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一、導(dǎo)游歷史知識(shí):陜西的歷史
【歷史概要】陜西歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民族文化聞名遐邇。這里是中國(guó)古人類和中華民族文化重要的發(fā)祥地之一,是中國(guó)歷多個(gè)朝代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,是中華民族歷史文明最早走向世界的地方,也是現(xiàn)代中國(guó)革命的圣地,為炎黃子孫的生存、繁衍和人類歷史文明做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
【文明發(fā)祥】陜西是中華民族光輝燦爛的古代文明發(fā)祥地之一。大約在80萬年前,藍(lán)田猿人就生活在這塊土地上,開始制造和使用一些原始的工具,采集果實(shí)和狩獵鳥獸。1963年發(fā)現(xiàn)的“藍(lán)田猿人”,是全國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)間最早、最為完整的猿人頭蓋骨化石。約三四萬年前,關(guān)中地區(qū)的原始人類逐步進(jìn)入氏族公社時(shí)期。1953年發(fā)現(xiàn)的西安半坡村遺址,就是六七千年前母系氏族公社的一座定居村落。
【農(nóng)業(yè)發(fā)祥】陜西是我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開發(fā)最早的地區(qū)之一。大約在6000年前,半坡人就在這里從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),飼養(yǎng)家畜,打獵捕撈,采集果實(shí)。當(dāng)時(shí)種植的谷物主要是粟。傳說中最早從事耕種稷和麥的人,是陜西關(guān)中周人的祖先。到了西周末年,關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了新的發(fā)展,并向其他地區(qū)傳播。廈門包車返程
【對(duì)外開放發(fā)祥】陜西是我國(guó)對(duì)外開放最早的地區(qū)之一。大約在3000多年前,陜西長(zhǎng)安就同許多國(guó)家有政治和經(jīng)濟(jì)等方面的交往活動(dòng)。的“絲綢之路”就是以古長(zhǎng)安為起點(diǎn)的。從兩漢時(shí)期時(shí),就以長(zhǎng)安為中心,同南亞、西亞、歐洲各國(guó)進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流。
【文化發(fā)祥】陜西是遠(yuǎn)古文化的搖籃之一。陜西從西周起,就進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。周是陜西關(guān)中一個(gè)古老的部族。周人以周原為活動(dòng)中心后,就有了文字記事,把卜辭和占卜有關(guān)的記事文字刻在骨片上,后來又在青銅器上鑄刻銘文。周代的古陰陽(yáng)歷,就是我國(guó)最早的歷法。秦阿房宮、秦始皇陵、漢陽(yáng)陵、乾陵等都記錄印證了博大精深的陜西古代文化,其中已開發(fā)的秦始皇兵馬俑坑,就展現(xiàn)了一個(gè)巨大地下雕塑藝術(shù)寶庫(kù),反映出當(dāng)時(shí)高超的藝術(shù)水平,是我國(guó)文化的一個(gè)光輝篇章。
【自古帝王都】陜西是我國(guó)歷建都朝代最多和時(shí)代最長(zhǎng)的省份。大約在2000年前、公元前28世紀(jì)左右,傳說夏部落的始祖黃帝、炎帝都曾在陜西活動(dòng)過,為中華民族的創(chuàng)立和發(fā)展作出了豐功偉績(jī)。公元前21~前16世紀(jì)的夏朝時(shí)期,陜西就有扈國(guó)、駱國(guó)出現(xiàn)。公元前12世紀(jì)末,進(jìn)入穩(wěn)定的農(nóng)耕時(shí)期后,陜西渭水流域成為古代歷史的中心舞臺(tái),先后有13個(gè)王朝在長(zhǎng)安或長(zhǎng)安附近建都。西周都鎬268年;秦都咸陽(yáng)145年;西漢都長(zhǎng)安208年;新莽都長(zhǎng)安15年;東漢獻(xiàn)帝都長(zhǎng)安6年;西晉惠帝、愍帝都長(zhǎng)安7年;前趙都長(zhǎng)安10年;前秦都長(zhǎng)安35年;后秦都長(zhǎng)安32年;西魏都長(zhǎng)安23年;北周都長(zhǎng)安25年;隋都長(zhǎng)安26年;唐都長(zhǎng)安266年。又有兩個(gè)農(nóng)民政權(quán)黃巢的齊政權(quán)都長(zhǎng)安4年、李自成的大順政權(quán)都長(zhǎng)安2年。共計(jì)1072年。另外還有西夏都于陜北靖邊。周的崛起、秦的強(qiáng)大、漢的興盛、唐的繁榮都是以陜西為起點(diǎn)的。輝煌的周秦漢唐是中華民族歷史的驕做,更是陜西歷史的驕傲。陜西為中華民族創(chuàng)造了光輝的歷史文明,留下了豐富的寶貴文物。
【革命圣地】近代的陜西是中國(guó)革命的搖籃。1935年10月19日,紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)。從此,中共中央在陜北戰(zhàn)斗、生活了13個(gè)春秋。延安成為中國(guó)革命圣地,中國(guó)共產(chǎn)黨在這里領(lǐng)導(dǎo)了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。新中國(guó)成立后,特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來,陜西發(fā)生了翻天覆地的變化,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展欣欣向榮,取得了舉世矚目的輝煌成就。3600萬勤勞、勇敢、智慧的三秦兒女,繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,正在乘改革開放的東風(fēng),在以江澤民為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,以昂揚(yáng)的斗志,投身西部大開發(fā),發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),重振漢唐雄風(fēng),再鑄新世紀(jì)的歷史輝煌。
【陜秦三秦】陜西簡(jiǎn)稱陜或秦?!瓣儭敝戈兡?,在今河南省陜縣西南。西周初期,周、召二公分陜而治,陜以東,周公治之,陜以西,召公治之。此后,人們就把陜陌以西稱為陜西,簡(jiǎn)稱“陜”?!扒亍痹从诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的轄區(qū)主要在這一帶。人們又稱陜西為“三秦”,一般是從陜西的地理特征分為關(guān)中、陜北、陜南三個(gè)自然區(qū)域來理解的。其實(shí),“三秦”得名源于項(xiàng)羽分封諸侯,讓秦的三個(gè)降將分治秦之故地:章邯為雍王,領(lǐng)有咸陽(yáng)以西;司馬欣為塞王,領(lǐng)有咸陽(yáng)以東;董翳為翟王,領(lǐng)有陜陌以西。“三秦”即由此得名。
【唐以前行政區(qū)劃演變】陜西地方行政區(qū)劃,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí),魏國(guó)在洛河下游設(shè)上郡,楚國(guó)在漢江中游設(shè)漢中郡,秦在陜北也設(shè)上郡。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,普遍推行郡縣制,分天下為36郡。陜西境內(nèi)除保留上郡和漢中郡外,在渭河流域另設(shè)內(nèi)史,與郡同級(jí)。
西漢沿襲秦制,保留上郡與漢中郡,另將秦的內(nèi)史分為3個(gè)相當(dāng)郡的政區(qū):京兆尹(分管今西安以東、渭河以南地區(qū))、左馮翊(分管渭河以北、洛河中下游地區(qū))、右扶風(fēng)(分管咸陽(yáng)以西地區(qū)),稱為“三輔”,治所均在長(zhǎng)安城。漢武帝時(shí),為了加強(qiáng)中央集權(quán),設(shè)13州刺史部,監(jiān)察各郡。后來改刺史部為州,州牧或州刺史為行政長(zhǎng)官,形成州、郡、縣三級(jí)制?,F(xiàn)今的陜西在西漢中期涉及3個(gè)州。
三國(guó)時(shí)期,現(xiàn)今陜西地區(qū)的大部分由雍州、荊州、益州管轄。西晉時(shí)大致和三國(guó)相仿。東晉至隋統(tǒng)一的二百多年間,南北分裂,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,行政區(qū)劃十分混亂。
【唐以后行政區(qū)劃演變】唐初對(duì)州、郡、縣加以改革,全國(guó)共設(shè)10道,道轄州、郡。今關(guān)中、陜北屬關(guān)內(nèi)道,陜南屬山南道。宋改道為路,今陜西的大部分屬于永興軍路,治所在今西安市;今麟游、周至以西,南至鳳縣、留壩,另屬秦鳳路,治所在今甘肅天水市。這兩路是由宋初的陜西路劃分出來的,因此,習(xí)慣仍稱它們?yōu)殛兾髀?。今佛坪、?zhèn)巴以西屬利州路,治所在今漢中市。今寧陜、石泉以東屬京西南路,治所在今湖北襄樊市。今神木、府谷、佳縣屬河?xùn)|路,治所在今山西太原市。金仍用路制,完全設(shè)在陜西境內(nèi)的有京兆府路、延路。
元代的政治中樞稱中書省,在各地的分設(shè)機(jī)構(gòu)稱行中書省,簡(jiǎn)稱行省。陜西行省的轄地包括今陜西全境及甘肅蘭州以東和內(nèi)蒙古伊克昭盟中部以南各地。明在元行省基礎(chǔ)上,除北京、南京外,在全國(guó)設(shè)13個(gè)布政使司,陜西布政使司所轄地區(qū)包括今陜西全境、甘肅嘉峪關(guān)以東各地、寧夏和內(nèi)蒙古伊克昭盟的大部、青海湖以東部分。清代廢去布政使司的稱號(hào),仍稱行省或省,嘉慶年間全國(guó)有18個(gè)省。清初陜西仍轄今甘肅、寧夏和青海東部。康熙二年(1663)年移陜西右布政使駐鞏昌,五年改為甘肅布政使,移駐蘭州。從此,陜、甘兩省分治。
自元代設(shè)行省起,陜西的省治一直設(shè)在現(xiàn)今的西安市。
【西安編年】北周建都長(zhǎng)安北周閔帝元年(557)宇文泰之子宇文覺在長(zhǎng)安代西魏稱天王,改國(guó)號(hào)為周,是為北周孝閔帝。
隋建都長(zhǎng)安北周大象三年(581)掌握朝政大權(quán)的相國(guó)外戚楊堅(jiān)脅迫北周靜帝宇文闡禪位,改國(guó)號(hào)隋,以長(zhǎng)安為都。
李淵稱帝定都長(zhǎng)安隋大業(yè)十三年(617)太原留守、唐公李淵起兵反隋。翌年在大興城太極殿稱帝,建立唐朝。
唐建長(zhǎng)安城唐定都長(zhǎng)安后,改隋大興城為長(zhǎng)安城,并進(jìn)行了增修和擴(kuò)建。
王孝通撰《緝古算經(jīng)》唐武德八年(625)王孝通撰《緝古算經(jīng)》在長(zhǎng)安成書,這是中國(guó)現(xiàn)存最早解三次方程的著作。
玄奘天竺取經(jīng)著《大唐西域記》貞觀三年(629)玄奘離開長(zhǎng)安,時(shí)年27歲。途中歷盡艱險(xiǎn),九死一生,到達(dá)印度。貞觀十九年(645)攜帶657部經(jīng)書返抵長(zhǎng)安,長(zhǎng)安數(shù)十萬眾夾道歡迎。
第一批日本國(guó)遣唐使到達(dá)長(zhǎng)安唐貞觀五年(631)日本國(guó)舒明天皇派遣以犬上御田鍬為大使、藥師惠日為副使的第一批遣唐使團(tuán)到達(dá)長(zhǎng)安城。
李自成攻入西安城明崇禎十六年(1643),李自成攻陷西安城,改西安府為長(zhǎng)安府,稱西京。建國(guó)大順,年號(hào)永昌。翌年撤出西京。
西安市人民政府成立1949年5月,中國(guó)人民解放軍進(jìn)駐西安。25日,成立西安市人民政府,賈拓夫任市長(zhǎng)。
“藍(lán)田猿人”發(fā)現(xiàn)1964年5月23日,中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的考古人員,在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)一基本完整的中年女性猿人頭骨化石。屬距今約100萬年左右的舊石器時(shí)代初期,定名為“藍(lán)田中國(guó)猿人”。
秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)1974年3月29日,臨潼縣(今臨潼區(qū))晏寨公社西楊生產(chǎn)隊(duì)農(nóng)民楊志發(fā)等人在秦始皇陵?yáng)|側(cè)1.5公里處打井時(shí),發(fā)現(xiàn)陶兵馬俑,引起文物考古界的注意,后經(jīng)發(fā)掘和研究確認(rèn)為秦代兵馬俑。
西安—臨潼高速公路建成1990年12月28日,中國(guó)西部地區(qū)第一條高速公路———西(安)臨(潼)高速公路建成通車。全長(zhǎng)30多公里。
第五屆世界歷史都市會(huì)議1996年9月10日至12日,第五屆世界歷史都市會(huì)議在西安古都大酒店舉行。錢其琛副總理代表中國(guó)政府在會(huì)議開幕式上致詞。會(huì)議以“歷史都市的振興”為主題,有巴黎、莫斯科、巴格達(dá)等70多個(gè)城市的市長(zhǎng)或市長(zhǎng)代表出席。會(huì)議結(jié)束時(shí)成立了“世界歷史都市聯(lián)盟”,西安市當(dāng)選為聯(lián)盟總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)城市。《中國(guó)歷史文化名城大辭典》是這次會(huì)議的資助項(xiàng)目。
西安國(guó)際古跡遺址理事會(huì)2005年10月17日至21日國(guó)際古跡遺址理事會(huì)(ICOMOS)第15屆大會(huì)在西安人民大廈召開。這是該會(huì)議第一次在中國(guó)召開,也是西安有史以來承辦的規(guī)模的一次國(guó)際性會(huì)議。來自85個(gè)國(guó)家和地區(qū)的650多名國(guó)外代表和國(guó)內(nèi)300余人(包括港澳臺(tái)代表)參會(huì)。大會(huì)于10月21日通過了《西安宣言》,將中國(guó)的哲學(xué)思想、文物保護(hù)的理念以及西安的文化保護(hù)經(jīng)驗(yàn),納入到文物保護(hù)的國(guó)際規(guī)則之中?!段靼残浴返耐ㄟ^,是中國(guó)包括西安對(duì)世界文化建設(shè)的工作又一突出貢獻(xiàn),有著十分重要的意義。
首屆歐亞經(jīng)濟(jì)論壇在西安隆重舉行 2005年11月10日至11日,由上海合作組織、聯(lián)合國(guó)經(jīng)社理事會(huì)和中國(guó)國(guó)家開發(fā)銀行主辦的首屆歐亞經(jīng)濟(jì)論壇在西安隆重舉行。它的成功舉辦對(duì)促進(jìn)西部大開發(fā)戰(zhàn)略深入實(shí)施和加快西安國(guó)際化進(jìn)程,具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。論壇期間,聯(lián)合國(guó)亞太經(jīng)社理事會(huì)官員、各國(guó)旅游部(局)長(zhǎng)、國(guó)內(nèi)外城市市長(zhǎng)、能源官員和有關(guān)金融界高層進(jìn)行專題研討,對(duì)推動(dòng)中國(guó)西部城市、尤其是西安與中亞國(guó)家的對(duì)話與合作,交流提高城市建設(shè)管理水平,加快西部地區(qū)城市化進(jìn)程產(chǎn)生了積極影響。
二、關(guān)于介紹西安的導(dǎo)游詞
西安是有名的旅游城市,吸引了很多游客來參觀,作為一名導(dǎo)游,要結(jié)合西安景點(diǎn)的特色,詳細(xì)介紹給游客了解。下面是我為大家整理的關(guān)于介紹西安的導(dǎo)游詞,歡迎參考!關(guān)于介紹西安的導(dǎo)游詞1歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!在中國(guó)的西北部,美麗的西安市是著名的十三朝古都。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長(zhǎng)城遺址、華清池等等。可最雄偉、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。大雁塔自唐朝以來,由玄奘法師修建,用來存放經(jīng)書的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi),從古至今,保存完好,現(xiàn)在供游人參觀、游覽,是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn),更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔,由此可見,大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的標(biāo)志。雁塔的由來神奇玄秘。相傳,在印度摩伽陀國(guó),一個(gè)寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并取名雁塔。玄奘便以這個(gè)典故,修建了大雁塔。大雁塔最早因財(cái)力不足,只是一座五層的建筑,后來因武則天信奉佛教,將它修建到了十層??刹恍业氖?,五代戰(zhàn)亂又降至七層,才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個(gè)門洞,造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。從遠(yuǎn)處望去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜,這可是有來頭的。過去,西安有過數(shù)次的地震,將塔震得像一邊微有傾斜,后來,塔下身部分為土質(zhì),地下水不均勻,使大雁塔加速了沉降傾斜,現(xiàn)在逐漸收回地下水,使大雁塔“改邪歸正”。大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物,經(jīng)過一次次整修,這個(gè)七層的青磚塔變得堅(jiān)固結(jié)實(shí),大雁塔在日后的文物保護(hù)、社會(huì)建設(shè)中,不減昔日古典的美麗,籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。親愛的朋友,成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑,記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。綿山,亦名綿上,后因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰,距介休市區(qū)20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對(duì)高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。中國(guó)的沿海城市,東面或南面臨海居多,北面臨海的卻很少。煙臺(tái)恰是北面臨海,所以便有了一份獨(dú)特的海上景觀。今天我就來介紹一下煙臺(tái)的海。好花不常開,好景不常在,今日離別后,何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。但我相信,我們之間友情的花朵會(huì)常開,XX地區(qū)的美景永遠(yuǎn)常在,今日離別后,什么時(shí)候你會(huì)再來?關(guān)于介紹西安的導(dǎo)游詞2各位尊敬的游客:你們好!歡迎你們來到古城西安,我就是你們這回西安之旅的導(dǎo)游。我姓徐,大家就叫我徐導(dǎo)好了。今天參觀的第一個(gè)景點(diǎn)是世界遺產(chǎn)之一,秦兵馬俑。景點(diǎn)位于西安臨潼,我們坐的車也是去臨潼的,行程大約四十分鐘。我想提到西安的臨潼,你們肯定會(huì)想到舉世無雙的秦兵馬桶。好了,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園,請(qǐng)大家按次序下車。你們知道秦兵馬俑的來歷嗎?原來以前的朝代,皇帝逝世都是找一些活人陪葬,后來到了秦朝,一個(gè)大臣對(duì)秦始皇說:“之前的朝代乃是用活人陪葬。而我覺得這樣對(duì)您不是很妥當(dāng),不如讓能工巧匠們打造出一支用泥土做成的您那南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺得這個(gè)想法挺不錯(cuò)的,就答應(yīng)了下來。其實(shí)要不是那時(shí)候秦始皇的一點(diǎn)頭,今天也就見不著這氣魄雄偉的兵馬俑軍對(duì)。兵馬俑的規(guī)模宏大。到目前已發(fā)掘了三個(gè)俑坑,總面積近XX0平方米,差不多有平時(shí)的50個(gè)籃球場(chǎng)那么大,坑內(nèi)有兵馬俑8000個(gè)左右?,F(xiàn)在我們來到的地方是一號(hào)坑,也是三個(gè)坑中最大的一個(gè)俑坑,東西長(zhǎng)230米,南北寬62米,總面積14260平方米,你看都點(diǎn)了三個(gè)俑坑總面積一半還多呢!既然面積那么大,那么數(shù)量也是非常多的,有6000多個(gè)。一號(hào)坑上面已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳,我們可以走進(jìn)大廳再細(xì)細(xì)游賞,游覽時(shí)也要注意安全哦!你們請(qǐng)看,那身材魁梧,頭戴曷冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸的就是將軍俑。有的神態(tài)自若,目光炯炯,一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng),重任在肩;有的則是頷首低眉,若有所思,好似在考慮如果作戰(zhàn),戰(zhàn)勝敵人。滿是大將風(fēng)范。再看那些武士俑,一個(gè)個(gè)體格健壯,而且它們身穿戰(zhàn)袍,披掛鎧甲,腳登前端上翹起的戰(zhàn)靴,好像在聽候號(hào)角,待命出征。接著繼續(xù)來看騎兵俑,仔細(xì)的觀察,它們身上著短甲,下身著緊口褲,足登長(zhǎng)靴,右手執(zhí)韁,左手持弓箭,仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。打仗時(shí)期,肯定少不了一群良駒。看前方,那陶馬跟真馬一樣大小,一匹匹形體健壯廈門導(dǎo)游過夜。那躍躍欲試的樣子,如果一聲令下,就會(huì)撒開四蹄,騰空而起,跳上征程。不管是將軍俑、武士俑還是騎兵俑,都好像在暗下決心,為秦國(guó)統(tǒng)一天下作殊死拼搏,甚至連陶馬也好像在打算一定要精忠報(bào)國(guó),走進(jìn)它的身旁,似乎能感愛到輕微的呼吸聲……秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖地模擬軍陣的排列,生動(dòng)地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬,戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢(shì),形象地展示了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣慨。各位親愛的游客們,時(shí)光飛逝,今天的秦兵馬能之旅也就告一段落了,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備啟程回賓館,接著后幾天的活動(dòng)內(nèi)容……關(guān)于介紹西安的導(dǎo)游詞3各位游客,大家好,現(xiàn)在我們的目的地是——西安碑林博物館西安碑林博物館,位于西安市三學(xué)街孔廟遺址,是我們國(guó)家收藏古代碑石墓志時(shí)間最早,名碑最多,數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫(kù),孔廟遺址是西安碑林博物館的重要組成部分,其建置歷史可追溯到北宋末年,南門照壁上的“孔廟”兩字是由清代書畫家劉暉書寫的?,F(xiàn)在的大門東西開,俗稱“禮門”、“義路”。走進(jìn)博物館大門內(nèi),首先映入眼簾的是一座雕梁畫棟的木牌枋,名叫“太和元?dú)夥弧?。西安碑林因碑石叢立如林而得名,它始建于公?087年,距今已有900多年的歷史,被譽(yù)為“石質(zhì)書庫(kù)”、“書法的故鄉(xiāng)”。西安碑林是為保存唐代《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》而建,經(jīng)歷代不斷的整修充實(shí),集中展出了漢魏至明清的碑石墓志1000多件。游客朋友們,碑林博物館的參觀講解就到這里,謝謝大家的配合,歡迎大家下次再來參觀,謝謝大家!關(guān)于介紹西安的導(dǎo)游詞4尊敬的各位游客:大家好!歡迎到家來到西安,西安是著名的古城,我將帶領(lǐng)大家游覽幾天,那么首先我們就去秦始皇陵觀光。始皇陵位于西安市臨潼區(qū)東約五千米處,它南依驪山,北臨渭水,地勢(shì)險(xiǎn)峻,環(huán)境優(yōu)美。陵園規(guī)模宏大,陪葬品重多,像一座豐富的地下文物寶庫(kù)。據(jù)史書記載,秦始皇趙政從13歲就開始營(yíng)建陵園,修剪時(shí)間長(zhǎng)達(dá)38年。工程浩大,氣魄宏偉,創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。1974年在其東側(cè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑坑,轟動(dòng)了中國(guó),震驚了世界,是20世紀(jì)最偉大的考過發(fā)現(xiàn)之一。1978年,法國(guó)前總統(tǒng)希拉克參觀后說:“世界上有了七大奇跡,秦俑的發(fā)現(xiàn),可以說是八大奇跡了,不看金字塔不算到埃及,不看秦俑不算到中國(guó)。”秦始皇兵馬俑博物館是建立在兵馬俑坑原址上的遺址型博物館,于1979年10月開館。1987年12月聯(lián)合國(guó)教文組織將秦始皇陵及兵馬俑坑列入《世界遺產(chǎn)名錄》。大家在游覽時(shí)要注意以下幾點(diǎn):1。不要大聲喧嘩。2。不要擁擠,要有秩序的參觀。3。不要亂寫亂畫,保護(hù)文物?,F(xiàn)在我就帶大家一起參觀一下吧!關(guān)于介紹西安的導(dǎo)游詞5哈嘍!歡迎大家來到西安,我是你們的小導(dǎo)游劉琳,我和大家初次見面,請(qǐng)大家多多關(guān)照,下面我們就前往清華池吧!朋友們,我們正在走廊,請(qǐng)大家往前看,那就是黃河母親,她一身雪白,還抱著不到一歲的孩子,用乳汁哺育這他,這黃河母親大概有兩米多高。我們聯(lián)想一下我們小時(shí)候,媽媽肯定也這么愛你吧!黃河母親大家已經(jīng)看過了,我們就去對(duì)面那座山吧!它叫作鳥山,必須坐纜車去。請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備,纜車要出發(fā)了!請(qǐng)大家往下看,這就是清華池,很美麗吧!好了!大家該下纜車了,我們已經(jīng)到達(dá)鳥山了。請(qǐng)大家往里面走,看!那是八哥!多么可愛呀!大家自己看吧!可不要掉隊(duì)哦!好了!大家應(yīng)該看完了,我們下山吧! look!那是青春泉!聽說只要用哪里的泉水洗臉,臉上永遠(yuǎn)不會(huì)有皺紋哦!青春泉的左面是皇上和他的妃子洗澡地方,只要往里面頭一兩個(gè)硬幣,就會(huì)來年有好運(yùn)!好了!今天的清華池一日游結(jié)束了!我也要和大家說再見了廈門包車返城!請(qǐng)大家不要忘記今天哦!
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三、西安導(dǎo)游詞
中國(guó)擁有數(shù)百座古代城墻,其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大,但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴(yán)重殘缺,而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時(shí),放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看,卻登上了始建于600多年前的西門城樓,領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿廈門私人女導(dǎo)游。下面請(qǐng)大家跟我一起實(shí)地去參觀西安古城墻。
各位游客,這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉。現(xiàn)在我們來到城墻腳下,請(qǐng)大家走上城墻游覽。
大家一定想知道城墻的真正含義是什么。“城墻”一詞原是從“城”字引申而來。“城”按《說文》解釋,是“盛”的通假字,“盛”是納民,所以“城”字的本義是土圍民而成國(guó),由此引出城墻一義。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬里長(zhǎng)城的“城”宇,同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會(huì)的發(fā)展,“城”字又包含了今天城市的解釋。
“城”字最早出現(xiàn)在周朝的金文中,從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制,而在意識(shí)形態(tài)上看,城墻的形體規(guī)模又是等級(jí)森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營(yíng)造城墻,是用它來保護(hù)自己,宣示國(guó)威?,F(xiàn)在我們看到的西安城墻,是中國(guó)歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動(dòng)工,至洪武十一年(公元1378年)完工,歷時(shí)8年,是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的,經(jīng)過歷代修葺,基本上保持著完整的封建社會(huì)城垣建筑的面貌,反映了中國(guó)古代筑城技術(shù)的杰出成就。
各位游客,那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測(cè)算,西安城墻周長(zhǎng)11.9千米,其中東城墻2590米,西城墻2631.2米,南城墻3441.6米,北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國(guó)內(nèi)外都是比較少見的。
大家看見城墻四門外筑有護(hù)衛(wèi)城門的小城,那叫甕城。所謂甕城,意為敵人一旦進(jìn)入,就會(huì)受到甕城城墻上面的四面夾擊,猶如甕中之鱉,無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城,古稱羊馬城。古時(shí)候大城門的啟閉有規(guī)定時(shí)間,關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等,進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息,等候開城門后再進(jìn)城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道,長(zhǎng)5.5米,寬2.4米?,F(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城,墻體長(zhǎng)198米,高9.5米。
護(hù)城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個(gè)夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載:唐天祐年間,韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時(shí),東郭小城大部分被包在大城內(nèi),留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前,四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段,郭門僅在地名上留有其名稱。
現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處,這里曾經(jīng)是明秦王府城,簡(jiǎn)稱王城。明初,朱元津封其次子為秦王,命其坐鎮(zhèn)西安,加強(qiáng)對(duì)西北的控制。整個(gè)秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻,全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚,故稱磚墻。明滅后,蕭墻被毀。清雍正年間,西安修廟宇,秦王府的建筑多被拆除,磚城改為八旗教場(chǎng)。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。
明代建西安城時(shí),全城城門有4座:“長(zhǎng)樂”、“永寧”、“安定”、“安遠(yuǎn)”。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓,也叫正樓,是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓,因樓壁辟有箭窗,是當(dāng)時(shí)發(fā)箭防御之用。到了民國(guó)時(shí)又開辟了4座城門,俗稱小四門:中山門(小東門),在現(xiàn)在的東新街東端,是為紀(jì)念孫中山修建的;勿幕門(小南門),在今天的四府街南端;玉祥門(小西門),在蓮湖路西端,解放后,此門被拆;解放門(小北門),原名中正門,在解放路北端,當(dāng)年因?yàn)殡]海路通車到西安而修建,到了1952年因擴(kuò)建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門,南墻有建國(guó)門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽(yáng)門。
一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái),臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),那些古敵樓沒有留下一個(gè),只有部分尚存礎(chǔ)石。之后,西安重建敵樓12座,為磚木結(jié)構(gòu),歇山頂式,重檐二層樓,底層周設(shè)回廊。
古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備,還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東,后遭兵火毀壞。后來在原址上復(fù)建魁星樓,值得一看。
歷史文化名城西安位于黃河西岸渭水平原的中部。這里是良田縱橫,一目萬頃的八百里秦川,物華天寶,人杰地靈。在中華大地上,鑲嵌在黃土高原南端的這顆耀眼的明珠,昔日曾有過名震寰宇、無比輝煌的歷史文化,也有著綠水青山、無比秀媚的自然景觀。
在西安南側(cè)的東西凡百里間,是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風(fēng)景線上,有險(xiǎn)峻挺拔號(hào)稱五岳之首的西岳華山,有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山,有四季蔥綠而內(nèi)藏珍稀的終南山,有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山,它們共同形成了一道天然而獨(dú)特的景群。在古代長(zhǎng)安,周圍有渭水、浐水、灞水、澇水、灃水、滈水、氵皂水、潏(yu)水八條河流,碧波蕩漾,環(huán)繞其間,即所謂“八水繞長(zhǎng)安”。
這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都,東有潼關(guān)之固,西有散關(guān)之險(xiǎn)。在北方,秦代所修寬達(dá)百米綿延千里的馳道直通蒙古草原,是抗擊匈奴、供給給養(yǎng)的主動(dòng)脈;在南方,有子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉(cāng)道可越漢中而抵巴蜀;東南方向商洛山中的武關(guān)道,則是通往楚地的咽喉。古代長(zhǎng)安交通便利,水陸并用,地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷來是兵家必爭(zhēng)之地,帝王建功立業(yè)之地。
西安地區(qū)是中華民族歷史文化的重要發(fā)祥地,也是人類文明發(fā)達(dá)最早的地區(qū)之一。在中華民族幾千年的歷史中,也許還沒有一座城市能夠和西安相比,享有如此崇高的地位和無與倫比的輝煌:它是西周以來13個(gè)王朝的首都,中國(guó)封建社會(huì)前半期歷史的縮影。
周秦以來,西安以其獨(dú)特的歷史地位長(zhǎng)期處于全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。公元前11世紀(jì),周族在關(guān)中西部的歧山、扶風(fēng)一帶不斷壯大,最終滅商而立國(guó),建都于灃京和鎬京。秦人先后在雍城、櫟陽(yáng)和咸陽(yáng)建都,東出函谷,消滅六國(guó),建立起空前統(tǒng)一的秦帝國(guó)。秦仍以依塬面水的咸陽(yáng)為都城,渭河兩岸,宮闕連綿不斷。漢高祖劉邦滅秦后,看中了沃野千里的八百里秦川,選定與秦咸陽(yáng)一水之隔的渭河南岸立都。西漢之末,王莽篡漢,建立新朝,承襲了漢家的國(guó)都和建制。及至黃巾軍起,董卓遍燒洛陽(yáng)宮室,十八路諸侯討卓,董卓遂迫使獻(xiàn)帝西遷長(zhǎng)安,東漢王朝在此有6年時(shí)間。
風(fēng)景秀麗的灃河兩岸,蘊(yùn)藏著30XX年前西周時(shí)期的大批文化瑰寶,是一塊充滿神奇而具有誘惑力的地方。西晉的愍帝在長(zhǎng)安即皇帝位,僅3年即被滅掉。北朝的前趙、前秦、后秦、西魏、北周又先后在此建都。長(zhǎng)安城在漢代的安康、祥和之后,經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)亂和兵荒。
公元581年,隋文帝楊堅(jiān)再次統(tǒng)一中國(guó),之后就在漢長(zhǎng)安城的東南部,由著名建筑師宇文愷設(shè)計(jì)督建了隋的都城大興城。大興城的規(guī)模布局和科學(xué)設(shè)施顯然超過了漢長(zhǎng)安城,它奠定了唐代長(zhǎng)安的基礎(chǔ)。唐代是中國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期,唐長(zhǎng)安城也是中國(guó)都城史上無可比擬的輝煌典范。長(zhǎng)安不但是大唐帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,也是世界東方最大的一座國(guó)際性都市。
“秦中自古帝王州”。歷史選擇了西安,西安充實(shí)了歷史。今天,每當(dāng)人們提起西安的昔日長(zhǎng)安時(shí),無不充滿了民族的自豪感,充滿了對(duì)中華幾千年豐厚和無與倫比的古文明的崇敬和仰慕。
如果說,是歷史選中了西安作為帝王之都,使這里成為千余年中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心大舞臺(tái),那么曾在這里叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的歷代帝王們卻情有獨(dú)鐘地選取了關(guān)中深厚博大的黃土地作為自己最終的歸宿。于是,密集而宏大的帝王陵墓以傲視古今的氣勢(shì)遍布關(guān)中,成為西安一帶最為獨(dú)特的人文景觀之一。
陜西的帝王陵墓,最遠(yuǎn)可以追溯到5000多年前的黃帝陵。它是世所公認(rèn)的中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓,在西安以北黃陵縣橋山之巔。自古及今,年年歲歲,無數(shù)炎黃子孫華夏苗裔,來此謁陵祭奠,尋根問祖,緬懷圣德。除黃帝陵外,從西周到隋唐的XX年間,大約有70多位帝王也埋葬在關(guān)中。
古代長(zhǎng)安不但是長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的中心,也是宗教文化的中心。在政治安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唐代,長(zhǎng)安的宗教文化也達(dá)到了鼎盛。這時(shí),不但中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教文化廣為傳布,更重要的是外來的佛教文化居于社會(huì)生活的突出地位。
自漢代佛教傳入我國(guó),經(jīng)歷南北朝而成為門閥士族們的意識(shí)形態(tài)。唐代尊佛、崇佛蔚然成風(fēng)。長(zhǎng)安作為綿延萬里、橫跨亞歐的“絲綢之路”東端和世界性大都會(huì),匯集了來自世界各國(guó)的各種教派的名僧和傳教者。唐長(zhǎng)安的城內(nèi)城外,塔寺林立,講經(jīng)聽法者云集。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,長(zhǎng)安城內(nèi)僧寺多達(dá)122座,尼寺31座,帝王和朝廷顯貴以建寺、度僧為榮。這些寺院的規(guī)模之大,也是非常驚人的,如慈恩寺即“重樓復(fù)殿,云閣洞房,凡十余院,總一千八百九十六間,占地三百四十二畝”。在開明和開放的唐代,不但異彩紛呈的佛寺各個(gè)教派和作為國(guó)教的道教非?;钴S,而且景教(基督教傳人東方的別稱)、摩尼教、伊斯蘭教也相繼傳人中國(guó),為中外文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
時(shí)至今日,長(zhǎng)安城內(nèi)外尚留有多處宗教文化遺存,巍峨的慈恩寺大雁塔和秀麗的薦福寺小雁塔,成為歷史文化名城西安的象征。法門寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成為佛教圣地。大興善寺、青龍寺、香積寺等著名寺院,也都成為中外友好交往的象征和觀光圣地。著名的道觀樓觀臺(tái)、八仙宮和城內(nèi)中西合璧的化覺巷清真大寺,則分別是道教和伊斯蘭教文化的重要傳播地。
古城西安在歷史上曾為中國(guó)向世界展示自已偉大輝煌的身姿提供了寬廣而明亮的舞臺(tái),為中華民族的生存、進(jìn)步和發(fā)展做出過不朽的貢獻(xiàn)。也許正是出于對(duì)西安的回報(bào),歷史慷慨解囊,饋贈(zèng)給這塊神奇的土地?zé)o數(shù)的歷史文物和文化遺存。這是一筆難以估價(jià)、享用不盡的寶藏,它不僅使每一個(gè)華夏兒女引以為自豪并感受到歷史的責(zé)任,而且作為人類文化遺產(chǎn)的精華之一,也讓全世界的人們從申領(lǐng)悟到社會(huì)文明發(fā)展的清晰軌跡和人類澎湃不息的創(chuàng)造力。
西安及其所在關(guān)中地區(qū)的歷史文物具有罕見的歷史序列的完整性。這一突出的優(yōu)勢(shì),是由于西安悠久歷史的大跨度特點(diǎn)所決定的,為許多歷史名城所難以企及。在這里,115萬年前的藍(lán)田猿人的舊石器與60XX年前半坡母系氏族聚落團(tuán)泥幻化的彩陶盆,共同勾畫出原始先民們生息、繁衍、發(fā)展的脈絡(luò)和足跡;深沉凝重、神秘詭譎的商周青銅器,再現(xiàn)了奴隸社會(huì)貴族們制禮作樂、鐘鳴鼎食的生活氣象;秦漢時(shí)代英姿勃勃的兵馬俑和精美的畫像石,挾裹著封建社會(huì)早期的政治風(fēng)云和烽火硝煙;隋唐絢麗奪目的壁畫和流光溢彩的金銀器,記載著黃金盛世的輝煌篇章;還有那宋元明清的碑石、瓷品、字畫,則是西安在失去帝京繁華之后,文明繼續(xù)延伸發(fā)展的見證……可以毫不夸張地說,將西安地區(qū)的文化遺存按時(shí)代順序排列檢索,無異于在讀一本濃縮的中國(guó)通史。
西安及其附近地區(qū)的文化遺存內(nèi)容豐富,門類齊全是又一大優(yōu)勢(shì)。且不說占地面積廣闊的西周灃鎬、秦咸陽(yáng)宮、漢唐長(zhǎng)安城等大型遺址和美輪美免的歷代古建筑、名剎古寺、石窟造像,單就可移動(dòng)文物而言,據(jù)初步統(tǒng)計(jì),館藏?cái)?shù)量已達(dá)60余萬件(組)之多。包括陶瓷器、青銅器、玉器、金銀器、壁畫、石雕磚刻、銘記碑帖、符節(jié)璽印等各種門類。從這個(gè)意義上看,古城西安本身就是一處天然歷史博物館,是一座文化藝術(shù)品薈萃的殿堂。
西安的自然景觀亦是獨(dú)具特色,境內(nèi)及附近有號(hào)稱“奇險(xiǎn)天下第一”的西岳華山、全真派鼻祖王重陽(yáng)修煉的終南山、有“天然地質(zhì)博物館”美稱的太白山以及“女媧補(bǔ)天”之地驪山、“洞天第一福地”樓觀臺(tái)、“中國(guó)山水故鄉(xiāng)”——輞川(蘇軾贊“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”)、“猿人故鄉(xiāng)”——藍(lán)田溶洞等風(fēng)景名勝區(qū)。西安的園林處處凸顯出皇家的風(fēng)范。
華清宮以其天下第一的溫泉、溫馨浪漫的愛情故事講述著《長(zhǎng)恨歌》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;興慶宮則描述著“李白醉酒”的千古佳話;一首“夕陽(yáng)無限好,只是近黃昏”讓樂游原的黃昏成為量迷人的黃昏景觀。“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”如果有機(jī)會(huì)去一趟韋曲,你一定會(huì)在那桃花樹下伴著“人面桃花”的美夢(mèng),感悟真愛。西安目前有森林公園11處,它們構(gòu)成了這座古城的天然氧吧。
人文和山水情景交融,構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。
西安作為中國(guó)的古都之首,在經(jīng)歷3000多年發(fā)展史之后,又肩負(fù)著無數(shù)個(gè)中華民族輝煌、光榮的夢(mèng)想,正步履堅(jiān)定地走向明天。游拍廈門包車
1949年,中華人民共和國(guó)成立以后,古城西安揭開了自已發(fā)展史上嶄新的篇章。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來,隨著改革開放政策的實(shí)行,618萬西安人民,抓住時(shí)代機(jī)遇,以科技、旅游、商貿(mào)為先導(dǎo),以前人所未有的氣魄和速度,努力把西安建設(shè)成社會(huì)主義的外向型城市,一個(gè)欣欣向榮、充滿活力的西安城正屹立在世界城市之林。今日西安,是當(dāng)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)研究和開發(fā)的重要基地。全市現(xiàn)有各類科研機(jī)構(gòu)3000余個(gè),不僅有機(jī)械、電力、電子、航空、航天、地質(zhì)、化工、紡織、儀器、儀表和核工業(yè)等科研機(jī)構(gòu),而且全國(guó)唯一的鐘表工業(yè)研究所和航天測(cè)控網(wǎng)的中樞神經(jīng)——衛(wèi)星測(cè)控中心也設(shè)在西安。
今日西安,是中國(guó)高等教育的重要基地。全市有各類高等院校42所,10多個(gè)博士后科研流動(dòng)站,約100處博士學(xué)位授予點(diǎn)和300多處碩士學(xué)位授予點(diǎn),每年為國(guó)家培養(yǎng)大批的現(xiàn)代化人才,成為名副其實(shí)的“人才的搖籃”。
今日西安,又是一座世界著名的旅游熱點(diǎn)城市。悠久浩瀚的歷史文化遺存,秀美而雄壯的中國(guó)西北自然風(fēng)光,千姿百態(tài)、神奇濃郁的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情,構(gòu)成了西安地區(qū)獨(dú)具特色的旅游資源,吸引著無數(shù)海內(nèi)外觀光者前來尋幽探勝。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,各項(xiàng)旅游設(shè)施和市政工程也得到了進(jìn)一步完善。以西安為中心,高等級(jí)公路縱橫交織,四通八達(dá)。歐亞大陸橋的貫通和西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建成,使西安與國(guó)內(nèi)外的聯(lián)系更為頻繁和緊密。一大批星級(jí)飯店和現(xiàn)代化的娛樂設(shè)施和場(chǎng)所如雨后春筍般地拔地而起,這不僅為旅游業(yè)發(fā)展提供了保障,也為古城市容市貌平添了風(fēng)采和魅力。
為了豐富旅游者的文化娛樂生活,滿足休閑度假的需要,西安市建成唐樂宮、古都大劇院、唐華歌舞劇院、陜歌大劇院、銀座夜總會(huì)、桃園湖保齡球俱樂部等多種形式的文化娛樂設(shè)施3700多個(gè);推出了《唐長(zhǎng)安樂舞》、《仿唐樂舞》、《秦俑魂》、《陜北民間樂舞》等文藝節(jié)目,久演不衰,贏得國(guó)內(nèi)外游客的贊譽(yù)。
西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色,秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥稈畫、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有涉外旅游定點(diǎn)商店26家,可以滿足各位游客不同層次的購(gòu)物需要。同時(shí),西安的餐飲業(yè)可以為游客提供獨(dú)具特色的陜派飲食,如仿唐菜、餃子宴、羊肉泡饃和享譽(yù)全國(guó)的地方小吃。
今日西安,還是一座內(nèi)陸全方位開放的國(guó)際大都市。通過對(duì)歷史興衰的總結(jié)和對(duì)美好未來的懂懼,西安人民已深刻認(rèn)識(shí)到,向世界敞開大門,讓西安走向世界,這是今日古城發(fā)展繁榮的必由之路。
歷史曾經(jīng)厚待了西安,西安也必將不負(fù)歷史!



