原如初。人們百思不得其解，便把小雁塔的合攏叫“神合”。1555年9月，一位名叫王鶴小京官回鄉(xiāng)途中夜宿小雁塔。聽(tīng)了目睹此次“神合”的堪廣和尚講的一段奇事后，驚異萬(wàn)分，把這段史料刻在小雁塔的北門(mén)楣上。建國(guó)后修復(fù)小雁塔時(shí)，才發(fā)現(xiàn)它不是“神合”，而是“人合”。原來(lái)古代工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況特地將塔基用夯土筑成一個(gè)半圓球體，受震后壓力均勻分散，這樣小雁塔就像一個(gè)“不倒翁”一樣，雖歷經(jīng)70余次地震，仍巍然屹立，這不禁令人嘆服我國(guó)古代能工巧匠建筑技藝的高超。
小雁塔內(nèi)有一口金代（公元1192年）鑄的大鐵鐘，此鐘高4.5米，口沿周長(zhǎng)7.4米，重10噸，是清代康熙年間從武功縣移入寺內(nèi)的。鐘聲清脆悅耳，10里之外都聽(tīng)得清清楚楚，人稱(chēng)“神鐘”。據(jù)說(shuō)如有思念遠(yuǎn)方的親人，只要把親人名字和去處寫(xiě)在一張黃箋貼到鐘上，鐘聲就會(huì)把思念之情傳到千里之外的親人耳中。古時(shí)，每日清晨，寺僧按時(shí)撞鐘，鐘聲震撼全城。
清代詩(shī)人朱集義題詩(shī)寫(xiě)道：“噌初破曉來(lái)霜，落月遲遲滿大荒，枕上一聲殘夢(mèng)醒，千秋勝跡總蒼茫。”這就是著名的長(zhǎng)安八景之一“雁塔晨鐘”的生動(dòng)寫(xiě)照。
The Bell Tower& The Drum Tower
位于西安繁華的東、西、南、北四條大街交匯處，它古時(shí)用來(lái)在清晨敲鐘報(bào)時(shí)，故稱(chēng)“鐘樓”，從建成之日起，鐘樓就一直被看作是西城西安的象征，現(xiàn)為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
鐘樓始建于1384年，最初位于西大街的迎祥觀。當(dāng)時(shí)，這里是西安城的中心。公元1582年，西安城擴(kuò)建，鐘樓位置偏到城西側(cè)，于是將原來(lái)的鐘樓拆掉，在擴(kuò)大了的西安城正中（即現(xiàn)在的位置），重新修建了鐘樓。明太祖朱元璋出身貧苦，父母早逝，只好給別人放羊，后又出家當(dāng)了和尚。他當(dāng)皇帝后，怕全國(guó)各地出現(xiàn)真龍?zhí)熳雍退麪?zhēng)位，于是就下令各地廣修鐘樓鎮(zhèn)壓龍氣。秦中自古帝王州，龍氣尤盛，朱元璋當(dāng)然更害怕。因而西安鐘樓不但修得早，而且也修得高。
鐘樓基座是正方形，占地1377.4平方米，高8.6米，寬35.5米，全部用青磚砌成。樓為磚木結(jié)構(gòu)，高36米。外部重檐3層，但內(nèi)部?jī)H上、下兩層。樓檐四角攢頂，檐下飾有彩繪斗拱?！岸饭啊笔俏覈?guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的特點(diǎn)之一，在世界建筑史上也是獨(dú)一無(wú)二的，它不但能使建筑物更加牢固，而且更加美觀。
和鐘樓遙遙相對(duì)，在鐘樓西北方半華里處，可以看到又一座宏偉的古建筑——鼓樓廈門(mén)一日導(dǎo)游。它創(chuàng)建于公元1380年，比鐘樓早4年，以前樓上懸掛一面大鼓，傍晚?yè)艄膱?bào)時(shí)，與鐘樓上的鐘形成“晨鐘”、“暮鼓”（長(zhǎng)安八景之一“晨鐘暮鼓”），故稱(chēng)作鼓樓。后來(lái)不再用來(lái)報(bào)時(shí)，只是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才擂鼓報(bào)警。
鼓樓樓基面積為1924平方米，樓基高34米，基座用青磚砌成。樓體呈長(zhǎng)方形。外部為重檐三滴水的歇山頂式，內(nèi)部上下兩層，外部樓檐均飾有斗拱。四周有回廊，內(nèi)外貼金彩繪，金碧輝煌。
The Great Mosque at HUAJUE Lane
化覺(jué)巷清真寺是西安10萬(wàn)多穆斯林過(guò)宗教生活的主要場(chǎng)所，也是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座清真寺沒(méi)有阿拉伯伊斯蘭教清真寺那種金碧輝煌的大圓頂，高聳入云的宣禮塔，令人目不暇接的阿拉伯花紋。這座寺內(nèi)則處處是亭臺(tái)樓閣、雕梁畫(huà)棟，從設(shè)計(jì)施工到藝術(shù)造型，既有中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)格，又有伊斯蘭教寺院的格調(diào)和特點(diǎn)。
化覺(jué)巷清真寺是西安最大的清真寺，也是我國(guó)建筑最早、規(guī)模最大、保存較完善的清真寺之一。根據(jù)《創(chuàng)建清真寺碑記》載，該建于公元742年，但從寺內(nèi)建筑風(fēng)格看，可能建于明代。全寺共有4個(gè)院落，占地12000平方米，建筑面積近4000平方米。前院木牌坊建于17世紀(jì)初，高約9米，琉璃瓦頂，異角正檐，距今360余年，仍保存完好。
我國(guó)伊斯蘭教和世界各地的伊斯蘭教有著同樣的風(fēng)俗習(xí)慣。他們每天禮拜5次，分別在黎明、中午、下午、黃昏和夜晚5個(gè)時(shí)間舉行。
早在明王朝建立前，當(dāng)朱元璋攻克徽州后，一個(gè)名叫朱升的隱士便告訴他應(yīng)該“高筑墻、廣積糧、緩稱(chēng)王”。朱元璋采納了這些意見(jiàn)。當(dāng)全國(guó)統(tǒng)一后，他便命令各府縣普遍筑城。而朱元璋以為“天下山川，唯秦中號(hào)為險(xiǎn)固”。西安古城垣就是在這個(gè)建城的熱潮中，由都督濮英主持，在唐皇城舊城基礎(chǔ)上擴(kuò)建起來(lái)。
明代擴(kuò)建后的西安城墻高12米，頂寬12—14米，底寬15—18米，周長(zhǎng)13.7公里，城墻每隔120米修敵臺(tái)一座，突出在城墻之外，頂與城墻面平。這是專(zhuān)為射殺爬城的敵人設(shè)置的，城墻上共有敵臺(tái)98座，上面建有駐兵的敵樓。
城墻上外側(cè)筑有雉堞，又稱(chēng)垛墻，共5984年，上有垛口，可射箭和了望。內(nèi)側(cè)矮墻稱(chēng)為女墻，無(wú)垛口，以防兵士往來(lái)行走時(shí)跌下。
最初的西安城墻完全用黃土分層夯打而成，最底層用土、石灰和糯米汁混合夯打，異常堅(jiān)硬。后來(lái)將整個(gè)城墻內(nèi)外壁及頂部砌上青磚。清代陜西巡撫畢沅對(duì)城墻進(jìn)行了維修和加固，城墻頂部每隔40—60米有一道用青磚砌成的水糟，用于排水，對(duì)西安古城墻的長(zhǎng)期保護(hù)起了非常重要的作用。
Museum Of Forest Of Stone Tablets In XI’AN
西安碑林博物館（原陜西省博物館）是一座庭院式建筑，位于西安市三學(xué)街孔廟舊址，占地面積3萬(wàn)平方米，陳列內(nèi)容分為“西安碑林”和“石刻藝術(shù)”兩大部分。.1950年擴(kuò)建為博物館。
西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫(kù)，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共1000多塊。這里碑石如林，故名碑林。
西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代人所稱(chēng)的石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書(shū)寫(xiě)出的《石臺(tái)教經(jīng)》和公元873年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》?！氨帧边@個(gè)名字是清代所確定的。碑林現(xiàn)收藏從漢到清的各代碑石3000余件，分7個(gè)陳列室，6個(gè)墓志廓和1個(gè)碑亭展出。
碑林第一陳列室主要陳列《開(kāi)成石經(jīng)》，內(nèi)容包括《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷糧傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書(shū)，訐650，252字，用石114方，兩面刻文。清代補(bǔ)刻的《孟子》17面3萬(wàn)余字好陳列于此，合稱(chēng)《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書(shū)是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書(shū)。
碑林第二陳列室主要陳列唐代著名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)出的碑石，歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書(shū)法的范本，其中有唐初書(shū)法家歐陽(yáng)洵寫(xiě)的《皇甫誕碑》，有小歐陽(yáng)之稱(chēng)的歐陽(yáng)洵之子歐陽(yáng)通寫(xiě)的《道因法師碑》，顏真卿寫(xiě)的《多寶塔碑》和《顏氏家廟碑》，晚唐柳公權(quán)寫(xiě)出的《玄奘塔碑》和長(zhǎng)安弘福寺和尚懷仁集王羲之刻字刻成，世稱(chēng)“千金貼”的《大唐三藏圣教序碑》以及中外馳名的《大秦景教流行中國(guó)碑》等。
碑林第三陳列室保存有漢至宋代（公元前206年—公元1279年）各種書(shū)體的珍貴碑石，包括篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)五種書(shū)體。通過(guò)這些碑石，可以了解我國(guó)文字的演變過(guò)程。
碑林第四陳列室保存有宋至清代書(shū)法家的詩(shī)文真跡以及明、清時(shí)期有珍貴史料價(jià)值的碑石，還有一部分宋至清代的各種線刻畫(huà)。
碑林第五陳列室主要陳列宋、元、明、清各代記述修廟、記功、修渠、補(bǔ)城等史實(shí)的碑石，是研究當(dāng)代社會(huì)和地方史的參考資料。除此還陳列有清代馬德昭的“虎”、“壽”、“福”等一筆而就的大型題字碑石，運(yùn)筆有力，氣勢(shì)磅礴，給參觀者以美的享受。
碑林第六陳列室陳列的碑石多是元、明、清各代的詩(shī)文碑石。其中元代趙孟的《游天冠山詩(shī)碑》、明代董其昌的《秣陵旅舍送會(huì)稽章生碑》、清代康熙皇帝臨米芾的《賜吳赫書(shū)》、林則徐的《游華山詩(shī)》等都很珍貴。
碑林第七陳列室是1982年新建的一個(gè)陳列室，專(zhuān)門(mén)保存宋《淳化秘閣貼》。在碑林徊轉(zhuǎn)的個(gè)長(zhǎng)廊上陳列著由魏至清的各代墓志。
石刻藝術(shù)室建于1963年，它收集了散失在陜西各地的西漢至唐代的石刻70余件，分陵墓石刻和宗教石刻兩大類(lèi)，按年代順序陳列于此。福清包車(chē)廈門(mén)
陜西歷史博物館珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬(wàn)件（組），展室外面積達(dá)1100平方米。分為陜西古代史陳列、專(zhuān)題展覽和臨時(shí)展覽三大部分。
陜西古代史陳列展出在陜西發(fā)現(xiàn)、出土的珍品3000余件，分為史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清7大部分，分3個(gè)展室展出。陜西古代史陳列是陜西歷史博物館的基本陳列，它形象、系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬(wàn)年前至公元1840年的陜西古代歷史。
半坡遺址是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。這類(lèi)遺存僅在黃河流域的關(guān)中地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了400多處，因此，黃河流域素有中國(guó)古代文化發(fā)源地之美稱(chēng)。
仰韶文化是中國(guó)新石器時(shí)代的一種文化，分布于黃河中下游。1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村，故得名。仰韶文化屬母系氏族公社制的繁榮時(shí)期，由于在仰韶文化遺址中常發(fā)現(xiàn)大量彩繪陶器，所以也被稱(chēng)作彩陶文化。據(jù)碳—14法測(cè)定，整個(gè)中原地區(qū)的仰韶文化約為公元前5000—公元前3000年。
半坡遺址是1953年春在建設(shè)施工中偶然發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)存面積約5萬(wàn)平方米，分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個(gè)部分。于1954年秋至1957年夏先后進(jìn)行了5次發(fā)掘。發(fā)掘面積為1萬(wàn)平方米，共發(fā)現(xiàn)房屋遺址46座，圈欄2座，儲(chǔ)藏物品的地窖200多個(gè)，成人墓葬174座，小孩甕棺葬73座，燒陶窯址6座，以及大量生產(chǎn)工具和生活用具。向我們生動(dòng)地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會(huì)繁榮時(shí)期的半坡先民們的生產(chǎn)與生活情景。
第一展室主要展出在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具，有石器、漁具、紋輪、骨針、魚(yú)鉤、魚(yú)叉等，我們可以由此了解半坡人生產(chǎn)活動(dòng)的各種場(chǎng)面。
第二展室展出的文物反映出半坡人的社會(huì)生活、文化藝術(shù)和各種發(fā)明創(chuàng)造。
The Museum Of Emperor Qinshihuang’s Terra
1974年3月，臨潼區(qū)晏寨鄉(xiāng)西揚(yáng)村村民在秦始皇陵?yáng)|1.5公里處打井時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了許多碎陶人，經(jīng)考古工作者探測(cè)，這是一個(gè)長(zhǎng)方形的秦代兵馬俑坑。1976年通過(guò)鉆探，在此坑的北側(cè)20和25米處又發(fā)現(xiàn)了兩處兵馬俑坑。按照它們發(fā)現(xiàn)的時(shí)間把它們分別定名為兵馬俑一、二、三號(hào)坑。三個(gè)坑的總面積為22780平方米。
一號(hào)坑平面呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)230米，寬62米，深5米，總面積14260平方米，為坑道式土木建筑結(jié)構(gòu)，東西兩端各有斜坡門(mén)道5個(gè)，坑道內(nèi)有10道2.5米寬的夯土隔墻，隔墻上架著粗大的橫梁，再鋪蘆席、細(xì)泥和填土。底部以青磚墁鋪。一號(hào)坑兵馬俑按實(shí)戰(zhàn)軍陣排列。俑坑的東端是一個(gè)長(zhǎng)廊，站著三排面向東的戰(zhàn)袍武士俑，每排70件，共210件，手持弓弩，他們是一號(hào)坑軍陣的前鋒部隊(duì)。長(zhǎng)工廊南邊有一排面向南的武士俑，是右翼，北邊有一排面向北的武士俑，是左翼。西頭有一列面向西的武士俑，是后衛(wèi)。他們手持弓弩等遠(yuǎn)射兵器，擔(dān)任整個(gè)軍陣的警戒任務(wù)。在10道隔墻隔開(kāi)的確良1個(gè)過(guò)洞里排列著38路面向東的縱隊(duì)，每路中間都排列有駟馬戰(zhàn)車(chē)。陶俑全部身披鎧甲，手持長(zhǎng)兵器。它們是一號(hào)坑的主力部隊(duì)。一號(hào)坑共有27個(gè)探方，根據(jù)每個(gè)探方里兵馬俑排列的密度推算，全部發(fā)掘后可出土兵馬俑6000余件，其中以步兵居多。
一號(hào)坑?xùn)|端以北是二號(hào)坑，平面呈曲尺形，面積6000平方米。它是由4個(gè)單元內(nèi)的4個(gè)不同兵種構(gòu)成的一個(gè)典型軍隊(duì)，估計(jì)可出土駕車(chē)陶馬350多匹，騎兵用鞍馬100余匹，各種武士俑近1000件，木質(zhì)戰(zhàn)車(chē)89輛，是由步兵、騎兵、輕車(chē)和混編兵種共同組成的曲尺形軍陣。這由來(lái)個(gè)小陣勾連組成。第一個(gè)小方陣是駑兵陣，發(fā)俑坑?xùn)|邊突出的大斗部分，共有駑兵330我。其中約160人鎧甲跪俑分成8路縱隊(duì)居于陣心，外圍則有170們個(gè)戰(zhàn)袍立俑作掩護(hù)。臨陣時(shí)，立跪兩種姿式可以輪番射擊，使敵人難以靠近。第二個(gè)小陣即俑坑的南半部，包括1至8過(guò)洞，由64乘駟馬戰(zhàn)車(chē)組成，每乘戰(zhàn)車(chē)上有一個(gè)御手，兩個(gè)甲士，無(wú)隸屬步兵，因而具有很高的運(yùn)行速度和突擊能力。第三個(gè)小陣即俑坑的中部，包括9至11過(guò)洞，是一個(gè)由戰(zhàn)車(chē)、步兵和騎兵混編的縱隊(duì)。它以19輛戰(zhàn)車(chē)為主，260余個(gè)步兵為輔，產(chǎn)8上騎兵6和。第四個(gè)小陣即俑坑的北半部，包括12于是4過(guò)洞，是由戰(zhàn)車(chē)6乘、鞍馬和騎兵俑各124件組成的騎兵陣。四個(gè)單元有機(jī)聯(lián)系構(gòu)成一個(gè)大陣，又可以分開(kāi)構(gòu)成四個(gè)獨(dú)立的小陣，能攻能守，自我保護(hù)能力強(qiáng)，反映快速。二號(hào)坑的四個(gè)單元中就有三個(gè)單元布有車(chē)兵，戰(zhàn)車(chē)占到整個(gè)軍陣面積的半數(shù)以上，證明在秦代車(chē)兵人為作戰(zhàn)的主要力量。
三號(hào)坑在二號(hào)坑以西、一號(hào)坑以北25米的地方，平面呈凹面形，面積為520平方米，僅有4馬1車(chē)和68個(gè)陶俑。它的東邊是一條長(zhǎng)11.2米，寬3.7的斜坡門(mén)道，與門(mén)道相對(duì)應(yīng)的為一車(chē)馬房，車(chē)馬房?jī)蓚?cè)各有一東西向廂房，即南廂房與北廂房。共出土陶俑64件。這些陶俑的編組排列與一、二號(hào)坑不同。一、二號(hào)坑內(nèi)的陶俑都是按作戰(zhàn)隊(duì)形排列，而三號(hào)坑內(nèi)的武士俑則是環(huán)繞周壁面內(nèi)相向夾道式排列。三號(hào)坑內(nèi)武士俑所持兵器也與一、二號(hào)坑內(nèi)武士不同。后者配備的有長(zhǎng)射程的弓弩，近距離格斗的矛、戈、鉞、劍等，而三號(hào)坑內(nèi)只發(fā)現(xiàn)了一種無(wú)刃兵器銅殳。銅墻鐵壁殳在秦代是一種專(zhuān)門(mén)用于儀仗的兵器。在北廂房?jī)?nèi)還發(fā)現(xiàn)有殘鹿角一件，動(dòng)物朽骨一堆?？赡苁菍?zhuān)供戰(zhàn)前占卜或禱戰(zhàn)活動(dòng)的場(chǎng)所。通觀三號(hào)坑整個(gè)布局，它可能是整個(gè)地下軍陣的指揮部——軍幕。
陶俑最低為1.78米，最高為1.97米，輕重也不同，最輕的不到110公斤，而最重則達(dá)300公斤。為了使體形高大的秦俑保持重心平衡，秦代工匠們?cè)诿總€(gè)陶俑的腳下加上一個(gè)踏板，使站立的陶俑更加穩(wěn)固。
兵器中最引人注目的是一把青銅劍，歷經(jīng)2000多年表面沒(méi)有生銹，至今仍鋒利無(wú)比，光亮如新。一次能劃透20張紙，經(jīng)鑒定系銅錫合金，并含有10多種其它稀有金屬，表面有層10至15微米的含鉻化合物氧化層，表明曾彩鉻鹽氧化技術(shù)處理。鍍鉻技術(shù)是在20世紀(jì)30年代由德國(guó)人發(fā)明的，而我國(guó)有2000多年前就開(kāi)始在兵器上鍍鉻，實(shí)在令人嘆服。
1980年月日2月在秦始皇陵西側(cè)20米處，發(fā)掘出土了兩乘大型彩繪銅車(chē)馬，按照發(fā)現(xiàn)的順序，被子編為一號(hào)和二號(hào)銅車(chē)馬。這兩乘都是4馬單轅，呈前后縱向列排，一號(hào)車(chē)應(yīng)為古代的“高車(chē)”，趕車(chē)的御官和乘車(chē)人都站在車(chē)上。二號(hào)車(chē)叫“安車(chē)”，亦稱(chēng)“辒車(chē)京”，分為前御室和后乘室，兩室之間隔以車(chē)墻，趕車(chē)人坐在前御室，主人坐在后乘室。二號(hào)車(chē)配有1500余件金銀構(gòu)件和飾物，顯得華麗富貴。它可能是供秦始皇靈魂出游時(shí)乘坐的。一號(hào)車(chē)上配備有弓弩、箭、盾牌、駕車(chē)者帶有官帽，說(shuō)明這些車(chē)是用來(lái)保護(hù)后面的二號(hào)車(chē)安全的。
銅車(chē)馬處處依照真車(chē)、真馬、真人制作，除尺寸約為真車(chē)馬、真人的二分之一處，其它都與真車(chē)、真馬、真人無(wú)異。銅車(chē)馬大小由3400個(gè)零部件組裝而成。車(chē)長(zhǎng)3.17米，高1.06米。銅馬高65—67厘米，身長(zhǎng)1.2米，重量也各不相同，最輕的為177公斤，最重的212.9公斤。車(chē)、馬、人總重量達(dá)1243公斤。主體為青銅器鑄造而成。車(chē)馬的金銀裝飾品共計(jì)1720件，金銀器總重量達(dá)7公斤。銅車(chē)馬是我國(guó)時(shí)代最早、駕具最全、級(jí)別最高、制作最精美的青銅器珍品，也是世界考古中發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。
華清池位于驪山腳下，自古以來(lái)就是沐浴療養(yǎng)之地。據(jù)載，西周曾在這里建過(guò)“驪宮”。秦時(shí)砌石筑池，取名“驪山湯”。漢代擴(kuò)建為“離宮”。唐太宗李世民曾在此修建“溫泉宮”公元747年，唐玄宗命環(huán)山筑宮，宮同建城，改為“華清宮”，其湯池亦稱(chēng)“華清池”，此名沿用至今。
華清池水能治病，遠(yuǎn)在2000多年前就被人們發(fā)現(xiàn)。據(jù)傳，秦始皇在這里遇見(jiàn)“神女”，欲行無(wú)禮，神女惱怒，唾他一臉，唾處立即生瘡，始皇恐，忙作懺悔，神女便讓他用溫泉水冼之而愈。過(guò)去歷代帝王均在此筑宮，游宴作樂(lè)。唐時(shí)，每年十月，唐玄宗攜帶楊貴妃姐妹，前往華清宮，直到第二年春天才回長(zhǎng)安。
唐代的華清池毀于“安史之亂”?，F(xiàn)在的華清池只是唐朝華清宮的一小部分。今天我們看到的華清池是在清代重建基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成的，占地面積85560平方米。
進(jìn)華清池的西門(mén)，迎面可以看到九龍池、蓮花湯和飛霜殿等，都是1959年按唐代建筑風(fēng)格恢復(fù)重建的。
飛霜殿在唐代是玄宗皇帝和楊貴妃的寢殿。當(dāng)時(shí)殿前的湯池之中，整日霧氣升騰。每當(dāng)冬季大雪降臨，宮內(nèi)玉龍飛舞，銀裝素裹，唯獨(dú)飛霜殿前，化為白霜，故此得名。
飛霜殿前的九龍湯，相傳在很古的時(shí)候，關(guān)中大旱，玉帝命老龍率8條小龍降雨。當(dāng)旱象剛剛消除，眾龍麻痹松懈，致使旱情再度加劇。玉帝一怒之下，便將眾小龍壓在玉堤之下，并在堤兩頭各壓晨旭亭和晚霞亭，使眾小龍終日口吐清流為民灌田。又將老龍壓在玉堤上端的龍吟榭下，使其盡職盡責(zé)監(jiān)視眾小龍。九龍池由此得名。
九龍池西側(cè)的九曲回廊直通如同龍船浮于水面的石舫。石舫上有當(dāng)年玄宗皇帝的御湯“九龍湯”。九龍湯當(dāng)時(shí)手瑩白的白玉石砌成，石面皆隱起魚(yú)龍花鳥(niǎo)之狀，池中有一雙用白玉雕成的才出水際的并蒂蓮花，泉眼自甕口涌出，噴注到白蓮上，所以御湯也叫蓮花湯。華清池內(nèi)的驪山溫泉水源及西安事變舊址五間廳都位于華清池東
乾陵是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵。因在長(zhǎng)安西北方、八卦的乾位而稱(chēng)乾陵。唐高宗李治系唐太宗李世民的第九子，生于公元628年。因得其母舅長(zhǎng)孫無(wú)忌的幫助，被選為太子。公元649年太宗死后即位，他因體弱多病，實(shí)權(quán)操在皇后武則天手中，高宗在位34年，公元683年死于洛陽(yáng)觀貞殿，葬于乾陵。
志銘等隨葬器物。三彩馬中，形體最大的要數(shù)章懷太子墓出土的一具，高72厘米、長(zhǎng)80厘米。各種三彩俑的姿勢(shì)各不相同，造型十分生動(dòng)，其中有幾十個(gè)鎧甲騎馬俑，是文物中罕見(jiàn)的珍品。
門(mén)票：乾陵31元，4個(gè)景點(diǎn)共計(jì)84元
法門(mén)寺是我國(guó)古代安置釋迦牟尼佛骨舍利的著名寺院廈門(mén)導(dǎo)游k金。法門(mén)，意為修行者必入之門(mén)。法門(mén)寺始建于東漢，寺因塔而建成法門(mén)寺塔，又名“真身寶塔”，因葬有釋迦牟尼的手指骨一節(jié)而得名。
